周易26卦是上上卦吗太阳周易爱情(谦卦是上上卦)
周易六十四卦第2十六卦 山天大畜
古代人们对于卦象的研究还是比较彻底的，所以在很多人看来都比较喜欢用卦象去测算未来的命数。而且就连一些帝王亦是如此，那么这样说的话在古代人们的 命理 学中，周易 六十四卦 第2十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【大畜卦】
大畜。利贞，不家食，吉。利涉大川。
象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
白话文解释：
大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，能够起到好作用的涉水渡河。
《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古代人们的嘉言善行，来培养本人的德行。
邵雍河洛理数解卦：
以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。
小吉：得此卦者，宜坚守正道，老老实实，务实行事，方可成就大业。切不要骄傲自满，目空一切。
解卦手册：
时运：守静二年，方可展运。
财运：暂时株守，良机必至。
住宅：家业日隆；爱情婚姻大吉。
身体：健康有力。
周易六十四卦第二6卦
象曰：哀愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
事业：务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意和提防休整，决不可冒险闯进。宜注意和提防吸收前人的经验教训，有所畏而不行，要不然必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。
经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，守旧事业，慎重考虑，再图发展，一味自信冒进，决不值得选取。
求名：注意和提防积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，努力不懈，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。
外出：不适宜守于家里，出行必得，且畅通无阻。但是应处处小心翼翼。
婚恋：顺利。建立在共同省吃俭用的基础上，互相坦诚而待，美好幸福。
上火下乾卦详细解读是什么卦
周易第一4卦详细解读
第1十四卦：大有卦（火天大有）
大有。元亨。
象曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
白话文解释
大有卦：昌隆通泰。
《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。君子观此卦象，取法于火，觉察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。
邵雍河洛理数解卦
日丽中天，遍照万物；盛大富有，持盈保泰。
吉：得此卦者，正当好运，事事吉祥，大有收获，但防物极必反，盛极转衰。
傅佩荣解卦手册
时运：亨通无比，大放异。
财运：放手去做，财富自来。
住宅：积善之家，子孙保之。
身体：虚火上升，小心诊治。
传统解卦
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离，为火;下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
大象：太阳在天，遍照大地万物，但五阳争一阴，须知有盈即缺。
运势与运气：得时得运，昌荣大吉，但防物极必反，盛极而衰。
事业：事业已经取得一定的成就，最为忌得意忘形，胡作非为。务必止恶扬善，坚守中止，交往正直的friend，戒惧谨慎，埋头苦干，真真正正做到大而不盈，满而不溢，事业可望迈上新的台阶。
经商：兴隆昌盛，已摆脱困难状态，进入蓬勃发展的阶段，如能克制贪财的心理，确守诚信原则，公平待人，克勤克俭，尤其应时刻注意和提防市场动向，适时转轨，可望长时间。
求名：已经小有名气，切不要就此满足，停顿不前，尤其不可陷入世俗圈内，应继续努力，在真真正正朋友的帮忙下，更上一层楼。
婚恋：条件优越，可供选择者多，以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
决策：性格坚强，勇于战胜困难，奋斗向上，前进途中困难和厄运许多，唯有用心对待才能不断获得成功，如放松警惕，骄傲自满，将带来惨重失败。朋友许多，交际广泛，对事业很有用处，但其中亦有拆台的小人。
张铭仁解卦
大有：预示有许多的收获。是个吉卦。易经解释大有卦为：春耕、夏耘、秋收、冬藏，是个努力坚持后来的愿望期待实现。很利于投资、合伙、感情、爱情婚姻。
解释：旺盛大有收获。
特性：具有组织能力，能扩展大事业，吸收各方专才，克服困难，有努力完成大目标勇气，荣誉心重。
运势与运气：得时得运，隆盛昌荣也。然卦象藏有盛极必衰的征兆，不得不慎，以期保持其全盛之枢纽，可众望所归。有走红、赚money之势，须谨慎不可骄纵。
家运：生平富贵吉利。切不要因富而凌贫，过于傲气凌人者不利也。
疾病：治疗可愈，防高血压、心脏、头肺病患。
胎孕：生贵子女，宜往大医院。
子女：儿女有成，爸妈欢欣之象。
周转：大有所得。
买卖：交易有获大利之象，但亦宜审慎行事。
等人：会带来好消息。
寻人：此人为感情或金钱之事出走，宜速找寻，要不然恐有走极端之险。的东边南再南方再西北三向寻之。
失物：找寻费时，惟可失而得。
外出：平安，可动身。
考试：会取得好成绩
诉讼：可圆满解决。
求事：顺利可行。
改行：可以，依计划进行。
开业：开业吉利。
周易第一4卦初九爻详细解读
初九爻辞
初九。无交害，匪咎;艰则无咎。
象曰：大有初九，无交害也。
白话文解释
初九：不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。
《象辞》说：大有初九爻辞说，不要彼此侵害。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，心绪不定，小人欺凌，很是艰辛，长辈或有凶灾。做官的须急流勇退，不可贪婪富贵昌盛。
傅佩荣解卦手册
时运：刻苦自勉，等待好运。
财运：基业初创，慎始无害。
住宅：新富可喜，值得珍惜。
身体：健康无虞，讼事宜解。
初九变卦
初九爻动变得周易第五0卦：火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
周易第一4卦九二爻详细解读
九二爻辞
九二。大车以载，有攸往，无咎。
象曰：大车以载，积中不败也。
白话文解释
九二：用大车装物载人，有明确的意图地，没有灾祸。
《象辞》说：用大车装物载人，物积于车中不会散失。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，营谋得利，财利丰厚，但有害于老人的健康。做官的闲职者会受到重用。
傅佩荣解卦手册
时运：正交好运，顺风一路。
财运：国内国际，无不获利。
住宅：可以乔迁。
身体：出外就医，讼事得胜。
九二变卦
九二爻动变得周易第三0卦：离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
周易第一4卦九三爻详细解读
九三爻辞
九三。公用，亨于天子，小人弗克。
象曰：公用亨于天子，小人害也。
白话文解释
九三：天子宴请公侯。小人就不可以参与。
《象辞》说：天子宴请公侯，(小人不会参与)由于小人参与国政，将是国家的祸害。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，有凶灾，举步维艰，勿近小人。做官的会受到重任，读书人会取得非常好的成绩。
傅佩荣解卦手册
时运：显荣之时，取贿必败。
财运：名利并至，勿近小人。
住宅：喜庆宴会，须防仆婢。
身体：饮食小心，不可争讼。
九三变卦
九三爻动变得周易第三8卦：火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必有所异，互相矛盾。睽即矛盾。
周易第一4卦九四爻详细解读
九四爻辞
九四。匪其彭，无咎。
象曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。
白话文解释
九四：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，但没有灾祸。
《象辞》说：反对坏人坏事没有灾祸，由于明于考察辨析。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，宜守常，则可避开伤害，眼睛方面或会出现病症。做官的须安于现状，不可激进，则可免祸。
傅佩荣解卦手册
时运：持盈保泰，知足不辱。
财运：利益已足，勿再贪求。
住宅：荣美可观，满则招损。
身体：膨胀之症。
九四变卦
九四爻动变得周易第二6卦：山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天，刚健;艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
周易第一4卦六五爻详细解读
六五爻辞
六五。厥孚交如，威如，吉。
象曰：厥孚交如，信以发志也;威如之吉，易而无备也。
白话文解释
六五：来犯之敌被紧紧捆绑，严厉惩罚，吉利。
《象辞》说：其人诚信坦白，由于他以诚信来表现本人的志向。威服众人之所以吉利，由于众人敬畏，则能平安而不困惫。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，须相时而动，切记不能骄傲自负，以免自取其祸。做官的宜退不适宜进。
傅佩荣解卦手册
时运：众人信服，晚运亨通。
财运：人和为贵，富有不难。
住宅：一家和睦，须防盗贼。
身体：保持门面。
六五变卦
六五爻动变得周易第一卦：乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，预示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
周易第一4卦上九爻详细解读
上九爻辞
上九。自天祐之，吉无不利。
象曰：大有上吉，自天祐也。
白话文解释
上九：上天保祐，吉利，无所不是很顺利。
《象辞》说：大有是吉星高照之卦，由于得到上天的保祐。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，得到祖上之庇佑，行运一条龙。做官的以及读书人会进职成名。
傅佩荣解卦手册
时运：行运一条龙，事皆吉祥。
财运：百货畅达，自然获利。
住宅：福庆满门。
身体：得神庇佑，或即归天。
上九变卦
上九爻动变得周易第三4卦：雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。
周易八卦第二6卦啥意思?
《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下。
山天大畜，艮宫第3卦。大畜，为聚集。山天大畜有阵势得开之象，占此卦者吉。
《易经》第二6卦——大畜卦
大畜，意为大积蓄。
卦象上艮下乾，艮为山，乾为天。通常是天覆盖了山，此刻是倒过来，山包容了天，山在上面把天包容住了，这是大的包容、大的积蓄。积蓄什么？
此卦，教导我们蓄德、养贤，紧接着才积累财富。包容什么？包容比自己更大、更强的东西，这种包容是一种伟大的包容，普通的人去包容比自己弱的东西容易做到，毕竟同情弱者是使人获得尊敬。而包容一个比自己能力更强的人常常非常难做到，因受人性的弱点-嫉妒之心作用与影响。
我们要像大畜卦一样，能够包容比自己更高、更强、更大的人和事，这才真真正正显出人的品德。
大畜卦给俺的思考：
1、 前面我学过“小畜”，先有小畜，再有大畜。天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。大畜，畜的是智德！！！在不同的阶段，我们畜的是不一样的事物。刚毕业的学生，她需畜社会实践，在人才招聘市场寻求一个符合专业的学习平台。等她工作几年后，理论和实践有力结合，她需要减缓步伐，求稳，畜智慧格局。目前，我在学习古典文化-《易经》，易经里的大智慧，使俺有大畜，这是一场心与脑修行。
2、曾国藩有个名言，“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。第2句话，反映曾老的做事的态度。我很喜欢“莫问收获，但问耕耘”这八个字，开始做某一件事情 不要有功利性，不要太在意最终，过程中的探究会让你不枉此行。为啥此刻社会焦虑症患者频频，我认为核心原因是——人“只求收获，不求耕耘
”心理问题。人生是一场修行，修行本身是一个漫长又活跃的过程。
手抄大畜卦：
《易经》中上卦、中卦、下卦之寓意是什么?
《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些？
其1。为啥要把卦分为“上卦、中卦、下卦”？
在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的讲法的。
在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成来讲的。即下三爻为一个经卦，为下卦，亦称内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，亦称外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思截然不同。
不过，上赶赴主、中卦、下卦的讲法，在少数预测推算运用中确实存在。其取意大体是说，上卦，为吉利或者吉星高照的卦。打比方说经：
乾卦，由于其辞为“元亨利贞”，就有可能被看作这是一切通泰顺利，吉星高照的卦。被人认为是上卦。
大壮卦，雷天大壮，震动，雷厉风行，能够起到好作用的行动之象。但雷又为惊动不安。故有人认为，这最多最个中卦或中上卦。
习坎卦，由于讲洪水暴至，危险重重，因而被人认为下卦，甚至是下下卦。
其2。把卦分为“上卦、中卦、下卦”是不严密的。
这种分法，用了卦象，但以周易卦辞为主要根据。
卦辞、爻辞吉，则吉；卦辞爻辞凶，则凶。全吉为上，次吉为中，再次为下。这其实也就是说不是很可取的。
卦辞爻辞的吉凶，分量定等，成形后，也可可以成为接受者的通说或共认。但它其实也就是说是模糊的。全靠理解者的人为衡量。
卦者，时也，时者位也，位者有其势也，因势而施术则万事备。盖读卦解卦用卦，并 不是全用一个或大体上不是全用一卦之整体应象，而是究其过程与所求之事比类，得到行动的指导或建议，以使处于困惑中的求者有一点开示。当然其合理性或应验与否全看后续个人感受了。
于是，在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小，凶有急缓，这倒是存在。但吉凶总是互存而且相互转化。得一吉卦就吉么？得一凶卦就一定凶么？这或许造成误导。
否极泰来，小来大往，吉星高照之时就或许是倒霉之时，困厄难解之时也或许是好运临头的前兆。学卦解卦不可几个字看死，要不然既不符合变易之道，也可能反而使易卦失去指导作用。
后人们也发明了许多起卦的方式方法，打比方说铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等，无论是哪一种方法，都和易经学说有着非常大的渊源。那么摇卦是开始，拿到卦后我们到底如何看才是中心所在，今天就以风地观卦为例，来教大家怎样看卦，无论您有还是没有易经的基础，仅需要依照这6个步骤，就会很轻松读明白卦意，熟练掌握后也会成为高手。
第1步：在易经书上找出这个卦
一个卦出来后，我们第1时间就要去翻开易经书，假如身边有易经卡片的就更好了。大家对照卡片上的内容，知道了这个卦的序号是什么，这其实也就是说还是一个强化记忆的过程。打比方说风地观卦，风为巽，序号是5；地为坤，序号是8，那么风地观就是58号。
第2步：看卦辞和爻辞
卦辞是这个卦的主纲领，而爻辞代表了身处这个卦中，每一个阶段的变化。卦辞是大约的方向，是全面的，而爻辞是细节与关键到每一个环节，假如安身立命，明哲保身。打比方说风地观卦，卦辞是“盥（guàn）而不荐。有孚颙（yóng）若”，寓意讲的是祭祀前要洗净双手，献上祭祀物品的时刻要时刻保持恭敬和虔诚的样子。
这个卦说得很显然是礼仪之道，引申出来之寓意其实是人际关系的来往，再深一点就是要培养本人的观察能力和预见未来的能力，未雨绸缪，做好成全的准备。观卦的六个爻辞每一个都需要看一遍，紧接着摇卦的时刻假如有动爻，大家需要仔细看动爻的爻辞，由于天机隐藏于动爻中。
第3步：看卦象
卦象，就是卦整体的代表象征，易经分为象数理占四门学科，而里边 的象，就是看卦象之义。看卦象需要有非常强的想象力，要不拘一格地考虑问题，不要墨守成规，思维守旧之人看卦象就会觉得没有想法。
打比方说风地观，上面是两个阳爻，以下是四个阴爻，阳爻在上，好比是两个大人，而四个阴爻在下，就代表着四个小孩，小孩子渴望快点长大，而大人却希望自己回到童年，彼此相互观望、相互羡慕。
当然那两个阳爻也可以代表大国风范，而下面的阴爻代表瞻仰大国的小国，上面的阳爻代表阳刚、君子，而下面的阴爻代表了臣子、小人。
第4步：看卦数
卦数，就是卦变幻的规律，打比方说风地观卦，他的卦数是逐渐加剧的，从刚开始的阴爻，逐渐转换成阳爻，这个过程是不断地变换，到了九五的时刻，就真真正正成为了君子。
第5步：看卦中的互卦和错卦
学习易经，需要用乾坤两个卦来对照着看，观卦，即是乾卦的下面四个爻变动，也是坤卦的上面两个爻变动。乾卦最下面的爻由阳变阴，代表阴盛阳消，不过坤卦刚好相反，又是阳盛阴消，如此一来就发生了许多妙不可言的关系，需要我们去感悟。
互卦就是卦中藏卦，打比方说风地观，里面有艮卦，亦有坤卦，还不错互出一个剥卦，这几个都是我们要慎重考虑到的。
第6步：最后看动爻
假如有动爻，一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦，上卦代表外，下卦代表内，假如动爻在上卦，那么是外部的事物在发生作用，而动爻在下卦，说明内部的事物起着主导作用。
周易的上下卦之寓意是什么啊?
下卦代表地，上卦代表天。所以下卦是指有形的，可以触摸得到的，地面上的，近处的、当前的事物。而上卦，就只可以看到一个虚幻表象了。如星星、云雾，看得见摸不着，指远方的、天上的、未来的事物。
所以上卦跟下卦不是简单地把两个三爻卦重叠。性质不同、功能不同、含义不同。同样一个乾卦，读《周易》就会发现，下卦第2爻，见龙在田，是在田野里看到一条小龙，说不定就是一条蛇，动手就能够抓住的。不过到了上卦第5爻，就是飞龙在天，只可以看到一个表象了。
所以看见一部分人解卦，说天地否，是天在上地在下，地天泰是地在上天在下，他们讲的天，无论在上卦还是下卦，都是同一个东西，地也如此，只是上下位置的转换。他们或许没有领悟到古代人们留下的那两句话，在天成象，在地成形。这两句话是易经的精髓。
上卦和下卦，不但在空间上有远近之分，预示一种从远到近的空间连接，还有虚实之分，上卦为虚，下卦为实。假如用一个卦象代表一个人，下卦是身体，上卦是脑袋。所谓天清地浊，脑袋总是比身体轻清，身体是重浊的。下卦是基础，上卦是发展。
当一个卦象出现，看下卦就知道眼下的处境。看上卦，就能够看见前景。
上卦代表时间，下卦代表空间。为啥这么说，由于上卦为天，天体的运行就是时间。下卦为地，大地就是所处的空间。因此上下卦各自的功能是不一样的。
古代人们还留下两句话：天有阴阳、地有刚柔。为啥天要讲阴阳？阴阳就是时间的概念，光明与黑暗的表象。地讲刚柔，刚的和柔的，硬的和软的，这是可以直接触摸感受得到的形态。