风水砂水分房分最准的讲法风水明堂命宫(兄弟二人风水分房法)
风水中的砂水预示什么
砂,穴位的前后左右的山脉;水,穴位的前后左右的水流。好的风水蕴含了五大要素:
1。寻龙:亦即看整个山脉的分布走向;
2。点穴:找到适合的下葬点;
3。查砂:即观察穴位的前后左右的山脉。穴前要有大片平地或湖泊,称为"明堂",明堂开阔主旺财;穴前远处的正前方须有朝山,主后代延绵;二者故称"前有照";穴后须有靠山,连绵不绝即为"靠中有靠",统称"后有靠";穴左为青龙山,主运势与运气;穴右为白虎山,主权势;四面环山则构成了"前有照、后有靠;左青龙,右白虎"的风水贵局。
4。辨水:分辨穴旁流水,不可以冲着坟头(直冲水,大忌),不能在坟前向坟的方向拐弯(反弓水,大不吉),最好就是蜿蜒流过穴前,形成"玉带横腰"的贵局,财运官运皆佳!!!
5。定向:依据亡人的出生年月日和去世的年月日来核实确定墓碑的朝向。
----以上只是简单概要,具体实施,还是找专业人员吧!!!
何谓风水中的砂哪样的风水中的水?
据杨文衡等研究,穴前后左右的山叫做砂。砂与龙都是指山体,但有区别。其区别是:龙似乎主人,砂似乎奴仆。当龙挺身独行时,砂则随龙两旁护送,面对面相向,似乎奴仆保卫他的主子。龙大,则保卫它的砂也多;龙贵,则跟从它的砂也秀美;龙强,则随龙的砂也远(《地理或向叙》)。砂的效果是捍水挡风。它又分几个部分,有专用名称,如穴前面有朝山、案山;穴后面有乐山。祖山分幛包罗于外,形成大局的形势,似乎城市周围的城墙,故叫罗城。又如天上三垣星象,各有围垣的星,保卫帝座,所以又叫垣局。紧贴穴身左右的砂叫做龙山和虎山。穴前案外的山叫做前应,即第2、3。四……重案山。穴后玄武顶背的山叫做后照,即福储峰。前后与后照相比较,后照更加的重要。由于穴后不可无屏障以遮蔽背后吹来的风。穴左右龙虎以外特起两山对峙夹照,称为左辅右弼,俗称夹耳山,这两座山要高低大小相等。穴的左右,水来的一边叫做天门,水去的一边叫做地户,又叫下手、下臂、下关。水来的那边要开阔宽畅,山明水秀。水去的一边要高障紧密,闭塞重叠,看不到水去为佳。水流去处两岸的山称水口砂,如果水口旷阔无关锁,则一方旺气都随流水飘散,龙神也与之俱往,那么这样就谈不上有富贵宝地。水口中间有奇峰卓立,或两山对峙,水从中出,或横阑高镇,窒塞水中,高耸天表,称作华表。水口间层岩石山,耸身数仞,形状怪异,从中流挺然朝向穴位称为北辰,又称尊星。水口关阑之中,有墩阜特卢,或石或土,于平中忽然,当于门户之间,四面水绕的地形称北辰。构成北辰的物质以石最好,上次之。龙虎横抱穴外,背后有山,拖向前去时称作官星。穴后拖撑之山谓之鬼星。水口中的石头称为禽星,又叫落河火星。龙山虎山肘后生有尖石头称为曜星。也就是说,砂的构成抱阴负阳这一封闭型地理环境中起了决定性的效果,是风水的地理基础之一。
阴宅风水:砂
砂随位置、形状而有各式称呼;宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》(顾陵冈原著)等书内有许多图形不妨参考。在穴前,近者为「案」,远者为「朝」;在穴后,为「鬼星」、「乐山」;在穴左,为「龙」;在穴右为「虎」;龙、虎上又生砂,明见者为「官星」(多在穴前),不见者为「曜星」:在穴后行龙身上者为「护」、「从」;在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」(太乙、天乙)。
风水学中的“水口砂”
根据风水理论水口砂,亦称水口山,是指水流出口处周围和水口中的山。
风水家认为,水主财源,要有藏蓄之势,《入地眼图说·水口》上说:“夫水本主财,门开则财来,户闭则财用之不竭。”于是,水口之山,其势宜重关叠销,使气脉内蓄,融聚生旺之气。因而水口山之形,必须周密交结,犬牙相替,高峰特立,异石拔起。
其形如印笏,如禽兽、如龟蛇、如旗鼓,车马盈塞,剑戟森立,势如虎将当关,龙贲护驾。水口之中,更有罗星阻流,防财气外泄,山环水绕,使水横截逆转,情意缠绵,如人步步回头,留恋不忍离去,若水口之山,关拦不密,则水直去无回,或为滩头急水,无情射,则无真穴可言,是为贫贱之地。
风水名词《春秋繁露》记录载入:水口是水流的去处,水口砂是水口两岸之山,水口无砂,水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山,如犬牙相错,群鹤相攒,重更迂回数十里,步步回头不肯离去才是大吉。
风水学中的砂的效果
1.玄武朱雀龙虎四砂的效果
不论方位穴场之前、后、左、右砂手,除了藏见聚气的效应外,还有下列作用:
后台砂——建筑地基或穴场后的叫后台砂,或称靠山。为后助力,由层次数目决定这地方发福的程度、发富在何代、何人发富等都和后台砂有关,它简称“玄武”。
前朝砂——作用在于增强建筑地基之权势和地位,又称“案山”及“朝山”。穴场前面的宽地称“明堂”,近“明堂”之山称“案山”。“案山”之外,远方之山称“朝山”,统称“朱雀”。
文从砂——即建筑地基左面“青龙砂”,如有尖峰,叫“文丞相”,又叫“上相砂”,有看守及促进智慧之作用。
武从砂——指建筑地基右边为“白虎砂”,又称“武砂”,主武贵,如有尖峰,为“武丞相”,也叫作“上将砂”,主霸道权力。
2.砂乃宅之护神,用来藏风聚气
砂是龙穴之护神,地无砂则风不能避,气不能聚,风吹则气散,成败地矣。
虽有环砂在四周,也一定要看其方位,对本身建筑物或墓穴的坐向是不是有利,有利才作吉论,这种学问各派风水都有独一无二见解,其一是三合之劫煞。
3.避免劫砂才发富贵
劫煞盘以坐山(地盘正针)论消纳,只忌一山,如坐巽山,癸方有砂高耸,其形破碎歪斜,恶石层岩,则为“劫煞砂”,主凶。当然若砂之形体正峰圆,亦不忌。
风水房份排法
房
长在青龙左脚边,水弯砂抱发一场,文峰拱照英雄发,双砂包藏人丁旺。
砂反迫压主单丁,走窜凹风阴扯漏,单丁过代主贫寒,水走山飞主离乡。
二房:
二子端正明堂前,山峰拱照出英贤,宾主相迎居福贵,倾泻迫压最难当。
窝钳乳口毬檐现,不伤不贱富天然,水扯吊堂披连面,不绝单丁亦离乡。
三房:
三子白虎右脚边,土角火势旺牛田,土角逢金居大富,金清水秀气旺昌。
若逢煞打旺人丁,砂反逼压凹风吹,煞冲砂歹反被伤,无头公案败一场。
四房:
四子左肩上下边,要贴近砂来护缠,禄存倒势富天然,双峰插耳居富贵。
肩寒天白损少年,露风带煞主孤寒,土逼外案来拱照,冷丁过代祸绵绵。
五房:
五子包胎息带边,四砂朝迎案有情,两边八字虾须现,家里富贵旺人丁。
落脉毬檐要分明,宫鬼带煞冷仃行,若是淋头仰瓦煞,急硬斗杀损少丁。
六房:
六房位在右肩边,先看外山生自然,天然峡耳仓库现,右肩出照出guanyuan。
肩寒天白绝丁嫌,势倒毬破凶兆连,空缺畸斜必夭寿,离乡败绝不须言。
七房:
七房位在左耳边,天乙护缠砂形园,蝉翼重重人丁旺,仓库朝迎福禄长。
风吹割耳主孤贫,峻山高压祸为奇,反侧畸斜窜左右,离乡败绝受孤栖。
八房:
八在天心胎上停,星辰主顶要分明,降势界水要分明,主案高生得水秀,
胎息露风孤寡生,淋头仰瓦绝人丁,砂走水散无包护,后代招婿续香灯。
九房:
九在六后右耳边,太乙护缠有庄田,外山朝拱旺人丁,秀峰重叠出圣贤。
势煞逢空坑杀见,内侧逢风窝煞间,风煞穿肩因人命,帘贞突破祸事连。
十房:
十房位在主顶上,专看后山来作帐,穴中看到外山现,花开富贵世名扬。
断节撇走无护廊,淋头仰瓦煞入长,主星低陷阴气重,损失人丁定此房。
十一房:
十一房位罕有生,若是排来在龙顶,须看后龙重重起,胎息孕育应分明。
风水上的沙水指的是什么?怎么调整?
“一命二运三风水,四积阴德五读书”,而风水对人作用与影响最大的是阴宅、次是阳宅(室外环境与室内布阵与布局)。
为了快速的使风水避凶趋吉,助自己一臂之力,应按以下几点调整。
(一)调整流年宫位沙水
(二)调整自己本命宫沙水
(三)调整自己三元命宫沙水
(四)调整大运沙水
先天风水的一部分,在堪舆风水实践中起辅助作用。
本命宫指的是出生年的属相在八卦上的定位,就是属相风水参断法,但是是换了个说法吧了。至于三元命宫,定义含糊,仍然落指生下来时的先天信息。
如本命宫风水,着重是指一个人(应为宅主)的属相来讲。如某人属相为兔(卯),则看风水其宅子的震宫卯位的砂水是一种参考元素。当然震宫喜砂不喜水。如某人属子鼠,则参考其宅基的坎宫子位的砂水情况。如有秀砂,则以吉断。其它属相仿此推之可也。
风水分房:只有两兄弟那么老弟算二房还是算三房?
夭折与打胎的均算在内如真只有俩兄弟那老二就是老二不能算老三因老三事实就是不存在的如真要算也只能是兼一虚数而已
风水学上前后两块地两兄弟怎么分?
这在堪舆风水中叫分房断法 具体可以 9宫格断法 如· 东方·147