出嫁谢天地习俗(夫妻爱情婚姻)

为啥古代出嫁要“拜天地”?这么做有啥特殊含义?

我国现行爱情婚姻法是一夫一妻制，出嫁是男女双方长大的标志之一。  做好开花结果的准备，接过家庭的重担。  自古以来，人们通常来讲会选取一个好运的日子出嫁，举行婚礼。这好运的日子是男女百年好合。  这一天，男方去接女方参加婚礼仪式。  婚礼中时间最长的是“拜天地，拜两次高堂，夫妻互拜”的拜祭仪式。最后送到洞房，亲戚朋友摆酒席，完成出嫁仪式，成为名符其实的夫妻。  古时候出嫁要“拜天地”？礼，道德，古代人们超高尚智慧的结晶，可Yi经过以下几点来证明。

1。天地有最大的恩慈，最深的感恩。  老子的《道德经》表明，天苍苍，无垠无垠，古时候无法衡量有多大，现代的科技才能出来。  天地生万物，万物育万物，天地生万物，才有了我们美满的今天。  “两个感谢一个高中”是爸妈，他们抚养长大。事发当日，一感谢爸妈的好意，二感谢一所高中。  而比爸妈的恩情更深的是天地，它给了我们食物和一切。  不但养育了我们，也养育了我们的爸妈。  天地最大，有养育之恩。一拜天地，实至名归。

二。天地为证。  我们头顶蓝天，脚下大地。“拜天地”之寓意是以天地为基础的。  古代人们出嫁有爸妈为证，有媒体勺子为证。假如对方婚后回归法律，那不如就会有公论，有公论。妻子婆说妻子婆有本人的原因，家长和媒体勺子都憋不住。  只有天地为证，任何一方都无法否认。  天地，那一方的家眷，没有天地大。  拜天地，有天地为证。不管男女，都是信守承诺，信守诺言。

这印证了古代人们的智力。男女成了夫妻，任何人的愿望和希望刚开始都是美满的。现实是任何人都遭遇着样式不一的困难。古时候人常说“一个年轻的guanyuan不能打破一个家庭的事情”，一个高厅不能决定在当时。  希望古代人们得到天地之神的保佑。天地最大，愿夫妻长长久久。  

三。永永久远，万物皆生；夫妇有一个长期和繁荣的活法。  天地为证。感谢天地，必有礼貌。  古代人们备香烛“拜天地”，谢天地为证。  古代人们是这样想的，将来天地不拜，吵一架，成为夫妻的一男一女怎样尊老爱幼？  假如没有对天地的尊重，就或许没有对老人的尊重和对年轻人的爱。  所以“拜天地”是一种仪式，是对天地之神的尊重。

希望天地之神保佑，先拜天地。男女已成夫妻，爸妈老了。他们能被保护多长时间？勺子非常难说，只有天地永存，万物生。愿天地永久保佑，愿夫妻长长久久，世世代代兴盛。  

毕竟:男女出嫁，两拜天地，夫妻相拜，结为夫妻。  感谢天地，感谢爸妈，互相尊重，尊老爱幼，和睦相处。  两口子用心经营才能走在一起，不容易。  夫妻同心，其利断金，共克时艰，共创美满家园，永久幸福。  古代人们出嫁“拜天地|”是一种仪式。本意是感谢天地大恩，以天地为证，祈求夫妻好姻缘，世代兴盛；像天地一样，万物皆生，生生不息，生生不息，生生不息。 

出嫁如何拜天地

出嫁拜天地仪式步骤

引赞: 新郎莅位(伫立于轿前)

通赞: 启轿，新人起。

引赞: 新郎搭躬(拱手延请新娘)

引赞: 新郎新娘就位(至香案前)奏乐鸣炮

通赞: 新郎新娘(向神位和祖宗牌位)进香烛

引赞: 跪，献香烛。明烛，燃香，上香，俯伏，兴，平身复位。

通赞: 跪，叩首，再叩首，三叩首，兴。

忌踩门槛: 要跨过门槛。

过火盆，踩瓦片:新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。

拜堂: 婚礼方式俗称拜堂，是由伴郎伴姑引新郎新娘到中堂，悬挂三星图，或狮子图，或凤凰图。新郎新娘先拜天地，次拜祖先，再相向交拜，饮合卺酒，俗谓交杯酒。再由媒人(司仪)对亲戚长辈唱见拜，新郎新娘跪拜，长辈受礼后赐见南钿(即礼金)。

出嫁为啥呢要拜天地，为啥呢要三拜?

古时候遵从礼仪，崇拜天命，而且古时候相信有神明的存在，要尊敬上天的神明和土地爷，因此要一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。

古时候出嫁时为啥要拜天地?这里面有啥道理呢?

出嫁是人毕生中的大事，出嫁自周朝以来就有许多的婚前礼仪，各地风俗亦有不同，古时候人不注重证件，不过很注重仪式，出嫁务必要办一场盛大的婚宴，在亲戚朋友的祝福下迎接新的活法，古代人们婚礼的拜堂，有拜高堂和拜天地，这种婚宴仪式遍及各国，甚至民国时期还有，不过呢此刻许多人追求西式婚礼，不再追求我国传统仪式感。

1。拜堂的讲究

中国人从古至今就在乎这种仪式感，讲究良辰吉日，每刻种该干啥都是有讲究的，婚礼上女子戴着红丝巾，进入主屋，大红的花烛，有专门的主持人，正堂桌子上有祖先牌位，紧接着开始，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，有些地方还要拜媒婆敬亲戚朋友，此刻许多都省去了，最后送入洞房，新郎要在外面敬酒。

2。拜堂之寓意

世间世间万物但是天地人，人在天地间，过去人们信仰老天爷，由于在农耕社会百姓都要靠天吃饭，老天爷天地平安了，百姓生活才会好，所以先拜老天爷，再拜高堂，高堂都是爸妈长辈，百善孝为先，最后是夫妻对拜，彼此恩爱到老，也会感谢媒人促成这段姻缘，古时候假如不举行这几个仪式的话都不算出嫁，秉承天地之意喜结连理，上天安排自然是最大的，三拜也展现了对长辈和情侣的庄重承诺，爱情婚姻本身也是神圣的。

3。古时候人的仪式感

现在的人的观念不如从前，对于爱情婚姻的态度很随便，一时冲动出嫁离婚，其实也就是说爱情婚姻像是在天地神灵前签下的契约，我们应始终对天地神灵产生敬畏之心，对待爱情婚姻感情不可轻轻松松。

从前的书信很慢，车马很远，毕生只够爱一个人。

使俺们珍惜来之不易的情感吧。

为啥古代出嫁要“拜天地”?有什么说法呢?

任何人都明白知道爱情婚姻。 举办婚礼，让亲戚朋友知道我们是夫妻！！！ 看来出嫁办婚礼就是在向外界宣布：我们出嫁了！！！ 在座的都是见证人！！！ 在古时候举行婚礼，不但是向外界宣布我们出嫁了，还有更加的重要的意义。 这个意义展现在“祭祀天地”，是古时候举行婚礼的主要目的。

1、在古时候，婚礼仪式的主要内容是“祭祀天地”。 在当时，男女的出嫁仪式是一件非常神圣和意义重大的事件。  “待天地”秉承天地阴阳之意。 在古时候，阴阳结合十分重要。 天属阳，地属阴。 天为父，地为母。 天地成了人们心目中的救星。 因此，新婚男女的“拜天地”就成了古代人们必做的事情，提供了表达对天地的崇尚、感恩和祈求的场合。

2、在古时候，人们特别信仰和崇尚天地。 在古代人们的下意识中，天地付与了人类一切。 古时候科学还不发达，我国是农业大国，农民只能靠天地为生。 神能呼风唤雨，神通广大。 天地为人类做出了巨大无比的贡献，使农民能够享受到好天气、丰收、安全耕作、衣食无忧。 天地的崇高而伟大的形象，让人们不得不尊重拜。 古代人们有这种崇尚天地的想法，必然会展现出来。 他们用婚礼仪式来表达对天地的崇尚，这是一种非常好的方式。

3、在古代人们眼中，感恩天地就是感恩爸妈。 古代人们心中深知天地与爸妈平等。 感恩天地，就是感恩爸妈的养育之恩，表达对天地的感恩。 古时大婚之日，新人怀着虔诚之心，感恩天下。 他们用婚礼场合的方式表达对天地的感激之情。 新婚夫妇“拜天地”，磕头感谢天地的呵护，叫他们的命数愈来愈好，成长起来。

古代，新婚男女因天地而去婚堂。 古代人们用婚礼仪式来表达他们的感激和祝福，其中“祭祀天地”是最有利的祈祷。 祈愿天地间能保佑这对新人幸福美好，事业有成。

古代人们把新婚之夜叫洞房，入洞房前为啥呢要拜天地?

洞房听上去，使人想着古时候人是还是不是条件太简陋，出嫁的时刻也只能住在山洞中，这样解释好像也说得通，那么到底是不是这么能事呢？

这还要从远古的首领巢氏（又称 “有巢氏“”）说起。

古代，人们没有掌握建造房屋的本事，没有安全的栖身之地，即使是住在洞穴里面，并且容易被山林中那些野兽袭击，因此人们每一天还是会提心吊胆的。

于是巢氏就带着大家用山林中的断木建造房子，这样可以很好地规避野兽。后来人们为了感谢巢氏，就举荐他为部落首领。

至于为啥呢把新婚夜叫做洞房，有下面三种说法。

第1种说法是，古时候部落之间经常为抢夺食物和水源而发生争斗，一些单身汉也会趁机半路抢亲。如此的事情发生的多了，他们就发明了盖头，将新娘容貌遮住，用轿子抬回家。

不过到家也并不安全，于是人们就在外面一些地方挖一座山洞，让在新婚夫妻在里面躲上几天，慢慢地这成为了一种风俗，一种沿用下来。

然而，此说法其实没有可靠的史料来证明，毕竟太久远了。

不过在一些古时候母系社会时期遗址中，会发现古代人们生活在一种既像是山洞、又像是房屋的地方，男女长到可以出嫁的年龄，男方就会嫁到女方的部落中生活，女方那里事先准备好洞房，由此就有了洞房一说，这是第2种说法。

第3种说法是，文明刚一开始的时刻，条件十分的简陋，古代人们根本的生活都是依靠着上天赐予的东西，他们起初没有房子，为了遮风挡雨，只能先住在山洞中，后来一点一点的学会建造房屋，因此讲最开始的婚嫁就是在山洞中完成的，此亦为最初洞房的由来，即使是后来人们都搬离了山洞，不过如此的说法也被延续下来。

然而，洞房也完全指新婚。

司马相如就曾经写过一篇文章，描写的是汉武帝的皇后陈阿娇，汉武帝固然是一个雄才大略的皇帝，不过君王太多情，陈阿娇每一天独守空房，明月照进洞房里，也只不过是一自个的影子。因此此处的洞房就不是新人成亲的地方，而是幽深寂静的深宫大院。

可是，男女入洞房前为啥要“拜天地”呢？

相传女娲在造人的时刻，开始只造了一个俊俏的后生，这后生虽然说有吃有穿，逍遥自在，但孤孤单单一人，总觉的很闷，所以经常唉声叹气。

一天夜里，月亮圆了，明光光地挂在天上，小伙子触景生情，更感寂寞，就对月亮说：“月老月老你细听，给我找个知心人，我世世代代领你的情！！！”刚说完，月亮一忽闪，一个白眉长须的老人，柱着一根龙头拐杖，来到了小伙子面前。“后生不要愁，我给你找个小帮手。”说完后，一阵清风，长须老人不见了。小伙子感到很纳闷。经过一个时辰，就见长须老人领着一个姑娘，飘悠悠地从云中落到了小伙子面前，对小伙子说：“我到女娲那里，让她又造了个女人，给你领来了。你们先认识一下，一会儿我给你们办喜事。”话音刚落，长须老人一忽闪，不见了。小伙子见姑娘脸腮绯红，像月季花一般清新美丽，因此，喜上眉梢；姑娘见小伙子眼睛明亮，诚实坦白，也觉的言谈甚欢。两人四目一对，一见倾心。

小伙子壮了壮胆，结结巴巴地问姑娘：“你愿意跟我一起生活吗？”

姑娘听了，脸上飞起两朵红云，羞涩地回答：“愿意。”

“哈、哈、哈！！！”正在这时，空中传来一阵笑声。长须老人领着两个白发白须的老人站在了小伙子和姑娘的面前，指着两个老者说：“这是天公和土地，你们以后的活法全都离不开他俩。此刻我们给你们办喜事，first of all，给养育你们的天公、土地拜三拜。”“一拜、二拜、三拜。”随着月下老人的喊话声，小伙子和姑娘对着天、地拜了三拜。

接着，月下老人笑着说：“我给你们两个牵红线，你们还得给我拜拜哩。”

“一拜、二拜、三拜。”小伙子和姑娘又对着月下老人拜了三拜。刚拜完，三位老人就全不见了。从这以后，小伙子每一天起早摸黑，在田里干活。姑娘在家为小伙子烧火做饭，缝新补旧，两人恩恩爱爱，过着幸福的活法。

为了感谢天地的养育之恩，为了感激月下老人牵线达桥的情意，从此便以后在出嫁时必须：一拜天地，二拜月老，三拜爸妈，形成了出嫁时“拜天地”的风俗。