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生辰八字簡易算法天幹生辰八字八字(生辰八字計算方法)

生辰八字 八字算命 04-04

一:怎樣精密推算生辰八字

二.年上起月法: 甲己之年丙作首,乙庚之歲戊為頭。 丙辛之歲尋庚上,丁壬壬寅順水流。 若問戊癸何處起,甲寅之上好追求。 “甲己之年丙作首”就是逢甲年和己年時,正月的,月幹支是“丙寅”,二月“丁卯”,以此排序。 年上起月表: 年 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜 三。日上起時法: 甲己還加甲,乙庚丙作初。 丙辛從戊起,丁壬庚子居。 戊癸何方發,壬子是真途。 “甲己還加甲”,就是“甲日、己日”的子時的名稱起“甲子”,醜時是“乙醜”。 日上起時表 日 時 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子(23~1) 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 醜(1~3) 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 寅(3~5) 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯(5~7) 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰(7~9) 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳(9~11) 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 午(11~13) 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未(13~15) 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申(15~17) 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉(17~19) 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌(19~21) 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥(21~23) 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 比如: 1989,三月,十三日,子時。 己巳年,戊辰,戊申,壬子時。 依據己年,查出三月叫“戊辰”,依據《萬年歷》上查到三月十三日,是“戊申”日,就依據“戊土日元”查到子時是“壬子”時。 生辰八字 由年天幹推月幹支用的表 總說 生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來 要得到正確的生下來時間,白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到名符其實的出生天文時間。 四柱之中,年的天幹地支與日的天幹地支是延續的,是實的;月與時的天幹地支是根據年、日的天幹地支精密推算的,可謂是虛的。 生辰八字,最多隻能反映一個人出生的天時,用以記錄時間也不為過。有一部分人用生辰八字來算命,這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響,除瞭天時之外,還有生長的地域、人群的限制,再加上機遇的差異,出生的天時的作用與影響又能占多大的比重呢? 排列 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000 年2 月4 日22 點17 分生, 因為農歷2000 年交立春是陽歷2000 年2 月4 日20 點32 分, 因此此人的年柱為2000 年之庚辰, 而非1999 年之己卯。 年柱的一般算法:天幹從甲至癸數字分別對應4。5。6。7。8。9。0、1。2。3,而地支子至亥則分別對應4。5。6。7。8。9。10。11。0、1。2。三、年份的天幹地支算法以末位為天幹,地支那麼是以該年份的數字除以12 的餘數。以1978 年為例,1978 的末位為8,天幹為戊,1978 除以12 餘數是10,對應地支為午,故1978 年為戊午年。 年柱的簡單算法:此法的前提知道該年是哪一個生肖年,一般用於近幾年的快速精密推算。如以2009 為例,眾所周知2009 年是牛年,既然已經是牛,地支當然為醜,2009 的末位9 對應天幹己,所以2009 年為己醜年。 排月柱 月柱, 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令。 一月(寅月)從立春到驚蟄,二月(卯月)從驚蟄到清明,三月(辰月)從清明到立夏,四月(巳月) 從立夏到芒種,五月(午月)從芒種到小暑,六月(未月) 從小暑到立秋,七月(申月)從立秋到白露,八月(酉月)從白露到寒露,九月(戌月)從寒露到立 排日柱 從魯隱公三年(公元前722 年)二月己巳日到現在, 中國幹支記日從未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。 日柱, 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因, 日元支需查找萬年歷(一網上萬年歷 另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過瞭十一點就是次日的子時,而不要認為午夜十二點是一天的分界點。 排時柱 時柱, 用幹支預示人出生的時辰。一個時辰跨兩個鐘頭,故一天共十二個時辰。 子時: 23 點 --凌晨1 點 醜時: 1 點 --凌晨3 點 寅時: 3 點 --凌晨5 點 卯時: 5 點 --凌晨7 點 辰時: 7 點 --上午9 點 巳時: 9 點 --上午11 點 由日天幹推時幹支用的表,點擊看清晰的 午時: 11 點 --下午13 點 未時: 13 點 --下午15 點 申時: 15 點 --下午17 點 酉時: 17 點 --下午19 點 戌時: 19 點 --晚上21 點 亥時: 21 點 --晚上23 點 由日天幹推時幹支參見第二 個圖日上起時表。假如日元為甲或己,當天子時的天幹地支為甲子;假如日元為乙或庚,當天子時的天幹地支為丙子;假如日元為丙或辛,當天子時的天幹地支為戊子;假如日元為丁或壬,當天子時的天幹地支為庚子;假如日元為戊或癸,當天子時的天幹地支為壬子。 拿俺的一位朋友舉例 朋友生於1984 年8 月27 日上午8 點,8 月27 日為七月;此年為甲子年(書中查到);依照立月柱歌訣可知:他的年天幹為甲,因此他的立月柱為壬申;對應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱依據時立柱歌訣得知:癸巳為日元時,丙配辰時,所以時柱應為丙辰。如此便排出瞭他的生辰八字:“甲子 壬申 癸巳 丙辰”。 自古到現在甲己日起甲子時,夜子原起甲子相同,加註夜子可也。 古代人們對周易生辰八字的記錄載入是什麼? 著名的《馬王堆帛書周易》,是出土的古物,和通行本《周易》內容上有不少的出入,打比方說大名鼎鼎的乾卦和坤卦在這個本子裡卻寫作“鍵”和“川”。評書裡的英雄制止壞蛋惡行的時刻常有一段套話:“光天化日,朗朗乾坤,你竟敢私闖民宅,調戲良傢婦女,該當何罪!!!”假如按帛書版本把兩個 我們仔細看看這個《馬王堆帛書周易》:凡是“乾”的地方都寫作“鍵”,今本《周易》的“君子終日乾乾”到它那裡竟然成瞭“君子終日鍵鍵”,真使人理解不瞭。還有,坤卦假如是“川”,那象征的就或許應該是大河而不是大地瞭。這個懷疑不無道理,要曉得,《易經》的卦爻辭裡許多處皆有“利涉大川”的話,寓意講的是算到這卦或這爻,預示你能順利渡過大河。 假如當真如此,就又產生一個問題:《尚書?武成》固然被認定為假冒偽劣,但畢竟在歷史上也產生過不小的作用與影響,裡邊出瞭個成語叫“名山大川”,現在的人用這個成語都是泛指,可聯系《尚書?武成》的上下文,再看看一些古代人們的闡解,你會發現所謂“名山”非常可能就是特指華山,所謂“大川”非常可能就是特指黃河。可是,《易經》裡的“大川”莫非就沒有可能是實指嗎?莫非就不是《易經》的作者傢鄉附近的一條大江嗎?也許就是黃河呢?也許就是長江呢? 這也很符合邏輯,由於,隻有交通發達瞭,人的活動范圍廣瞭,見的山山水水多瞭,才很有必要取名字區分這山和那山,這河和那河,可遠古時候,恐怕許多人一 生都一直面對著那山、那河、那人、那狗。 年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 月 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜 打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年,則一月的天幹是丙,為丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。 生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支,緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支,隻可以查萬年歷,並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少,皆可以查看萬年歷。 生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23 點至凌晨1 點是子時,1 點至3 點是醜時,3 點至5 點是寅甲巳還加甲,乙庚丙作初, 丙辛起戊子,丁壬庚子居, 戊癸推壬子,時元定不虛。 這個口訣訣竅是用以算子時的天幹之。就是說凡是生日天幹是甲或己的,子時是甲子時,乙、庚為天幹之日,子時是丙子時,丙、辛為天幹之日,子時為戊子時,丁、壬為天幹之日,子時為庚子時,戊、癸為天幹之日,子時為壬子時。知道瞭子時的天幹,其餘各時就可按照60甲子表類推。如這一天的子時是庚子,那麼醜時就是辛醜時,寅時就是壬寅時,等等。 知道瞭生辰八字,就能夠推斷五行的情形瞭。在生辰四柱中,日的天幹代表自己;稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天幹代表父,地支代表母。年的天幹代表祖父,地支代表祖母。時的天幹代表父,地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天幹地支與日幹天幹的生克關系。這裡面有所謂六神之說,比較復雜,綜上所述,隻要四柱中五行均勻,都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多,則不好,但假如日主太多,生它的又許多,盛極而衰,也是不太好。那麼判斷四柱中行缺什麼或是多瞭什麼需用什麼克制,需要仔細剖析,我們給大眾列一種簡單容易的辦法,大傢隻要依照日主和所主的季節為根據查看一下即可。 1.日幹天幹為木(甲、乙)時: 生於春季:務必要有火助,有水更好,不過忌水過多,也忌土過多。 生於夏季:務必要有水相助,忌土過多,也忌木過多。 生於秋季:務必要有金相助,不過忌金過多,須有土、火才好,不過忌水多。 生於冬季:務必要有火相助,最好有土、水。 2.日幹天幹為火(丙、丁)時: 生於春季:此時必為丙火或丁火,大多數不錯,不過忌木多、土多。 生於夏季:務必要有水相助,最喜有金。 生於秋季:喜有木,忌水、土多。 生於冬季:務必要有木相助,忌有水與金多,喜有土、水、木。 3.日幹天幹為土(戊、)戊時: 生於春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。 生於夏季:喜有水、金,忌有木。 生於秋季:喜有火,有木,忌金、水多。 生於冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。 4.日幹天幹為金(庚、辛)時: 生於春季:喜有土、火,最為忌沒有土、金。 生於夏季:務必要有水相助,忌木多。 生於秋季:喜有木、火,忌土多。 生於冬季:務必要有火、土相助,忌沒有火、土反而有金、水,忌木多而沒有火。 5.日幹天幹為水(生於春季:務必要有土相助,若有火,金,不過忌金多。 生於夏季:務必要有金相助,忌木多。 生於秋季:務必要有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。 生於冬季:務必要有火相助,喜水多,不過忌金多。 舉例來說,打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時,則此人的生辰八字是:丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的幹支與五行的相呼應之關系,丁屬火,醜屬土,癸屬水,醜屬土,丙屬火,午屬火,丁屬火,酉屬金,八字為四火二土一水一金,日幹天幹為丙火,生在醜月即冬季十二月,則依據上表,最缺的就是木,不過此八字是四火,日幹天幹很旺,缺木不多。如年、月、日一樣,而生於戊子時,則八字為三火三土二水,缺木缺金。 那麼生辰八字是不能更改的,可以有啥辦法可以彌補補充它的缺陷呢?古代人們認為名字就能夠做到這一點。就是八字五行中缺什麼,名字中就補什麼,打比方說上述缺木,名字就能夠叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之類,也可以叫木制的事物,如梁棟之類。假如缺的多,名字中的木就多,如叫樹林,甚至叫森林。 以四柱中五行的情形命名是古老的風俗瞭。魯訊在其小說《故鄉》裡有這麼一燮記述: 我早聽到閏土這名字,而且知道他和我仿佛年紀,閏月生的,五行中缺少土,因此他的爸爸叫他閏土。 這便是一則典型的例子。其實也就是說在古時候,孩子出生瞭,爸媽就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況,是特別普遍的事情。將來相親的時刻,這個生辰八字還要與另一半的不相沖突才行呢。因此也有許多人依此起名。取怎樣的名字要看四柱中五行缺的程度怎樣瞭。打比方說叫劉松的,可能五行中缺少木,但缺的不多,如叫劉松林,則缺的多些,叫劉森林,那麼這樣就缺的太多瞭。在古時候常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人,一般就是命裡五行缺瞭一種。假如缺兩種,就都要補,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。由於生辰四柱有八字,因此五行而缺其三的情形就很罕見瞭。 以上是用五行學說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍,就是利用五行相生的原理給傢族世系命名。其實也就是說在生辰八字當中,無論缺與不缺,總有一行是主要的,這一行就主宰命運。像上面舉的1937 年12 月13 日生人的例子,他就屬火命。緊接著還有水命、土命、金命、木命。依照算命先生的講法,這便是這自個的德性,亦即他賴以活著的基礎。此說法可說源於古代人們對朝代更替的剖析。戰國時有個齊國人鄒衍,他創立瞭五德終始學說,認為每一個朝代皆有與五行相配的德性序。打比方說宋朝理學傢朱熹,字下有四點,是火。他的爸爸叫朱松,他的兒子叫朱塾,木生火,火生土,絲毫不亂。這種五行命名的方式方法,即可以預示出父系血緣關系,又能夠看出行輩,所以跟宗譜的行輩字派有一點相像,很有倫理意義,有許多古代人們皆在使用。

二:生辰八字如何算法??

#1# 何謂算命?

算就是剖析,計算。命其實是人的命數。算命合起來就是剖析人的命數狀況。算命學屬於周易預測推算術的一部分,隻是周易預測推算學的一個分支而己。周易預測推算學從預測推算的范疇而言,主要包括算命,測事(就事論事),看風水這三項。算命隻局限在人的命數的范疇之內。像太乙,奇門遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都屬於周易預測推算學的范疇。

#2#算命的具體過程是如何的?

算命,first of all要依據自個的生下來時間(年月日和時辰這四項)排出具體的四柱,大運,小運,流年等一些信息。緊接著剖析命裡的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息。最後把有關信息告訴求測者。這便是算命。

#3#算命的最終目的是什麼?

目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界。就是說把一自個的信息預測推算出來緊接著告知對方,預測推算過程也就完結瞭。打比方說說命裡有財還是無財,是長壽還是早亡,以後有還是沒有意外傷身的事發生之類的事情。其實也就是說這是錯誤的,這與醫生隻告知病人的病況而不開藥治療是一回事。名符其實的命理師first of all要剖析命裡不利的因素,緊接著加以調理並最終改善人的命數狀況,讓人生向最有利的一面發展。如此的預測推算對於一自個的人生來說才是最有指導意義的。

名符其實的命理學first of all要推斷出命裡的吉兇禍福,緊接著找出產生吉兇的緣故,為啥吉?為啥兇?產生吉兇的本質原因找到瞭,那不如就可以趨吉避兇改善命裡的不利因素。這便是理解學,預測推算學,決策學三學合一才是真學。名符其實的命理學就是理解學,預測推算學,決策學三者合一的結果。

因 此,算命的最終目的,就是通過剖析命裡產生吉兇的本質原因,使人們學會趨吉避兇。而不是隻告知別人吉兇。名符其實的算命術不是剖析命裡的兇吉,而是改善命運,趨吉避兇。結果並不是事,關鍵的是改良命運的過程和方法,重點是把結局變的更加完美。

三:生辰八字如何算最好能舉例說明一下

總說

生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系,推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”,而是怎樣算八字。

排列

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生, 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。

排月柱

月柱, 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義

正月立春: "立"是開始之義, 預示萬物復蘇的春天又開始瞭, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化瞭, 這個節氣預示春意漸濃, 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏: 這個節氣預示夏季開始, 熾熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時刻, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日。

六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天, 熾熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露: 這個節氣預示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日。

九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始, 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日。

十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日。

十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日。

排日柱

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在, 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。

日柱, 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因, 日元支需查找萬年歷。

另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過瞭十一點就是次日的子時。 而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

排時柱

時柱, 用幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭,故一天共十二個時辰。

拿俺的一位朋友舉例

朋友生於1984年8月27日上午8點,8月27日為七月;此年為甲子年(書中查到);依照立月柱歌訣可知:他的年天幹為甲,因此他的立月柱為壬申;對應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱依據時立柱歌訣得知:癸巳為日元時,丙配辰時,所以時柱應為丙辰。如此便排出瞭他的生辰八字:“甲子 壬申 癸巳 丙辰”。

孩子是每一位爸媽的希望,寶寶一出生,就有瞭個準確的時間,年月日時,即古代人們常說的生辰八字,這八個字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態,也包含瞭一個人今後的命數。

要得到正確的生下來時間,白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到名符其實的出生天文時間。

推夜子時法(妥否?):

夜子時,與正子時不同,推法亦稍異。查子時之時間,由夜間十一點鐘開始,至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者,乃是夜子時。是時為今夜之子時,乃屬於今日之內。十二點鐘後,屬明日。所謂夜子時者,乃今日之夜,非明日之早。正子時者,乃明日之早,非今日之夜也。一時有兩點鐘,前一點鐘是夜子,後一點鐘是正子。遁幹之法,與日上起時法,稍有區別。必須於遁得亥時之後,再加遁一位也。

例:如果丙午年,庚寅月,乙醜日,十一點鐘後,十二點鐘前,夜子時生。歌訣雲:乙庚丙作初。是乙日子時(正子)遁丙子,依次順數丁醜,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子時須即戊子也。

《克擇講義》:每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子,屬陰; 就是上四刻,原作現日之額。若超過十二點起至一點內止,那麼是早子明日,作下四刻,屬陽,萬年不易。

自古到現在甲己日起甲子時,夜子原起甲子相同,加註夜子可也。

生辰八字2008-07-20 08:36 生辰八字,是中國古代人們用以記錄人出生的具體時間的,構成包括年的天幹地支、月的天幹地支、日的天幹地支、時的天幹地支各兩字,計八字。

四柱之中,年的天幹地支與日的天幹地支是延續的,是實的;月與時的天幹地支是根據年、日的天幹地支精密推算的,可謂是虛的。

據日元支精密推算時幹支:假如日元為甲或己,當天子時的天幹地支為甲子;假如日元為乙或庚,當天子時的天幹地支為丙子;假如日元為丙或辛,當天子時的天幹地支為戊子;假如日元為丁或壬,當天子時的天幹地支為庚子;假如日元為戊或癸,當天子時的天幹地支為壬子。

據年幹支精密推算月幹支:假如年幹為甲或己,當年正月的天幹地支為丙寅;假如年幹為乙或庚,當年正月的天幹地支為戊寅;假如年幹為丙或辛,當年正月的天幹地支為庚寅;假如年幹為丁或壬,當年正月的天幹地支為壬寅;假如年幹為戊或癸,當年正月的天幹地支為甲寅。閏月的天幹地支與本月相同,每個序數隻對應一個幹支,打比方說,某一個閏八月,這個閏月的天幹地支就與前面那個八月相同,不另計。

生辰八字,最多隻能反映一個人出生的天時,用以記錄時間也不為過。有一部分人用生辰八字來算命,這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響,除瞭天時之外,還有生長的地域、人群的限制,再加上機遇的差異,出生的天時的作用與影響又能占多大的比重呢?

四:生辰八字如何算法??

乜你都信呢傢野既麼。生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系

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五:如何算生辰八字

生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系,推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”,而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生, 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。

排月柱

月柱, 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義:

正月立春: "立"是開始之義, 預示萬物復蘇的春天又開始瞭, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化瞭, 這個節氣預示春意漸濃, 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏: 這個節氣預示夏季開始, 熾熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時刻, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日。

六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天, 熾熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露: 這個節氣預示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日。

九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始, 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日。

十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日。

十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日。

下面是年上起月表。

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜

排日柱

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在, 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。

日柱, 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因, 日元支需查找萬年歷。

另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過瞭十一點就是次日的子時。 而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

排時柱

時柱, 用幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭,故一天共十二個時辰。

子時: 23點 --凌晨1 醜時: 1 點 --凌晨3

寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7

辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --上午11

午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15

申時: 15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19

戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23

日上起時表:

時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿俺的一位朋友舉例:朋友生於1984年8月27日,此年為甲子年(書中查到);依照立月柱歌訣可知:他的年天幹為甲,所以月以丙為首,因此他的立月柱為,癸酉;對應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱依據時立柱歌訣得知:癸巳為日元時,以壬配子時,所以時柱應為戊辰。如此便排出瞭他的生辰八字:“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位爸媽的希望,寶寶一出生,就有瞭個準確的時間,年月日時,即古代人們常說的生辰八字,這八個字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態,也包含瞭一個人今後的命數。

要得到正確的生下來時間,白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到名符其實的出生天文時間。

推夜子時法(妥否?):

夜子時,與正子時不同,推法亦稍異。查子時之時間,由夜間十一點鐘開始,至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者,乃是夜子時。是時為今夜之子時,乃屬於今日之內。十二點鐘後,屬明日。所謂夜子時者,乃今日之夜,非明日之早。正子時者,乃明日之早,非今日之夜也。一時有兩點鐘,前一點鐘是夜子,後一點鐘是正子。遁幹之法,與日上起時法,稍有區別。必須於遁得亥時之後,再加遁一位也。

例:如果丙午年,庚寅月,乙醜日,十一點鐘後,十二點鐘前,夜子時生。歌訣雲:乙庚丙作初。是乙日子時(正子)遁丙子,依次順數丁醜,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子時須即戊子也。

《克擇講義》:每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子,屬陰; 就是上四刻,原作現日之額。若超過十二點起至一點內止,那麼是早子明日,作下四刻,屬陽,萬年不易。

自古到現在甲己日起甲子時,夜子原起甲子相同,加註夜子可也。

六:利用八字算命的方式方法有哪些?

四柱有兩個分支,一個是民間的,流傳較廣,就叫八字;另一個是帝王的,專為皇帝服務,叫紫微鬥數。

用八字算命,俺會的就隻有紫微鬥數

通過你的生辰八字,排出你的紫微命盤。命盤十二宮,命宮、爸媽宮、福德宮、田宅宮、事業宮、交友宮、夫妻宮、子女宮等等,從而算出經常提到的“命”

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