算命中的五一卦啥意思(五行算命婚姻)

请问算命里的“五行”具体指什么意思呢?

《易经》，乾卦的“天行健”此句话，这个“行”是代表运动之义，就是“动能”，宇宙间物质最大的相互关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行：金、木、水、火、土，就是现代的地球文化，地球外面的五星，对俺们的关系很大，此刻先解释这五个字。

金，凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，那个时候对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。

木，代表着树木，代表着草，代表着生命里生的功能和根源。草木被砍掉以后，只要留根，第2年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这便是木的功能，生长力非常大也特别快，木就代表着生发的生命功能。

水，代表着流动性，周流不息的效果。

火，代表着热能。

土，代表着地球的本身。

所以称它们为五行，是由于这五种东西，相互在变化，这个物质世界的这五种物理，相互在作用与影响，变化得很厉害，这种变化，名叫生、克。

算卦的五行预示什么意思

“木曰曲直”：“曲”，屈也；“直”，伸也。曲直，是指树木的枝条具有生长、柔和，能屈又能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。

“火曰炎上”：“炎”，是焚烧、炽热、光明的意思；“上”，是上升。炎上，是指火具有炽热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。

“土爰稼穑”：“爰”，通“曰”；“稼”，即种植谷物；“穑”，即收获谷物。稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。所以有“土载四行”、“万物土中生”、“万物土中灭”和“土为万物之母”说。

“金曰从革”：“从”，顺也；“革”，即变革。是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。

“水曰润下”：“润”，即滋润、濡润；“下”即向下、下行。润下，是指水具有滋润、下行的特性。引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。

从上述五行的特性可以看出，五行学说中的木、火、土、金、水，业已不是这五种具体物质本身，而是五种物质不同属性的概括。

望采纳、谢谢

五星集全在卦象里啥意思?

像那个五星级全在卦象里面之义，就是说卦象里面会显示所有，这是相信这个算命的，所以算命的话，他就留这东西的

2021年五一劳动节的黄历怎样，卦象是什么?

【老黄历】2021年五一劳动节

阴历： 二零二一年三月二十； 公历： 2021年5月1日，星期六，冲兔(癸卯)煞东

【老黄历所宜】

打扫　移徙　祈福　安床　纳畜　安葬　安门　祭祀　修造　拆卸

出火　　迁坟　求嗣

【老黄历所忌】

交易　纳财　开市　动土　挂匾　伐木　掘井　破土

值神： 天德（黄道吉日）

彭祖百忌： 己不破券，酉不会客

吉神宜趋： 天恩，，不将，普护，除神，宝光，鸣吠，地财

凶煞宜忌： 大时，大败，咸池，小耗，五虚，土符，五离，荒芜，木马杀

各财神位： 喜神东北；福神正北；财神正北

2021年五一劳动节卦象解析

火山旅（旅卦）旅卦 依义顺时 　下下卦

【象曰】： 飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为综卦。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。

【事业】： 正处于创业、发展的阶段，各式困难许多。只要能够用心坚持中正的方针，依正道办事，注意和提防调查，处处小心翼翼，并依据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。

【经商】： 市场行情犹如旅途一样，出乎意料的情形，会随时发生。于是，first of all应采取慎重的原则，不要冒险。不过 也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。

【求名】： 依据时代的要求，丰富本人的知识和能力，不断提高自己，并且争取获得他人的相助。

【外出】： 很顺利，且经常出行。于是，要时时注意和提防安全。

【婚恋】： 双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。爱情婚姻美好。

【决策】： 人生处于多变状态，务必要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去接人待物，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。

坤震卦有什么含义

意思：

坤（kūn）卦是《易经》六十四卦之第2卦。 坤为地（坤卦）柔顺伸展。代号是0:0。

震（zhèn）卦为易经六十四卦第五1卦，代号为4：四、主卦和客卦都是4卦。

坤卦展示像“坤”的形势下各式变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相比于我们所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。

起卦

起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形，至少符合下列条件之一者，不妨参考此卦：

1。主方与雷很相似，客方也与雷很相似。

2。主方的阳数是4，客方的阳数也是4、

3。主方的行动是阳，素质是阴，态度也是阴；客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阴。

更多阅读

坤卦下部的三条爻是主卦，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻，全部不有应，没有阴阳和谐关系，然而，也没有冲突，只有对立。这六条爻全部都是潜在因素，潜在的对于主方有益的因素，或者潜在的对于主方不利的因素。

这种变化很困难发生，就好像是十月怀孕一样，要经历一段艰苦的孕育时期，才能有婴儿新生，总之会通过一个量变到质变的关键点，阳数从0增添到4，主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态。。

参考资料来源：知识混装大无极-震卦

参考资料来源：知识混装大无极-坤卦

2018、6、3 第五1卦 震卦

震卦是第5十一卦，上面是雷（震卦），下面也是雷（震卦），是一个纯卦，预示打雷。震卦的卦象是阳爻在最下面，上面两根阴爻，这是一个八卦。我们都懂，假如三根爻都是阴爻就是大地，而震卦是大地的最下方有一根阳爻，亦即有一团阳气，古代人们说这团阳气春天的时刻要从大地里冒出来，它冒出来的时刻会发出“轰”的一声，这便是打雷，因此叫“阴阳合为雷”。

打雷是在什么时间呢？在阳历的三月六日左右，这个节气叫惊蛰，把冬眠的动物惊醒了，此时天气开始转暖，“春雷响，万物长”，万事万物开始生长，中国多数地区开始进入春耕的季节，惊蛰最早叫“启蛰”，意思是开始发动了、春耕了，冬眠的动物也开始发动了。诗经里有一句叫“如雷如霆，徐方震惊”，像打雷一样，徐国就会开始震惊了，所以“震”有两个意思：一是震动，万事万物发动了，表示欣欣向荣的，好的开端；另一个是震惊，由于打雷预示老天的惩罚，这时要警惕、戒惧，震卦卦辞说的着重是后面这个意思。

我们来看卦辞：

震，亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。

震卦是亨通的。是惊雷滚滚而来，非常畏惧，不过后来会谈笑自如，这时惊雷响彻了一百里，预示范围极广，不过千万不要丢失祭祀用的食具和香酒。从卦辞俺们是可以看出震卦是讲我们面临惊险时，如何保持警惕的心，度过惊险。

“震来虩虩”：雷一个接一个滚滚而来，由于上下卦都是震卦，预示打雷，所以万事万物是惊慌畏惧的；后来为啥“笑言哑哑”呢？由于已经转危为安了。为啥能转危为安呢？由于“不丧匕鬯”：“匕”是祭祀的时刻用以盛食物的像勺子相同的器具，“鬯”是指祭祀用香酒。这里为啥要提到祭祀呢？由于古时候君主叫天子，天子要依照老天的旨意行事，而打雷就是天的警示，所以君主务必要有敬畏心，通过祭祀表达本人的敬畏心和要依照天道来行事；并 且，它还比喻君王的号令也要像惊雷一样，让天下所有人皆有恐惧感，做到令行禁止，如此才能使宗庙祭祀、江山社稷繁荣昌盛。

《彖传》解释：

彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。

“震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也”：震卦为啥亨通呢？惊雷滚滚而来，是因为保持了畏惧、谨慎的心理，因此能带来福祉。后来为啥谈笑自如？是由于遵循了天的金科玉律。

“震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也”，这是解释“震惊百里”和“不丧匕鬯”：“震惊百里”就是要使远近都惊惧，预示疏而不漏，上下一致，亦即指君王的号令像惊雷一样，所有人都必须听从而有恐惧感；“不丧匕鬯”有什么含义呢？是说即便君主外出，他也可以守住宗庙和社稷，成为祭典的主持人，震卦代表大儿子，君主外出，大儿子在家中，他也可以守住江山社稷。前一句是从空间说的，后一句是从时间说的，这样不管远近、不管君主还是大儿子，只要世代保持警惧之心，亦即敬畏天道的心，就能千秋万代永固社稷江山。

《象传》解释：

象曰：洊雷，震。君子以畏惧修省。

再次打雷就是震卦之象，君子要用畏惧修身来醒悟、反省。

“洊”是再、接二连三的，震卦是一个纯卦，上下卦相同的卦就叫纯卦，在六十四卦中只有八个纯卦，上经有四个纯卦——乾坤离坎；下经亦有四个纯卦——震艮巽兑，所以震卦是纯卦，预示一个接一个的惊雷，是一种畏惧之象，君子要依照这个卦象来戒惧、检讨自己，保持诚惶诚恐、谨慎小心的心态，如此便能避开受到上天的惩罚，从而度过艰难。