大运如何起长生(命理八字婚姻)
十二长生诀
长生诀的八字十二长生诀 长生：年柱长生爸妈助，月柱举案齐眉共，日柱毕生富贵全，时柱后人更丰隆。沐浴：年柱爸妈爱情婚姻顺，月柱妇妻易离别，日柱沐浴贪酒色，时柱桃花风流人。冠带： 临官， 帝旺，年柱得旺祖业隆，月柱衣食更丰隆，但怕女人旺太过，夫妻反目婚多重，日上得旺福贵全，时上得旺后人丰。衰： 病， 死，年上遇此祖业衰，月柱家事也不宁，日柱自己一身运不旺，时上子女也但惊。墓：年上墓库祖业衰，月柱爸妈能守财，只是女命月坐墓，口角连连性情乖，日上墓库为四贵，时上墓库冷后人。绝：年上祖业多飘零，月柱双亲难共鸣，日绝夫妻有灾殃，时绝子女情伤伤。胎：年上逢胎祖业厚，月胎爸妈抚爱长，中年职业多变更，爱情婚姻也会起波浪，日上遇胎为四贵，胎中头产是姑娘。养：年柱养地是养子，月柱养地运势与运气强，日做养地多清闲，时养儿女孝爹娘。阳： 阴：金长生于巳，木长生于亥， 辛金长生于子，卯木长生于午。丙戊生于寅，水长生于申。 癸水长生于卯，丁已长生于酉。老怕帝旺，少怕衰，中年最怕死绝胎。金衰木绝，土怕养，水病火死不久长。金怕临官木怕衰， 土交沐浴有祸灾。火到死地无处救， 水流绝地不回来。少年墓库，湖湖涂涂，中年墓库，颠倒反复，老年墓库，发财发福。长生衰字是金童， 帝旺墓字同木行， 沐浴病绝胎属水临官死字是火红， 冠带养字同属土， 十二长生分五行。命定八字三代良， 贵贱高底运气祥， 长生遇煞最有灾。沐浴冲官怕刑伤， 冠带临官怕官位， 七杀见了财不相当。长生最怕劫财降， 沐浴一见比肩亡， 冠带最怕遇建禄，临官遇劫亦有灾， 冠带还怕伤官透， 衰怕正偏两财乡。老年最怕长生地， 如遇刑冲难还阳， 金怕临官木怕衰，长生该发中年福， 身体强壮财运旺， 两贵相发声名显。买卖经营做田庄， 生聚财原根基厚， 根深叶茂食皇粮。冠带临官中年好， 财官双全功名扬， 老年行交养字运。子孝孙贤福满堂， 少年不适宜逢绝衰， 刑突破害加空亡。祖业破败难守旧， 理当克父或离娘， 少妻无业走他乡。死墓绝胎中年怕， 财行绝地怕空亡， 空立家财产。如同秋风草上霜， 死遇正官墓煞乡， 养遇比肩大不良。土命生人怕旺木， 水逢死绝是灾殃， 岁运逢冲多有祸。食神遇刑见阎王， 金衰必在火上死， 火死必在水上亡。水病原来怕戊已， 木绝不可归西方， 此是一部断运篇。
六爻里的十二长生诀用法？ 这是衰旺诀，六爻中十二长生诀是，以阳干的十二长生诀为准，以一样的地支五行类比之。寅卯支：胎酉，养戌，长生亥，沐浴子，冠带丑，禄寅，旺卯，衰辰，病巳，死午，库未，绝申。用法主要以象义为主，不直接决定成败。
十二长生诀的表
求六爻配十二长生怎么 十二长生决没有你此说法的，十二长生是指五行水火木金土的十二种状态。
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓。绝，胎，养。
金长生于巳，沐浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在丑。绝在寅，胎在卯。养在辰。
木长生于亥。沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。
火长生于寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑。
土水长生于申，沐浴在酉，冠带在戌。临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。
一般只用长生，帝旺，墓，绝。其余不用。
如喜用神为木，若在亥日占卦，称为喜用神长生在亥日。卯日占卦，木帝旺于日辰。未日占卦，称为喜用神入墓于日辰。申日占卦，为喜用神绝于日将，其余仿此。
如喜用神为木，卦中动出亥水爻，为喜用神遇长生，动出卯木，有帮比作用，未土动，入墓于动爻，申金动，绝于申。其余仿此。
如喜用神为木，动化亥水，为化长生，动化卯木，为化旺，动化未土，为化入墓，动化出申。为化绝化回头克，其余仿此。
十二长生诀 阳主聚，以进为进，故主顺。阴主散，以退为退，故主逆。此长生、沐浴等项，故有阳顺阴逆之殊也。四时之运，功成者去，待用者进，故每流行于十二支之月，而生旺墓绝，又有一定。阳之所生，即阴之所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，木之枝枝叶叶，受天生气，已收藏饱足，能够为来克发泄之机，此其因此生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死？却不是外虽繁盛，而内之生气发泄已尽，此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛，即为之生，亥月枝叶剥落，即为之死。以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。 支有十二月，故每干长生至胎、养，亦分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生、沐浴等名，则假借形容之词也。长生者，犹人之初生也。沐浴者，犹人既生之后，而沐浴以去垢。假如核既为苗，则前之青壳，洗而去之矣。冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也。临官者，由长而壮，犹人之可以出仕也。帝旺者，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也。衰者，盛极而衰，物之初变也。病者，衰之甚也。死者，气之尽而无余也。墓者，造化收藏，犹人之埋于土者也。绝者，前之气已绝，后之气将续也。胎者，后之气续而结聚成胎也。养者，如人养母腹也。自是而后，长生循环无原由矣。
人之日主，不必生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中，得长生、禄旺，便不为弱，就使逢库，亦为有根。时说谓投库而必冲者，俗书之谬也，但阳长生有力，而阴长生不甚有力，然亦不弱。若是逢库，则阳为有根，而阴为无用。盖阳大阴小，阳得兼阴，阴不能兼阳，自然之理也。
八字里的十二长生有啥作用？ 四柱命理之中，有长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养之十二长生自然规律。长生者，犹人之初临盆也。沐浴，即在临盆后，而使之就沐也。冠带，乃在自能穿衣戴帽之时。临官，即专禄则在二十前后，血气方盛之际。帝旺，即阳刃。如三旬前后，人之最强健之时也。衰乃近四旬，由壮而转衰弱。病则四旬后，衰而乏力，易起疾病矣。死者犹五旬而后之人，风烛残年。古代人们云，人生五十不为夭，即此意也。既死而后入墓，己无躯壳之完整，至是曰绝。其灵魂再去贪生。谓之始，十月满足，又转为养。自此循环不已。生生不绝。
八字十天干在月支还是日支起长生诀?还要说的就是八字天干与地支之十二长生诀起法一样吗？ 1；八字十天干起长生诀是从月支起的。2；起法一样，但最不相同的是有阴阳之别，这才是最关键最需须留意的，要不然就会弄错。
六爻配十二长生怎么配
劫煞的歌诀 劫煞的歌诀为：申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。《星平会海》诀：“寅午戌亥上不须说，亥卯未申上勿道情，申子辰巳上化灰尘，巳酉丑寅上休开口”以年柱或日柱为主，四柱地支见者为是。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。劫煞在十二长生诀中处绝地。如申子辰人逢巳火，寅午戌人逢亥水，巳酉丑人逢寅木，亥卯未人逢申金。有意思的是，亡神与劫煞呈对冲出现，即巳亥成对，寅申成对。（我们曾讲到过亡神是三合局五行临官之地，如申子辰人逢亥水，寅午戌人逢巳火，巳酉丑人逢申金，亥卯未人逢寅木。）寅午戌合火局，火旺于南方，北方亥子丑乃其冲，为三杀，亥为劫杀，子为灾杀，丑为岁杀也叫墓库杀。申子辰合水局，水旺于北方，南方巳午未乃其冲，为三杀，巳为劫杀，午为灾杀，未为岁杀。亥卯未合木局，木旺于东方，西方申酉戌乃其冲，为三杀，申为劫杀，酉为灾杀，戌为岁杀。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方寅卯辰乃其冲，为三杀，寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀。申子辰年煞在南方，亦即巳午未方。寅午戌年煞在北方，亦即亥子丑方。巳酉丑年煞在东方，亦即寅卯辰方。亥卯未年煞在西方，亦即申酉戌方。另外，劫煞若与元辰、空亡相并，易为盗，与金神（乙丑、癸酉、己巳）并，好\刻雕镞。若劫煞并凶煞克身，主车马颠覆、外伤等，劫煞落子孙宫主子孙愚钝。劫煞一旦成为命中忌神，最怕毕生名利虚浮，做事总是事与愿违，亦有人一 生钱财留不住，或是不论怎么努力还是事业不顺，再有流年岁运不利，经常会碰上灾劫横祸发生，而且行为偏激怪异、思绪变的不清，比较容易疑神疑鬼。有人本来所有的都很正常，却忽然变的精神恍惚，行同失魂落魄，古代人们说这叫做带阴着魔，许多是由于岁运流年冲犯劫煞而造成的。唐代李凤《天文要录》记录载入：劫煞旺事业和财运方法：需要做三元风水局“三元”是指有三种不一样的法器组成。女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士需要带红竹石饰品。之后需要请用“影子石，蜜蜡石，玫瑰金，法体盐，赤p鳞”制作成石碑护身符放在身边，石碑护身符是配合饰品，发挥功效的第二种法器，之后请师傅在结印册上依照本人生日添加结印：阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“木灵御币结印，千帆团扇结印，P两嵊 薄E├6月7月8月出生的需要在结印册添加“扶桑伞幡结印，八重冰梅结印，百目静结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“青竹丹枫结印，夕城结印，羽心结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“五音分金结印，羽心结印，刳舟剡楫结印”。结印册就是和饰品相互配合发挥功效的第三种法器，饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来，就形成了三元风水局，缺一不可。这样组合可以旺事业和财运，缺一不可。《占事略决》中有中国《连山易》部分篇章记录载入：泪痣位于眼角下方，五行中泪痣为水，“金生丽水，水为金之母”假如女士佩戴紫冰银蓝绒晶项坠、男士佩戴红竹石，请用“橘子石，须伦，玫瑰金，赤p鳞，法体盐”制作成石碑护身符。不论男士女士，都需要让依照阴历生日在结印册上添加结印，结印的效果是激活运势与运气没有结印护身符和紫冰银镶嵌蓝绒晶没有任何功效。结印添加的规定是：阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“橘梗结印，五音分金结印，云月舞鹤结印”。阴历6月7月8月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印，八重冰梅结印，石田佐吉结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹雀结印，明神鸟居结印，千叶藤结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“音无响子结印，九叶铃莲结印，冰蝶结印”。激活五行相生，佩戴人会，事业爱情皆可以得到双丰收。
八字婚配里一冲一杀啥意思 你说的是八字命理合婚问题。对于八字命理合婚合不合，如何合婚，哪种类型的八字婚配不好，哪种类型的八字婚配好，你们可以大概看一看下面八字命理合婚的原理就知道了。
八字不好的爱情婚姻
1。四柱中日支坐伤官的女人不会娶。
凡生长于甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的 女人，日支就是伤官。
日支为爱情婚姻宫，那里是丈夫在你四柱中的“家”，丈夫家中出现的不是丈夫，而是一个克制丈夫的伤官。
一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会致使老公身体差。
2。四柱中伤官旺、食神多的女人不会娶。
伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变是伤官，所以会演变为有害于爱情婚姻的稳定。
食神伤官多的 女人，从性格上讲，自己讨厌被人管着，却喜欢去管老公，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，并且容易引发老公外遇，所以爱情婚姻难以长时间。
3。四柱中官煞混杂的女人不会娶。
通常情况下，正官代表丈夫，偏官（又叫七煞）代表情人，四柱中既有正官又有偏官，说明其毕生有丈夫，亦会有情人。
你想，八字好比一自个的生活空间，女人的活法空间里，丈夫和情人并存，她的爱情婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人爱情婚姻就会有不顺，也许离婚改嫁，可能会有婚外情缘，这要视具体组合情况来定。
4。四柱中爱情婚姻宫逢冲的女人不会娶。
大家都清楚，爱情婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？爱情婚姻宫被冲，最容易婚变。 相冲的地支共有六组：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。凡是出生月的地支或生下来时辰的地支，与日支（爱情婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于爱情婚姻宫逢冲。如有地支冲爱情婚姻宫的大运，也是爱情婚姻不稳定的时刻。有的四柱组合不好，爱情婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会对婚姻不利。
如何才可以找到你的合八字姻缘呢
1。互相中和
八字命格五行力量互相均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，紧接着，确定对方的行运状态，看彼此大运是否互相之间平衡。
2。日干彼此相合
彼此双方四柱中和，命里又无严重的克刑害冲，且双方日干彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日干庚金，女方日干乙木等。
3。夫妻宫合化
双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此忍让尊重，夫妻关系和睦，家庭美好幸福。夫妻宫就是日支，两口子日支相合而化，并化成用神者是也。
以上论述仅是简单容易的定律来讲，实际操作中还need顾忌命里克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避开未来爱情婚姻的不幸。
4。五行互补
first of all要晓得本人的命格适合找一个如何的命局来互相平衡，由于命里有喜忌，犹如任何人都有着自己的长处和短处，夫妻两口子之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。打比方说；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理结合组成水火既济，结为夫妇后，恩爱幸福，儿女双整个家庭美好。
5。化敌为友
每个命局皆有互相对峙的时刻，犹如两军对阵，互相恶斗一般，如此的命理一般运势与运气坎坷，大起大落，若找一个可以破解命局交战的人做配偶，可是，出嫁后运势与运气自会顺风顺水，夫妻情深意切，家庭经济状况必然良好。打比方说：一方命里劫比太重，另一方则食神伤官星旺，婚后夫唱妇随或妇唱夫随，小日子红红火火。又如；命局一方官杀气息很重，而另一方则印绶星健旺，二人出嫁后夫妻配合默契，资源整合良好，工作工作发展的较快，最要紧的是生活富足，家庭社会地位较高。
哪种类型的八字极其幸福
1。二个人的四柱合多，两人爱情婚姻容易融洽幸福。
例如一个人出生于乙丑年，甲申月，壬辰日，丙午时，那么和这个出生年月日时对应相合的干支就为庚子年，己巳月，丁酉日，辛未时。。。。。。>>
七柱，大运，流年四绝如何起长生
七柱，大运，流年四绝如何起长生
大运对一个人旺十分重要，十并不是单一的指大运有四柱本身各个年龄段的十二运，暗运的十二运，流年的十二运组合起来才是一个完整的运程。他如何看待钱，他就如何去爱你都说，看清一个人爱你的深浅程度，就去多留意你们相处中他对你的态度。一个真心爱你的人，即使嘴上不跟你明确表达本人的爱意，他也会在生活的细枝末节中用实际行动去告知你。
由于，真心喜欢一自个的时候，好似突然有了软肋，亦有了盔甲。你非常难去克制内心的想念，你只想着把自己最有利的一切给予对方，保护对方，宠溺对方，同时你也希望本人的付出能够得到对方的回应。
“人生最无力的事情之一就是，在最没有能力的时刻遇见了一个想照顾毕生的人。”这是电影《喜剧之王》中的一句话。
的确，作为一位男士，没有哪个不希望自己在遇见那个对的人的时刻，可以有足够的能力去照顾对方，那么，在一场恋情里，大都女人所需的是：你的态度，你的诚意。
这就好比，一个口袋里装着100块钱，愿意主动掏出90块钱给女人花，一个口袋里装着1000块钱，却只掏出100块钱给女人花，当然，第1个男人物质条件不好，然而却是大都女人的抉择。
简单来说，比起物质条件，感情中的女人更在意你的诚意与真心。
想起涂磊老师的一句话：“在感情和物质的此问题上，实际生活当中大约有两种男人。第1种男人，他特别不喜欢女人跟自己谈钱，你只要谈钱你就很物质，还有第2种男人，他会主动跟女人谈钱，他认为给一位女士好运的日子，就是一位男士的责任。”
哪一种男人更爱你，我想或许应该是不用多说了。
其实也就是说，在此刻这个视钱如命的时代，从一个人对待钱的态度，就能大约看出他是一个如何的人，换言之，他如何看待钱，他就如何去爱你。
心里在乎你，眼里有你的人，他一定会愿意为你花钱，不去计较花多花少的问题，在消费观上尽最大力量和你保持一致想法，尊重你的任何消费选择，打比方说外出游玩AA制等。
我想，能在“钱”这样一个话题上做到坦诚相待，件件有着落，或许应该是相恋之人间最有利的结合状态了。
十二长生的排列方式是怎么运行的?
十二长生
'长生'就好像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。
'沐浴'为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。
'冠带'为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。
'临官'像人长成强壮，能够做官，化育，领路人人民，是指万物长成。
'帝旺'象征人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。
'衰'指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。
'病'如人生病，是指万物困顿。
'死'如人气已尽，形体已死，是指万物死灭。
'墓'也称'库'，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。
'绝'如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还不到来，在地中未有其象。
'胎'如人受爸妈之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。
'养'像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
1） 长生：含有出生，生长，来源，起点，帮助，依靠，哺育，源泉，根子，原始，苏醒，获救，救助，产生，寻找，得到，发生，吃饭之义。
2） 沐浴：含有洗澡，入水，裸体，淫乱，淫秽，脱衣，恩泽，好处，有利，暴露，光秃秃，光溜，享受，坦诚，大小便，睡觉，破败，难看，无耻，滋润，照顾，等意思。
3） 冠带：含有穿衣，整装，和衣，打扮，包装，装饰，衣服，升级，荣誉，带帽，入伍，遮盖，外表，高贵等意思。
4） 临冠：含有公家的，官府，有病，灾祸，有男人在身边，离死不远，巴结当官的 ，阿谀逢迎，出仕，当官，拍马屁，有官运，有地位，公务员，自力更生，自我努力，成长，快要成功，国营，危险等意思。
5） 帝旺：含有荣发，发达，得意，精神，兴奋，神气，雄壮，高大，擅长，强大，辉煌，欣欣向荣，腾达，有权，极限，高潮，顶点等意思。
6） 衰：含有无力，软弱，衰弱，弱小，不景气，弱智，败落，力小，倒霉，退缩，没*山，弱点，胆小，虚弱，矮小，无能，没本事，不学无术，高不成低不就，不敢反抗等意思。
7） 病：含有疾病，病灶，瘟神，讨厌，憎恨，仇人，仇视，不到之处，缺点，毛病，弱点，漏洞，把柄，要害，心病，腐败，问题等意思。
8） 死：含有死亡，转牛角尖，不灵活，不能变通，滞留，终结，完蛋，认死理，一条道走到黑，没有余地，不景气，无生气，无活力，呆板，笨拙，想不开，心胸狭隘，无退路，寂静，安静，可怕等意思。
9） 墓：含有包容，收藏，埋藏，关闭，收拾，存放，管理，属于，控制，操纵，指挥，蕴含，囊括，陷阱，不自由，入迷，受约束，隐藏，保护，保卫，围拦，仓库，权限，昏迷，糊涂，黑暗，不流畅，不畅通，结束，阻力，阻塞等意思。
10） 绝：含有无退路，危险，绝地，绝境，悬崖，分手，断绝，背水一战，失望，心灰意冷，死心，无可救药，无能为力，无情，冷酷，不通融，停止，消失，无影无踪等意思。
11） 胎：含有怀孕，酝酿，初步打算，计划，形成，先天的，天生的，本性难移，初级，勾连，牵挂，操心，想法，幼稚，弱小，年龄小，起步等意思。
12） 养：含有出生，生长，寄托，收养，休养，疗养，休息，依*，营养，滋养，接济，怀疑，不放心，不塌实，心虚等意思。
《十天干长生十二宫真诀点窍》一文广为传播，其师用十二长生论命方法确实奇特，引来诸多爱好者苦思冥想，欲窥其门径，学以致用。

原文颇长，现就断命部分摘录破译如下：
[原文节选] 我曾经拿了一个不晓得时柱的四柱给师父，这是我小舅子的四柱，由于不晓得生下来时辰，想请他帮助鉴定一下，师父说：其实也就是说不用时柱，一样能够给他看命，不需要定格局，喜忌神，单以这个命盘来说，日柱为庚申。
师父说，就这庚申 2 个字，我先给你断 2 条，看看对不对，
第1，此人婚前损过孩，是个儿子，
第2，没出嫁妻子就怀了孕，是先有孩，后出嫁，我大惊，这是怎样断出来的？由于事实就是如此！！！
师父说：“庚金之妻是谁？”我说是乙木，“那乙木坐在申金上论阴阳十二宫是什么”？说实在的，由于过去我没用过阴阳十二宫，还真不晓得，查了下书才知道，是“胎”！！！师父说：“那他是还是不是胎和妻一道有啊？”原来如此。
我又问：那他前面损个儿子如何看得？师父问：庚金的儿子是什么？我说：七煞丙火。师父问：“丙火长生于寅，那你这个庚申，申金一脚过去，把丙火的长生踹掉了，这孩子还能长起来吗？“原来如此”！！！
师父还说，我还知道，损的这个儿子，不是他此刻妻子有的，是和以前的女友有的，你说说如何看得？我想了半天，说：“甲木是偏财，坐寅为临官，是有官人（老公）之义，因此这个孩子是情人的”师父冲我伸起了大拇指！！！
最后师父补充说：当然单以庚申而论，我是看了局中有丙，才断损子，这个命盘中是有丙的，假如四柱中没有丙，那第1个儿子亦有可能能保住，但即便是保住了，也不容易养，绝对会为他破大财，不是没出息败家子就是生了大病破家财，这个命就是不要有儿子的好！！！确实，他后面这个是女孩！！！很健康，又听话。
依据这个庚申 2 个字，师父还断了 10 多条，条条应验，打比方说说他不孝爸妈，和爸爸处不来，他得不了家财，妻子不爱干活，身体差…………，大多从阴阳十二宫变通而断出来的。

[解析]
这个命盘还原前3柱大约如下
乾造：
甲 丙 庚 O
寅 寅 申 O
“没出嫁妻子就怀了孕，是先有孩，后出嫁” “此人婚前损过胎，是个儿子”，
庚申一柱，为日主自坐禄地，为自己一身得禄在妻宫，妻宫妻住，妻必入妻宫，庚之妻为乙，乙入妻宫遇申为胎，就是妻星到妻宫就有胎的，这是未婚现孕的判断根据，
妻之胎被寅所冲，先有了损胎的预兆；寅为丙火之长生，丙为庚之杀即为子，就是日主的儿子的生长状态冲了妻之胎，所以损胎。冲是一种互相的关系，寅冲申的同时申亦冲寅，冲寅的是庚日主的禄地，妻之胎地，丙的长生状态是经不住冲，冲而破，故此丙的长生长成，损了男儿了。
“损的这个儿子，不是他此刻妻子有的，是和以前的女友有的”。
偏财甲绝于申，进不了日主家中，甲寅同柱，表明甲之禄地即丙之长生之地，丙在甲之坐下长生，正如在母腹部孕育一般。可惜被日主之禄冲了，即日主既伤害了偏财甲，也伤害了甲腹中子丙。
“ 不孝爸妈，和爸爸处不来。”
这个判断情人是同一道理，男人八字偏财为父，甲禄在寅，现日主庚坐禄冲寅，就是明显的父子不和的状态，相互之间冲击，父子不亲。
至于和母不和，乃是日主庚禄冲爸妈宫所致。
“他得不了家财”
庚金引到月支寅为绝地，又逢冲，绝者，毫无所得也，从爸妈祖宗宫位无所得。
“妻子不爱干活，身体差”
正财乙木引到日支申为胎地，胎者，无力而吸收营养状态也，没有生机，所以老婆不喜欢干活，由于其在日主家中没有活力。身体差的缘故，一是胎地本不健旺，二是受冲，一个胎的状态再手损害，身体怎么可能好？当然就身体差了。
“最后师父补充说：当然单以庚申而论，我是看了局中有丙，才断损子，这个命盘中是有丙的，假如四柱中没有丙，那第1个儿子亦有可能能保住，但即便是保住了，也不容易养，绝对会为他破大财，不是没出息败家子就是生了大病破家财，这个命就是不要有儿子的好！！！”
这说明，原局里显现的东西表征明显，原局没有显现的东西所遭遇的冲击要小得多。一得居士师傅说假如原局没有丙可能保住孩子，但难养，会为儿子破大财，败家子，生大病。
一个原因在于丙这个儿子，其本身长生状态是和日主之禄相冲的，不和谐的。就是说儿子在成长的过程中要消耗日主的精神（禄），丙引到日支申是病地，患病损财。而女儿就不同，女儿丁，长生为酉，禄为午，均不与日主之禄产生重大冲击，所以女儿好养。
妻子不爱干活，身体差”
正财乙木引到日支申为胎地，胎者，无力而吸收营养状态也，没有生机，所以老婆不喜欢干活，由于其在日主家中没有活力。身体差的缘故，一是胎地本不健旺，二是受冲，一个胎的状态再手损害，身体怎么可能好？当然就身体差了。
说说俺的理解哈，除了看胎之外，还应看帝旺，帝旺是生命最高峰也是体力最高峰，是阳的表现，反应阴阳的阳面性质，是生命乃至思想，浑身都最活跃最积极最有力量的一段时期，乙木帝旺在寅，寅也是乙木的劫比，在外面有四肢之义，也是乙木的一部分身体（不过没禄重要，禄是身体主要部分躯干包括大脑）被申禄一冲，活力顿减，手脚懒惰，旺被冲身体相对就病弱，冲亦有平息消灭之意，阳被冲，阳是阳气阳光，好动活跃，积极奋进之意，今阳被冲积极性被灭，懒散就会占据。在象上就是衰弱散灭之意。
一家之说，错了请勿怪哈。
正财乙木引到日支申为胎地，胎者，无力而吸收营养状态也，没有生机，所以老婆不喜欢干活，由于其在日主家中没有活力。身体差的缘故，一是胎地本不健旺，二是受冲，一个胎的状态再手损害，身体怎么可能好？当然就身体差了。
说说俺的理解哈，除了看胎之外，还应看帝旺，帝旺是生命最高峰也是体力最高峰，是阳的表现，反应阴阳的阳面性质，是生命乃至思想，浑身都最活跃最积极最有力量的一段时期，乙木帝旺在寅，寅也是乙木的劫比，在外面有四肢之义，也是乙木的一部分身体（不过没禄重要，禄是身体主要部分躯干包括大脑）被申禄一冲，活力顿减，手脚懒惰，旺被冲身体相对就病弱，冲亦有平息消灭之意，阳被冲，阳是阳气阳光，好动活跃，积极奋进之意，今阳被冲积极性被灭，懒散就会占据。在象上就是衰弱散灭之意。
一家之说，仅做参考。
十二长生诀
1。长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。
2。沐浴：运交沐浴不平常，如同过河又蹬山，过河走的泥洼地，蹬山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心似乱麻如蒿草，总想游春在外边。
3。冠带：运交冠带主吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。
4。帝旺：运交帝旺运最红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。
5。衰：运交衰字不顺通，就象老虎掉进坑，天月二德能解救，天乙贵人也化凶，十年之内不可小，马虎大意可不行。
6。病：要走病地时不来，患病伤财又有灾，若有吉星能解救，反凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。
7。死绝：运交死绝不吉祥，卦中注意和提防有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后须留意，克妻害子范刑伤，
8。墓：运交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，运去黄金变了色，运了废铁也增光。
9。胎养、运交胎养最吉祥，一年到比一年强，家中有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。
十二长生口诀诀窍
十二长生的四柱解读 一般而讲，长生运是较为吉利的。长生也是生长，无中生有，因此八字中命坐长生之人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支皆有印星，能够生助自己，因此在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的念头和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的那么是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行为财星和食神伤官，财星是利益，食神是本人的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为本人的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生之人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、钻石的工作，这样在他工作期间如果显现了某种困难，则会由高档主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是自个的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。诚然，身边最好有长辈或者专家可以咨询，这亦即暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干之长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即便是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点须留意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生于亥，如果生于冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生于午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生于寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生于酉，男性得女性的合作。等同于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生在寅，土木相制，自我色稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己务必要怎样怎样之武断己土长生于酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生于巳，需要明见壬水为吉。此种情况，大部分都是毕生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有功名。百折不挠性格的典型代表。辛金长生于子，为人带有一些骄态，然而大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么开门见山。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生于申，是属于理智性格的人，脑袋灵活。癸长生于卯，等同于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干的气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的类型“地面之气”。这种气比较容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有啥抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教导之时，初接触人事，较易受蛊惑，处理不好就容容易招到致人生的失败。一般而讲，四柱中带沐浴的人，做某一件事情 爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与爸爸相处不佳，有单独、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长时间专注于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果四柱中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能非常好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做某一件事情 比较积极，然而健康的状态情况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受妈妈作用与影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，多数为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人。。。。。。>>
大六壬 十二长生死墓布在 天盘 还是地盘 怎么布与剖析 十二长生是某字（地支或天干）对另一个字作比较来讲的，无论位置在哪里。可以是天盘上的某字对地盘上的某字来讲，也可以是地盘上的某字对天盘上的某字来讲。
求赐破解爱情婚姻不顺的方式方法（附上长生十二诀） 长生：就好像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。仿如早晨3―5点的太阳位置。如日之初生、充满希望、前途无限。长生：甲日见亥。乙日见午。丙日见寅。丁日见酉。戊日见寅。己日见酉。庚日见巳。辛日见子。壬日见申。癸日见卯。 在年柱：其人出生在踏实的家庭。 在月柱：亲情浓厚。 在日柱：此为幸福、好运之命。 在时柱：子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。长生日：丙寅日。丁酉日。戊寅日。己酉日。壬申日。癸卯日。 大体来说，这是一个平安吉顺的命数。 做事较为欠缺积极态度，比较容易失去良机，较难取得领路人地位；职性以辅导者为佳。 此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受爸妈恩重。性格温柔，较不蛮不讲理。岁运逢冲，雁行有缺。男命：多得妻助，中年后多得发展；但毕生要防妻妾由于受诱，乃生有外情之憾。女命：多见开朗、清秀、貌美，毕生较能得到家庭幸福。
三僚风水三十种口诀诀窍 这几个口诀诀窍仅风水范畴基本面常理，知此不等于会作风水，憾w地理五诀＞＞和w沈氏飞星＞）等持－诀而立－f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在24山中！！！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！！！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，来讲理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这几个明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！！！
星移斗转：尤与水口毕生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法来讲＞外面三合纳甲}多误人，，一个口诀诀窍，一本书全不得要领。。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河图五行水口 。。。
河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！况混解反生乱然可合用！！！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也但是河洛I工具运用而己！！！
如三合例局中三合和纳音局又不同，也但是盘理并不能真真正正决定吉凶！！！还是需从星斗峦头入手！！！杨公叹曰唯有男亲钗贵！！！
所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀诀窍解＜第1诀＞
贫单绝口诀诀窍在三僚秘密传授，例属上秉理诀，不在口诀诀窍神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀诀窍体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意和提防玄空24山归到四局，，所以这个口诀诀窍须牢记，说明：火长生于寅，属火之山寅上起长生，木长生于亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生于申，属水士之山申上起长生，，用地支掌中诀{。。。。
三元驳杂绝理使用解＜第2诀）
在立向通常来讲以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元皆有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水皆在天地人三元之一元中，通常来讲难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）
v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解（第3口诀诀窍＞
城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，所以正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但切记别三元驳杂，要不然久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法。。。。。。>>
十食神四柱上论断口诀诀窍 推荐阅读《探本溯源-四柱命理分析学指南》，作者王炳中，我国传统文化出版社出版。
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却繁荣昌盛。
在进一步钻研四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过，因其思维思考方式的独一无二性，机理与现代科技的严重不一致，导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视，视其为者仍是数不少。因此，打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。
笔者2008年版的《六爻预测推算指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测推算指南》写了六年，本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日，也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分，正是“书不尽言，言不尽意”。
近些年，现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。并且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过，许多世人忽略了，先人给我们留下来的八字命理学，1000多年前便做到了这几个，而且很客观地说还不止这几个。
从某些角度来看，四柱命理学即是全息学，也就是通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是，我们先人的全息学，是精神对物质和精神整个人生的全息，而现代全息学只能做到物质对物质的全息。于是，四柱命理学当是更高层次的全息学。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗，因通过一自个的四柱命局，可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的许多信息。因其存在于一个命局中，于是，父辈的信息和本人的人生信息是不能完全割裂开的，这便是经常提到的遗传。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时刻，笔者便根据四柱命理学等原理预言，2010年车祸将频发，并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据，2010年的车祸率高于往年35、9%。试想一下，假如把类似的周易预测推算纳入社会管理体系，其价值不用多说。
四柱命理体系博大精深，再加上前人传承的有限性，更加的重要的是任何人的阅历有限，生命里的有效时间有限，所以要想达到一个高境界便难上加难。试想，没见过多例当代gaoguan的命格，怎能知道怎样的命局叫贵？没见过多位亿万富翁的命格，怎能知道怎样的命局叫富？没见过一定量的各种急慢病案例，怎能会断疾病？没见过多例命犯刑狱之人的命格怎能知道牢狱之灾的论断之法？因 此，四柱命理变成了周易应用体系中最难攻破的堡垒，以致许多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。
也正因于此，一部分人才搞出了经常提到的新理论，甚至称其为“捷。。。。。。>>
十二辰文诀怎么掐？ 掐诀和步罡 道教法术在施行中，常口念咒，手掐诀，脚 步罡 。掐诀和步罡是行法时的一两种根本的形 体动 作。要明白道法，对这两者就要有初步的了解。 步罡， 全称踏罡步斗，又称步天纲。它是从古老 的年 代中传下来的：罡，原指北斗星杓尾的一颗星 ，斗即北斗，後来又扩大范围，泛指东南西北中五 方星 斗。假十尺大小的土地，铺设罡单，象徵 九重 之天，脚穿云鞋，在一片悠扬的道曲中，存思 九天 ，按斗宿之象、九宫八卦之图步之，以为即可 神飞 九天，送达章奏；禁制鬼神，破地召雷。因此 道教 （尤其是正一派）徒行法、修炼，步罡踏斗都 是一 种基本功，也是根本的形体动作。 一般认为，步罡是从古时候的禹步发展来的。但与 禹的 关系怎样又有二说。一种说法，是汉代扬雄《 法言 ．重黎》中说，「昔者姒氏治水土而巫步多禹。」李轨注说：禹治水土，涉山川，足得了毛病， 所以 走起路来是跛的。而民间的巫师多效法禹步。 如此 说来，禹步最开始是模仿大禹治水得下的跛脚。 另一 种说法，见於《抱朴子内篇．仙药》和《洞神 八帝 元变经》等古籍，大意是说，大禹治水时，在 南海 之滨见到一种大鸟会禁咒术，走著一种怪异的 步子 ，能使大石翻动，於是大禹模拟其步伐，使成 为法 术，十分，由于是禹制作的，故称为禹步 。从这几个说法中大体可以看出禹步形成甚早，与古 代的 禁咒术有关。 禹步的基本步伐是三步九迹，後来扩大为十二迹 、三五迹等不同的禹步。 禹步的三步九迹被看作有北斗之形，所以与踏罡 步斗 合一：《金锁流珠引．三五步罡引》说：「北斗， 就是中斗。中斗是星，下变成为九灵，依法走 下来 ，有九个足迹，称做星纲。」（北斗者，是中 斗也 。下变为九灵，步之九迹，谓之星纲。）所谓 九迹 ，是象徵北斗七星和辅弼二星。纲，本作罡， 原指 斗末一星，後或借指北斗。称为纲，或许和将 星图 理解成天宇某一区域的纲纪有关。又说，禹治 洪水 时见鸟能禁咒，学了三年，术成之後踏九斗， 将星 配於足下。一般後世理解禹步、步罡与九宫八 卦相 一致，称「三步九迹，迹成坎、离卦。」由於 星纲 种类繁多，且依据的内容不断地编制出新 的罡 步，所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多，它 常常 与掐诀同时使用，为施法时两种最根本的形体 动作 ，据说至於唐宋时代，步罡与掐诀加在一起已 经有 七百馀种，真是洋洋乎大哉。 较为多见的罡步：前面说过，罡法也可以这样说纲法种 类繁 多，但比较根本的则但是数种。东汉正一盟威 道有 《三五星纲》，其中步罡之法有东南西北中 五斗 。以後又推衍出二十八宿罡、日月五星纲等。 这几个 都是比较根本的常用的纲法。 斗罡中最根本的一种称为北斗玄枢罡。罡图只有 北斗 七星。正步时以星名为步迹之名，转身返回时 以星 君名为步迹之名。二十八宿罡象徵天上的二十 八宿 －－古时候中国分天宇为二十八个不等的区域， 以相 应的星宿标识，称二十八宿，它们是整个天宇 的代 表，步之象徵著旋斗历箕，蹑行周天。这两种 罡步 的示意图如下： 步罡的基本功能是象徵飞行九天，以及禁制外物 与鬼 神。罡，又称为天纲地纪，所以步罡的第1个 功能 就是依图步之，更认为已经升九天、过九州， 巡历 天下，飞行於仙境。其中比较根本的有河图大 豁落 斗，简称为豁落斗。事实上它就是原来的北斗罡， 北斗七星加上辅弼二星作罡图，但采取河图及 所列 後天卦位为规范。分冬至後和夏至後用两种。 前者 从坎卦起，步至离位；後者从离卦起，步至坎位。 河图九数代表天上九个区域，或九个星宿，凡 天英 （坎一）、天任（坤二）、天柱（震三）、天心（ 巽四）、天禽（中五。。。。。。>>
谁知道简洁的气功口诀诀窍的？ 《赤凤髓・李长生一十六字妙诀》：“一吸便提，气气归脐。一提便咽，水火相见。一共十六字，仙家名曰十六锭金，乃至简至易之妙诀也。”
战国初期的气功《行气玉佩铭》
行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上；地几舂在下。顺则生；逆则死。”
抱元子的道教中盘奇门遁甲 遁甲咒 排局歌 流口诀诀窍 遁甲咒 中盘遁甲守中庸，一念不生悟太空。 自然而然八卦位，尽在笑谈中。八神象意藏因果，天干阴阳显妙灵。斗转星移得正法，乾坤落定大业成。排局歌年时排位日月齐，四柱相加而定局。双至前后阴阳定，再布三奇与六仪。大将寻时地盘上，符星相随宫中移。找到旬首定值使，时干门外来隐居。流口诀诀窍中盘卦位顺自然，四阴四阳各两边。艮位起始为阳卦，坤位阴卦落西南。双至分出阴阳遁，断卦需求问灵仙。八神皆是灵仙位，九星行业寻根源。八门所主人和事，内心所向看隐干。日元所主人来问，月干论断兄弟间。年干所主长辈事，时干代表儿女篇。寻物先找象和意，夫妻细看相合缘。若问仕途求官吏，三神来临阴符天。问财直取生开处，求学必寻景门关。逃避之事求木土，讨要伤门不犯难。死门所主丧葬事，休门转机暂休闲。惊门临宫有口舌，所主演律外交官。腾蛇临宫多灵异，白虎临位有威严。阳宅而论求正印，阴宅所向问偏官。平台吉凶看成败，空迫刑墓巧断言。十二长生论运气，相对之宫论期限。宫位所主论方位，生克突破论平安。空亡见人先转后，空亡不见后转先。伏吟反吟信息少，可引可转亦可翻。天地人神合一体，九位融合论全盘。神助方可成大业，积德行善生财源。阴阳变化无穷尽，行孝立身福万千。万般神通皆小术，无欲无求天地宽。
这几句五行口诀诀窍有什么含义？ 以下摘录>之论纳音取象， 以体味其义。
昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为玄妙， 圣人借意而喻
之， 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，
终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常，
于人为五脏， 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事。
故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也。 何言乎?
子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际; 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐
生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也; 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三
十、四十而有立身之地， 始有进取之象; 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六
十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见; 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其
静矣; 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着。 详此十有二位先后， 六十
甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也;壬寅癸卯
绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金
尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成， 物质自坚实，?
混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功，?
颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣; 至
戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为，
而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金。?
壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月，
桑柘受气， 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之其为状也， 奈居金下，凡
金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成
量， 物已及时， 枝繁叶茂， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木;壬午癸未， 木至午而
死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉， 五
行属金而纳音属木， 以相克取之。 盖木性辛者， 唯石榴木; 申酉气归静肃， 物渐成实， 木
居金地， 其味成辛， 故曰石榴木; 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也; 戊
戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也。?
丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中
行， 故曰涧下水; 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水;?
壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也; 丙午
丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有，
故曰天河水; 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水; 壬戌
癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃
曰大海水也。?
戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹
雳火; 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也;
甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明。。。。。。>>
晚年走长生大运会如何?
在算命当中流传的应当是少怕走墓运，中年喜长生，少怕绝地运，老怕生旺运，应当是早年行走墓运与绝地运势与运气凶兆，而中年遇上长生是好运加成，老年应当是要避开行生旺运的。
在年柱上行长生运的人幼年时期能够受到爸妈的庇佑，在少年时期就会体现出惊人的才华。而在月柱上行长生运代表青年的时刻会得到他人的提携与帮扶，事业方面能够因此有很大的发展，因而过活上也变得更加美好。在日柱上行长生运代表你是一个可以求得赞誉的人，为人光明磊落，是一个在生活当中有着一定的名望与才华的人，爱情婚姻运势与运气很不错，能够有一个幸福的家庭。而在我们的时柱上行长生运代表你晚年可以享福，子女都将有着挺好的出息，家里十分的兴盛。
多大年龄怕行长生运
70岁以后。
70岁以后的老年人，犹如冬天的树木一样处在衰败之地，所以行衰败之运合其自然规律。怕行长生运。
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