越是心善的人命越不好善事八字善良命理(心太善良的女人命都不佳)

一：為啥越是好心的人，“運氣”和“命運”，常常就越差?

大傢常講：善有善報惡有惡報，佛傢思想普遍講求因果報應，但是其實沒有得到科學的支撐。可是，從目前社會的發展來看，一般心地好心的人命運都不佳，反而在命運中會有更加的多的荊棘。

為啥越是心善的人，運氣和命運越不好？基本的原因有哪些呢？我們一起來瞧一瞧：

很多心理學傢認為：在現代，人性弱點即便與社會發展同步，外部環境也總是變化無常，此刻對善的定義與以前有明顯的區別。其實也就是說，善良並 不是是你敬我一尺，我敬你一丈，善良的種類更為復雜，甚至使人無法琢磨，而有些善良是真心善良，有些善良並 不是是好的。 那麼善良本來是褒義詞，不過由於許多人的善良毫無底線，甚至還不停地討好別人，不敢拒絕別人，這便是把善良變瞭味的不同。

這樣的人被叫作討好型人格，以討好別人為樂趣，認為這便是善良，其實也就是說是極為卑微的一種表現。在人群中討好型人格最容易相處，由於他們不會拒絕，對於所有人百依百順，處處為別人考慮，總是能包容他人，可是卻忽略瞭本人的想法，毫無原則和底線，在生活之中他們是憋屈的，更是不幸的。 這類性格的人，一般來講不會拒絕別人的要求，就是希望活在別人的期待中，營造出一種和諧的氛圍，總是會不自覺地 阿諛奉承 ，討好所有的人。

他們會想人所想，看似很是善良，但他們的內心想法是：我如此一心為你付出，你亦應當理所當然地回報。大傢都應該知道，不是所有的付出皆會有回報，無人由於你挑選善良就務 必要對你好，因此你的一味遷就，隻會使他人忽視你的真實需求，而得寸進尺。 可是討好者，卻擔心被拒絕，因此就似乎是上癮一般，毫無底線地討好別人，殊不知內心極度 地 空虛，為瞭能感覺到自己一身的價值，隻可以不斷從外界獲得認同。

從這裡可以看出：好心的人之因此命運不好，著重是由於討好型人格，這一種人格會叫他們不顧一切，把自己一身的利益拱手使人。怎樣改變自己，其實也就是說做一個好心的人無可厚非，不過需要使自己有鋒芒。

那我們應該怎麼做呢？給這裡給大眾三個建議：

假如已經察覺到自己這幾個毫無實際的討好行為，就應該馬上停止，並且 還需要把生活之中，一些有意無意的討好行為都記錄下來，再次遇見相同情況時，就應該時刻勸誡自己。當然僅僅隻是意識到行為的不正確，還不足夠，還務 必要有強化的思維，做出和以往完全不相同的行為，才能有效改變一切。

我始終一致認為擺脫討好型人格極其關鍵，不過核心在於自我肯定，務必要善於發現自己身上的價值，每一個人都是獨特的，應該無條件包容本人的一切。first of all應該清楚明白，跟別人建立親和關系可以依靠自身的價值，不過卻不是一味地遷就別人。一味討好別人，即使在跟別人爭吵時，別人已經觸犯到本人的利益，依然還是選擇一退再退，這隻會讓你受傷。

討好型的人格，剛開始選擇拒絕難度較大，不過萬事開頭難，你隻有不斷地向別人說拒絕才會感覺到內心的放松，才能真真正正得到對方的尊重。而不是一味地對別人好，即使別人觸及底線時都沒有勇氣說拒絕，隻有拒絕才可以讓周邊的人清楚明白，原來你亦有底線，一個有底線的人多數都能夠得到他人的尊重。

其實也就是說，每一個好心的人常常皆有一顆脆弱而敏感的心，甚至會為瞭他人而忽視自己，現代心理學認為，不愛本人的人沒有能力去愛別人，這種人或許展現出來的是討好，不過多數都是由於缺乏安全感的一種自我防禦。 習慣於為所有人付出的討好型人格，不愛這個地球，同樣不愛自己，甚至說對於整個世界都會帶著一種莫須有的敵意。由於有這種習慣的人總會認為，自己在付出之後都應該得到善意的回報，一旦無法得到溫暖，就會對世界充滿不信任。

名符其實的好人需要明 白保護自己，明 白愛自己，才能夠拒絕別人毫無底線地剝削。在獲得利益時，可以跟別人互惠互利的幫忙，在想要奉獻時，還應該有一顆不索取的心，在樂於助人的一瞬間，不要帶有任何的期待，如此才能夠名符其實的心安理得。

為啥越是好心的人，運氣和命運，常常越差？對此你有啥觀點？歡迎大傢留言討論！！！

二：為啥有些好心的人命運卻不好?

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1。善良沒有底線，不明 白拒絕有些好心的人之所以命很差，是由於他們沒有本人的底線。底線是什麼，即為你的原則。當你對別人所說的事情都不明 白拒絕時候，在一定程度上來說，你就不明 白真真正正愛自己，也是內心自卑的表現。2。善良，不曉得爭取自己成長的權利好心的人假如不明 白爭取本人的權利，也會致使命很差。因此對於自己成長的權利，有時你過早的丟棄，對於自己來說也屬於一種傷害，成長是一路成全自己，造就本人的過程，過早的丟棄，也是喪失本人的追求，當然命運也無法完全青睞。3。善良，沒有一種見識，則容易迂腐善良，假如沒有見識，有時會比較容易陷入自己小圈子，自憐自艾。見識是什麼，是瞭解世界後，找到本人的位置。作用與影響一自身命運是各方各面的，所以一位女士如果想命好，除瞭善良的品德性格外，她還need其他品格防身，見識、勇氣以及善於拒絕別人都不可少，唯獨這樣你才能主宰自己命運的意識，突破命運的藩籬，培育自己一技之長，這樣你的善良才有大用，你也才會終究變得好命，越走越順，越走越遠。

三：為啥人越善良越倒黴

由於善良，所以不忍傷害，把所有的苦楚都自己扛。

明明自己吃虧瞭，還在忍受。總是無多次的提醒自己，缺瞭什麼也不能缺瞭人性。總是怕別人把自己歸到野獸之類，因此在現實中就避開不瞭吃虧，所以倒黴也正常。

受中國幾千年的文化作用與影響：吃虧是福。所以好心的人吃虧瞭也不覺得是吃虧瞭，但實際生活中好人不肯定有好報

四：為啥有的人覺得“心善的人反而命運不好”?

不是覺得“心善的人反而命運不好”，而是心善中的多數人就是命運多舛。

由於這多數都是那些助人為樂不過卻不明 白適時拒絕別人的人。此刻不像是以前，還有那種你不小心幫助瞭一位富翁，緊接著對方給瞭a good職位或者給瞭你一大筆錢的故事。

此刻更加的多的是，由於心善，別人請求自己幫忙，即便自己不能同意，即便需要花費本人的許多時間和精力，最後也會同意。時間長瞭，對方並不會感謝你，而是覺得理所誠然，當你想拒絕的時刻，對方反而覺得你很奇怪。

這也證明瞭那句 “人善被人欺，馬善被人騎” 。對方假如是個得理不饒人的人，看到你好欺負反而更來勁瞭，不過遇見那種很強勢的人相反的會偃旗息鼓。

所以啊，我想對於那些心地好心的人說， 先照顧好自己，先滿足本人的情緒 之後再照顧外人吧。要記住“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

我知道這種習慣非常難改掉，不過 你想想那些請求你幫忙卻沒有考慮你的感受人，他們怎麼好意思的，你有什麼不好意思拒絕的。

俺的爸爸就是這種人，每次出門都會為“朋友們”帶當地的特產，逢年過節都會給任何人編輯獨一無二的祝福語並發一個紅包，“朋友們”有事情請求幫忙，他都是義無反顧的。不過當他需要幫忙的時刻，大傢卻紛紛找措辭。

心寒瞭之後，就知道維系大人世界的友情，除瞭善良之外，還need實力。你有多少價值，關系將會有多緊密，即便你不送任何東西。

總的來說，你可以對他人善良，不過不能委屈自己，使自己受傷。假如想經過對他人好來維系關系，這是行不通的，最要緊的還是使自己變得有價值。

——END——

你對此問題有啥觀點和建議呢？歡迎在下方留言討論哦。

心善之人必然心軟，心軟必然多災。古代人們說，面軟之人一世窮，真是一點不假。人善就容易被人欺，馬善被人騎。亙古不變的真理。反過來說，積善之傢必有餘慶，總有一天福報會來。因 此，做人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。多做好事，不行惡事，給自己培植福根，經受一點苦沒有關系，要襟懷坦蕩，相信這個世上不會白吃苦！！！

莊子說，殺生者不死，生生者不生，一念不起此乃大善，亦是真功德，物我兩忘，隨機而應，不執於善惡，所以圓融無礙！！！而善良之人普遍心軟，憂思過度，不能固守中庸之道，久之傷先天元氣，氣機不暢，所以情深不壽！！！有善根之人不要被外相所縛，僅需隨機應物，因病與藥而已！！！行善卻無行善之心，不期回報，不執事理，此真善也！！！命自我立，福自我求！！！摻不得任何雜念，也非關語言文字！！！時時快樂，就是功夫，便是行善！！！

從小我們受到的教導就是：好人有好報。那麼，殘酷的現實卻把此句話抽的腮幫子都鼓起二尺高。這便是為啥有人會認為“心善的人反而命運不好”的本質原因吧。

心善反被禍殃，最典型的例子就是農夫和蛇的故事瞭。農夫心眼善良，看見蛇凍僵瞭，好心好意把它揣在懷裡救助它，蛇醒瞭以後卻恩將仇報咬瞭農夫一口。農夫中毒身亡，這可謂是命運不好吧。

心善的人為啥命運不好呢？主要有三個原因。這三個原因可謂是心善之人的致命缺陷。

一，輕信於人。心善，就容易輕信於人，因此就難免上當。人之畢生，有的當上一上可能無關痛癢，不過有的當就會搭上本人的畢生。

二，不懂拒絕。心善之人，非常難拒絕別人的無理要求。關鍵時刻，這種不忍拒絕，常常會以本人的前途命運為代價。

三，下不瞭手。心存善良和道德之人，沒有心機和手腕，狠不下心，下不瞭手。打比方說當別人為瞭幹掉你而不擇手段時，他們不會反戈一擊，隻能任人宰割。

我們總說一句話，命運掌控於自己手中，其實也就是說此句話不見得正確。對心狠的人來說，命運可以自己把握，不過對心善的人來說，本人的命運常常掌控於別人手中。

不管從任何一個角度來說，與人為善都是沒有錯的。不過，善良也要分對象。對好人善良，你收獲的也是善良；對壞人善良，你得到的那麼是危險。因 此，不要到處散播你的愛心和善良，不分對象的與人為善就是愚蠢。

“心善的人反而命運不好”。這種念頭和說法本身就失之偏頗，經不起推敲。

“心善”和“命運”本身是兩碼事，不能混為一談。心善是一自個的道德品質和生下來就帶著的的修養；而命運那麼是人的活法環境、自己一身努力的程度、以及冥冥中的意念來決定。說客觀一點，某些時候，一自個的命數是否順暢，上蒼早就排佈好瞭的。

假如認為心善的人反而命運不好，有這種感覺的人，莫非會去說命運好的人就不心善瞭嗎？他們成瞭陰險、狠毒的人瞭嗎？

照此說來:心善的人命運不好，而狠毒的人才有好的命數，由此推論，可是，人們為瞭有好命運，個個變得冷血、心狠毒辣，這樣發展下去，可以嗎？

為瞭推翻此句話的說辭，我舉例子來加以論證:

王大媽是位心善的人，她從小時候就被老人誇她心善。打比方說、她去田邊地角討豬草，若發現別人傢的玉米苗被大風吹歪倒，她會彎下腰去把一株株玉米苗扶起來。

還有，沒人去教她，幼年時期的王大媽也會為寨子裡的孤寡老人挑水。這一行為，一直持續到她結婚的那一天。

婚後嫁到另外一個地方的王大媽，每逢村子裡的大物小事，場中隨時有她的身影。何況一自個的心善不心善，從細節與關鍵上也可以判斷出來。

有一年，一位從老遠的地方挑壇子來兌換食糧的人，正路過王大媽傢的門口。那個時候，王大媽傢也不缺壇子、水缸之類的物件，看見挑壇子的人滿頭大汗、步履蹣跚的模樣；因此，王大媽便讓挑壇子的人放下擔子。

雙方還沒討價還價，王大媽就先安排挑壇子的人坐下，並為其端來瞭一碗茶水。此時，王大媽示意老公拿旱煙給挑壇子的人抽，其老公與挑壇人嘮嗑之際，王大媽又把飯煮好瞭。挑壇子的人在王大媽傢吃飽喝足，王大媽才提及壇子的事。

可意想不到的是，挑壇子的人走的時刻，王大媽沒有卸下壇子，而白送瞭挑壇子的人10斤玉米和5斤大米。

在附近的人眼裡，王大媽就是一個心善的人。可她的命數直到如今，也沒有誰說王大媽的命數不好呀！！！

一是她的傢庭和睦；二是她的兒女孝順、成器；三是她的心態好，身體 健康 ，受當地人尊重。尤其是有一年大暴雨，王大媽傢住的房子在被泥石流沖走之前，是她曾經救過的蛇，把王大媽一傢人帶出瞭絕境。

由此看來，心善的人命運不好是偽說，沒有科學根據不說，反而還會誤導人們“棄善從惡”。為瞭本人的命運好而去對人對事冷眼相待、和心狠毒辣。

於是，人間離不開真、善、美；假、醜、惡的人的命數更是非常的黴爛，在此，俺就不一一舉例瞭。因 此，人人擁有瞭心善，才能撐起一片慰藍的天空！！！

有的人講，心善步步遭難。又說，好人有好報。還說，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候不到。林林總總，散惡分明，結局不同。但給人感覺還是善人其實沒有好的報應。

善人常常被惡人利用，一時間，遭遇風雨。文革時期，有多少人事黑白顛倒，違背良知，誣陷中傷，最後含冤離世。等未到昭雪，等未到善報。誠願相信，善有善報的天理。

對於好人不長壽的追問，亦有苦苦尋找答案。後來在一個居士那嘎達個說法：大意是，說人甲，在前世就有命案殺過人，老天懲罰其在人世間補過，恰好人甲救瞭一個落水兒童，人甲完成瞭贖罪，半途結束懲罰。那麼這樣說的話在人世間的常人眼裡就是，人甲這個好人，年紀輕輕就死瞭。這隻不過是一傢之言。

換句話說，人們眼裡就是集中於個案當中，認為好人沒好報的時常發生。其實也就是說，許多高壽的好人，大德高人，還是比比皆是，隻是我們忽略瞭他們做出的巨大貢獻，他們實在是太低調。比如：著名專業人士，鐘南山。

心善的人反而命運不好？是有此說法，不過現實中亦有這種人，這或許是思想認識，思想觀念，做人的品德等等，看法，思想，做人的風格等等不一樣，所以評價，評論及公正，公平的講法就不一樣瞭。人還是要以善為本，為人以善這是中國人民的傳統和作風，但善人反而命運不好，咱們國傢多年來己印證瞭，我個人也印證瞭，我六十多瞭，一向都是以善為善，以人作人，可謂是這幾個年掏心掏肺的為人民服務，隻要我能做到的，全心全意，並且是不為自己留後路，真心為人，可以說黨員的標準，和領導的服務我都做到瞭，可我老天爺不公平，我真的傷心瞭，俺的命運不知該咋樣說，我哭天無淚，叫地不應，我該怎麼樣是好。但是我有自信，俺會好的。人們都是這樣的話會好的。努力吧，希望好運在明天。

心善人的心比較軟弱，對別人的批評與指責皆有徹底接受。善使某些人有時騷擾的戲法，好心的人隻能忍辱吞聲。這種善良讓自己有著很大心裡悲傷，他會選擇忍辱負重。不悲不喜不怒，把痛苦埋在瞭心裡。

命數是跟著事情的發展而改變。善人隻有以善為德，忍辱負重 ，這種精神值得學習。所謂命運不好，是依據環境和事情的發展而改變。因為過多的行善而致使。亦有著錯誤的行善而發生，改變瞭自己跟別人的認知，行善之人總認為命運不好，亦有本人的缺點和錯誤，這是每一自個的規律。他也是凡人，亦有本人的錯誤，才產生瞭命運的不好。

這很是正常的。盲目的行善讓人認識到他的錯誤，道路是很曲折的 ，所謂“人善有人欺，馬善有人騎，”這個錯誤看法是不對的。但他能夠經受到本人的考驗。自我尋找本人的缺點和認知。命數是逐步走的。往往把本人的命運轉為道用。寧可自己吃虧，也不讓他人吃虧。所以產生瞭善的人命運不好的結果。

有種人，心善但愚笨，被人不斷索取，唯獨身邊就有貪婪的人，最後被吸幹。因此講心善還need智慧，要幫應該幫的人，遠離依賴的吸血鬼。在農村，女生常常被傢中的男丁無限索取。

五：一個人越是心地善良，他的命常常越是不好，真相到底是什麼呢?

我們日常生活中經常有如此的人。他們很善良，但生活卻不太好。而且一些偷，弓雖女幹和玩滑雪者的人往往感到困惑。這種對比不禁讓人們懷疑是否存在善良。長期以來，善良是人的一種美滿品格。大傢常講善良的心是最美麗的。任何人都鐘意一個好心的人。善良好像已被定義為一個好人的代表象征。大傢常講善是報善，惡是報惡。不過實際生活是如此殘酷，好人經常被欺負。為啥一個好人不會得到好的回報。

大學教授退休後，他用他多年的積蓄資助瞭一名貧困學生，並幫助支付瞭他在學校期間的所有開支。這位大學生起初也非常感謝，我經常寫信給教授以預示感激，但一年後，他向教授提出瞭要求。他想購買一臺筆記本電腦，聲稱自己在學術上需要它，並一再聲明要在將來把錢退還給他。教授欣然同意，從此以後，他將更換手機和手表。教授覺總結出瞭點問題。為啥手表要花五百，他對此預示懷疑，並去瞭學生的學校以瞭解情況。原來，這名學生近日沉迷於遊戲，不上課，並且時常與他人相比。教授很氣憤，以至於他停止向學生支付學費和生活費。

教授的傢人對他大吼，說他不負責任，教授非常冷漠，立即頭昏眼花。最後，這位善良的教授沒有受到感謝，但卻被咬瞭回來。有許多如此的例子。好心的人做得很好，一遍又一遍的不露面的奉獻能夠讓人們覺得你是個欺負人，但他們仍然不曉得，並放寬本人的胸懷寬容他人。有的人講您可以選擇不這樣做，為啥不拒絕呢？當您太友善時，您甚至都沒有拒絕的心。這對別人太客氣，對自己也很殘酷。當您想拒絕時，您會感到內心的煎熬，無法拒絕，不過當您想詢問時，當您比別人幫助時，您會覺得自己犯瞭一個錯誤，會更加謹慎，沒有考慮到自己感覺，最終會被本人的好感所淹沒。

沒有底線的善良非常便宜。事實上，偶爾這不是善良的錯，但您沒有善良的底線。有些好心的人對外人太寬容，他們欺負並擔心困難。是的，你越弱小和坦蕩，外人就會帶你更加的多。假如您自願撤退，他會跟隨。當您實在無處可去時，您將失去底線。這比善良更糟糕。說是弱者。這是沒有原則的仁慈。隨著您逐漸養成這種習慣，您將繼續保持被動。別人對您的好感越多，您就會越累。

當您意識到自己已被善良所拖累時，應及時糾正本人的過分舉止，不過不要過分自責。使自己沉浸在更痛苦的自責中。它會使您更加難過，消耗本人的情緒，對自己施加過大的壓力，而您將損失得更加的多。這時，您務必要有意識地意識到本人的缺點，使自己知道自己在哪裡遇見問題，在這樣的狀況下會出現哪些行為，註意和提防本人的行為，觀察自己在哪裡會過度服從或給予他人過多的寬容，第1次註意和提防，第2次故意更改，緊接著稍加收斂以恢復您的友善。偶爾拒絕也屬於一種態度。學會適當地拒絕，特別是在面對過多的請求和無休止地使用他人的情形。

六：心地非常善良命理八字特征

都說人之初，性本善。其實也就是說這個是小孩子都知曉的事情，但進入瞭社會的大染缸後，有的人也就變瞭，變得不再善良，變得狡詐粗暴。那麼這樣說的話在命理學中，心地非常善良四柱有何特征？下面讓本期四柱算命為你解析。

印星為用且強旺無損。

四柱中的印星主付出，尤其是正印，主其人慷慨大度無私付出，印星為用主命主的付出是出自本意。有的人四柱中以印星為用，不過印星無或弱或者破損嚴重，就會心有餘而力不足。

八字甲木遇見乙木並且身旺

四柱中有甲乙同時透出，表明不管是陰性還是陽性的事物都來幫忙，喜用重疊，福相很厚。木主仁慈，甲木能照顧弟妹乙木，乙木也喜依附甲木，甲乙木互相依偎有情互愛。甲乙為用同時出此刻命局之中，這樣的人心地善良慈悲心很重。

正印星為喜

命理之中，生我者正印偏印，印星可為媽媽、貴人、領導上司、名氣、信譽、學歷等。其中正印為喜的人，心地善良，具有慈悲心性，謙虛而容納萬物，寬厚而廣承恩怨，穩重理智，註重和重視人情世故，不推卸責任，勇於承擔和信諾，因而最具慈悲心腸，溫暖厚德。而偏印為喜的人，更加的多展現在創造力和智慧力方面，當然本性也是有德有良之人。

四柱中正神多於偏神

在我們的四柱中，何謂正神多於偏神，四柱中有十神，假如你的四柱中的財星、官星、印綬和食神以及比肩，這幾個都是正神，這幾個也可謂是四柱中的善神，一般在我們的四柱中善神多的人，那麼這樣說的話在本人的人品方面善良，而且本人的光明磊落，這樣的人他們不可能有什麼歪主意，對待人都十分的和善，在本人的內心有仁慈，並且是無比的有愛心，這種正神多於偏神的人，是特別正直的人，向來不會投機取巧，做一些昧良心的事情。因此這種人他們是天生的好善樂施。