乙生辰月穷通宝鉴丙火五行甲木(乙木辰月身强还是弱)

乙木生在寅月

八字问题？ first of all要说，你的观点是完全错无的。《穷宝通鉴》是命理典籍里面有史以来最大的烂尾工程。

甲午 丙寅 乙亥 辛巳

乙木生在寅月当令，又坐亥水生，八字旺。

活木生于春天，喜天干火和水。原局火旺，所以应补水，缺水。

2017年阳历2月7日17点47出生的男孩。日干偏旺，喜用土，火。忌仇木，水。乙木生在寅月，木旺 一个好名字必须具备以下几点：

1， 符合生辰八字要求，与八字不相克，最好补益八字（排八字命盘，看五行情况）

2，生肖喜忌用字

3，定位好五行属性用字（以康熙字典为准）

4，定位好姓名中的三才五格之配置（天、地、人、外、总等格）、八维数理（九九归一数理）之吉凶！！！（参考姓名学）

5，寓意要优美，忌生僻孤怪之字

6，音调（忌名与姓首读音相同或相近，不易于吐字，

我空间有更加的多的相关知识

乙木生在巳月身强还是弱啊 你要发出来八字才能知道，仅仅拼日干所生月份无法确定。

都说甲木生在寅月能长得很高，为啥我没有呢？ 这甲似乎被合了， 合了之后被泄了呗。乱猜的呵呵

请问老师，与乙木相关的事业是哪类呢？ 花草、苗、盆栽、竹、音乐、茶、教导、文化、、香料、公务、种植蔬菜、中草药、素食。。。。。

哪位大师帮忙看看八字？ 100分 出生公历：1979年2月17日20时8分(真太阳时间)，星期六。

出生阴历：己未年 正月 廿一日 戌时。

才 伤 日干 伤

坤造 己 丙 乙 丙 (日空子、丑)

未 寅 卯 戌

※五行个数(计入藏干)： 0休水 4旺木 5相火 4死土 1囚金

※日主综合得分：14一、 日干偏旺，喜用土，火(财星、食伤)。忌仇木，水(劫比、印枭)。

乙木生在寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。

调候喜用神：丙为主，癸略取则足。

八字重量：

【2两8钱】 年0。6两、月0。6两、日1、0两、时0。6两。

袁天罡断：此命为人多贤慧，心机灵巧便宜人，情性直爽，遇事有心谋，女命可有财源，实比男命强三分，反凶化吉无刑克，只是劝无功，恩中招祸，三十五六岁，称心如意，早年烦脑甚多，易集易散，末运康宁，衣禄无忧，只是夫君有克，儿女难牧，大儿子方好，二子送终，寿元七十三岁，过了这八十四岁，卒于三月之中。

命宫寓意：

巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。作用与影响最大者，厥为注视小节而忽略大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发，手段精明，处事井井有条，如果经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运较差，则作用与影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻，痢疾等症。

巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科，利于文化教导事业。如格局低者，则精神每多忧郁。

命宫有驿马，必远走他乡发展；命支坐财星，主发财快速，事业有成，每可聚获横财而富。命支坐七煞，可可以成为外交官或出外征战的将领。

职业财运：(测适合职业、财运等)

八字喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。工作发展利中南，不利东北。

八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。

财星为用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。

偏财透出，虽有经济脑袋，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。

地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

天干透财，支中又藏财，财厚之命。

食伤为财之原神，今食伤强旺，财源宽广且较好，钱财不断。

月支劫财，钱财较难聚，好从事投机活动，喜。财运不算好，重义轻财，为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运，但难持久。平日应勤俭慎用，日积月累。

食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。

食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。

金是正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，部落捕头的工作。

月支劫财，命主即便成大富，而自己也多不带钱。

◆八字劫比或伤官为忌神，毕生多遇小人。

年干偏财为喜用，必发他乡但心杂。

身财俱旺，毕生乐守家园。

偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。

正财。。。。。。>>

2015年2月8日生孩子日子怎么样？谢谢！！！尽快答复 公历生下来时间：2015年 2月 8日 辰

阴历生下来时间：乙未年 十二月 二十日 辰时

八字：乙未 戊寅 乙卯 庚辰

五行：木土 土木 木木 金土

纳音：沙中金 城墙土 大溪水 白腊金

本命属相为马，沙中金命。五行【木旺】【土旺】【缺水】【缺火】，日干天干为【木】，生于【冬季】。

【同类木水，异类金土火】

生辰八字五行算命

八字五行个数：1个金，4个木，0个水，0个火，3个土

四季喜用神参考：日干天干【木】生于【冬季】，务必要有火相助，最好有土、水。

穷通宝鉴调候喜用神参考：乙木生在寅月，取丙火解寒，略取癸水为滋润，不适宜困丙。

【五行生克制化宜忌】

木旺得金， 方成栋梁。

木可以生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽。

木可以克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷。

木赖水生， 水多木漂； 水可以生木， 木多水缩。

【五行之性】

木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。

【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】

肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。

【宜从事行业与方位】

宜木者， 喜东方。 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业。

三命通会

乙日生在庚辰时，老婆贤能，孩子尊贵。乙庚化金，假如生在申月或巳酉丑月，相貌清秀美丽，命主尊贵，但要防备眼病。假如乙庚不能化金，则应以壬为印绶，以庚是正官，以辰中戊土与癸水化火，使乙木有所接济，要是行东南方运，此命既安宁又尊贵。

乙卯日生在庚辰时，花开富贵。假如年月柱中有火有土，更为尊贵。

有还是没有乙木生在丑月的四柱 兴趣在于标题的四柱，你不符合要求。但是你中晚年会挺好的，靠的不止是妻子，更确切地说女人吧！！！对外人：抱歉。不符合要求的四柱不看了。 查看原帖>>

乙木生在巳月，月令丙火得禄，专用癸水，调候为急？有什么含义啊~~？ 看不懂

1974年辰月出生是什么禄

公历生下来时间：1974年 5月 4日 卯 06:00-06:59

阴历生下来时间：甲寅年 四月 十三日 卯时

八字：甲寅 戊辰 乙巳 己卯

五行：木木 土土 木火 土木

纳音：大溪水 大林木 佛灯火 城墙土

本命属相为虎，大溪水命。五行【木旺】【土旺】【缺金】【缺水】，日干天干为【木】，生于【春季】。

【同类木水，异类金土火】

生辰八字五行算命

八字五行个数：0个金，4个木，0个水，1个火，3个土

四季喜用神参考：日干天干【木】生于【春季】，务必要有火助，有水更好，不过忌水过多，也忌土过多。

穷通宝鉴调候喜用神参考：乙木生在辰月，若支成水局，取戊为佐。

【五行生克制化宜忌】

木旺得金， 方成栋梁。

木可以生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽。

木可以克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷。

木赖水生， 水多木漂； 水可以生木， 木多水缩。

【五行之性】

木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。

【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】

肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。

【宜从事行业与方位】

宜木者， 喜东方。 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业。

三命通会

乙日生在己卯时，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，假如月通木气或火气，尊贵。假如柱中有庚辛金克制木，必定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。假如生在巳月或酉丑月，衣禄一般。生在辰月或戌丑未月，吉利;生在申月，也算吉利。

乙巳日生在己卯时，生于春季，孤伶贫困。生于夏季，衣禄一般。生于秋季，病魔随身。生于冬季，尊贵。年月支为午辰，或地支一字连，尤为吉利。

依据出生年月日怎么查五行

阴历 一九八四(鼠)年正月二十日 晚上19点出生的生辰八字是：甲子 丙寅 乙酉 丙戌．生辰八字的日柱天干代表命主本人，日柱天干是乙，五行属阴木。五行齐全，不缺什么。五行分布详细情况如下图：

穷通宝鉴的原文选载

《穷通宝鉴》

五行总论

五行者，本乎天地之间而不穷者也，故谓之行。

北方阴极而生寒，寒生水。南方阳极而生热，热生火。东方阳散以泄而生风，风生木。西方阴止以收而生燥，燥生金。中间位置阴阳交而生温，温生土。其相生也所以相维，其相克也所以相制，此之谓有伦。

火为太阳，性炎上。水为太阴，性润下。木为少阳，性腾上而无所止。金为少阴，性沉下而有所止。土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。

夫五行之性，各致其用。水者其性智，火者其性礼，木其性仁，金其性义，惟土主信，重宽厚博，无所不容：以之水，即水附之而行；以之木，则木托之而生；金不得土，则无自出；火不得土，则无自归。必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。

推其形色，则水黑、火赤、木青、土黄，此正色也。及其变易，则不然。常以生旺从正色，死绝从母色，成形冠带从妻色，病败从鬼色，旺墓从子色。

其数则水1。火2。木3。金4。土五。 生旺加倍，死绝减半。

以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气以和。过与不及，皆为乖道。故高者抑之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过。所以贵在折中，归於中道，使无有余不足之累，即才官印食贵人驿马之微意也。行运亦如之，识其微意，则於命理之说，思过半矣。

论木

木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斲轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。

木生於春，余寒犹存。喜火温暖，则无盘屈之患。藉水资扶，而有舒畅之美。春初不适宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶槁根枯。是以水火二物，既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐，毕生不闲。设使木旺，得金则良，终生获福。

夏月之木，根乾叶燥，盘而且直，屈而能伸。欲得水盛而成滋润之力，诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧，故以为凶。土宜在薄，不可厚重，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺就不可以琢削。重重见木，徒以成林，叠叠逢华，终究是无结果。

秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降後不适宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。

冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养。恶水盛而忘形。金总多不能克伐。火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。

论命之解

1。《穷通》一书立论的几个特色

《穷通宝鉴》一书被当代命界看成是“调候”一书是有一定道理的，它论命的主要根据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的联系。一般论命之方法是以每月月令禀气之正五行作为原点来推测断定全局的，《宝鉴》一书则依实际天时气候情况优先于月令禀受之正五行来议论日主命局的。打比方说正月建寅，以正五行而言是：甲木得令、丙火长生、戊土寄宫借生，当以甲丙戊来论的；但《穷通》一书则云“正月甲木，初春尚有余寒…正月乙木，必须用丙，因天气尤有余寒，非丙不暖”“正月己土，田园犹冻；盖因腊气未除，余寒未退，故丙为尊”：“正月辛金，阳气舒而寒未除”等看法都以为正月论命之优先在于是月尚有腊月寒气，要去除寒气方可再来依月令禀受正五行谈命论格的。又如十二月腊月、四月五月之夏，《宝鉴》皆以为考虑气候因素是首要的，这是《宝鉴》一书论命的第1个重大特点。《宝鉴》立论的第2个特点是注重和重视阳干轻视阴干，注重和重视四凶神轻视四吉神，阳干喜克而喜财官，阴干喜相生喜印旺。打比方说甲木不离庚金，丙火不离壬水之类，阳干力量大特别喜偏官偏财，尤利做大事业可任大业：阴干力量弱，喜相生利守成。《宝鉴》议论的第3个特点就是“十干实物说”。所谓“十干实物说”就是把十个天干形象地比拟为十个具体事物，借助物理常识或生活经验作为论述命格高低的一种方法。其以为：甲为栋梁之木，务必要有庚金(斧子)来断方会“成材”；乙为花草之木，务必要有癸水(雨露之水)滋润和丙火(阳光)照暖方可欣欣向荣生意盎然；丙为太阳之火，务必要江湖之水(壬水)来映衬方可光焕然：丁为人间炉火，务必要有甲木劈开之后可光明永驻：戊为堤岸高亢之士， 定要丙火暖实甲木疏劈癸水润泽之后方可厚载生育万物：己为田园之土，同样要丙火温暖癸水滋润方可生机盎然生育万物：庚为顽金，务必要有丁火炉火来锻炼方可成器有用于世间：辛为珠玉之金，务必要江湖之水来淘洗冲刷之后方可现出珠光宝气来：壬为江湖奔腾之水，务必要有戊土堤岸堤坊方可奔行千里泽于万物而不泛滥兴灾；癸为天上雨露之水，务必要有辛金软玉湿润发源，有丙火炎阳升腾之，方可蒸发到天上成雨泽于苍生。此“十干实物说”之间的相互之关联联系就构成了《穷通宝鉴》一书论命的技术体系，那么这样就是：甲庚丁三干循环论证系统、丙辛用壬系统，乙用癸丙系统、戊己共用甲丙癸系统、壬癸用戊辛丙复杂系统等五个技术层面系统。甲庚丁三干的循环系统：就是指甲木日主、丁火日主、庚金日主来论命是三者互相利用彼此循环的，缺一不可的。打比方说甲木之成材，务必要用庚金来削伐方有希望，而庚金之断栋梁甲木本身要“成器”(斧子)方可，而庚金之成器又不能缺乏丁火之锻炼；故而甲木日主务 必要有庚金和丁火来佐成材，一环套一环，缺一不可。再如庚金日主之成器，务必要有丁火(炉火)来锻炼，而人间炉火又须甲木作为燃烧方可炉火炎炎，故庚金日主务须丁火甲木两者的配合方能作好命论。又如丁火之发光，务必要甲木作为燃料方可长存于世问，而甲木作为引燃之物，务必要借助庚金利斧劈开折断方可以作引燃物。所以丁火日主论命不能离甲，甲之有用与否不能缺庚之“劈甲伐甲”。因 此，《穷通宝鉴》一书反复讲述甲庚丁三干之间的特殊关系：“非丁不以造庚，非庚不能造甲…丁火熔金，必赖甲木引助，方成烘炉…四季甲木，总不外乎庚金”“用庚劈甲，方引丁火…取甲引丁，用庚劈甲伐甲，方云木火通明”“甲不离庚，乙不离丙～甲乃庚之良友”“借甲引丁，借庚劈甲”“顽金宜丁，旺土须甲”……这么多的论述可以充分见解甲庚丁三干之间的特殊关系。丙辛用壬技术系统：乃指丙火日元和辛金日元都要用壬水来作为论命的最主要根据。丙火为阳光之火，要用壬水(江湖之水)来映衬光明气象，这便是著名的“壬水辅丙”说。辛金为珠玉之金，最要壬水来淘洗．方可透出珠光宝气来，这便是辛金的“壬水洗淘法”。乙用丙癸体系：是指乙木乃花苗之木，一要癸水滋养根基；二要丙火照暖，名之春乙见丙花木向阳，万象回春。乙木花草之木，用丙癸亦有轻重分别：寒冬腊月初春时节，乙木重在向阳急要丙火照耀：若乙木生于夏令时节气候炽热，则首要癸水来润泽乙木，乙木方现勃勃生机矣!戊己共用甲丙癸技术系统：乃指戊己两土俱欲要甲木疏劈开来，土质松软：又须丙火阳光暖和土性：又要癸水滋润土质；则戊己土方可生养厚载万物。个中戊己土用此“甲丙癸”一者有所侧重不同处：戊土为高亢厚实堤坊之土，重在疏劈，故戊土首取甲木；己土为田园之土，能够生长万物重在有水发生，故己土最重癸水。至于戊己土论甲丙癸之次序轻重也要按季节来分的。如戊己土生于冬令，则要丙火解除寒气土方有生机；如戊己土生于夏令，火炎土燥万物干涸，急要癸水甘霖来济火炽热，万物方得舒畅之美。壬癸用戊辛丙复杂系统：就是讲壬癸水取用论命较为复杂。水之生命在于流动，水之价值在于润泽；水要运动则要有源头生，又怕其泛滥成灾，故其随气候变化而最为复杂。春水衰弱要有发源处，又忌太过散漫流天下：夏水恐其干涸重在发源方可滔滔不息；秋水最易成涝重在提坊；冬水浩荡但气寒冻洁，重在解冻方现自由；故春水要庚辛申酉发源，又喜戊土堤坊：夏水之价值首在于生存，最要有庚辛金作源头，则水有生机矣；秋水旺相浩荡流天下成涝灾，必要戊土堤坊；冬水严寒融结，只要有丙火照暖则冬水汹涌尤见力量矣!《穷通宝鉴》论命的第4个主要特色就是多角度多线路的去平行论命的。它针对月令气候的大体框架是重于水火的运筹使用之上，水火为天地之真精神，火为天之神，水为地之精；故夏令日主重在于要水，冬令日主则重在于要火。夏令见水，万物生意盎然；冬令见火，万物复苏回春。另一条线路是针对日主旺衰而言的。《穷通》一书对日主的观点：一者是实物说，二者是生存说：在考虑日主成材成器之情况下，同时并考虑日主的生存能力与状况。打比方说丙丁与壬癸日主，其本身是节令中最主要的调候之物，丙丁在冬重在要有生机方可议论其地，故冬火需要甲乙作为引燃物见光辉不灭。壬癸水在夏重在于有源头发脉方可润泽万物，故壬癸水在夏令须要庚辛金作水源，则水有了生命方可润泽大地了。汇总上文可以大体归纳出《穷通宝鉴》理论框架：一者月令气候的调配，重用水火来调剂天地之精神：二者重十天干轻十二地支，以支来佐干，重阳干轻阴干：三者十干实物说，要求十干有用于世间，四者十干的生存状态(旺衰)情况而定取。由此建立五个技术层面。 ‘2。五个技术系统的八字命理事实1。甲庚丁三干循环系统：甲木日主用丁火庚金来发育成材，丁火为甲木之伤官，有木火通明之象，主聪明雅秀文采过人，有高学历有文化，口才文才俱佳，多智多谋，多高傲能以柔克刚，有阴柔内涵气质。庚金为甲木七杀，主有大魄力、英勇胆识过人，善决断，刚强不屈，有权威杀气，易服众，可从事武职或开拓性行业。甲木日主若柱中俱见丁火庚金，则其人既有伤官之优点又有庚煞之优点，多智多谋又具阳刚气魄，可成为曹操式的英雄人物，其成功出人意料之外：但丁火庚金俱为甲木日主之四凶神，平生之富贵也必从贫贱艰难中发迹，且多心术不正或多横厄之事。年上丁火，少年文明，日时见杀，晚年成就霸业；毕生自文而转从武；年上见杀，少年蛮横闯业，日时见丁，晚年多智成就文业。庚金日主见丁火甲木，丁火为日主庚金之正官，甲木为庚金日主之偏财星；丁火正官主深明礼义，高学历文明象，能任事可以任就公职，有好名声好地位，性情温厚敦良；甲木偏财主挣钱多，财运上大进大出，有灰色收入；财来财去有富家翁气势；甲木生丁火为庚金之财官双美，主名利双全花开富贵，又主出功名有爸爸或妻妾之人相助而发达。丁火日主见庚金甲木，庚金为丁火正财星，主做事求财极为踏实，勤俭财多，名实相符的固定资产，极重现实之利益：丁火见甲木正印，又主慈善温厚又得爸妈家产，有学历多长寿；丁火日主见庚金甲木，主有文化又有金财，可看成是儒商一类的成功式人士，可看成是财格佩印．即掌财权的文化人。2， 丙辛用壬之技术系统：丙用壬水来影衬光芒，主聪明，名声极大，形象高大；但壬水为丙火之七杀，又主刚健英武凶暴，极理智而有大魄力，极具刚气；丙用壬水佐助，多主险中求名求达到完成就霸业，历尽艰难险阻而成一代英名：若壬水重重丙火浅薄，则为身轻杀重，恐有夭亡之忧。辛用壬水伤官淘洗，辛用壬水来洗尽铅华，则辛金光辉自然出矣；主极机敏聪慧理性，文才过人，但易涉于色情轻浮而偏激：壬水伤官主多才艺有理性有智慧。大凡金水伤官之人最为职明，多才多艺，仪表出众，并且也多情多欲，庚用癸伤，先软后硬，辛日壬伤，先硬后软：金水伤官不见财官杀，纵才艺过人仕途也不通达。《神峰通考天元赋》对辛金用壬作了描述，其云：“辛金生壬水是伤官，是为金水伤官：主为人清秀好歌乐，极聪明，淫浃无度；有土制之则福：无土止，终为下格矣”，大凡壬水用丙，辛用壬佐，光芒交辉，恳定为风头出足而为极有非议之著名人土了。3。戊己共用甲丙癸之技术系统：戊用甲是偏官、丙是偏印、癸是正财，故具有偏官偏印正财之性质；大凡戊用甲丙俱为阳干，常常贵高财足：但多灾风波。己用甲丙癸，甲丙是正官正印，恳定为学历高文化出众，为人正直有公职，必是君子风格：钱财、地位、名誉、学识皆为上乘，定是大富大贵之人。4。乙用癸丙系统：癸为日主乙木偏印，主聪明爱好传统文化，有高学历，但性情多偏激不务实：乙用丙是伤官是为木火伤官，恳定为好出风头，口才文才技艺必佳，但多傲气，自以为是不可一势，木火旺相恳定为气焰嚣张。大凡金水伤官和木火伤官为伤官中最典型者：金水伤官多清秀理性，好高傲，但其高傲是冷漠式，多自以为是“清高”；木火伤官那么是个性张扬无法无天，性格高傲喜欢露才体现自我，好说大话，吹牛牢骚多，是一种人人皆知的火暴性子(言语尖锐刻薄，常会严肃责备别人怎样不行怎样不对，天下只有他一个人才有本领最有本事)，木火伤官之人大多口才不得了，善于说话千变万化无有定准。5。 壬癸用戊辛丙复杂系统：就是指《穷通宝鉴》一书中论述壬癸性质时相对比较复杂。大凡壬癸水若在腊月正月里重在于丙火阳光来照暖，丙为财星，则在财上必有丰裕收入温暖人生自我，也主有贤妻或爸爸辈人送温暖人心。壬癸水在夏月则务要有庚辛申酉金作源头，金为水母，恳定为其人富贵场中多有爸妈长辈等人支持提拔而享高位：秋水母旺子相，金水并行，则水势汹涌恐有泛滥之灾，则重在戊土堤坊，戊己为壬癸官杀，秋月金为壬癸之印星，官印杀印主权高财丰，可享荣华。上述五个技术系统的核心用场就是只要生辰四柱中出现上述天干字的组合，大体可以作上命富命论。3。《穷通》论命举例1。乾造 甲午 甲戌 辛亥 癸巳关于辛金日主生在戌月的基本论命思路是：九月戊土司令，母旺子相；喜甲疏季土，壬旺泄金，先壬后甲。”这个命盘中辛生戌，局中午戍会局又生在巳时地支火局焦土熔金，喜日支亥宫壬水制水润金又生财；年月二甲疏重土，则辛金得甲木佐助可以从厚土中“出头”，辛金得壬水辅助“德润身”而清气显露。此命之所以掌权柄者在于日支亥中壬水伤官制官杀，此命之因此可以“高人一等”者，在于甲木疏厚土破印而出，故而此命贵为一驻澳gaoguan。2。乾造 庚戌 丁亥 甲午 甲戌四季甲木，不离乎庚金，庚金不离乎丁火。此命甲木日主见年上庚月上丁，完全可以按《穷通宝鉴》思路去议论之。甲之成材，全在于庚金砍削；今庚金高居年柱，惜乎休囚，钝斧无力；又被局中丁火文星销镕太过；是以杀轻而伤重，文才过人而魄力权威不足明矣。甲木生在亥月壬印得令，丁火文星成局透出通明甲木日主，所以是为学语文教师，完全合乎命理之象。但庚金休囚无力杀气不足，难于在岗位于提职。甲申年庚金得力，金力较强可以削伐甲木，考入北师大进修研究生硕士，欲想“成材”有用于世间。3。坤造 壬子 戊申 丙申 乙未《穷通宝鉴》议论丙火日主，以为丙日主欲成大命上格者，不可离乎壬水。今丙火日主生在申月，年上午水坐刃自旺作煞神会局形成杀旺之象，壬水奔腾不息，急要戊土高亢厚土挡之，喜月上戊土食神坐长生义引旺于时支，整个八字形成身有气食有气制旺杀之局面．喜大运走南方身食俱转旺均衡原局之壬煞：是以区区年纪从军(食制煞象)，曾获得军中比武冠军显赫一时。退伍之后转业到银行系统工作，名气极大，极具刚性，完全是男人作风。可惜的是大运逆走至甲辰，运支与原局 合成杀局大旺，又运干甲木枭神夺戊食，七煞大旺无制竞克日主，恐怕寿元不远矣。这个女命之所以年幼从军者，那么是年上七煞受制身有气之命理；之所以退伍后从业银行系统者，毕竟月令申是偏财格之缘故；之所以具男人风格者，乃柱中皆是阳性干支之象；之所以云其寿元不久者，乃是“丙逢申位遇阳水，难获延年”之论矣!4。坤造 壬子 丙午 癸巳 庚申《穷通宝鉴》云：“五月癸水，至弱无根；必须庚辛为生身之本，但丁火为权，金难敌火，安能滋养癸水：宜见劫比，方得庚辛之用也。”“五月癸水，庚辛壬癸参酌并用也。”这个女命癸水坐巳生在午月，局中财官杀旺相日主极弱，喜年上壬子劫比旺制月上丙午聚财：又妙时上庚申正印生癸日主，时日两支已申化水，形成金水命生于夏令金水旺的好命。此女名利、文化、地位都卓越超人，曾得到国家做主的人的接见：所谓“金水会夏天，富贵永无边”是也。5。乾造 癸丑 乙丑 乙卯 己卯乙木日主之富贵，冬不离丙火，夏不离癸水。今局中乙卯日主自旺生于腊月寒气逼人，天寒地冻，又年上癸水透出冻木，全局了无生机，怎样可以作享福命看?《穷通宝鉴》云：“十二月乙木，木寒宜丙，有寒谷回春之象，”以为十二月之乙木欲成富贵绝不可以离开丙火的，这个命盘中丙火丝毫不见形踪，大运逆行又不见丝毫火神阳气，八字无神己定局了!《穷通宝鉴》又对十二月乙木无丙作了变通，以为十二月乙木只要己土重重叠出，乙术身柔，也可以凭从财格而定好命论；所谓“四柱多己．不逢劫比，乃为从财，富比王侯：若见劫比，贫无立锥。”这个命里无丙则乙木日主已失去了一条富贵可能的路线，今年月两丑透出时上己土，局中的确是己丑重重：可惜的是，一己二丑三重土财神，却被月上乙劫和日时支两卯劫比分夺，岂不应了“贫无立锥”论?奈何乎，八字气数一定，毕生发达何来呢?此一男命乃打工易友，以前多位国内出道大师皆以享福命看：为啥呢?彼等世俗大师以为此命身健财旺，又走西方官杀地，身强喜正官七杀运，岂非花开富贵命?实际上，按六格来看此命，亦即杂气财格透己财时干，被月干乙时支卯破坏，形成典型的败格战局(劫比与重财混杂战斗)，妻迟子晚，名利两无，毕生操劳，标准的受劫命呀!我自从悟通八字真诣之后，每看一个八字常常心中极有把握其人一 生大体造化层次。每每屡见偏颇之命，就深感命之无奈：命一旦生坏，其人一 生是绝无出头之可能的!常人最好别请高手看命，高手看命一定会把人看死的，会断绝人的希望，常人只要去生活就能够了!6。乾造 丁未 乙巳 己丑 癸酉这个男命是马拉西亚籍华人，他今年春天到北京学习六壬和八字两门数术，笔者对他详心辅导，对他的四柱所揭示的一生轨迹描述的非常到位，他是十分信服的。这个命盘用六格论倒不如用《穷通宝鉴》思想来论述的更为清晰条理到位，是以《穷通宝鉴》书亦有巨大无比的实战价值；但它的论命技法属于“绝招”，无传统命学功底者恐不能驾驭自如。己土生于夏令，为“禾稼在田，最喜甘霖；无癸日旱田，无丙日孤阴”：今局中丙火藏月支，时干癸水润田，又喜坐下酉金辛来生癸，基本符合《穷通》对夏令己土日主欲成富贵的要求。从此角度上看，本命已基本可以作好命看了。但可惜的是，全局中土星太重，却无强甲来疏土，只有一乙煞星软弱无力于命里，乙木徒有“疏土”之名却无“疏土”之实，是为典型之“假神”；故此命之格局价值大打折扣了，仅能是略有些福泽的小康之命而已。十干性情，阴阳回殊，滴天髓言其理而不言其用，穷通宝监言其用而不言其理。理固难解，用亦非体会经验不能领悟，然格局之高低，富贵之等级，胥在於此，故不可不予究也。甲木生於寅月，忌见庚辛，喜用丙火。庚金生於申月，喜用丁火，忌见壬水。同一月令建禄，一则喜泄不喜克，一则喜克不喜泄。春木用金，秋金用水，决非上格，此金木性情之殊也。丙丁同一火也，解寒调候，宜用丙火，克泄炼冶，宜用丁火。正月甲木之喜丙火，乃用来解寒，藉成反生之功，非喜其泄也。若木在二月，即宜丁火，所谓木火通明是也。木生於冬，水冻木枯，寒木向阳，见一丙透，有寒谷回春之象；若见丁火，则如温室培养，力量微簿，丁火通根而重，尚勉强可用，若丁火根轻，则效力几等於零，此丙丁性质之殊也。身旺喜杀，身衰忌杀，此亦当酌量五行时令之气而论，非必尽然也。如木生於春，怕见庚辛，生於三秋，外象凋残，仕气内敛，不怕制，枯木落叶，反喜金之剪栽。故乙木秋生，辛金透出，丁火制之，上上之格。甲木庚金丙火次之。一为木金火之质，一为木金火之气，质由气生，而在三秋万物成功之时，气收敛而化质，气之力量薄弱，不如质之为美也。八字以纯为贵，乙辛丁之质，不适宜杂以甲庚丙之气也。水火必须相济，故丙火不离壬水，壬水不离丙火也。丙日干，不见壬水，或壬日干，不见丙火，均非上格，不能取贵也。水火对峙，丙日干，取印为调和之神；壬日干，取食神为调和之神；则即济功成，无有不贵。（此指丙弱壬旺来讲，非必尽然也。）丙火不畏壬水而忌癸水，壬如长江大河，气势奔放，日照江湖，兴辉倍增。癸为雨露之水，浮云蔽空，日月无光。丙癸也有并用者，如木生於夏，须丙癸并见，但以两相间隔，各得其用，方为上格。（前段言丙日无而用壬癸之异，後段言木日干而用丙癸，不全相同也。）官杀有可混不可混之理，苟喜其混者，必须并见，方能取贵，如庚金生於八月者是。八月秋气渐深，寒威日增，非用丙火，不能解寒肃之气。而庚临於酉，日垣临刃，金气刚锐，非丁火冶炼，不能成剑戟之功。故丙丁必须并用，羊刃驾杀，大贵之格。苟单见丙火或丁火，未免减色也。水生於春夏，非金发其源，不能取贵。金生於春夏，非水洗淘，亦不能取贵。其实也就是说春夏之金，不能缺印，然燥土不能生金，用水以成反生之功，非取其泄也。春夏辛金，切忌木火，不论强弱，皆喜水淘洗。若木火多，金必销溶，自非吉兆。丁火不离甲木，甲木不离庚金。故滴天髓云：「如有嫡母，可秋可冬。」宝监云：「庚金劈甲引丁。」无甲木则丙火无所附丽，无庚金则甲木无法充份发挥其力量。凡丁日干，无甲不贵，无庚金则贵不足。财印并用，此五行理外之理也。（尤其是以冬丁为然。）七八月庚金，不适宜壬癸。而七八月辛金，最喜壬水泄之，气秀而清。但不适宜癸水，金多水浊者，癸水也。盖金生水者，泄金之气，轻清为美，癸为雨露之水，秋冬寒冻，化为霜雪，反嫌过於寒冷，非得丙丁官杀解寒不可。须酌量轻重取断。再者，所言宜忌，乃论格局之高低，若喜壬水，而无壬见丁，当然以丁为用，宜丁而原局无丁，柱见壬癸，当然以壬癸为用，特格局非上选矣，非不可用也。

“穷通宝鉴调候喜用神参考: 乙木生在辰月，若支成水局，取戊为佐。” 这 。。。

乙木生在辰月 就是日主为乙木生在阴历辰月 。辰为水库 ， 地支再有申子二字且位置恰当，那么申子辰除了自己本身的力量外会合成一股新的水的力量 ，如此的话 水的力量会极大，水泛木浮，因此要用戊土来克制水（戊土是燥土）。

真是费劲啊 估计你能看清楚明白点

2023年3月5日出生的宝宝八字分析 上等丁火坐丙火则阳盛阴衰

八字亦有上中下三等，望文生义，上等八字象征着拥有绝对美妙的一生，但理想中亦有许多人凭仗着本身后天的努力改动了命运的路途。我们出生的工夫决议了命格，从而作用与影响到我们的性情和运势与运气。接上去，我们共同理解一下2023年3月5日出生的宝宝八字是如何的？

1。2023年3月5日出生的宝宝八字公历出生：2022年3月5日 星期六

阴历出生：2022年二月(小)初三

生辰八字：壬寅年 癸卯月 丁巳日

宝宝星座：双鱼座

宝宝生肖：生肖虎

吉神宜趋：天德 宝光 相日 四相

凶煞宜忌：重日 月害 天罡 游祸 月刑 五虚 八风 死神

生肖本命佛：虚空藏菩萨

明天五行：水木水木火火金土

纳音五行：金箔金 金箔金 沙中土

近日节气：惊蛰(3月5日) 春分(3月20日)

2。2023年3月5日出生的宝宝命运2022年3月5日出生人阴历为壬寅虎年，因为天干是壬，地支为寅，寅属相为虎，壬的五行属水，纳音五行为沙中土，所以2022年3月5日出生人是沙中土命也为水虎之命。

1。四柱命运分析：2022年3月5日出生属相为虎的人上等丁火坐丙火，阳盛阴衰，白日无光。生时丁巳，老年不能高寿。

2。八字性情分析：昔日出生的人刁滑朴实，重信守义，不过任性逞能，防止上当，有时缺乏耐力，办事易前功尽弃。专劲不够。

3。八字日元分析：2022年3月5日出生的宝宝性情的人为人坚强，利官近贵，特性灵巧，不易依从；兄弟居长，事业显荣。女性贤惠，勤劳兴盛，热忱事业，防有头无尾，宜锦上添花，专心致志，一丝不苟。

4。八字喜用神分析：此日降生之人日干天干为火，生长于春季，此时必为丙火或丁火，大多数不错，不过忌木多、土多。丁火生在卯月，以庚去乙，以甲引丁。

年老的时分应该积极悲观地去改动自己的生活，到了一定年龄该稳重就应该学会稳重，学会接纳和漠然地生活，而不是强求许多不属于自己的东西。

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丙火用丁火补救

五行之气而生，既要五行平衡，又要寒暖燥湿中和适度。打比方说冬天生者，其命局多偏寒湿，就需调节使之中和适度，冬天生者，就需要以火驱寒湿，火为调候喜用神，下面了解周易五行八字调候用丙火怎样补？



1。周易五行八字调候用丙火怎样补？

1。五行属火的事业补火

八字调候用丙火如何补，用五行属火的事业来补火，五行属火的事业很多很多，例如热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质均属之。此外还有照明、光学、高热、液热、易燃烧物，或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品等等，因此五行属火的事业可以补火。

2。方位补火

八字调候用丙火如何补，应用方位补火，最有利的就是东南方向，喜住在坐东朝西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，在挑选工作的方位应的东边方为主，由于东方就能够调侯补火。

3。饮食补火

八字调候用丙火如何补，应用饮食补火，饮食是一日三餐必不可少的，饮食亦有五行之分，五行属火的饮食，常常见到的红色食物有红豆、红枣、胡萝卜、红辣椒、番茄、胡萝卜、南瓜等，因此利用五行属火的饮食便可以补火。



2。周易五行缺丙火怎样补救？

1。颜色补救

五行缺丙火如何补救，颜色补救法，颜色对人的作用与影响其实也就是说也还算大，常常见到的就是颜色对人心理的作用与影响，并且从命理八字来看，颜色也并且同时也能够弥补补充属性的缺失，那么可多用红色作给自己的主色调，平时可穿红色色调的衣物以及使用红色的日常用品。

2。职业补救

五行缺丙火如何补救，职业补救法，选择职业来改变五行平衡，选择五行火的职业，五行属火的职业有比如：红枣茶、番茄汁、巧克力、红椒、红萝卜、荔枝、龙眼肉、大蒜、姜、胡椒、羊肉、乳鸽、麻雀、鸡心、猪心、鸡血、龟、辣蟹、动物头、烟酒等等，因此五行缺丙火利用来上火的职业来补救。



3。八字五行缺丙火带什么挂件？

1。八字五行缺丙火带菩提根挂件

八字缺丙火带什么挂件，挂菩提根，它是目前很有收藏价值的装饰品之一，多数都会制作成佛珠供给人们一般把玩，而且菩提根是属木的，木能够生火，因此对于缺火的人来说佩戴菩提根是比较合得来的，由于菩提根本身就是佛家的东西，所以挡灾的效果与功能就是比较强的，还能够起到好作用的补丙火。

2八字缺丙火带红宝石

八字缺丙火带什么挂件，红宝石，宝石的资源是有限的，会通过大自然长久的滋养打磨而成的，因此才会是那么的昂贵，宝石中也蕴含了一些富饶的能量，这几个能量对人的帮忙是很大的，本身红色就是对应火属性的，假如是可以长期佩戴阿么就能够强化了红宝石本身的火性的，对于缺火的人带最好。

3。八字缺丙火带红色饰品

五行八字缺丙火带什么挂件，带红色饰品，对于缺火的人来说最简单容易的补给方式就是选择红色的装饰品，多数的红色物品都是属火的，缺火的人当然是需要补火的，因此这些装扮都是非常的适合的。

4。八字缺丙火带茶晶

命理八字缺丙火带什么挂件，带茶晶，一般五行中缺少火的人都适合选择红色的物品来增补，而较为多见的红色水晶就是茶晶，颜色类似于红色，是火属性非常强的物品，因此对于补丙火佩戴后来的效果是最明显的，同时茶晶还有的效果。茶晶是暖色系的，看似就是比较的高雅而且很自然，而且水晶生下来就具有非常强的防辐射能力，和人体可以形成一个有效的磁场的，因此讲可以非常好的调节五行。

上面讲了八字调候用丙火如何补，调候喜用神与平衡喜用神一致时，调候喜用神有根好；不一致时，调候喜用神虚浮为好。这便是为啥有的四柱调候喜用神有根有力很富贵，而有的四柱调侯喜用神虚浮无力也很富贵。