地火明夷卦详细解读求财(婚姻爱情太阳)
懂的帮助解一下 谢谢了 地火明夷卦。过河拆桥。 【明夷】者伤也，明。。。
坎宫第七卦，游魂卦，时运不济，做好事得坏最终， 为它人做嫁衣，不顺心多些！！！
今日六爻求财得地火明夷卦如何断
干支：丙申年 辛卯月 癸巳日 己未时（日空：午未）
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－子 贵人－卯，巳
坎宫：地火明夷 (游魂)
六神伏神 本 卦
白虎 爸妈癸酉金 ▅▅ ▅▅
腾蛇 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅
勾陈 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅ 世
朱雀 妻财戊午火 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅
青龙 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅
玄武 子孙己卯木 ▅▅▅▅▅ 应
妻财午火为喜用神临空、伏藏，飞爻亥水克伏爻，无财可求。
地火明夷卦详细解读
怎样破解地火明夷卦 化消极其积极主动，假如你是男孩，剃光头，
六爻地火明夷卦问爱情婚姻，各位师兄帮我回答一下吧。 问爱情婚姻明夷卦不好，主受伤，损害，心神不安，心身疲惫
第十五卦：地火明夷卦。 过河拆桥。 【凶】如何破解此挂 用晦而明。
求卦： 主卦:地火明夷 变卦:地火明夷 日空: 辰巳 如何解？ 没有动爻，就不存在变卦，叫六静卦(本卦)。起卦要有年月日时，排出空亡或六神。所占何事，紧接着才能断卦。
今日六爻求财得地火明夷卦如何断 干支：丙申年 辛卯月 癸巳日 己未时（日空：午未）
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－子 贵人－卯，巳
坎宫：地火明夷 (游魂)
六神伏神 本 卦
白虎 爸妈癸酉金
腾蛇 兄弟癸亥水
勾陈 官鬼癸丑土 世
朱雀 妻财戊午火 兄弟己亥水
青龙 官鬼己丑土
玄武 子孙己卯木 应
妻财午火为喜用神临空、伏藏，飞爻亥水克伏爻，无财可求。
求六爻解卦 水火既济 地火明夷（游魂） 他对俺是什么感情？ 对你目前是朋友的关系更加的多些，不过这种关系会在明年产生变化，有可能更进一步发展。
占卜同异性一个朋友的关系，却得地火明夷之卦 东 六五 想了解怎样解 5分 明夷为伤，看来闹别拗是肯定的了，或许过几天会好吧。
我此刻病了躺着呢，算了一卦是明夷卦(地火明夷，互卦是（雷水解），变卦是（地雷复）请问我这病况怎样？ 此刻病有所好转，以后由于一些原因，病况会反复加重的。
六爻解卦，本卦雷山小过，变卦地火明夷 求各位老师解惑 世爻休囚又化泄，应爻空而被克。
世爻弱说明你虽有心但无力，应爻空为对方不实，他被妻财克为他的媳妇看的比较紧，而且他有点怕媳妇。财伏官下也为他已经成家，且财来生官，看的紧。
忠告:莫做小三。
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求六十四卦金钱课详细解读，要卦辞，诗解，推断的!越详细越好!
六十四卦金钱课字为O，面为X，
1。 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。 推断：功名有成，住宅平安，失物得见，占病无妨。
3。 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。 推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
4。 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。 推断：占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事晚成。
5。 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
6。 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。 推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。 推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
九、 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有意思，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。 推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
十、 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。 推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。
十1。泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
十2。泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来不要强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。 推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
十3。水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
十4。地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 推断：爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
十5。雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。 推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。 十6。雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。 推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
十七、离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。 推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。
十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。 推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也不容易。
十九、火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然，追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意，买卖兴旺乐自然。 推断：出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。
二十、水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁，爱情婚姻财帛不要强求。交易出门走见吉，走失行人不露头。 推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨。
二十1。山水蒙卦：o×××o× 卦辞：卦中气象犯小耗，谋望求财枉徒劳。爱情婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。 推断：为人仔细，挣钱费力，有心学好，偷去。
二十2。风水涣卦：oo××o× 卦辞：隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，日夜思想妄费心。 推断：爱情婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。
二十3。天水讼卦ooo×o× 卦辞：二人争路未肯降，占着此卦费主张。交易出行有阻隔，生意合伙有平常。 推断：月令不济，光生闲气，好事难成，求财费力
24、天火同人卦：oooo×o 卦辞：仙人指路过路通，劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也相通。 推断：爱情婚姻有成，行人归来，走失可见，做事无差。
二十5。震为雷卦：××o××o 卦辞：占者逢之撞金钟，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。 推断：求名遂意，做事遂心，走失行人，自然有音。
二十6。雷地豫卦：××0××× 卦辞：青龙得意喜气生，谋望求财事有成。爱情婚姻出行无阻隔，是非口舌的安宁。 推断：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。
二十七、雷水解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头，劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。 推断：疾病大好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。
二十八、雷风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易爱情婚姻两成就，谋望求财不费难。 推断：出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。
二十九、地风升卦：×××oo× 卦辞：指日离升气象新，走失行人有音信。功名出行遂心好，疾病口舌皆除根。 推断：求财到手，谋事可成，寻人得见，住宅安宁。
三十、水风井卦：×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年，一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡，时来运转乐自然。 推断：精神渐爽，富禄日增，出入皆吉，百事亨通。
三十1。泽风大过卦：×oooo× 卦辞：夜梦金银醒来空，追名逐利大不通。爱情婚姻难成交易散，走失行人不见踪。 推断：月令不和，好事难谋，凡事忍耐，休要琢磨。
三十2。泽雷随卦：×oo××o 卦辞：推车靠堰道路干，谋望求财不费难。爱情婚姻出行无阻隔，疾病口舌保平安。 推断：苦极生荣，喜气盈盈，一切做事，大运亨通。
三十3。为风卦：oo×oo× 卦辞：泛舟得水离沙滩，出外行人早回家。是非口舌皆无碍，爱情婚姻合伙更不差。 推断：功名称意，求财得利，交易可成，疾病痊愈。
三十4。风天小畜卦：oo×ooo 卦辞：浓云密排下雨难，盼望行人不见还。交易出行空费力，爱情婚姻求谋是枉然。 推断：月令中平，忍耐从容，疾病口舌，交节安宁。
三十五：风火家人卦：oo×o×o 卦辞：镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易慢成爱情婚姻散，走失行人无音信。 推断：找人不遇，疾病未愈，求名不准，官事不适宜。
三十6。风雷益卦：oo×××o 卦：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 推断：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。
三十七、风雷无妄卦：ooo××o 卦辞：鸟如笼中难出头，占着此卦不自由。谋望求财不定准，疾病忧犯口舌愁。 推断：出门不遇，求财不利，爱情婚姻走失，疾病不适宜。
三十八、火雷噬磕卦：o×o××o 卦辞：运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜，忧愁从此渐消移。 推断：见官有理，出门见喜，爱情婚姻成全，事事如意。
三十九、山雷颐卦：o××××o 卦辞：文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可离身。 推断：渭水访贤，吉星高照，占着此卦，好了运气。
四十、山风蛊卦o××oo× 卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。 推断：出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。
十1。坎为水卦：×o××o× 卦辞：一路明月照水中，只见影儿不见踪。愚人当财下去取，摸来摸去一场空。 推断：求名不遂，疾病未愈，爱情婚姻未成，合伙不利。
四十2。水泽节卦：×o××oo 卦辞：时来运转喜气生，登台封神姜子牙。到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。 推断：月令高强，声名大杨，走失有信，官事不妨。
四十3。水雷屯卦：×o×××o 卦辞：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪，急促反惹不自由。 推断：疾病未好，爱情婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。
四十4。水火既济卦：×o×o×o 卦辞：金榜之上提姓名，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。 推断：月令吉善，找人寻见，走失能找，口舌消散。
四十5。泽火革卦：×ooo×o 卦辞：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。 推断：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
四十6。雷火风卦××oo×o 卦辞：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦，时来运转乐自然。 推断：出行有益，交易得利，疾病见好，求名遂意。
四十七、地火明夷卦：×××o×o 卦辞：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。 推断：行人未至，头绪不清，口舌紧避，凡事小心。
四十八、地水师卦：××××o× 卦辞：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。 推断：疾病大好，走失能找，行人有信，白事凑巧。
四十九、艮为山卦：o××o×× 卦辞：财帛常打心中走，可惜眼前难到手。不如一时且忍耐，遇着闲事休开口。 推断：好事难成，走失难寻，凡事谨慎，交节安宁。
五十、山火贲卦：o××o×o 卦辞：时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆，占着此卦喜临头。 推断：出门吉祥，诸事顺当，失物见得，月令高强。
五十1。山天大畜卦：o××ooo 卦辞：忧愁常锁两眉间，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。 推断：交节行人，出门大吉，好运有信，白事和顺。
五十2。山泽损卦：o×××oo 卦辞：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不着。 推断：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。
五十3。火泽睽卦：o×o×oo 卦辞：路上行人色匆匆，过河无桥遇薄冰。小心翼翼过得去，一步错了落水中。 推断：薄冰甚险，行人难禁，若占此卦，凡事小心。
五十4。天泽履卦：ooo×oo 卦辞：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。 推断：合伙如意，迁移如心，生意兴隆，求财十分。
五十5。风泽中孚卦：oo××oo 卦辞：此卦占之运气歹，如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰。 推断：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。
五十6。风山渐卦：oo×o×× 卦辞：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。 推断：出门有益，求财必准，疾病皆除，诸事平安稳定。
五十七、坤为地卦：×××××× 卦辞：饿虎得食喜气欢，求名应事主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。 推断：找人得见，走失有信，疾病见好，凡事皆顺。
五十八、地雷复卦：×××××o 卦辞：若占此卦不相和，忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。 推断：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。
五十九、地泽临卦：××××oo 卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易爱情婚姻大有意，走失行人有信耗。 推断：口舌消散，疾病即痊，求名称意，住宅平安。
六十、地天泰卦：×××ooo 卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌总无妨。 推断：爱情婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。
六十1。雷天大壮卦：××oooo 卦辞：卦占工师得大木，眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做。 推断：出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。
六十2。泽天夬卦×ooooo 卦辞：游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内则顺，富贵荣华胜以前。 推断：词讼了结，疾病除根，求财到手，任意遂心。
六十3。水天雷卦：×o×ooo 卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。 推断：谋望有成，爱情婚姻最合，求财如意，也喜动挪。
六十4。水地比卦：×o×××× 卦辞：顺风行船撒起棚，上天又助一篷风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 推断：走失可寻，见官有理，爱情婚姻求名，保管恭喜。
明夷卦 - 地火明夷
曾老讲解
杂卦传：明夷，诛也，
诛：参差不齐，好人坏人，这一时刻会分辨的出来，叫做良莠不齐。
一到晚上，光明不见了，大家就起来摸黑行恶事了，守得住的就是，君子，有的人守不住的就是小人
白天看不出来的，一到晚上清清楚楚，
序卦传：进必有所伤，受之以明夷，夷者伤也。
夷：光明受伤。
卦辞：明夷，利艰贞。
看见暗无天日的时代，这一时刻就要保护自己，不要做无谓的牺牲，不过我保护不是消极，我是等待天亮，
彖辞：
明入地中，内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而正其智，箕子以之。
光明隐入大地之中，他不是不见了，只是被隐藏起来罢了，因此我们要有自信，黑夜之后一定会光明，当你感觉到最暗的时刻，就预示光明已经出来了，因此你要等待，不要绝望，
我里面很光明，可是外面务必要顺应环境，要不然的话，俺就保不了我自己，
一个人不能装糊涂，你非常难和别人相处，
里面是离卦，因此叫内文明，外面是坤卦，因此叫外柔顺，外面在怎么黑暗，俺的心里永久是光明的，可是俺要用强硬的态度改变外资的环境的话，对俺是特别不利，而且常常不能达到自己的目的
以：用。
文王用明夷的道理，来排除蒙受大难的危险，来安度非常艰贞的环境，
用名已来渡过大难安度难关，只有文王做得到，
晦：隐藏，你把你的聪明才智，整个的隐藏起来。晦其明也，就是老子所讲的莫测高深
里面无比的困难，无比的痛苦，可是她还能保持她那个正直的意志，他那个端正的意志
箕子是纣王的叔叔，并且是前朝的旧臣，他一看见纣王这个样子，我假如表现正常的话，那俺必须没命，由于你要叫她跟纣王同流合污，那亦不是利艰贞，就预示他的心志已经变了，那由君子变小人了，那多划不来？他假如坚持，那眼看笔干连心都挖出来了，多少人一劝就死？一顶撞就没命，因此他就披发装疯，搞得大家拿他没有办法，那纣王还是把他关起来，可是人家装疯你把它关起来，可以，你不能杀人家，因此他就保住一条命，保住一条命，等到武王剪掉鞭子以后，紧接着把他放出来，他还授给武王一些好的东西，
要是他披发装疯度过了艰难的环境，最后他还是有所贡献，这个叫做守正避祸。
大象传：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
莅：临。
用晦而明：不要太聪明，越精明明，老百姓越痛苦，法令不能多如牛毛，要求不能过于苛刻，要不然就是暴政，（适当的隐藏才智表达到适合的地方）
名义好的一面是告知我们，一旦碰到明夷，要坚持做个君子，由于你一不小心就会变成个小人，另一面试告知我们，你看的太清楚了，其实也就是说对每一个人都是受伤的
因此我们今天讲有话直说，有话明说，所有的都是透明化，其实也就是说那是伤人很深的，
世人他有光明的一面，他永久有黑暗的一面，无人，没有一点秘密的，你完全没有秘密，你看这个日子如何过？，你看你把浑身衣服扒光了，你走总结出去吗？你宁可躲在黑暗里面，也不能同意出去，当一个人看见你的时刻，把你浑身都看透了，你会感觉到你在他面前似乎没有穿衣服一样，你会很愉快吗？，我们最怕就是别人揭开我们心中的秘密，因此我们中国人说哪壶不开，你提哪壶，他哪里痛？你专门去戳她的痛点，那么这样就是明夷，暗无天日，跟这样的人在一起就是暗无天日，
因此我们读了明夷卦，第1个就要晓得接人待物，务必要多留一点余地。——曾仕强
明明知道是这样，也假装不晓得，明明看见这样，也假装没有看见，由于你也会犯错，人哪有不犯错的，犯错，他只要能改，那你就装作没看见，不是，她出了一次洋相，每次都要讲你说他气不气？
大人对小孩偶尔就是这样，老算旧账，把所有的帐一提再提，那小孩心中想，我此刻搞但是你，等将来长大了，天天挑你毛病，这样我们才知道小孩长大以后，专门说爸妈，你这样不对，以前还老说我呢？你能干那我比你能干，俺就不叫小孩了，
存亡，进退得失它是理所当然的，不要认为获得了就是好的，失掉了，就是悲伤，故有一句话，许多人是听不进去的，吃亏就是占人家的便宜，今天吃了亏不说话，，明天别人吃了亏他也不说话，由于一报还一报嘛，
人与人是一面镜子，你对他怎么样？，他迟早会用同样的态度对你
那你觉得是宽松点好，还是紧迫盯人好？
大自然它是阴阳消息，消是消退，息是成长。阴消阳涨，阳涨阴消它永久是这样子的，因此为什么阴阳分不开？就是这个规律，阳不见了，藏起来了而已，怎么会不见了？阴不见了躲起来了，它迟早要出来的
大自然为啥要阴阳消息？就是要让万物得到非常好的休息，
消极它是暂时的休息。人要在绝望当中充满希望，在黑暗当中储存实力等待时机成熟，你还是要大放光芒，这才叫做天道好还，
读《易经》就是要让你的心慢慢合乎自然规律就没有烦恼了，
其实也就是说都是你的抉择，因此当你心平气和的时刻，就会回过头来，时时保持警惕，此刻人最可怕，就是有了知识以后，他就没有警觉性了，由于他一切就是依照那个数据再走，数据是会变动的，是会骗人的，那你完全相信他，你就按这个道理去走，那你如何办呢？
聪明多能的人，人们都是对他敬而远之，由于怕受到伤害，他跟你没有办法平安的在一起，因此老子告知我们，莫测高深是要适当的露，隐藏实力是必要的时刻才用，你不用的时刻保留实力多好？
初九爻辞：明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
他清楚明白伤害快要来了，因此赶快飞走，高飞远走的时刻，他要把翅膀垂下来，（她飞走的时刻，无人怀疑她要走，大家一不注意和提防，他赶快就飞走了），逃的路上三天都没有吃饭。
你只有在这样的状况之下才能很顺利的逃走，不过旁人会批评你。
你更不要受这种作用与影响，由于每个人，他的出发点，可能都是好的 ，可是他没有办法将心比心，没办法，设身处地，他根本不清楚你的状况，他讲他的，你听你的，一受作用与影响就完了，这样解释还不够深
主人有言，就是普通人，他看待问题没有你那样深刻，（见几这种状况不是普通人所能够理解的）
初九小象：君子于行，义不食也。
你要及时而快速的采取行动，在这样的状况之下，不吃饭才是，适宜的。
初九身份低微，可见，偶尔身份低微也是好事情，由于不惹人注意和提防，人怕出名，猪怕壮，
一个职位低的人，first of all不惹人注意和提防，找准时机浑身而退，
不过，对于职位高的人，想要不惹人注意和提防就比较困难了，可是，对于职位高的人，又要怎么做呢？
六二爻辞：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
六二也明夷，也知道黑暗快要来了，可是请假断然不会准，因此就只好忍耐，不能擅离职守，擅离职守更麻烦了，因此你就伤到左腿了，一定受伤的，（此刻还好只是比较不是事的左腿，不是右腿），所以只好想办法
你用比较健壮的马代步，还不错，自己救自己，
六二爻辞：六二之吉，顺以则也。
谨守为臣的守则，假如六二跟初九一样，说跑就跑，你马上被抓回来了，抓未到你，通缉你，这样才知道要跑小官，容易跑大官难跑，没不缺钱的容易躲，不缺钱的人难躲，
九三爻辞：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
九三爻想利用打猎的机会，把纣王给杀掉，假如你能够成功，就是得其大首，（魁首，祸首就是上六）
九三为啥责任这么重？就是由于跟上六是对应的，唯一有可能把上六干掉的，
就算你成功，他也提示你，不可疾贞。（疾：快。贞：纠正。）所以把不正变成正，更不要激烈。就算能除掉，不过太激烈了，后果堪忧，
不可疾贞，偶尔固然很好很正的事情，不过也是不能急，由于一急后果，你非常难去收拾，会作用与影响到习俗习惯，
因此要纠正错误，也不可采取过分激烈的手段
六三小象：南狩之志，乃大得也。
大得：完全达到完成。你要替民除害的意愿，你再多方面顾虑，
能飞就飞，不能飞又不能飞的做法，更走不掉，而且有实力，更清楚知道这个状况，假如真的完成的话，那么这样就是大得也，
大得就是所有人一致认为你这样做是正确的，
六四爻辞：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。
腹：心的具体位置。
获明夷之心，他已经清楚明白，上六的心是特别恶毒的，他要马上出门，因此叫做出于门庭
这时候他无论一切了，由于再危险我也要跑，
六四小象：入于左腹，获心意也。
你要晓得上六的心，不过你还要遵照，明夷卦的大前提，叫做用晦而明，
你还是要不批龙鳞，不要逆着他，要顺着她，还是要装糊涂，不过你晓得他的心是什么？你假装不晓得，这叫做获心意也，
你本人的心意是什么样呢？我既不跟你同流合污，我不失节，不过俺也不伤身，
假装认输，不过坚定意志
六五爻辞：箕子之明夷，利贞
箕子他的表现，就是一个贞字。
贞：艰苦卓绝，
比干是纣王的叔叔，可是他的心都被挖掉了
微子是纣王的胞兄，他逃的比谁都快
箕子，是逃不掉的，由于六五失位，就预示这一时刻你已经慢了，那在这样的状况之下，只有装疯卖傻了，
六五小象：箕子之贞，明不可息也
他为啥要装疯，弄得那么凄惨，就是由于他内心，的光明是不至于，由于外界的任何因素所熄灭掉的，
到最后，周武王把纣王灭掉之后，很有礼貌的把箕子请出来，箕子就，传给他很难得的洪荒之篇，使得武王能够非常好的把国家治好
人假如是贪生怕死，那不值得我们敬仰，可是他不是贪生怕死，他是说死了以后，那这块明就消失掉了，明一息，就没有办法恢复光明，
这一时刻他没有被所害，真的是值得我们尊敬的，他做到明夷卦的卦辞利艰贞
上六爻辞：不明晦，初登于天，后入于地
他就是违反明夷卦的宗旨，
爱怎么样就怎么样？由于我是老大嘛，商纣王就是不顾一切，他不明 白适当的隐藏本人的聪明才智，他不要让人家那么害怕，人家才敢跟他有好的意见，
不过这样的人他并可以当到纣王，啥意思？初登于天，一开始登位的时刻，大家也是认为这是好皇帝，会照顾我们，后来才知道，哎呀，你真是昏君，真是暴君
就好像太阳一样，太阳一出来，又是光明了，紧接着到他落地的时刻才知道，原来，又是一片黑暗
好人会变坏，职位越高越要留意，
上六小象：初登于天，照四国也，后入于地，失则也
一开始出来大伙都非常欢迎，也是伏地欢呼万岁，当时所有的天下为啥都会感受到她的照耀，由于他还很守金科玉律，他不是一上来就胡做乱为的，
是后来权大势大能够为所欲为，很大的自由，没有受到限制的时刻，他就放开了，一放开就完了
他后来搞到所有人都不太算满意，都想杀他的时刻，就是由于他不遵守金科玉律，
一开始他遵守金科玉律的时刻，他像太阳一样服照天下，受到大家宽广的欢迎，到后来不遵守金科玉律，大家就很厌弃他，他是不明而晦。
一个人不可避免的会受伤，无论是身体的受伤还是精神的受伤，当你受伤的时刻，你会想到一句话，回家才是安全的，家庭才是最温暖的地方，所以下一卦就是家人卦
地火明夷的原文注解解读
明夷：利艰贞。“占问艰难的事有利。”（象征光明受阻：在这样的状况下，最好就是在艰难困苦中坚守正道，保持自己一身的纯洁和善始善终的恒心。） 【白话】《象辞》说：《明夷卦》的卦象是离（火）下坤（地）上，离为火，代表光明，为光明入地下之表象，意味着“光明被阻”。君子要能够遵循这个规律去管理民众，即有意不表露本人的才能和智慧，反而可以在不知不觉中使民众得到治理。 〖释〗坤上离下，卦名称作“地火明夷”。明夷卦与晋卦相互是“综卦”，前进须冒险，难免负伤，负伤则促使反省，能够起到好作用的前进，互相为用。“序卦传”说：“进必有所伤，故受之以明夷；明夷者伤也。”意思是一味地前进必然会受到伤灭，因此在预示升进的晋卦之后接著是明夷卦。“夷”与痍相同，伤痍、创伤之义。这一卦，上卦“坤”是地，下卦“离”是太阳。太阳沉没地下，象徵光明受到伤害；因 此，命名为“明夷”。这一卦的主爻“六五”，固然在上卦的中位，但阴爻柔弱，又包围在上下的阴爻中，象徵贤者以明德被创伤，立场非常艰难；惟有觉悟立场的艰难，刻苦忍耐，坚守正道，韬光养晦以自保，才会有利。
〖彖释〗光明进入地中就是明夷卦。内心文明而外现柔顺，以此蒙受大难。周文王是这样做的。宜于在艰难中正固，是韬光养晦，内部患难而能正用本人的心志，箕子是这样做的。
〖象释〗光明进入地中。这便是明夷卦。君子从中得到启示，临众治事要隐去本人的察察之明，而愈显圣明。
初九：明夷于飞，垂其翼。 君子于行，三日不食， 有攸往，主人有言。“鸣叫的鹈鹏在飞，塌下它的（左）翼。君子在出行，三天不吃饭，有所往，主人有谴责。”（在光明被阻的时刻，要像鸟儿一样地迅速飞走，而且要低垂着翅膀以免被人察觉。君子若要退避隐藏，就是丢掉职位、没有饭吃也不上心。但君子若在此时行动，必然要受到当政者的责备。）
【白话】《象辞》说：“君子隐藏退避“是因为坚持道义和原则而不愿再拿这份俸禄了。
象曰：君子于行，义不食也。
〖释〗这一卦，是明德被创伤，邪恶残害正义，“初九”就好像鸟于飞行中负伤，翼下垂。但“初九”在这一卦的开始，飞得高，距离远，负伤不重，还能飞离险境；于是君子舍弃一切逃亡，难免穷困，会三天没有吃的；就是有投奔的地方，也会被讥笑为不识时务，听到闲言闲语。“象传”说：君子外出，因为对方不正当，所以不接受他的粮食。
这一爻，说明在正义被残害的苦难时期，唯有退避韬光养晦以自保。
六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。“鸣叫的鹈鹕伤在左翼，（还能飞）。用骟马，还强壮，吉。”（明夷卦》的第2爻位（六二），处在这种光明被阻的情形下，就好像伤了左大腿一样，假如能借用好马，增添本人的力量，将会是有益的。）
【白话】《象辞》说：“六二爻之因此能够获得吉祥，是由于它柔顺而又坚持原则。
象曰：六二之吉，顺以则也。
〖释〗负伤在左大腿，幸好右腿还不错行动，假如得到强壮的马，仍然可以得救，迅速逃离险地，结果吉祥。
“六二”比“初九”更进一步，负伤也较重，“初九”还不错飞，“六二”已经行动困难了。然而，迅速挽救，依然会吉祥。象传说：“六二”所以吉祥，是由于阴爻阴位，又在中位，柔顺中正，能够遵循金科玉律的原因。
这一爻，说明邪恶的残害已经逼身，应当迅速逃离避难。
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。“鸣叫的鹈鹕伤在君子南去扎猎时，（君子）找到了大路。占问疾病不利。”（主在光明受阻的情形下，到南方去巡狩，将可以消灭罪恶的首领。不过应该注意和提防不要操之过急，要能够坚守正道，努力不懈。）
【白话】《象辞》说：有到南方征伐巡狩的志向，将会有特别大的收获。象曰：南狩之志，乃大得也。
〖释〗“九三”刚爻刚位，至刚；又是下卦“明”的最上爻，最明智。但笼罩在完全阴暗的上卦下面，对应的“上六”又昏暗，开始不得不将明智隐藏，百般忍耐。可是不能长时间如此，可以往南方征讨。古时候认为南上北下，南方是光明的方位。也就是，向上攻击，开创光明，就能俘虏罪魁恶首，指的是“上六”。不过，这是剪掉鞭子的非常行动，必须慎重，不能操之过急。这是指周文王被暴君纣王囚禁在羑里，隐忍得以脱险，终于发动剪掉鞭子。象传说：往南方狩猎，才能够大展抱负。
这一爻，说明在遭受严重的创伤时，应当采取非常行动，才能够挽救，但应慎重。
六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。“：（鸣叫的鹈鹕飞 )入左边山沿，君子要捉到鸣叫鹈鹕的心，在出门时（就有了）。”（进入左方腹部，能够进一步了解光明被阻的内中情况，于是坚定地跨出门庭，离开这里。
【白话】《象辞》说：“进入左方腹部”，所以能够从内部深刻了解光明受阻的情况。 象曰：入于左腹，获心意也。
〖释〗这一爻之寓意，右尊左卑，这是说，要进入卑鄙的心腹之中，才能知悉伤害光明的暴徒的心意。这样接近暴君，不可能有危险，留在家里，反而招祸；因 此，要入虎穴，到朝廷中去避祸，也就是大隐于市之义。
这一爻，说明最危险的场所也最安全的道理。
六五：箕子之明夷，利贞。“箕子的遭难退隐，占问有利。” (应采取箕子那种自掩其聪明才智的做法，这样做能够起到好作用的坚守正道。）
【白话】《象辞》说：箕子坚守正道，保持自俺的行为说明，光明是不会熄灭的，只是暂时受阻碍罢了。 象曰：箕子之贞，明不可息也。
〖释〗纣王暴虐，箕子劝谏不听，有人劝告他逃亡；箕子说：“为人臣下，劝谏不听就离去，岂不暴露君王的罪行，自己讨好于人民，我不忍这样做。”因此，就披头散发，假装疯狂，沦为奴隶，故意伤害自己以避祸，因此讲“箕子之明夷”，自己将本人的明德伤害以守正之义。“象传”说：箕子的固守正义，是说明光明不可熄灭。
这一爻，说明愈在黑暗的时候，愈应当坚持正义，明辨是非。
上六：不明晦，初登于天，后入于地。“（太阳下山），不亮，暗了。（太阳）开始升上天，后来落入地。”（不仅没有光明，反而带来黑暗。一开始时升起在天空，而后来却堕入地下。）
【白话】《象辞》说：“一开始时升起在天空”，是说它的光明能够普照四方各国；“而后来却堕入地下”，是说它已经因违背正道而丧失了应有的效果，由光明转入了黑暗。
象曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
〖释〗“上六”是纯阴的上卦的最后一爻；也就是，昏暗已经达到极点。在这一位置，开始像登上天堂，最后却堕入地狱，这是因为不光明必然黑暗的结果。“象传”说：开始登上像天一般高的地位，光芒四射，照耀各国；最后堕落到地中，是由于违背了正义的原则，终于灭亡。
这一爻，指纣王暴虐，开始威震四方，最后灭亡，以强调违背正义的原则，必然失败。