朱厚照命理八字五行天幹八字(命理八字必背口訣訣竅)
命相學是怎樣將人按五行(木，火，土，金，水)來歸類的?
占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說，來說明一自個的命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、醜、未屬土。這樣以來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。這便是經常提到的占卜。
看在200分的份上，再給你講講。
八卦之學說為古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分，天地渾沌時期。‘兩儀’就是天和地，如‘八卦’土中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古代人們將陰陽魚比作太陽、月亮、地球，太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽互相環抱，預示陰陽交合，古代人們以四象來象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，事實上是陰陽相重，陰陽相合而成。八卦分為“天體運行八卦圖”和“人體運行八卦圖”。人體是一個具有復雜結構和復雜功能的系統，到現在依然無法確定人體的內涵和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用，這裡最為關鍵的是天人合一的人天觀問題。人體不僅普遍存在著太極陰陽全息，而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個把‘八卦’，各部又都充滿著小‘八卦’全息，，不管眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著‘八卦’全息，並且皆可以‘八卦’定方位。通過‘八卦’展現瞭人體的相關性和整體性。人體又是一個大太極，而各部位又都存在著小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀，人體是一個大陰陽合物體，而其它各部又都是小陰陽合抱體。“人體運行八卦圖”反映瞭人與天地宇宙所形成的一個統一整體。人離不開宇宙所付與的自然環境，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上，宇宙與人體在各自運動過程中具有互相感應的效應，通過八卦反映瞭天人一理，醫易相通的原理。全圖工二十層內容，將天體運行的規律與人體七經八脈，經絡穴位及飲食健康的運行變化聯系起來，形成天人合一的體系。此圖顯示瞭十二經絡的興奮時間及自然物象，對指導養身，疾病治療，康復鍛煉，對時間醫學，易醫學，頂測醫學的研究具有實用價值。
陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物皆有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。打比方說：山之南為陽，山之北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉之正面為陽，葉之背面為陰；男為陽，女為陰；太陽為陽，而月亮又稱作太陰。陰和陽是相互轉化、生生不息的，表現這個道理的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最為繁盛的時候，陰已愉愉出現；當最陰的時刻，陽已愉愉出現。盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。
命相學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這便是經常提到的萬物相克相生。五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。
明代中期的哪場叛亂由王陽明平定，並引動明武宗親征?
寧王寧王宸濠是明太祖第十七子朱權的後裔。永樂元年（一四○三年），寧王朱權的封地自大寧遷於江西南昌。正統十三年（一四四八年），權死，孫奠培嗣封，天順年間因罪削去護衛，改為南昌左衛。弘治四年（一四九一年）奠培死，子覲鈞嗣，弘治十年（一四九七年）覲鈞死，子宸濠嗣為寧王。
武宗即位後，宸濠向劉瑾行賄，得於正德二年（一五○七年）五月，恢復護衛。劉瑾敗後，其護衛又被革除。一五一三年請托故友兵部尚書陸完，得復護衛。強奪民間田宅子女，豢養潑皮（時稱“把勢”），劫奪民財，恣為不法，甚至稱護衛為侍衛，寧王令旨自稱聖旨。
群臣屢奏寧王不法事，武宗不問。一五一七年，寧王府典寶閻順、內官陳宣、劉良等赴京揭發宸濠，宸濠遣承奉劉吉賄賂錢寧等錦衣衛，將閻順等發孝陵衛充軍。武宗荒淫無子，宸濠圖謀由其子承嗣皇位，因錢寧等取旨召其子入京，在太廟司香。江彬與錢寧不和，向武宗進讒，武宗命驅逐寧王府人出京。一五一九年五月，禦史蕭淮上疏揭發宸濠不遵祖訓，包藏禍心，招納亡命，反形已具。請加裁制。內閣大學士楊廷和看見奏疏後，請遣勛戚大臣宣諭，令王自新。武宗派駙馬都尉崔元、都尉史顏頤壽、太監賴義等奉旨前去寧王府，收其護衛，並令歸還奪占官民田。
宸濠聞訊，不待使臣來到，即於六月十四日起兵反。宸濠與他的親信舉人劉養正、致仕侍郎李士實等密謀，前此一日以祝壽為名，宴請江西地方官員。次日天明，官員前來道謝，宸濠令護衛數百人包圍，聲稱奉太後密旨，起兵入朝。巡撫江西副都禦史孫燧和江西按察司副使許逵拒不從命，皆被殺死。參政王綸、季敩、僉事潘鵬、師夔、佈政使梁宸、按察使楊璋、副使唐錦等附宸濠起兵。宸濠以李士實、劉養正分任左右丞相，以王綸為兵部尚書，集兵號稱十萬，發佈檄文，指斥朝廷敗政。七月初一日，留其侄宜春王朱拱樤與內官萬銳等守南昌城，自率舟師蔽江而下，攻打安慶。
汀、贛巡撫副都禦史王守仁得知宸濠起兵叛亂，即與吉安知府伍文定等急檄各府州縣，派兵前來會剿。七月二十日攻克南昌，擒拿朱拱樤、萬銳等。宸濠圍攻安慶不下，回兵救南昌。24日與王守仁部相遇於黃傢渡，敗退八字腦。第2天又敗，退保南昌東北的樵舍，聯舟為方陣。二十六日，王軍火攻，宸濠大敗，妃嬪多投水死，將士死者三萬餘人，宸濠及其子、李士實、劉養正、王綸等皆被擒。宸濠起兵四十三日，即徹底失敗瞭。
王守仁起兵討亂時，曾上書武宗勸諫，說：“陛下在位十四年，屢經變難，民心騷動，尚爾巡遊不已，導致宗室謀動幹戈，冀竊大寶。且今天下之覬覦，豈特一寧王？天下之奸雄，豈特在宗室！！！”“伏望陛下痛自刻責，易轍改弦，罷奸回以動天下忠義之心，絕遊幸以杜天下奸雄之望。”武宗並未因而痛自刻責，反而把出兵平亂看作是巡遊江南的時機。仍自化名朱壽。傳旨，“令總督軍務、威武大將軍、總兵官太師、鎮國公朱壽親統各鎮兵征剿”。閣臣楊廷和及朝臣紛紛上書諫阻，武宗不聽，下諭說，再有犯顏來奏者，治以極刑。王守仁擒宸濠的喜信尚不到京，武宗即於八月間出發親征，大學士梁儲等扈從，江彬統領軍事。
武宗到達涿州。接王守仁奏疏，將親自押解宸濠來京，獻俘。梁儲請武宗回京，武宗不允，敕諭王守仁候駕。九月，自保定到達臨清。武宗獨自乘船至張傢灣迎接劉妃同行。十月，自臨清出發。十一月，過濟寧、徐州，至淮安清江浦。在清江浦取樂。十二月至揚州。又去儀真，進至南京停駐。江彬等沿途派遣官校至民傢鷹犬、珍寶，拘括婦女，民不堪擾。
武宗出征前起用太監張永提督軍務、查核逆黨。張永先行，至杭州。王守仁自南昌械系宸濠，欲來京獻俘，得詔中止。途經杭州，將宸濠交付張永，返回南昌。江彬與太監張忠等迎合帝意，欲奪功耀武，擬令王守仁先將宸濠釋放，再由武宗領兵擒拿。張永來南京諫阻。武宗命王守仁巡撫江西，重行報捷。一五二○年七月，王守仁報捷，稱“奉威武大將軍方略討平叛亂”。閏八月，武宗在南京設廣場，立大纛，環置諸軍，令釋放宸濠等，去刑具，緊接著再行擒拿，行獻俘禮，祝賀勝利。
武宗自南京北返，沿途仍多方作樂。自瓜州過江，登金山至鎮江遊玩。九月，至清江浦，自乘小舟，在積水池為樂，船翻落水，被侍從救出，驚悸得病。十月，北還至通州，十二月在通州處死宸濠，焚屍揚灰。凱旋還京，在南郊祭祀天地。武宗在拜祭時，吐血，一病不起。正德十六年（一五二一年）三月，死於豹房，年三十一歲。
明史……關於明武宗朱厚照的事，尤其是跟劉良女之間的事情。
文志
文子豪
文若軒
文同墨
文浩
文偉楓
文海
。。。。。。
明朝正德皇帝武功瞭得是事實嗎?求正德皇帝資料…
許多時候射手座女從友情中提取愛情，許多時候射手女分不瞭解友情和愛情的，可以試著增進友情先，別太著急嗷~欲速則不達，
嘿嘿~俺就是射手女，
如何學算命
1。熟悉八字預測推算中二十二個最根本的符號即十個天幹、十二個地支。
十個天幹即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二個地支即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2。熟悉五行即金、木、水、火、土之間的相克相生關系。
即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
3。熟悉天幹地支之陰陽五行屬性。
五陽幹：甲丙壬庚戊；五陰幹：乙丁癸辛己。六陽支：子寅辰午申戌；六陰支：醜卯巳未酉亥。
4。熟悉十天幹間的生克關系和天幹五合，即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。
以及熟悉十二地支之生克關系和六沖、，六沖即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；即子醜合土、寅亥合木、辰酉合化金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。
5。熟悉十神及十神間的相互之關聯聯系。
十神即正官(官)、偏官(殺)、正財(才)、偏財(財)、食神(食)、傷官(傷)、比肩(比)、劫財(劫)、正印(印)、偏印(梟)。十神的實質就是以日主(即出生之日的天幹)為中心的十天幹與日主之間的聯系。生日主的是正印偏印，克日主的是正官偏官，日主克的是正財偏財，日主生的是食神傷官，與日主同類的是比肩劫財。其中：同性間的生克為偏、異性間生克為正。
6。熟悉五行、天幹、地支、十神從實際生活之中各預示什麼。
如，五行中的金可代表金屬、皮革等；天幹中的甲木代表人身的頭部、頭發、樹木等；地支中的午火代表心臟等；十神中的印代表學業、長輩等。
七、排出八字、大運和流年。
原來是手工的，此刻互聯網上到處有排盤系統，隻要把求測人的出生年月日時輸入系統內點確定，八字、大運、流年就會自動給排出，一目瞭然。
八、學會判斷四柱中各五行金木水火土之間力量的強弱旺衰大小，由於五行金木水火土之間的生克實質說起來不外乎是較量互相之間的力量大小。
古代人們判斷力量旺衰的方式方法是從四個方面來考量的，即四得——得生、得助、得地、當令。得生就是諸如木有水生之類；得助即有同類五行如金得金助之類；得地就是在地支之藏幹中有同類五行；當令就是與出生之月的地支之五行為同類或者受月之地支五行所生。原則：一般而言，這四得越多，旺度就越大。
九、一步步學會提取八字原象，再加上大運進行精密推算，再加上流年進行精密推算，再加上流月、流日甚至流時進行精密推算。
童子命的查詢口訣訣竅參考方法(口訣訣竅解釋)?
童子命查詢口訣訣竅參考
關於是還是不是童子命，有一個口訣訣竅，各位可以自行對照。誠然，童子又分真童子和假童子，這裡面查詢的方式方法又不完全相同，準確的而言，需要高能量的仙師協助查詢，這樣才更有把握。
查童子命口訣訣竅
春秋寅子貴，冬夏卯未辰；
金木午卯合，水火酉戍多；
土命逢辰巳，童子定不錯。
童子忌桃花，桃花來即煞；
若遇連夜雨，花來屋必塌；
若問童子婚後事，不傷情就傷己。
這個口訣訣竅之義是：
1。 四柱中，月柱在春秋兩季，即陰歷一月到三月和七月到九月的，假如日柱或時柱有“寅”或“子”字的就是命占童子。
2。 月柱在冬夏兩季，即陰歷十月到十二月和四月到六月的，假如日柱或時有“卯”或“未”字的就是命占童子。
3。 年命的納音為金和木的，日柱或時柱有“午”或“卯”字的就是命占童子。
4。 年命的納音為水和火的，日柱或時柱有“酉”或“戍”字的就是命占童子。
5。 年命的納音為土的，日柱或時柱上有“辰”或“巳”字的就是命占童子。
春季指陰歷之立春之後到立夏日前止，即正月、二月和三月；夏季指陰歷立夏之後到立秋之前日止，即陰歷四到六月；秋季指陰歷立秋之後到立冬日前，即陰歷七到九月；冬季指十至臘月。
童子命查詢說明
1。傳統命理都是依照24節氣來講的，不是陰歷大年初一就一定是春季的第1天，這裡務必要註意和提防，具體可參照當年的陰歷日期。
2。由於有的童子可能法力強大或有特殊的任務，來投生人間的時刻會隱去本人的身份，這種就需要有專門會通神的人查詢瞭。具體的可以查詢到這位童子有多高，穿什麼衣服，什麼打扮，來自哪座宮殿，是哪位神仙、佛菩薩周邊的童子等信息。假如是這類具體的信息，一旦請人查詢瞭就務必要還童子替身，要不然身份暴露後，相應的位置又空缺，輕則繼續各式不順，重則不久的將來會因各式意外或重疾索命回歸原位，畢竟你不屬於人間！！！
有一些法師自作聰明，在知道香客是童子入命後，擅拿主意的查詢人傢童子的來歷起源、上界師尊等具體的敏感信息。以此來顯示自己有能力，或者以此來綁架香客務 必要馬上還童子替身，也或者有的人根本就不懂此處的規矩，給人胡亂的查詢，最後是越查越不準，越查香客的信息被曝光的越多，命運也就越悲催。
假如遇見這樣主動查詢自己事情的、主動找自己閑聊做法事的、違背瞭自己意願去做一堆事情的法師，請一定遠離。隻有兩種情況，其一，該法師還不懂規矩，一個不懂規矩的人怎樣能幫他人的事情處理圓滿呢？其二，沒有體恤香客，采取的是威脅、恐嚇、鴆酒止渴、殺雞取卵的方式方法。就算該法師縱有萬般本領，假如一旦采取如此的方法去與人結緣，唯恐太過攀緣，非明智之舉。
3。在八字上看得出的一定是童子命，八字上看不出來的需要看本人或本人近期照片、視頻，如此才能確定是還是不是童子命，由於有很多緣分特殊的人在八字上是看不出來的。
在日常的行道中，有一點很遺憾的是：我們對童子命名符其實的作用與影響還認識不夠深刻，大都人隻是好奇的問問而已，並不是奔著想處理這檔子事情的意圖來的。
接著下面，我將帶著大傢一起回顧傢師在處理大量童子命裡的節選案例，通過案例的回顧，讓大傢更進一步的瞭解因童子命而發生的喜劇和悲劇。這幾個案例中，許多都令人心酸落淚、五味雜陳！！！願傢人們有收獲！！！
在《千年修得童子命》裡可以查看更加的多童子命、運勢與運氣、仙師、祖先、求子、陰陽宅等真實案例。