财神爷在天庭地位招财财神公明(财神在天庭属于哪个地方)

关公、赵公明、比干、范蠡被世人封为财神，那么他们哪位才为正财神?

中国人喜欢拜财神，财神爷掌管天下财富，是主管世间财源的神明，是寄托了中华民族安居乐业、吉星高照的美满心愿，财神有武财神、文财神，还有偏财神之分。

关公、赵公明是武财神，比干、范蠡是文财神，如此多财神，哪位才是名副其实也就是说的正财神了？答案是赵公明！！！

赵公明

在众多的财神之中，人们普遍供奉的，作用与影响最大的是赵公明，认为他才是名符其实的财神爷，关于赵公明的传说有许多，据说他是天帝派下来监督钩人灵魂的将军之一，在魏晋南北朝时就已存在，不过呢那个时候是一个冥府之神。

赵公明是秦时人，因避秦乱而到终南山精修方术，功成而奉玉帝旨诏，任神霄副帅，面黑色，头戴铁冠，手持钢鞭，骑黑虎，飘长须，授正一玄坛元帅，协调着人间一切事务，诸如讼冤伸抑买卖公平、呼风唤雨、翦瘟除妖等等，因神通广大而被擢升为正一玄坛飞虎金轮执法赵元帅。

《封神演义》为赵公明登上财神之位大造舆论，在姜太公帮周武王伐纣时，赵公明却糊里糊涂的帮忙纣王，在对战中丢了缚龙绳和定海珠两件宝贝，因无力夺回，只能落荒而逃，跑回商营，姜太公束稻草人作为赵公明的替身，剑刺、焚符、念咒，终于使赵公明气绝身亡，姜太公在封神时，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，统领招宝、纳珍、招财、利市四路神明，专门负责迎祥纳福、商贾买卖。

明朝以来，江南形成祭祀礼拜五路财神的习性，这五路就是五显，即显聪、显明、显正、显直、显德，亦有人说是东西南北中五方，有一些地方称赵玄坛、招宝、招财、纳珍、利市为五路财神，后来五路成了一路，神像也由群像变成单一神像，在不少地方将赵玄坛当作五路财神的代表，此刻道观里供奉的赵公明，右手举钢鞭，左手托着金元宝，周围还有奇珍异宝装饰！！！

关公

武财神关羽被尊称为关圣帝君，据说关公掌管兵马站，精通算术，他发明了日清簿，而且关公为人非常重义气、讲信用，所以很多做生意的人家中都会供奉关公。对关公的信仰始于南北朝，到了隋朝时显现了大量的关公神话故事，到了唐朝，关帝庙增添，文人们常提及关公，并开始出此刻家里悬挂关公像，随后宋、元、明、清都不断给关公封各式封号，关公的封号不断加多。

关公的信仰关系到各行各业，南北朝到唐朝是关帝信仰的形成期，宋元是发展期，明朝是盛行期，清朝是鼎盛期，其作用与影响可与孔圣人相比，毫不逊色！！！在老百姓中，关公是位武财神，是保护商贾之神，国内和国外崇尚关财神的人愈来愈多

，供神的场所除了道观，还有佛教场所、商业场所乃至家里。海外有华侨的地方大多供有关帝，他是义气的代表象征，更是保护神和财神！！！

比干

比干是商代帝王文丁的二儿子，商纣王的叔叔，二十岁就以太师高位辅佐商王帝乙，后受托孤，辅佐商纣王，敢于直言劝谏，被商纣王剜心而死，被叫作“亘古忠臣”。姜太公封神时比干被封为文曲星。

关于比干剜心的故事，是因妲己邀众妖变成神仙，在鹿台上饮宴，被比干看出破绽，随后与武成王黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将洞中众妖烧死，妲己为了报仇，假装有心痛之疾

，需要玲珑心一片煎汤吃下，此疾即愈，紧接着精密推算说比干是七窍玲珑心，纣王就召比干来借心，比干自剜心后没有即死，骑马飞奔了几里路，遇一农妇大叫卖无心菜，比干问：“人若无心怎样？”农妇答：“人若无心即死！！！”比干登时血如泉涌，一命呜呼！！！

周武王封比干为国神，在古道教吴道子时代就创入道教辅佐玉皇大帝，玉帝认为比干为国尽忠无辜被害，而心已挖出无法贪心，是管辖掌管天下财库之神的最佳之选，乃赐封号天官文财尊神掌管天下财库之神职。

范蠡

范蠡辅佐越王勾践打败吴国后，知道越王勾践不能共富贵，谢绝了封赏，退隐之后，范蠡前往五湖之地，隐姓埋名开始经商，据说范蠡举家迁到定陶此处地方，定陶地处山东，靠近鲁国，是古时候中原地区的核心要道，范蠡在此定居后，在这儿经商生意做得风风火火，迅速积累起了财富，富可敌国，范蠡的名声被过往商贾向四处传播，人们尊称他为陶朱公！！！

范蠡发了财就将这几个钱财施舍给穷苦百姓，自己又从做小生意开始，没几年又发了，紧接着又将这几个又布施了出去，毕生中三聚三散，由于范蠡很懂经商之道，明 白进财之法，被叫作商圣，做生意的都崇尚他，供奉他的神像，称他为财神！！！

文武财神的出现是人们心剪发展的必然产物，中国人历来皆有个美满愿望，就是发财晋职，所以无论是官场、商场，还是普通老百姓，都想得到财神爷的福佑，这便是近二千年来财神信仰经久不衰的真谛！！！

什么财神，怎么称呼

是文财神中的财帛星君。

财帛星君：也称“增福财神”，是一位身着锦衣、腰扎玉带，左手捧一金元宝，右手拿着写有“进宝招财”的卷幅，相貌厚重，乃富贵无限之相的guanyuan。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，属于金神，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，许多求财的人，尊敬他、供奉他，是大众最喜供奉的一位财神。

财神在咱们国家神话体系里面究竟是怎么样的地位?

迎财神这个习俗由来已久，广受人们欢迎的财神，源于印度瑜伽文化。财富之神俱比罗是喉轮看守神祗克理希纳的一个形象。后来成为是佛教四大天王之一。敦煌壁画里毗沙门像，画有他渡海布道、广散金银财宝的故事。按民间风俗，在家里要准备富饶的果品，焚香点烛，以示恭迎。

财神爷是谁啊

文财神爷李诡祖、比干、范蠡与武财神爷赵公明和关公。

财帛星君李诡祖在老百姓中最受欢迎，他的绘像时常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。

姜太公和赵公明谁厉害

姜太公后为百家宗师，赵公明为财神。论法力自然赵公明厉害，论为人处事及身后，姜太公厉害。

封神后，为啥呢赵公明在天庭的实力下降得那么厉害?

由于没有法宝了。赵公明是封神之战中比较出名的一个人，出名的缘故是前期他无比的强悍，也无比的得瑟，后期下场却是最惨的人之一。

赵公明这个人无比的受通天教主的宠爱，单单看通天教主把24颗先天法宝定海神珠交给他就能够可以看出来。定海神珠有多厉害，在赵公明的手中其实也就是说其实没有被发挥出全部的效果，总之初期赵公明靠着定海神珠大放异彩，其实也就是说还是辱没了这个法宝。

说定海神珠当然要说燃灯古佛，燃灯古佛的前后变化主要就在这“定海珠”上。燃灯是封神中鼎鼎有名的一个人物，从身份上他是阐教的二号人物，除了元始天尊，在阐教中就属他最大。从实力上，燃灯也是准圣级别的修为，是被众人敬重的一位存在。可是在封神之战初期不难发现，燃灯道人的定位有点尴尬。他看上去很厉害，可是长久以来的表现又有点名不符实。

原因很简单，燃灯道人这一时刻手中没有a good法宝，他一身的修为无法体现出来。也所以在别人都躲着封神之乱的时刻，燃灯古佛主动出山，进入了这场风波。燃灯刚开始的意图就很明确，他要趁着这场战乱，给自己博得好处。

后来燃灯道人相上了赵公明手中的定海神珠，用计夺了下来，把24颗定海神珠炼制变成了自己成道的法宝，身份地位也一跃变成了无惧孔宣这种圣人之下第1人的存在，甚至他连如来皆可以不打理了。这便是法宝带来的变化。

所以赵公明为啥呢后来实力下降的那么厉害？看看燃灯前期和后期的变化就知道，法宝是修仙之路中不可缺少的一个最要紧的战斗力，估计赵公明后来冷静下来也是后悔得要死。