怎樣看八字愛情婚姻應期五行算命女命(八字測愛情婚姻應期)
從八字命理看出男愛情婚姻運程(2) 四柱算愛情婚姻有什麼講究
看八字格財等
怎樣從八字命理看愛情婚姻感情?
各位好!!!我是一個職業風水師與命理師!!!
這幾個年底據我積累的案例與經驗!!!發現許多男女!!!彼此相愛卻非常難走到一起!!!給雙方帶來很大傷害!!!發現此刻離婚率挺高的!!!所以寫一下心得共享給大眾。
對於女命來說。官煞混雜的四柱就容易感情不好。經常換男朋友。就是命中感情太多。每次都真心付出,都以為是真愛!!!確換來的是渣男!!!由於她分不清那個是正緣。隻能挨個試。不過試多瞭女命的福相也損害瞭,官煞混雜就貧賤瞭。由於當你遇見正源後。你的正緣和你出嫁後知道你的過去就對你不好瞭。就不上心你瞭。官煞混雜的女孩可Yi經過八字去殺留官!!!對於異性緣非常強的女孩。務必要正官的年份去戀愛。搞對象,這樣你正緣會對你很好,像寶一樣珍惜你愛護你相伴到老!!!
對於命中有婚災。容易離婚的四柱。怎樣避開婚災,可Yi經過八字命理合婚!!!找八字比較和。匹配的四柱。倆人離婚率會大大降低!!!女生最怕婚後男方出軌傢暴等等!!!一般男命八字財旺人桃花就多。婚後就容易出軌!!!男人比劫旺就容易克妻!!!克妻不離婚健健康康也要出大問題。再有的就是男命夫妻宮被穿克沖,也是愛情婚姻不穩定的跡象。
預測推算八字就等同於預選篩查。為自己未來的愛情婚姻幸福找個安全的港灣。降低離婚率!!!避開傷害!!!找個旺傢的好男人才會幸福美好
如何看生辰八字愛情婚姻日期
如何看生辰八字愛情婚姻日期剖析
1。生辰四柱算出嫁日子
男女根據宅命兩相配合,上應天星,分為八類愛情婚姻,即延年、生氣、天醫、伏位、六煞、五鬼、禍害、絕命。
延年婚主長壽有福,男女和諧,積德積慶,終生安康,上吉之配。
生氣婚主多子多福,兒孫滿堂,子孝孫賢,有福有祿,上吉之配。
天醫婚主無災無病,畢生平安,兒女和睦,無奸無盜,上吉之配。
六煞婚主化險為夷,夫妻和順,雖富不達,衣食無憂。尋常之配。
禍害婚主遇難可解,反兇化吉,坎坷勞碌,可保小康,尋常之配。
伏位婚主畢生平澹,有子有女,團圓和氣,無驚無險,尋常之配。
五鬼婚主口舌是非,生活不寧,鄰裡不和,時有官司,次兇之配。
絕命婚主平生坎坷,生世艱辛,東離西走,傢遭兇禍,大不吉之配。
上婚,主子孫昌盛,住宅平安;中婚為中吉,固然有不吉因素,不過無大妨;如遇下婚,就要進行趨避。
2。出嫁吉日的抉擇方法
first of all先陰差陽錯日不能選,古詩有:陰差陽錯歌 。陰並陽錯是怎樣? 辛卯壬辰癸已多。 丙午丁未戊申是,辛酉壬戌癸亥過。 丙子丁醜戊寅日,十二宮中細細歌。
這是指陰差陽錯的日子最好別舉行婚禮:辛卯、壬辰、癸已、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁醜、戊寅 。
古時候對出嫁的月份很有講究,以下是婚嫁的利月和妨月。
子午生 醜未生 寅申生 卯酉生 辰戌生 已亥生
大利月 6,12 5,11 2, 8 1, 7 4,10 3, 9
妨媒人 1, 7 4,10 3, 9 6,12 5,11 2, 8
妨翁姑 2, 8 3, 9 4,10 5,11 6,12 1, 7
妨爸媽 3, 9 2, 8 5,11 4,10 1, 7 6,12
妨夫方 4,10 1, 7 6,12 3, 9 2, 8 5,11
妨女方 5,11 6,12 1, 7 2, 8 3, 9 4,10
命理八字怎樣綜合看出嫁時間?
本文作者;道易2948080880
1。男女生年的納音五行生流年的天幹地支五行,出嫁之時。
2。男命或女命在流年上出現桃花或淫欲殺,出嫁之時。
3。男命或女命的日柱幹支與流年的天幹地支相合或劫比。出嫁之時。
4。男命大運走在劫財,女命大運走在咸池或淫欲殺,其中有一個命造的日柱幹支與流年相合或合局,會局。出嫁之時。
5。在男命八字中,大運走財,流年見財,財在旺地。出嫁之時。
6。女命大運走在官庫。男命大運走在財庫,而流年沖官庫或財庫。出嫁之時。
7。女命大運走正官,流年正官,官在旺地。出嫁之時。
8。男或女命裡,四柱與大運相合,大運與流年相合,流年與四柱相合,即天合地合。
9。流年是日主之祿。祿可代表喜慶。流年是日主的用神。流年地支與配偶宮伏吟。預示重現。流年地支與長輩宮伏吟,也許會因長輩推動而出嫁。
10。夫妻宮逢合,流年沖開夫妻宮而出嫁。夫妻宮無合,流年沖動夫妻宮而出嫁。
11。出嫁的理由,需查命裡貴人,桃花,紅艷(天喜,紅鸞不太應驗),女命再以官殺為主線,看大運流年對夫宮的效果。
12。看其原局身之旺弱,身旺則求其食,傷,財星被生旺帶動之年,身衰則求其身旺引動xingyu之年。
13。看原局四柱異性星的具體位置,與大運配合否?再看運局何時把原局之妻星觸動,引出。
坤造:乙醜戊子壬辰己酉大運辛卯,流年壬辰,辰土是愛情婚姻宮也是夫星,相親認識,一見傾心,2012年巳月出嫁,戌月就鬧分手,這是辰多好爭吵又見伏吟,更不好的大環境那麼是辛卯木運的原因,卯木傷官的緣故。
14。配偶星逢太歲地支合入配偶宮中出嫁。八字或者大運原有配偶星地支本與配偶宮半合局,在逢流年太歲與之構成三合局,則愛情婚姻亦成。
15。配偶星逢太歲天幹合入日主或主位為應期。八字或大運原有配偶星天幹(旺),再逢太歲合應期(合留)。
16。八字大運中原有配偶星逢沖刑(要入主),逢太歲合的流年主婚成。八字大運中原有配偶星逢合(入主),逢太歲沖刑主婚成。
17。男命財旺或破偏財的年份出嫁;八字大運中原有配偶星逢合(入主),逢太歲沖刑主婚成。
18。不論男女,流年和日柱成一級相順,主姻緣。
19。女命身衰,官殺無制,破身較早,且在婚後也無力抗拒異性的騷憂而失身。
20、男命財為忌,女命官為忌,行運又不佳,一般出嫁較晚,或者是剛出嫁不久就會離婚。
21。在原局中,日支被月支或時支合時或命裡正財或偏財合絆,多數都在沖開之歲運成婚。反之,日支被月支或時支沖,多數都會在逢合之歲運成婚。
22。配偶星逢太歲沖動配偶宮(一般為喜用時)主婚成。
23。不管男女命,在愛情婚姻階段日支被年運突破,都含有出嫁的信息,因男命日支代表老婆,女命日支代表身體下部,故有破身之象。
二十四、男命財多身衰,行劫比歲運;女人八字傷官太重,身旺走財運或財年,身衰行印大運或印年是出嫁之時。
25。大運、流年與原命局三合、三會成財官局或桃花局,喜神局時,良緣締結。
26。歲運與原局幹、支合多時,或合化成用神異性星時,理應有秦晉之好。
27。流年與大運、日柱或他柱天地鴛鴦合時,成婚之期。
28。歲運與日支組成三合,或三會局時,有連理之機。
29。日主或配偶星遇沐浴、桃花、紅鸞、天喜之歲運或桃花逢沖、逢合之時,主紅鸞喜慶之事。
30、原局配偶宮或配偶星逢沖,遇合之歲運;原局配偶宮或配偶星遇合,逢沖之歲運,應是完婚之時。
31。原局配偶星入墓或運支為財官之墓庫,逢開墓之大運或流年,財官出現,鸞鳳和鳴。
32。歲運為命局的用神,或為通關調候之物時,出嫁有望。
33。配偶星入主位為喜用,逢太歲沖動主婚成。流年桃化合入命局,易成婚。
34。命局日支逢沖,在出嫁年齡逢流年支合日支或合住沖日支那個字,是出嫁信息。
35。命局中,財、官在年月柱上,或行財、官運較早,有早戀、早熟之象。大部分情況下,男女在婚前已有過愛情婚姻經驗瞭。
36。男命日支是財星,年月上又見財星的,老婆多半不是初戀情人,且在婚後仍對老婆以外的異性有興趣。
37。愛情婚姻宮逢值、逢合之年出嫁。流年是喜用之年,易有婚嫁之機會。
38。流年逢天乙貴人而沒被沖克,也有成婚之跡象。
39。大運及流年均與原命有合,容易成婚,再加幹透出或者和原局同,則機會更高。
40、男女命日支被合,逢歲運沖開時,易成婚。
41。愛情婚姻宮逢制,或財星或官星三合局中的任意一支為流年亦有出嫁的希望。
42。身強歲運同現財,易成婚;身衰行劫比歲運,易成婚。
43。女命日坐官殺星,年月柱又見官殺,老公亦不是初戀情人,且在婚後仍有懷念舊情或欣賞其他別的異性。
44。男命身強,歲運和會財局,易成婚;女命身強,歲運和會官局,易成婚。
45。男命財弱,財逢祿旺歲運,易成婚;女命夫弱,夫逢祿旺歲運,易成婚。
46。流年幹支與八字幹支天合地合,或大運與四柱流年幹支見天合地合,特別是與日柱相合更驗,即便無財官相見瞭也主愛情婚姻動。
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本文作者;道易2948080880
請問有人看得懂八字排盤嗎?
八字 即生辰八字,是一個人生下來時的天幹地支歷日期。八字在咱們國傢民間風俗信仰中占有地位,年幹和年支組成年柱,月幹和月支組成月柱,日元和日支組成日柱,時幹和時支組成時柱;一共四柱,四個幹和四個支共八個字,所以又叫四柱八字。
四柱算命可信嗎
算命這個詞在當今社會的社會,大部分被列為封建,騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間,至於誰是誰非呢?不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同,學術不同,性別不同,生活環境不同,區域不同,民間風俗不同,站到世間看事物的看法均不相同,世間有陰陽,物體正反,天有白天既有黑夜,氣有晴天亦有陰天,世間有男就有女,經歷當然有信也就有不信,信者也許你可以在裡面感覺到人生的玄妙,不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道,以免耽誤你寶貴的美滿時間。
想知道算命就要先從起源說起,關於四柱算命術的源頭,一般認為追溯於東漢。與之相關的文化因素,一是陰陽五行,一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際,逐漸統攝萬事萬物,把各式文化納入其框架之內,為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際,天幹最初用於紀日,稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日, 自甲子始至癸亥終,共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年(公元54年)。紀月、紀時較晚,大概在唐代。東漢建武30年以前,幹支僅限於紀日。使用於紀年後,四柱中有瞭四字。幾十年後,班固的《白虎通義》中,提到有人利用幹支推究命理。從此以後,三國時的管輅,東晉的郭璞,南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙,方法簡單,范圍狹窄,沒有繁衍開來。到瞭唐朝,李虛中精通陰陽五行,能依據一個人出生的年、月、日的天幹地支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇,聽聞是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上,演進為用年、月、日、時的八字法,共八個字,因此也稱“八字”。可見,四柱算命術從萌生到定型,始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後,徐子升《淵海子平》問世,是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代,四柱算命術更加普及,風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》,明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》,清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》,近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之,一個人出生的年月時天幹地支之排列組合(即八字)就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支,沒法精密推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配,使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性,具備瞭相生、相克的作用關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合,拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印,傷官、食神,正官、偏官,正財、偏財,比肩、劫財十種,統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的一生內容,運則側重於講吉兇福禍之類動態的一生問題,即通常來講所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起,按陽年陰年生男生女,結合節氣、月份排算。流年又稱太歲,按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算。
除瞭命、運,還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞,是把一些幹支間的特定組合固定為格式,一旦這幾個格式在人的四柱中出現,就稱作某神某煞。神為吉星標志,煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人,氣質雅秀;兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘,所以常被江湖騙子用以蒙人嚇人以騙財。 算命攤前,常見人報上生下來時間,算命先生掐算一番,會告訴求算者命型是金是木,這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行,納音為後來才引進的古時候音律學系統,基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宮指命的安身之所。
四柱算命術就是根據上述概念,以日主與八字幹支的生克關系為主,結合與大運、流年幹支間的生克制化,同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形,來推斷人生的種種境遇。 3。虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點,那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”,是由於這套理論常常有封建分子對 命運命運的思考與探索,采納瞭古時候自然哲學的不少知識,加上繁復的推演,聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信,即便有相當文化層次的人,假如不有專門研究,也不免真偽莫辨、難置可否。
四柱算命術以八字推論命運,八字相同而命運各異,從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異!!!
四柱算命術就是這幾個學說的具體應用,也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前,司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後,逐漸形成瞭解釋世界各式事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系,認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。
陰陽學說認為,宇宙萬物皆可分為兩大類,即陰性事物與陽性事物;任何事物都存在兩方面,即陰性方面與陽性方面;一切事物的形成、變化與發展,都是陰與陽相互交替變化的結果。五行學說認為,世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成,五行相克相生,是推動世界變化不已的動力,事物隨五行的相克相生而發展變化。可是,人作為自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。此亦為中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生,以成萬物,可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者,蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士,著< lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的,也其實就是用於預示時間的,後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義,以及刑、沖、害、合之寓意,由人生下來時的年、月、日、時的幹支,組成瞭人的四柱命局,並發現八字命局與人的命數有直接的關系。
現代全息論認為,所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命,從而在地球生命體上留下其全部信息。在各式復雜的宇宙天體運動中,以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子,是女子月經的時間性,大部分婦女的經期在陰歷初一前後,而排卵期在陰歷十五前後。 現代科學已證明,人與自然世界有不可分離的關系。
而命理學認為,人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體,互相之間具有一種同物對應性質。在這個結構中,宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點,在共同的內在規律制約下生存和發展,從而形成一種互相制約,互相依賴的平穩安定統1。平衡協調的生態系統,即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明,中國人是最早提出環境保護的意義的。
四柱算命的第1個目的,是找出人與人、人與自然的平穩安定面,即吉、好的一面,以及不和諧面,即兇、不好的一面,做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的幹支,“運”其實就是人的生命裡所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第2個目的,是通過剖析“命”與“運”的關系,知曉人畢生中,多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的,非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救,其中一點是人的自己一身修養,如積德修善等。
作為一個現在的人,不管相信它其實還是反對它,最有利的辦法就是做下來研究它,把精華有用的東西挖掘出來,為民造福,把糟粕的東西剔除出去。