戌辰纳音五行五行天干甲子(戊辰纳音论命)
纳音五行中的纳音为啥意思?
术数预测推算的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行为可以依据数字精密推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的,所以《考元》曰:“大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行是纳音”。
戍辰年辛酉月丁亥日未时五行属什么缺什么
生日: 公历 1988年 9月 29日 13点 本命属相为龙,大林木命。五行土旺缺木;日干天干为火,生于秋季。
(同类火木;异类水金土。)
阴历 戊辰年 八月 十九 未时
八字: 戊辰 辛酉 丁亥 丁未
五行: 土土 金金 火水 火土
纳音: 大林木 石榴木 屋上土 天河水
八字五行个数 : 2个金,0个木,1个水,2个火,3个土
四季喜用神参考 : 日干天干火生于秋季,喜有木,忌水、土多。
2012年阴历闰4月14日阳历6月3日12点58分出生生辰八字怎样?
2012年阴历闰4月14日阳历6月3日12点58分出生生辰八字怎样?
八字算命
公历生下来时间:2012年 5月 4日 午 12:00-12:59
阴历生下来时间:壬辰年 四月 十四日 午时
八字:壬辰 甲辰 乙丑 壬午
五行:水土 木土 木土 水火
纳音:常流水 佛灯火 海中金 杨柳木
本命属相为龙,常流水命。五行【土旺】【缺金】,日干天干为【木】,生于【春季】。
【同类木水,异类金土火】
2012年8月1日(阴历6月14)晚上8点15分出生生辰八字怎样
我爱上了你77:你好。
2012年——08月——01日——晚上8点15分出生
八字:壬辰 丁未 甲午 甲戌
五行:水土 火土 木火 木土 木2。水1。火2。土3。金0
此命造是【长流水】命。命里五行中缺少金。土略旺;水略弱。
2003年阳历4月29日10点08分出生生辰八字怎样
生辰八字:癸未 丙辰 壬申 乙巳
五行齐全,金木水火土什么也不缺。八字过弱,四柱喜金。
给你些许建议:
1衣服床单被褥枕巾等多用黄色白色,不要红色紫色。
2可以带点金银首饰或者金属饰品
3卧室或者客厅挂冰山图或者白雪图
求2014年阳历5月12号阴历4月14日18点36分出生的生辰八字
其实也就是说,宝宝的出生日期就是生辰八字。如,你的宝宝是公历2017、5、12日十八点星期一。阴历,甲午年四月十四日西时生辰。八字按年月日时,甲午,戌辰,癸丑,辛酉,五行分别是木火,土火,水土,金金。从生辰八字五行中看出,你的宝宝五行啥都不缺。但八字偏弱,命水命。给个好评吧!!!
2012年阳历6月23日15点25分出生生辰八字属性
男生还是女生
2014年6阴历6月20日12点45分出生生辰八字如何
生日(公历)2014年7月16日12点45分
生日(阴历)甲午年六月廿十午时
八字 甲午 辛未 戊子 戊午
五行 木火 金土 土水 土火
纳音 沙中金 路旁土 霹雷火 天上火
五行剖析
总述:八字偏强,四柱喜「水」,取名最好用五行属性为「水」的字。详细剖析如下:
此命五行土旺;日干天干为土 (同类为:土火;异类为:金木水。五行统计: 1木, 2火, 3土, 1金, 1水)
喜用神剖析:〖同类得分〗:土2、90,火2、53,共计5、43分;〖异类得分〗:金1、10,木1、25,水1、00,共计3、35分;〖差〗:2、08分;〖综合旺衰得分〗:2、08分,「八字偏强」;〖四柱喜喜用神〗:八字偏强,四柱喜「水」,「水」就是此命的「喜神」。
提示您:同类和异类得分大致相同时,五行阴阳较平衡,毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,毕生起伏较大。在起名的时刻,就需要观察八字需要什么喜用神(喜神),紧接着在姓名之中加进去相应五行属性的文字即可。
土:土旺得水,方能疏通。
土可以生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土可以克水,水多土流;水衰遇土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火可以生土,土多火晦。
五行相生的关系为“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。
五行之间相克的关系为“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木”。
属相剖析属相(生肖):马。马年出生人:
取名宜有:艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
取名忌有:田、日、火、水、车、石、力、刀、酉、马等部首。
注:属相是从立春起计算。由于中国传统风俗中属相都是以立春作为分界线的!!!
阴历1990年4月22日早晨6点5分出生生辰八字
生肖 马
星座 金牛座
(公历)
1990年 5月 16日 6:05
(阴历)
庚午年 四月 廿二 卯时
八字 :
庚午 辛巳 辛巳 辛卯
五行:
金火 金火 金火 金木
纳音:
路旁土, 白腊金, 白腊金, 松柏木
总述:八字偏强,四柱喜「水」
2014年阴历3月27日阳历4月26日00。16分出生 生辰八字和五行缺什么
此命推来是第1胎?八字:甲午,戊辰,丁卯,更子,五行不缺。
1977年阴历3月14早上6:30分出生生辰八字
出生公历:1977年5月1日6时30分(北京时间),星期日。
出生阴历:丁巳年 三月 十四日 卯时。
印 杀 日干 官
丁 甲 戊 乙 (日空子、丑)
巳 辰 午 卯
藏干 庚丙戊 乙戊癸 己丁 乙
食枭比 官比财 劫印 官
地势 临官 冠带 帝旺 沐浴
纳音 沙中土 佛灯火 天上火 大溪水
节气:清明:1977年4月5日5时46分,立夏:1977年5月5日23时16分。
起大运周岁:8岁 8个月 3天,每一交大运年 11月 17日起运(阴历)。
排大运:
财 才 伤 食 劫 比 印 枭
大运 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 病
岁数 9 19 29 39 49 59 69 79
年份 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
排流年:
始于 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
1 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
2 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
3 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
4 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
5 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
6 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
7 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
8 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
9 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
止于 1994 2004 2014 20二十四 2034 2044 2054 2064
1973年阴历6月29日19点30分出生生辰八字是?
1973年阴历6月29日19点30分出生生辰八字:癸丑 己未 乙丑 丙戌;五 行: 水土 土土 木土 火土 ;本命五行中缺少金。
天干五行
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉
木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干之壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
天干地支之与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中间位置;丑(牛)、未(羊)属阴土,中间位置。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中间位置土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属相为兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。戌时,戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就象征着饿死故戌属相为狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天干地支所相应的五行 天干:子亥为水,辰戌丑未为土,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,地支:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水!!!
怎样巧记天干地支五行对应表? 庚辛申酉金,甲乙寅卯木,壬癸亥子水,丙丁巳午火,戊己辰戌丑未土。
天干地支与五行的关系? 天干 :
甲阳木,乙阴木;丙阳火,丁阴火;戊阳土,己阴土;庚阳金,辛阴金;壬阳水,癸 阴水 ;
地支:
寅阳木,卯阴木;辰阳土,巳阴火;午阳火,未阴土;申阳金,酉阴金;戌阳土抚亥阴水;子阳水 ,丑阴土;
天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
甲对应一,乙对应二,。。。。以此类推,癸对应十。
子对应一,丑对应二。。。以此类推,亥对应十二。
至於因素,可以去看 十天干生旺死绝表。
这几个一言两语不可道清。建议多看易学的书。如邵伟华。这本书的基础知识讲得不错。
奇门可看张志春的等。
生辰八字所代表的干支五行为什么? 你的性别?
生下来时所在的城市?
天干共有十个,甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。
地支共有十二个,各地支之五行着重是说它的主气的五行,而地支中各藏一至三个天干,叫做支 *** 元。而中困玄学中以天干代表天,地支代表地,而人元代表人,是为天地人三元也。
假如按你报的时辰来起八字四柱,一定不是五行齐全,把藏干五行算进去亦不是。但是要算清楚你生下来时的真太阳时,才能确定你的生下来时辰,因此才在刚开始时问了你两个问题。
天干之五行为什么 甲,阳木,乙,阴木,属东方,春天,颜色青、绿。丙,阳火定丁,阴火,属南方,夏天,颜色红。戊,阳土,己,阴土,属中间位置,夏秋之交,颜色黄。庚,阳金,辛,阴金,属西方,秋天,颜色白。壬,阳水,癸,阴水,属北方,冬天,颜色黑。
干支五行和纳音五行关系 干支五行
就是天干,地支 各自的五行!!!是独立的~一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木,丙丁南方水,戊己中间位置土,庚辛西方金,壬癸北方水
十二地支以应月,地之五行也,子阳亥阴日水,午阳巳阴日火,寅阳卯阴日木,申阳酉阴日金,辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月,正所谓东方风木之气得令之时,故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的4。五月,正当南方火热之气得令,故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月,正所谓西方燥金之气得令,故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气得令,故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月,未为季夏六月,戌为季秋九月,丑为季冬十二月,这四个季月,都是中间位置土湿之气寄王子:四时的月分,所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行,天干有天干之五行,地支有地支之五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,由于它是假借古时候五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用,着重是用以看命盘
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方不全相同~
10天干五行各属什么? 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
释60甲子性质吉凶
甲子金,为宝物,喜金木旺地。进神喜,福星,平头,悬针,破字。
乙丑金,为顽矿,喜火及南方日时。福星,华盖,正印。丙寅火,为炉炭,喜冬及木。福星,禄刑,平头,聋哑。丁卯火,为炉烟,喜巽地及秋冬。平头,截路,悬针。
戊辰木,山林山野处不材之木,喜水。禄库,华盖,水禄马库,棒杖,伏神,平头。
己巳木,山头花草,喜春及秋。禄库,八吉,阙字,曲脚。庚午土,路旁干土,喜水及春。福星,官贵,截路,棒杖,悬针。
辛未土,含万宝,待秋成,喜秋及火。华盖,悬针,破字。壬申金,戈戟,大喜子午卯酉。平头,大败,妨害,聋哑,破字,悬针。
癸酉金,金之椎凿,喜木及寅卯。伏神,破字,聋哑。甲戌火,火所宿处,喜春及夏。正印,华盖,平头,悬针,破字,棒杖。
乙亥火,火之热气,喜土及夏。天德,曲脚。
丙子水,江湖,喜木及土。福星,官贵,平头,聋哑,交神,飞刃。
丁丑水,水之不流清澈处,喜金及夏。华盖,进神,平头,飞刃,阙字。
戊寅土,堤阜城郭,喜木及火。伏神,体杖。聋哑。己卯土,破堤败城,喜申酉及火。进神,短夭,九丑,阙字,曲脚,悬针。
庚辰金,锡蜡,喜秋及微木。华盖,大败,棒杖,平头。辛巳金,金之幽者,杂沙石,喜火及秋。天德,福星,官贵,截路,大败,悬针,曲脚。
壬午木,杨柳干节,喜春夏。官贵,九丑,飞刃、平头、聋哑,悬针。
癸未木,杨柳根,喜冬及水,亦宜春。正印,华盖,短夭,伏神,飞刃,破字。
甲申水,甘井,喜春及夏。破禄马,截路,平头,破字,悬针。
乙酉水,阴壑水,喜东方及南。破禄,短夭,九丑,曲脚,破字,聋哑。
丙戌土,堆阜,喜春夏及水。天德,华盖,平头,聋哑。丁亥土,平原,喜火及木。天乙,福星,官贵,德合,平头。
戊子火,雷也。喜水及春夏,得土而神天。伏神,短夭,九丑,杖刑,飞刃。
己丑火,电也,喜水及春夏,得地而晦。华盖,大败,飞刃,曲脚,阙字。
庚寅木,松柏干节,喜秋冬。破禄马,相刑,杖刑,聋哑。辛卯未,松柏之根,喜水土及宜春。破禄,交神,九丑,悬针。
壬辰水,龙水,喜雷电及春夏。正印,天德,水禄马库,退神,平头,聋哑。
癸巳水,水之不息,流入海,喜亥子,乃变化。天乙,官贵,德合,伏马,破字,曲脚。
甲午金,百炼精金,喜水木土。进神,德合,平头,破字,悬针。
乙未金,炉炭余金,喜大火及土。华盖,截路,曲脚,破字。
丙申火,白茅野烧,喜秋冬及木。平头,聋哑,大败,破字,悬针。
丁酉火,鬼神之灵响,火无形者,喜辰戌丑未。天乙,喜神,平头,破字,聋哑,大败。
戊戌木,蒿艾之枯者,喜火及春夏。华盖,大败,八专,杖刑,截路。
己亥木,蒿艾之茅,喜水及春夏。阙字,曲脚。
庚子土,土中空者,屋宇也,喜木及金。木德合,杖刑。
辛丑土,坟墓,喜木及火与春。华盖,悬针,阙字。
壬寅金,金之华饰者,喜木及微火。截路,平头,聋哑。
癸卯金,环钮铃铎,喜盛火及秋。贵人,破字,悬针。
甲辰火,灯也,喜夜及水,恶昼。华盖,大败,平头,破字,悬针。
乙巳火,灯光也,同上,尤喜申酉及秋。正禄马,大败,曲脚,阙字。
丙午火,月轮,喜夜及秋,水旺也。喜神,阳刃,交神,平头,聋哑,悬针。
丁未水,火光也,同上。华盖,阳刃,退神,八专,平头,破字。
戊申土,秋间田地,喜申酉及火。福星,伏马,杖刑,破字,悬针。
己酉土,秋间禾稼,喜申酉及冬。退神,截路,九丑,阙字,曲脚,破字,聋哑。
庚戌金,刃剑之余,喜微火及木。华盖,杖刑。
辛亥金,钟鼎实物,喜用木火及土。正禄马,悬针。壬子木,伤水多之木,喜火土及夏。阳刃,九丑,平头,聋哑。
癸丑木,伤水少之木,喜金水及秋。华盖,福星,八专,破字,阙字,阳刃。
甲寅水,雨也,喜夏及火。正禄马,福神,八专,平头,破字,悬针,聋哑。
乙卯水,露也,喜水及火。建禄,喜神,八专,九刃,曲脚,悬针。
丙辰土,堤岸,喜金及木。禄库,正印,华盖,截路,平头,聋哑。
丁巳土,土之沮,喜火及西北。禄库,平头,阙字,曲脚。
戊午火,日轮,夏则人畏,冬则人爱,忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神,阳刃,九丑,棒杖,悬针。
已未火,日光,忌夜,亦畏四者。福星,华盖,阳刃,阙字,曲脚,破字。
庚申木,榴花,喜夏,不适宜秋冬。建禄马,八专,杖刑,破字,悬针。
辛酉木,榴子,喜秋及夏。建禄,交神,九丑,八专,悬针,聋哑。
壬戌水,海也,喜春夏及木。华盖,退神,平头,聋哑,杖刑。
癸亥水,百川,喜金土火。伏马,大败,破字。截路。
以上60甲子,盛大者忌变为小弱,小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华,先富贵而后贫贱则卑辱;不可用其先贫贱而不论其富贵,亦不可用其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木,假令是庚寅、辛卯,则木之盛大可知;若月日时胎不见他木,则以松柏论,万一上见杨柳木或柘榴木,则舍大就小,不以松柏论也。假令是壬午癸未生人,则木之小弱可知,若月日时胎不见他木,则以杨柳论,万一见松柏木或大林木,则弃小论大,不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人,月日时胎别见他位,纳音同而小弱者,又如覆灯火,金泊金、井泉水、沙中土生人,月日时胎别见他位,纳音同而盛大者,或引凡而入圣,或先重而后轻,皆当从其变者而论之,不可拘于一端。
甲子,从革之金。其气散,得戊申土、癸巳水相之则吉,戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生在巳,水旺于子,纳音各有所归。又为朝元禄,忌丁卯、丁酉、戊午之火。
乙丑,自库之金。火不能克。盖已藏之金自无克害突破,未有不显荣者,独忌己丑、己未之火。阎东叟云:“乙丑是正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶;入格则建功享福,带煞类为凶会。”《玉霄宝鉴》云:“甲子乙丑未成器,金见火则成,多见则吉。”
丙寅,赫曦之火。无水制之则有燔灼炽热之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之。也叫作朝元禄。《五行要论》云:丙寅火含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格则文采发应,主魁甲之贵。”
丁卯,伏明之火。气弱,宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒。
戊辰,两土下木。众金不能克,盖土生金,有子母之道。得水生之为佳。《五行要论》云:“戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺刚德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功;更逢旺气,则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。”
己巳,为近火之木。金自此生,于我无伤;忌见生旺之金。阎东叟云:“己巳在巽,为风动之木,根危易拔,和之以金、土,运规东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。”
庚午辛未,始生之土。木不能克,惟忌水多,反伤其气。木多却有归,盖木归未也。阎东叟云:“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格则多历方岳之任,有普惠博爱之功。”
壬申,临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害。《玉宵宝鉴》云:“壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物;不可见火,见火则自伤。”
甲戌,自库之火。不嫌众水,只忌壬戌。所谓墓中受克,其患难逃。《五行要论》云:“甲戌火为印为库,含至阳藏伏之气,贵格逢之,富贵光大。惟忌复生,防吉中有凶。”
乙亥,伏明之火。其气湮郁而不发,借己亥、辛卯、己巳、壬午发,未木生之则精神旺相,癸亥、丙午水有之则不吉。
丙子,流衍之水。不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,不祥莫大焉。《五行要论》云:“丙子自旺之水,阳上阴下,精神俱全,享之者天资旷达,识量渊深;春夏为济物之气,多建利泽之功。”
丁丑,福聚之水。最爱金生,忌辛未、丙辰、丙戌,相刑破也。《五行要论》云:“丁丑、乙酉,在数为涣弱之水,阴盛阳弱,享之者器识清明,多慧少福,秦以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之气。”
戊寅,受伤之土。最为无力,要生旺火,以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克,主短折之凶。《五行要论》云:戊寅、丙戌此二位乘土德厚气,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰;贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王、贵公子多于此日生;常格得之,亦主福寿遐远,始终安逸。”
己卯,自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福。《五行要论》云:己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚。享之者类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。”
庚辰,气聚之金。不用火制,其器自成,火盛反丧其器,病绝火无害。若甲辰、乙巳火,恶不可言;亦不能克众木,盖我气亦聚耳。阎东叟云:“庚辰之金具刚健沈厚之德,享聪明疏通之性。春夏福祸倚伏,秋冬秀颖充实;入格则兼资文武,带煞则好弄兵权。”
辛巳,自生之金。精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生在巳,而不能生败于午,绝于寅而气散,复见生旺之火,乌可当之?《五行要论》云:辛巳金为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶之吉;入贵格则主学行英伟,致身清贵,常怀济物之心。”
壬午,柔和之木。枝干微弱,木可以生火,却忌见火多,多则烬矣。虽生旺之金,亦不能伤。盖金就我败,得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之。《五行要论》云:“壬午,自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀,享之者挺静明之德,抱仁者之勇,建立功行,可谓静而有勇,延年益寿。”
癸未,自库之木。生旺则佳,虽乙丑金不能突破,各归其根而不相犯。忌庚戌、乙未金。《玉宵宝鉴》云:“壬午、癸未谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。”
甲申,自生之水。其气流衍,宜有所规。亦借金生,不忌众土,特嫌戊申,庚子之土。《五行要论》云:“甲申水自生,含天真学堂,得之入局主智识聪慧,巧妙使用无穷。”
乙酉,自败之水。假众金以相之,盖我气既弱,借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土,则夭折穷贱。丙戌,福壮禄厚之土。木不能克。忌见生旺之金。若遇火盛则贵不可言。
丁亥,临官之土。木不能克。嫌金多,须得火生救之,乃吉。忌己亥、辛卯之木。《五行要论》云:“丁亥、庚子二土中含金数,内刚外和。享之者得有定力,土下济之以水火旺气,能建功立事,敢为威果之行。”
戊子、己丑,水中之火,又曰神龙之火。遇水方贵,为六气之君火也。《五行要论》云:“戊子含精神辉光全实之气,作四时保生之福,入贵格则为大人君子,器字含弘,富贵终吉。
己丑,为天将之火,又为天乙本家。含威福光厚之气,发越峻猛,贵局乘之,为将德,为魁名而建功。《烛神经》云:“丑,胎养之火,其气渐隆。若遇丙寅、戊午之火助之,可成济物之功。”
庚寅、辛卯,岁寒之木。雪霜无以改其操,况金能克之乎?上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:“辛卯木自旺,春夏则气节挺拔,建功立事;生于秋则狂娟折挫,劲气不伸。”
壬辰,自库之水。若池沼水积之地,忌金来决破。若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎;遇多水、土皆喜。惟畏壬戌、癸亥、丙子之水,生旺太过,汗漫无归。《五行要论》云:壬辰水是正印,含清明润沃之德。享之者含容弘大,心识如镜。春夏得之,作大福慧;秋冬得之,类奸诈无德。”
癸巳,为自绝之水,名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土,其涸可待;若得三合生旺之金生之,则源泉混混,盈科而进也。《五行要论》云:“癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退,藏真精音,养凝成贵气。贵局乘之,类是妙道,君之夙体常德,有功及物。”
甲午,自败之金,亦曰强悍之金。遇火生旺,其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。《五行要论》云:“甲午金为进神魁气,具刚明之德。秋冬则吉,春夏或凶;入贵格主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义。”
乙未,偏库之金。亦火制,而土生之则福壮气聚。忌己未、丙申、丁酉之火。《五行要论》云:“乙未金在数为木库,又为天将。具纯仁厚义之德,无往不吉。贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦;常格得之,带煞冲犯,亦作小人中之君子,眉寿人也。”
丙申,自病之火,丁酉,自死之火。其气极微,假木相助,其气方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。阎东叟云:“丙申,病火。以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基;惟金为暴疟,纵有吉辰,革为不和之气。”
戊戌,土中之木。忌重见土,若纳音土多,毕生屯蹇。金不能克,盖金气至戌而散,遇金乃能致福;利见水多木盛而为贵格。阎东叟云:“戊戌之木,孤根单独,和之以水火旺气则有英明秀实之德,入格则文章进达,福禄始终,然乘天将之气,主备历艰险,节操不移,方见晚福。”
己亥,自生之木。根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金;若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵。阎东叟云:“己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。”
庚子,厚德之士。能克众水,不忌他木,盖木至子无气;若遇壬申之金,谓之明位禄,其贵必矣。
辛丑,福聚之土。众木不能克,盖丑是金库,丑中有金,见木何伤?《玉宵宝鉴》云:“庚子、辛丑土爱木而恶水,见木为官,见水不相宜。”
壬寅,自绝之金,癸卯,气散之金。若见众火则丧气,惟水、土朝之则吉。《五行要论》云:“壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德。秋冬刚健无凶,凶为吉兆;春夏则内凶外吉,吉乃先凶。入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。”
甲辰,偏库之火。多火助之,吉,所谓同气之求,以资其不足。若见戊辰、戊戌木生之,为贵格;忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒。《五行要论》云:“甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,有害于夏。”
乙巳,临官之火。水不能克,盖水绝于巳;得水济之,则为纯粹。若得二三火助之,亦佳。《五行要论》云:“乙巳火含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。”
丙午、丁未,银汉之水。土不能克,天上之水,地金不能生也。生旺太过,反伤于万物;死绝太多,又不能生万物。《五行要论》云:“丙午,至崇之水,体南方温厚之气。享之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦;丁未具足三才金数,得冲正之气。享之者主精神气全,性根高妙尽变之道。”
戊申,重阜之土。木绝于申,不能克。若见金水多助,则富贵尊荣之格也。
己酉,自败之土。其气不足,借火以相助之。见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝。畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。
庚戌、辛亥,渐成之金。不可见火,恐有所伤。若得水、土相之为贵。阎东叟云:“庚戌,火墓之金,有刚烈自恃之暴。秋动庶几沈厚,春夏动生悔吝;君子执兵刑之权,小人态犷悍之性。辛亥金享乾健、纯明、中正之气,春、秋、冬三时吉,夏七吉三凶。贵格乘之,体仁守义;若带刑杀,肆暴贪功。”
壬子,专位之木,癸丑,偏库之木。遇死绝则富贵、生旺则贫贱;水多则夭折;金多土盛为佳。《五行要论》云:“壬子,幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁水德。用事惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士标格,非常流也。”
甲寅,自病之水,乙卯,自死之水。固然死病,土不能克,盖支干二木能够制土。若见壬寅、癸卯之金,则为优裕。《五行要论》云:“甲寅、壬戌二水为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。”
丙辰,自库之土。厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木。此土凡木不能伤,盖丙,火也,辰为火偏库,土已成器。惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木。《五行要论》云:“丙辰土是正印,建五福吉会之德。享之者类皆亨大有为,不富即贵,惟犯冲者多为僧道。”
丁巳,自绝之土。又不为绝,盖一土居二火之下,在爸妈之乡,乘天属之恩,故不为绝。木不能克,火多益佳。《玉宵宝鉴》云:“丁巳含东南火德旺,数得之者,含容福寿。”
戊午,自旺之火,己未,偏库之火。居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤。忌丙午、丁未天上之水。《五行要论》云:“己未,衰火,含余藏宝之气,春夏之月,运入沈潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之,则先吉后凶。”
庚申、辛酉二木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器。若见甲申、乙酉水则入格。《玉宵宝鉴》云:“庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格那么是英杰之才,立不世之功;辛酉,失位之木,木困金乡,乘之者涉世多艰,惟对癸卯金则刚柔相济,挺拔出群,决取巍科。”
壬戌,偏库之水,癸亥,临官之水,名曰大海水。盖支干、纳音皆水,忌见群水,虽壬辰水库亦不能当。不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥无所归也。《玉宵宝鉴》云:“亥子,水之正位,壬戌气伏而不顺,唯此水、土损益之,乃成大器。癸亥具纯阳之数,内体至仁,享之者天资夷旷,志气浩然,发为功案,利泽日时,带煞则凶狡之流。”
又曰:丙戌之土为福隆厚,火钟于此故也。己未、庚辰、戊辰、丁丑与此同义。己未,火也,未中有墓木;庚辰,金也,辰中有墓土;戊辰,木也,辰中有墓水;丁丑,水也,丑中有墓金,皆爸妈之气,各有所养。此五者福壮厚以上,有鬼所伤,不为害,气成故也。
乙巳、戊午,乃盛炎之火。秋冬作德吉,春夏作刑凶。若仲夏暴炎一发,旋即归燥竟焚,和而为咎。乙巳,临官之火,上有一木生之,其气盛矣;戊午,自旺之火,若生秋冬,为温燠之气,为济物之德。若生春夏,旺火复得阳位则作凶,生仲夏,为暴戾、刻忍、凶夭之流也。
乙卯、癸巳、丁酉、乙亥,水火虽死绝,却清明而妙佳。火死绝而内明外晦,返照回光,水死绝而湛然清澈,可烛须眉,故却清明而妙佳。
壬寅之金,事君不逆,庚申之木,为臣不强。五行属五音,宫土者,君也,商金者,臣也,角木者,民也。商太过则臣强,角太过则君弱。故五音之中,常用四清以杀商角。庚申者,角木自绝也,壬寅者,商金自绝也,性情得忠顺之道,故事君不逆,为臣不强。所以自紫微、鸳台、风阁以上官,切忌金木生旺之命,如是必不为之,为之亦不能久,独台谏则可。若金木生旺而克破则不然。庚申木、乙巳火,土金生而还不生;丙午水、癸卯金,木水死而还没有死。土生申而不生于庚申,水生申而不生于戊申,火生寅而不生于甲寅,金生巳而不生于乙巳,木生亥而不生辛亥,盖生处而反受制也,得之者夭寿;木死卯而不死于癸卯,土死卯而不死于丁卯,木死午而不死于丙午,金死子而不于庚子,火死酉而不死于辛酉,盖死处得生也,若得之者长寿。
戊子,支干旺于北方,乃水之位,纳音属火,乃水中之火,非神龙不能有之;丙午,支干旺于南方,乃火之位,纳音属水,乃火中之水,非天河不能有之。戊子人得丙午,或丙午人得戊子,无不贵。盖火中生水,水中藏火,水火既济,精神运动,必灵异于人矣。
辛丑之土不嫌于木,戊戌之木不怕于金。何以辩之?丑中金库,木不为鬼;戌中有火,金反受其殃。若戊戌之木,二土在上,一木在下,理在二土之内,尚未萌芽,不见其形,是土盛木弱。余皆仿此。
庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫,虽为鬼而金绝在寅,故不为鬼;木至巳宫,而巳有生金克木,故不为鬼。若庚寅木逢壬申金,相冲受克。余皆仿此。
庚午之土,乘南方旺火以养其形,戊申之土自生,庚子之土自盈,不忌木鬼。盖木至午死,申绝子败,又自强之土何伤?余皆仿此。
壬申,癸酉、庚戌、辛亥四金气壮,不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼,水中霹雳之火,神龙有之,盖有水则雷方鸣,若逢丙午、于未天上水、则有所忌;有相战之功。大凡本命支干受伤,则主六根不足,有始无终,如丁巳见癸亥、壬子见戊午。余皆仿此。
戊午、庚申,彼我得之,超异。庚申,石榴木,夏旺,故喜戊午。盖火官旺,而石榴木性得时,戊午乃旺极之火,喜于申,见天马相资也。其神头禄者,即十干专位禄,乃阴阳专位,天地神会也。列八卦之真源,演五行之成败,刚柔相推,有无合化。故壬子之水应北方之坎,丙午之火实南宫之离,因此丙午得壬子不为破,丁巳得癸亥不为冲,是水火相济之源,有夫妇配合之理,坎离为男女精神之用也;壬子得丙午,癸亥得丁巳,则先后火水,有未济之象,不如丁巳见壬子,丙午得癸亥也。
庚申、辛酉之金应西方之兑,甲寅、乙卯之木象东方之震,所以甲寅得庚申不为刑,乙卯得辛酉不为鬼,是木女金夫之正体,明左右之神化也。木主魂,金主魄,二者左右,相间不合,若能金合,则神之化生以无间也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不为元辰,变通之用也。
戊辰、戊戌之土为魁罡相会,乾坤厚得,覆载含生,不得以为反吟。戊辰、戊戌不为冲,土得正位,干守元会也。己丑、己未是贵神守忠贞,此四真土有万物始终之道,非大人君子,熟能备此德?况神头禄各有神主之,左右运动于之中,盈缩于吉凶之变也。
己丑土为天乙贵人,己未土为太常福神,解百煞之凶,若得之,当用为横财之喜。戊辰为勾陈,戊戌为天空,土之神多迁改,居帅外藩,出镇边防,有不常矣;丁巳为蛇之神,凶以凶用,吉以吉承,多荧惑之忧,有滑稽之性;丙午为朱雀之神,应阳明之体,文词藻丽;甲寅为青龙之神,博施济众,得四方之利;乙卯为之神,主发生荣华,和弱顺党;壬子为天后之神,主阴赏天德,容美多权;癸亥为玄武之神,乃阴阳终极,有潜伏之气,从下如流,虽有大智,非轩昂超远之士,顺则安平,逆则奸究;庚申为白虎之神,利于武而有害于文,有抱道孤骞之性,善中严外,色厉内在,有仁义,好幽僻;辛酉为太阴之神,怀肃杀之气,有清白之风,为文章利口,不世之才,然更各以亲疏体旺定遇者之情性祸福。
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生辰八字60甲子日柱财运……经常打麻将,如何才能通过生辰八子60甲子日柱算出自己财运日 八字: 丁丑 癸卯 丁未 己酉 五行: 火土 水木 火土 土金 纳音: 洞下水 金箔金 天河水 大驿土 五行剖析: 总述:八字基本平衡,四柱喜「木」,取名最好用五行属性为「木」的字。剖析如下: 此命五行土旺;日干天干为火 (同类为:火木;异类为:。。。
虎年起名陈嵘钰算命 60甲子命运特征
(男)不满于一个事业,乏决断力。家道中落。常变职业,信用坠地。
(女)夫、子之缘皆薄。母无奶水。作事虎头蛇尾。离乡、不安、遭火、盗。
60甲子日柱论命
心直公平,伶牙俐齿,防言多失;衣禄自俭,有备无患,平安稳定足用;六亲冷淡,自谋求生;社会交往,多有人爱,虽事不成,少取勿贪,百业可为;女人助夫,省吃俭用,晚年幸福!!!
日柱特例
①忌生在巳、午月,身衰。
②女性,有自力谋生的能力。
③家庭生活单调。
④女人,夫运较差,耐性不大,常为琐事烦心。
五行生克制化宜忌:
水旺得土, 方成池沼。
水可以生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。
水可以克火, 火旺则水干; 火弱遇水, 必不熄灭。
水赖金生, 金多水浊; 金可以生水, 水多金沉。
五行之性:
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人慎重考虑, 多智多谋, 才智过人。 太过则颠倒黑白, 贪婪淫荡。 不及则人物短小, 生无定性, 胆小无略, 行事反覆。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位:
肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
宜从事行业与方位:
宜水者, 喜北方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。
从60甲子日柱与配偶爱情婚姻关系角度剖析 女生壬子日出生 未来的丈夫是啥样 从性格等方面详细地剖析 未来的丈夫会很顾家的,会很疼你的,放心吧
请帮我算个命 出生前后节候:
大寒:阴历1978年12月23日0时0分
立春:阴历1979年1月8日18时13分
雨水:阴历1979年1月23日14时13分
惊蛰:阴历1979年2月8日12时20分
立春出生
星座:水瓶座(阴历1978年12月23日0时0分-1979年1月23日14时13分)
阴历一九七九年正月十五日寅时
比肩 正印 日主 正印
八字 己未 丙寅 己酉 丙寅
支藏 己 丁 乙 甲 丙 戊 辛 甲 丙 戊
比肩 偏印 七煞 正官 正印 劫比 食神 正官 正印 劫比
旺衰 冠带 死 长生 死
空亡 子、丑 戌、亥 寅、卯 戌、亥
纳音 天上火 炉中火 太驿土 炉中火
安命宫:丁丑 胎元:丁巳
大运:出生后2岁1月二十四日上运,逢辛、丙年的 惊蛰后第二9日(公历4月3日前后)交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
七煞 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫比
大运 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
3 13 23 33 43 53 63 73
1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051
旺衰 墓 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官
日干强弱与喜用神(喜用神预示您命里最所需的宇宙能量)
平衡性:
四柱四柱中,日元、日元同类和生日元者总和为6、130
四柱四柱中,克日元、泄日元和受日元克者总和为2、8二十四
日干强。以金、水、木为喜用
调和性:
阴阳值总和为22、2
喜癸、子
十日元生十二时断诀
《三命通会》日时断:
己酉日生时丙寅,暗官明印旺其身;月通木气无突破,贵倚三台八位成。
六己日丙寅时,官印生旺。己用甲木为官,丙或为印,寅上甲木旺、丙火长生。假如无破,通亥卯未木局月气的,是大贵的命。喜行木火运,不适宜行金水运, *** 太岁相同。
己酉日丙寅时,月令通春夏木火局的,是个贵命;行木火运的,也荣耀显达。
增断:①己亥日生,冠带簪缨。②子嗣旺。
性格总论
性格刚柔两济,紧慢不调,做事踌躇。
己土日元的基本性格:有规律、细心、多疑心、度量狭小。己日生者多具双重性格,时而退隐山林,时而活跃在社会。许多在宦海浮沉的人,是己日出生。喜:甲(引导、上升)、酉(温酿,取贵)、丁(辐射)。忌:乙(散乱)、午(暗耗)、寅(僵硬)、丙(干燥)。
2006年 4月 3日~2007年 2月 4日:
钓得鱼儿已上钩,俄然跃起水中游。
树威信,工作顺利,办事成功。
正印:其表象范围大多与外在助力(“贵人”)、心理的寄托(精神或信仰)、妈妈、老师等有关。吉象:较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力,生活较稳定,社会名望也会上升。凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或妈妈有事。女性还不错作用与影响其孩子。
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
有缘有财过晚景,无忧无虑乐升平。
进退不定,防小人暗算,保守业可也。
偏印:其表象范围大多与外在助力(“贵人”)、心理的寄托(精神或信仰)、妈妈、老师等有关。吉象:较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力,生活较稳定,社会名望也会上升。凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或妈妈有事。女性还不错作用与影响其孩。。。。。。>>
请大师帮我算命,谢谢! 生下来时间:
出生钟表时间:阳历1988年5月16日5时11分 星期一
星座:金牛座(阴历1988年3月5日4时59分-1988年4月6日4时57分)
阴历一九八八年四月初一日卯时
正印 七煞 日主 比肩
八字 戊辰 丁巳 辛未 辛卯
支藏 戊 乙 癸 丙 戊 庚 己 丁 乙 乙
正印 偏财 食神 正官 正印 劫比 偏印 七煞 偏财 偏财
旺衰 墓 死 衰 绝
空亡 戌、亥 子、丑 戌、亥 午、未
纳音 大林木 沙中土 路旁土 松柏木
安命宫:辛酉 胎元:戊申
大运:出生后6岁10月10日上运,逢乙、庚年的 惊蛰后第二0日(公历3月25日前后)交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
正印 偏印 劫比 比肩 伤官 食神 正财 偏财
大运 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
8 18 28 38 48 58 68 78
1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065
旺衰 病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养
日干强弱与喜用神(喜用神预示您命里最所需的宇宙能量)
平衡性:
四柱四柱中,日元、日元同类和生日元者总和为4、718
四柱四柱中,克日元、泄日元和受日元克者总和为3、992
其中:木1、500,火2、280,土2、280,金2、438,水0。212
日干强。以水、木、火为喜用
调和性:
阴阳值总和为19、6
喜癸、子
十日元生十二时断诀
《三命通会》日时断:
辛未日生时辛卯,老婆难为遇比肩;秋产冬生贫下格,丙临寅马却当权。
六辛日辛卯时,为比肩分财。辛金以乙木为财,卯上乙木生旺,遇比分财,损伤老婆。生于秋冬,财官无气,是平常的命。碰上寅巳午月,天干透出丙火,丙合辛生,命主官贵显达。逢辛卯,是悬针煞,命柱中多不吉利。
辛未日辛卯时,碰上年月纯粹是未丁的,即便是大权贵,也不能善终。逢寅巳亥,纯粹是吉利。
增断:①辛卯日、时为白虎闭目,火年损眼目。②辛丑日生、夹天乙(寅),贵。
性格总论
性格刚柔两济,紧慢不调,做事踌躇。沉默寡言,有口才,有权威。性柔。
辛金日元的基本性格:阴沉、骄傲、执着,能排除障碍、完成任务。理科方面有长才,重剖析、唯美而者,许多在辛日出生。喜:子(淘洗)、酉(圆融、皎洁)、丙(感化)、壬(流畅,取贵)。忌:己(埋没)、戊(埋没)。
流年运气:
18岁,阳历2005年 2月 4日~2005年 3月25日
一日愁来百事多,心中烦恼乱如麻。
运气一般,小冲财,存款宜购置,保守业较好。
偏财主事:其表象范围大多数与财产、金钱、爸爸、爱情婚姻、老婆或女朋友等有关。
18岁,阳历2005年 3月25日~2006年 2月 4日
处处鸡鸟两分飞,拆断佳人不济眉。
防财物丢失,入账一般,平运。
偏财主事:其表象范围大多数与财产、金钱、爸爸、爱情婚姻、老婆或女朋友等有关。
19岁,阳历2006年 2月 4日~2007年 2月 4日
风吹翠竹流珠泪,雪压梅花带素冠。
贵人扶持,有购置建设等好事,但好事中有小阻。女性益夫。
正官主事:其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争角逐、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其老公或男友有关。
二十岁,阳历2007年 2月 4日~。。。。。。>>