陳摶八字排盤準不準呢算命五行天幹(八字排盤免費算命真的準不準呢)
網上的四柱排盤可靠嗎
目前網上的四柱排盤可謂遍地都是，必然存在有部分是可靠的，有部分不可靠的。打比方說：有些算命網站在排盤輸入出生信息時，時辰隻精確到小時並且不考慮真太陽時排盤的話，這種排盤當然是不可靠的，這樣的話會把部分人的四柱排錯。
四柱算命能相信嗎?
僅僅是騙人錢財的伎倆
周易算命稱骨算命
稱骨算命準不準呢 稱骨算命準不準呢
周易研究所總裁王黛林指出，稱骨算命不大準確，由於稱骨算命的月份和日期用錯瞭，陰歷的規定月是不具有天文意義的，是人為規定的，每過兩、三年，陰歷的日期就會與天體運行脫節，從而以置閏月來緩解，算命並 不是都不準，但稱骨算命當然不準，而大宗八字算命金科玉律是準確的，其時間劃分是以24節氣（太陽在回歸線上的具體位置）來核實確定的，例如八字算命中的午月始於芒種，旺於夏至，此火旺之時。
依據各個網站的網民朋友反饋調查，在統計瞭500個三十歲以上的網民朋友後，發現50%以上的網民朋友在測算後認為不準，那麼總之稱骨算命的準確率不足50%，總之稱骨算命確實不大準確，但可以供參考。和大宗四柱四柱算命方法相比，稱骨算命顯得無助，稱骨算命方面沒有出現大師，但八字算命卻高手如雲。
袁天罡的稱骨算命可信嗎？和周易相比哪個可靠？ 袁天罡的稱骨術隻是大致，有準，多楂驗就知道瞭
袁天罡稱骨算命屬於周易嗎？ 袁天罡不屬於周易，這是不一樣的一種算命方法
稱骨算命誰最準？ 稱骨算命準不準呢 周易研究所總裁王黛林指出，稱骨算命不大準確，由於稱骨算命的月份和日期用錯瞭，陰歷的規定月是不具有天文意義的，是人為規定的，每過兩、三年，陰歷的日期就會與天體運行脫節，從而以置閏月來緩解，算命並 不是都不準，但稱骨算命當然不準，而大宗八字算命金科玉律是準確的，其時間劃分是以24節氣（太陽在回歸線上的具體位置）來核實確定的，例如八字算命中的午月始於芒種，旺於夏至，此火旺之時。 依據各個網站的網民朋友反饋調查，在統計瞭500個三十歲以上的網民朋友後，發現50%以上的網民朋友在測算後認為不準，那麼總之稱骨算命的準確率不足50%，總之稱骨算命確實不大準確，但可以供參考。和大宗四柱四柱算命方法相比，稱骨算命顯得無助，稱骨算命方面沒有出現大師，但八字算命卻高手如雲。
人的命數真的是像稱骨算命上一樣嗎 算命此刻在已經變成顯學，無論是在雜志，電視，報紙，互聯網等，無所不在，我認為這必須是好事，由於公開，所以怪力亂神的事情會減少，會產生良性循環，不學無術的算命師慢慢會被淘汰。不過對算命的人來講，到底為啥要算命？恐怕許多人本人還搞不瞭解。
我一直在強調算命的測不準原理，它真的可以充分解釋為啥算命常是“算過去很準，算未來卻不一定準”，以及“算壞的非常準，算好的不一定準”的疑惑，由於未來是可以隨自由意志而改變的，這便是我強調“造命”的緣故。假如你依循你的本性走，則命盤一定都會對，您的人生已經確定被命盤束縛住瞭；可是一旦你開始造命，則命盤亦將跟著你改變，你會替自己創造一個全新的命盤，這便是為啥？後天的環境與學習會作用與影響及改變你的命數的緣故。我再強調一次：
假使你願意改變，命盤就隻占瞭你人生的20％，所以會算錯瞭；
假如你不能同意改變，則命盤將決定你90％的一生，可是，算命就會準。
所以千萬記好瞭，算命的意圖不是要預測推算未來，而要規劃未來，這是每個想算命的人都要牢記在心的話。除非，除非，你的一生隻想隨波浮沉。
我是一個信息工作者，也是無神論者，我隻相信眼見為憑，也隻相信實踐是檢驗真理的唯一標準。因此我不相信前世這一生，也不相信通靈法術；不過我在研究命理的過程中找到本人的路，也發現紫微鬥數的精微玄妙，真的能幫助人生更快樂，也更成功；中國人有這麼瞭不起的發明，卻沒能得諾貝爾獎，還被許多人鄙視，又被許多人濫用，實在是太可惜瞭。所以科技紫微網的心願，就是要讓每一個人來試試看紫微鬥數究竟是玄學還是科學？看看定盤以後的最終，是還是不是比所有的算命術都準確？看看怎樣利用科技紫微來規劃你的未來？
有一部很好看的電影“騎士風雲”（Knight’s tale），說的是一個出身卑賤的人，怎樣努力改變他的命數的故事，男主角的爸爸一直告知他一句話：
“YOU CAN CHANGE YOUR STAR！！！”
翻譯成中文就是：“你能夠改變你的命盤！！！”
周易稱骨算命準不準呢？自從朋友跟我算瞭一下命說我命非常不好， 扯淡。。。。無聊！！！沒信心！！！~
老老實實絕對沒錯！！！~
別信那些無稽之談！！！~
他會給別人算命！！！他以為他是神啊！！！~
記住！！！ 我命由我 不由天！！！
2023年的年份重量在稱骨算命裡是多少 不要那麼瞭
算命是民間的俗稱，學術上的專業稱謂叫周易預測推算，研究算命的學術叫易學、亦稱術數，青烏術。理論核心是陰陽五行天幹地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命其實就是對 命運辰八字的預測推算，廣義的算命則蘊含四柱算命、八字推算、六柱預測推算、紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等等。古時候的占卜、筮法，均屬於算命。算命，中國預測推算的歷史源遠流長，其起源有據可考可追溯到最早的伏羲氏，之後周文王演八卦，則算命開始一步步得以發展。但具體的發展過程比較漫長。每一代皆有多多少少的貢獻。算命是人們趨吉避兇的一種形式，民間多用於各類未來事占測，如算算今年流年是否順利等，是一種與科學技術無法預測推算時一種輔助手段。四柱太陽律月亮律屬於八字推算的完整模式。學習算命，務 必要掌握這幾個完整的技術，才不會走彎路。
人的生下來時間為啥能反映人的命數？《人體生物節律學》表明
周易會館
，利用幹支符號表達的人的生下來時間，在命運預測推算學范疇，不是單純的時間概念，而是屬於構成人體的氣血基本物質，在遺傳與變異的矛盾運動中能與時俱進的功能態表達。就是說，生命從低等向高等發展，固然遺傳與變異的矛盾運動（內因）是起決定作用的因素，但因為生命隻有在適宜的環境中才可得以生存和發展，這樣在適者生存，不適者被淘汰的自然選擇作用下（外部因素），必將迫使生命的發展隻有朝著與自然環境相適應的惟一方向發展。正所謂通過無數代如此的交替發展，最終形成瞭構成人體的氣血基本物質，與時間同步的功能態存在方式，把此問題論述清楚，就是劉玉珍老師下冊教材中的《人體生物節律形成的機制與原理》的核心內容。因此講，用幹支符號表達每一具體生命從“陰極”（指在母體內孕生的過程）向“陽極”（指胎兒出生後的全部生存時間）轉化的關節點“0極”，固然是通過出生的時間把握的，但假如把其當成單純的時間概念，那麼這樣就是絕對錯誤的，屬於對人的身體命運形成的機理一竅不通的表現。
明確瞭用幹支符號表達的“生下來時間”，屬於構成人體的氣血基本物質在進化中與時俱進的功能態表達，也就不難明確其為啥能主導人的命數的真諦；其就是任何事物的變化發展，都隻能是內因起主導作用。人屬於以氣血物質為生命存在經濟基礎的超高檔動物，生命的運動與變化自然隻能由氣血物質的動變機能起決定作用。正由於劉玉珍老師從科學系統論的角度破譯瞭這一用幹支符號表達的“0極”的生命密碼，才有可能發明出能驗證古今中外任何一自個的科學演繹方法及其太陽律、月亮律的正確表達方式。從本質上改寫命運預測推算長期以來隻有站在唯心認識角度心領神會的灰色歷史，使其能名正言順的回歸到科學的殿堂。
周易 稱骨 算命 first of all來說一下，袁天罡稱骨算命是按你出生日期之合的結果年+月+日+時，如此的績果重復性太高，加之話中許多斷語，其中幾條會和你相似，所以大體上這一個方法沒有準確性可言。娛樂一下還是可以的。要不然用它就定畢生瞭。
周易八卦、紫微鬥數和稱骨算命哪個準 稱骨算命相傳是袁天罡和李淳風所創制，隻是對命數說個大約，從人生長遠的角度來說還是非常準的。周易是經書，八卦是概念，利用周易八卦理論來精密推算命運的方式方法許多，例如梅花易數，大六壬，六爻等等，都是非常準的，尤其是精密推算臨近的一些急事時用起來很方面。紫微鬥數以前是皇室專用，清朝滅亡後才流入民間，並且廣傳。相傳是真武大帝或者陳摶老祖所創制，排盤簡單，算的精確準確，準到可以算出你床底下放著哪些東西。紫微鬥數的應用面非常廣泛，目前來說紫薇鬥數分為北方的飛星派，南方的三合派，還有中州派，欽天派等，各有所長。可是有一點須留意，目前許多算紫微鬥數的人但是是知道點皮毛而已，從網上學瞭點資料就給人亂算，不要亂找人算。名符其實的紫微鬥數是博大精深的。
稱骨算命極富且貴為什麼還說命很差 富貴和命是兩回事，算命裡的“命”是指你的後代，所謂命很差，寓意講的是你子女少或無兒子，通常是指後者，由於算命是封建社會的產物，重男輕女，沒兒子就被看成是命很差，
四柱算命可信嗎
算命這個詞在當今社會的社會，大部分被列為封建，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至於誰是誰非呢？不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民間風俗不同，站到世間看事物的看法均不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天亦有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你可以在裡面感覺到人生的玄妙，不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美滿時間。
想知道算命就要先從起源說起，關於四柱算命術的源頭，一般認為追溯於東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各式文化納入其框架之內，為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大概在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。使用於紀年後，四柱中有瞭四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。從此以後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到瞭唐朝，李虛中精通陰陽五行，能依據一個人出生的年、月、日的天幹地支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇，聽聞是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的八字法，共八個字，因此也稱“八字”。可見，四柱算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代，四柱算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法精密推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的作用關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的一生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的一生問題，即通常來講所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算。
除瞭命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用以蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上生下來時間，算命先生掐算一番，會告訴求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。
四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。 3。虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點，那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”，是由於這套理論常常有封建分子對 命運命運的思考與探索，采納瞭古時候自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信，即便有相當文化層次的人，假如不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。
四柱算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！！！
四柱算命術就是這幾個學說的具體應用，也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前，司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後，逐漸形成瞭解釋世界各式事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。
陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽相互交替變化的結果。五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相克相生，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相克相生而發展變化。可是，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。此亦為中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的，也其實就是用於預示時間的，後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合之寓意，由人生下來時的年、月、日、時的幹支，組成瞭人的四柱命局，並發現八字命局與人的命數有直接的關系。
現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各式復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子，是女子月經的時間性，大部分婦女的經期在陰歷初一前後，而排卵期在陰歷十五前後。 現代科學已證明，人與自然世界有不可分離的關系。
而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，互相之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種互相制約，互相依賴的平穩安定統1。平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。
四柱算命的第1個目的，是找出人與人、人與自然的平穩安定面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的幹支，“運”其實就是人的生命裡所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第2個目的，是通過剖析“命”與“運”的關系，知曉人畢生中，多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的，非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救，其中一點是人的自己一身修養，如積德修善等。
作為一個現在的人，不管相信它其實還是反對它，最有利的辦法就是做下來研究它，把精華有用的東西挖掘出來，為民造福，把糟粕的東西剔除出去。
八字排盤，每個網站排出來都不一樣，什麼情況?
由於他們排的八字命理學不一樣，認識也不一樣，任何人有任何人的理解和識不一樣，肯定不一樣瞭，還要說的就是派別不一樣。
八字排盤與萬年歷為啥不一樣?
也許有兩原因：
萬年歷依據人們習慣，以春節為一年之開始，而八字以立春為始，假如剛好生在這期間，可能年柱會不一樣
萬年歷中隻標註瞭交節日期，未標註交節時刻，同一天交節時刻前後月柱會不同，假如生在交節這天，就可能造成月柱不同。