抽簽早抽好還是晚抽好風水算命概率(抽簽抽到玄武命有什麼含義)
抽簽時先抽和後抽的中前機會均等嗎?
均等
抽簽是先抽好還是後抽好、
隻要福相好就行瞭。按道理來講或許應該是先抽好些。
抽簽後抽好還是先抽好?裡邊 的概率問題是如何的?
抽簽是我們在生活和工作中經常會遇見的一個問題,打比方說買房子要抽簽、公司年會要抽獎、街頭促銷要抽簽、就連傢務勞動洗完拖地,有些時候也要抽簽,而隻要抽簽就關系到瞭一個問題,那麼這樣就是先抽還是後抽。
有的人講先抽具有優勢,由於先抽的人可以保證獎品不被別人抽走,而有的人則認為後抽有優勢,由於隻要前面的人沒有抽中,那麼後面的人抽中獎品的概率就會慢慢提高。到底誰說的正確呢?抽簽是應該先抽還是後抽呢?這其實也就是說是一個概率問題,要說明這個概率問題,大傢需要一個實際的例子。俺們是可以假設此刻有四個人要參與抽簽,簽筒中一共有四個簽,其中3個都是白紙一張,而僅有一張可以中獎,獎品為海景房一套。
我們假設參與抽簽的四個人為ABCD,字母的順序對應著他們抽簽的順序。
A是第1個抽簽的,他的中獎概率一目瞭然,為1/四、我們主要從B說起,B是第2個抽簽的人,所以獎品有可能已經確定被A抽走瞭,而A中獎的概率為1/4,總之A沒有將獎品抽走的概率為3/四、而假如A沒有將獎品抽走,那麼B中獎的概率就提高到瞭1/3,所以B的總體中獎概率就是3/4乘以1/3,等於1/4,顯然,B和A一樣,中獎概率都是1/四、
接著下面是C,計算方法和B一樣,A和B已經抽瞭兩次,所以獎品依然沒有被抽走的概率為2/4,而假如獎品沒有被抽走,C的中獎率為1/2,2/4乘以1/2就等於1/4,C的中獎概率也是1/四、最後是D,依照上面的計算方法,D的中獎概率為1/4乘以1,同樣是1/四、
通過上面的計算可知,抽簽的順序與中獎概率之間其實沒有關系,無論先抽還是後抽,總體中獎概率都是相等的,可見抽簽十分公平。
在生活和工作之中,我們還會遇見一類和抽簽很像的事情,但這類問題與抽簽問題並不相同。打比方說在單位開會或者團建的時刻,領導經常會出其不意提出一些燒腦的問題,而面對如此問題,我們first of all應該弄清的是先回答還是後回答。
先回答也許會贏得表現的機會,但萬一答錯非常可能會成為一個反面的典型,甚至給領導留下不好的印象。而後回答,固然有可能喪失表現的機會,可假如前面的人都答錯瞭,自己也許會幸免於難,由於領導通常來講不可能有耐心聽完所有人的答案。那麼先答還是後答呢?這是一個不同於抽簽的概率問題。
為瞭讓問題便於說明,我們隻舉一個二個人的例子來進行說明。
我們將解答問題的二個人命名為A和B,字母的順序對應著他們解答問題的順序。就讓是要解答問題,那麼問題的難易程度就是一個關鍵數據,我們假設所碰到的問題難度適中,答對的概率為50%。A假如想要勝出,那麼first of all自己要答對問題,而並且還要保證B沒有答對,因此他勝出的概率就是50%乘以B勝出的概率。
再來看B,在A沒有答對問題的情形下,B後答,答對瞭問題就得到瞭勝利,所以B勝出的概率就是1減去A勝出的概率,這就形成瞭一個方程組,求解總結出A獲勝的概率是33、3%,而B獲勝的概率為66、6%,顯緊接著答更具有優勢。誠然,這與問題的難易程度是有關系的。
通過上面的方程組可知,問題越難,B勝出的概率就越高,而問題越簡單,A勝出的概率就越高,不過,無論問題變得多麼簡單,B勝出的概率永久都不會低於50%,而A獲勝的概率永久都不會高於50%,所以不論如何,後回答永久都是具有優勢的。
二個人是如此,3個人、4個人、或者是100個人,結論都是沒有變化的,打比方說我們將解答問題的人數提高到3個,同樣,問題越是困難,最後回答的人的勝率就越高,而問題越是簡單,先回答的人的勝率就越高,但不管問題變得多麼的簡單,最後一自個的勝率斷然不會低於33、3%,而前面的二個人的勝率也永久沒有可能高於33、3%,所以不論解答問題的人有多少個,也不論問題的難易程度怎樣,最後回答的人勝率永久不會低於前面的回答者。
抽簽的早晚作用與影響結果嗎?就是比賽抽簽,早抽和晚抽哪一個好些?
一樣啦
求簽解簽大全
銼巴勾棗難撈枝,交易尋人不投機。謀望求財最費力,愛情婚姻合夥總是虛。
這是我以前的簽文呢……此刻不一樣活得幸福快樂?
實屬不易到瞭周末,將作業拋到一旁,去網上閑逛。上百度,先來個在線觀音求簽,看看這幾天自己土運氣如何;緊接著去開心網,種菜偷菜的並且也不忘去試試周公解夢,瞭解一下每日運勢與運氣;連開著QQ閑聊時都沒忘記去空間查查當天的星座提醒,瞧瞧若是遇見瞭困難該怎麼樣解決……以上,是我身邊很多人標準的求簽生活。
記得以前有一份調查報告上說:在咱們國傢,2人中有1人求簽;4人中有1人星座;5人中有1人周公解夢。不曉得從什麼時間起,求簽開始在周圍的人中快速流行開來
所謂求簽,本來隻是古時候人們拜天神時所行的儀式。怪異的是,固然封建社會體制早已衰敗,但求簽這一古老的形式卻被保留瞭下來,更甚者會有愈加火熱的趨勢。當今在當今社會快節奏的活法下,人們的壓力日益增長。太多的煩惱,拋之不去的麻煩,自己一身已難以走出困境,那麼求簽,便是在生活難以抉擇時,尋求解決問題的好辦法。
前些天特地去問瞭周邊的一些好友,什麼時間會想到去算命求簽。得到的答案大同小異:常常都是在面臨一件比較重要的事情,但不知該怎麼樣去決定的時刻便會有去算命的念頭瞭。而那時候,本就迷茫著,看瞭簽文,下意識裡會覺得與本人的境況有一丁點兒的相似。所以越想越真,越想越覺得有道理。因此,在社會形式與個人意識的雙重夾擊下,求簽愈加受人歡迎。
可是求簽,真的有這麼準麼?我想未必吧!!!
從出生起,人的命數就是掌控於自己手中的。想要的一切,都要靠汗水換來;想要理想中的活法,就應該朝著那個方向去奮鬥。本來嘛,付出才有收獲,這是天經地義。人生的道路,隻有老老實實、認認真真地走,才會有機會登上勝利的高峰。人之所以去算命求簽,說得好聽,是想給自己尋求走出困境的方式方法,想尋找一份心安;而實際上,不是過由於懦弱、害怕,對自己沒有足夠的信心罷瞭。想通過求簽解決一切,不費吹灰之力便獲得他人辛苦畢生才換來的輝煌,這無稽隻談,可笑至極!!!
於是,我們不應隨大流,去相信什麼算命的真、準。唯一應該相信的,就是自己。相信自己能夠做到,相信自己可以達到理想,不懈著朝著原定的目標努力,依憑借自己,把握住本人的命運。
我相信人生是憑借自己走出來的,不是靠求簽就可以推算出來的,付出努力追求理想才是我們真真正正應該做的。人應該依憑借自己,相信自己。隻要拋開雜念,專心應對心裡所想之事,必能成功。至於簽好簽壞,又何妨呢?
2回答者: 歌盡人
周易抽簽算卦
zt【長阿含經】中有記錄載入:佛陀說:『就好像世間其它外道沙門、婆羅門,接食信眾的佈施供養,但卻奉行障礙解脫之道的邪法,以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相,斷言吉、兇、好、醜,甚至以畜生占卜吉兇,以此博起名利,但沙門瞿曇(佛陀)絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單,這幾個都是障礙我們解脫的方式方法,當然應該摒棄。也於是,佛陀其實沒有告知我們命數是否能算的準,風水是否能使俺們健健康康,對於如此問題,佛陀沒感興趣來回答。不過在今天依然非常多三寶弟子對此樂此不疲,此亦為佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎?當然可以肯定風水確實存在,由於風水指的就是我們生活的環境,好的環境肯定對人的活法是有利的。我們看看風水還希望因此得到富貴兩全,住宅安寧這幾個願望,不過僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的,由於通過風水得到的安康但是是消耗本人的福報而已,假如不創造福德,隻享受福報,等到福報耗盡的時刻,便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境,當人類為瞭滿足本人的貪欲,不斷的向大自然索取資源以獲得經濟利益的時刻,整個世界的環境已經遭到非常嚴重的破壞,固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭,不過破壞容易恢復難,看看我們賴以生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要,人心問題解決瞭,風水自不然就變好瞭。再談命運,學佛的人都明白知道,控制任何人的命數是業力,造作業力的主體就是我們的心,因為業力的牽引,我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不曉得命數是自己心的造作形成的,便會相信冥冥中有神在掌管我們的命數,於是便會開始神的力量,這個可能就是原始社會膜拜神靈的緣故吧,這種習俗直到今天仍然作用與影響很深,可見無明的愚癡力量是多麼強大。未經過修行的凡夫,他的命數通過一定的方式方法確實可以預知一部分,有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情形,這就像是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影,他看完之後再轉述出來。命數是業力的集中展現,前世造的業,在今世成熟,通過占卜、看相有看出的可能,不過隻可以算出來一部分,由於人是在不停的造業,這就會造成命運也在不停的發展變化,除非你前世造的業太大,需要今世皆在受此一報,那麼你今世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改命的修行人,這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運,那麼沒很有必要求助於他人和外境,你本人就能夠做到,隻要能諸惡莫作,眾善奉行,凈化本人的心靈,最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的
算命不如改變命運
改變命運運有以下方法:
1、 多放生,戒殺,盡最大力量吃素
2、 供僧,流通佛經,印佛經,抄寫佛經(打比方說地藏菩薩本願經)
3、 多佈施(錢,知識)
4、 每日念千遍南無觀世音菩薩