兌火是什麼卦五行金克木水克火(兌卦對未來的表示)

一：兌八卦中如何來讀

八卦為：乾 （qián）、坤（kūn）、震（zhèn）、巽（xùn）、坎（kǎn）、離（lí）、艮（gèn）、兌（duì）。

八卦是古時候中國人民的基本哲學概念，八卦的概括就是“為人處事，反兇化吉”八個字，是古時候的陰陽學說，所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，亦即伏羲畫出的，八卦其實也就是說是最早的文字，是文字符號。八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個范疇。依據漢族民間傳說，八卦追溯於三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦，一畫開天。八卦預示事物自己一身變化的陰陽系統，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用三個如此的符號，依照自然界的陰陽變化平行組合，組成八種不一樣形式，叫做八卦。對於八卦不要有過多神秘色彩， 它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用以推演世界空間時間各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。八卦就好像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去瞭，八卦相互搭配又變成六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象。

二：《易經》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各預示什麼意思

《易經》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”其實也就是說還有很多之義的，說幾天幾夜都說不完。不過大都是指方位、六親。大意如下：

1。乾卦，為西北方，主爸爸。

2。坤卦，為西南方，主媽媽。

3。離卦，為南方，主中女。

4。坎卦，為北方，主中男。

5。震卦，為東方，主長男。

6。巽卦，為東南方，主長女。

7。艮卦，為東北方，主少男。

8。兌卦，為西方，主少女。

三：八卦對應

八卦是指哪八個字，方位，以及相應的元素 八卦：

乾卦，為天，五行屬金，位列西北

兌卦，為澤，五行屬金，位列正西

離卦，為火，五行屬火，位列正南

震卦，為雷，五行屬木，位列正東

巽卦，為風，五行屬木，位列東南

坎卦，為水，五行屬水，位列正北

艮卦，為山，五行屬土，位列東北

坤卦，為地，五行屬土，位列西南

先天卦依次順序是，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

八宮所屬五行

乾兌金；坤艮土；震巽木；坎水；離火。

天地風雷山澤水火，是八卦的象

八卦是那八卦 對應什麼 乾為天 兌為澤 離為火 震為雷 巽為風 坎為水 艮為山 坤為地

八卦相應的數字是如何算的 先天八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

後天八卦：坎1。坤2。震3。巽4。五為中宮，乾6。兌七、艮八、離九。

五行分別對應八卦中的什麼 一，八卦象數用的是先天八卦數

乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

二，五行生克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

三，八卦五行的對應

乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火

四，幹支八卦的對應

十天幹：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

十二地支：子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

震巽：甲乙，寅卯辰，東方木，【又震為正東，巽為東南】

離卦：丙丁，巳午未，南方火

坤艮：戊己，辰戌醜未，中间位置土，【又坤為西南，艮為東北】

乾兌：庚辛，申酉戌，西方金，【又兌為正西，乾為西北】坎卦：壬癸，亥子醜，北方水

五行與八卦是怎樣相應的？ 一，八卦象數用的是先天八卦數

乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

二，五行生克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

三，八卦五行的對應

乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火

四，幹支八卦的對應

十天幹：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

十二地支：子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

震巽：甲乙，寅卯辰，東方木，【又震為正東，巽為東南】

離卦：丙丁，巳午未，南方火

坤艮：戊己，辰戌醜未，中间位置土，【又坤為西南，艮為東北】

乾兌：庚辛，申酉戌，西方金，【又兌為正西，乾為西北】

坎卦：壬癸，亥子醜，北方水

五行對照表

五行-- 木 火 土 金 水

天幹-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸

五圖: 長方， 三角， 正方， 圓， 水波形。

五臟-- 肝 心 脾 肺 腎

六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

四時-- 春 夏 長夏 秋 冬

時令-- 生 搐長 化 收 藏

五方-- 東 南 中 西 北

生 -- 風 火 濕 燥 寒

五色-- 青 赤 黃 白 黑

五音-- 角 徵 宮 商 羽

五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟

五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬

五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆

所藏-- 魂 神 意 魄 志

五味-- 酸 苦 甘 辛 咸

五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐

五華-- 爪 面 唇 皮毛 發

五星-- 歲星。木星 熒惑。火星 鎮星。土星 太白星。金星 辰星。水星

五志-- 怒 喜 思 憂 恐

開竅-- 目 耳 口 鼻 二陰

主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨

舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請采納。。。>>

八卦與傢庭成員怎麼相配？ 乾為父，居西北屬金。坤為母，居西南屬土。

艮少男，居東北屬土。兌少女，居正西屬金。

坎中男，居正北屬水。離中女，居正南屬火。

震長男，居正東屬木。巽長女，居東南屬木。

八卦相應的景門位置 八卦與方位也是緊密聯系的，坎為北，為休門；離為南，為景門；震為東，為傷門；兌為西，為驚門；巽為東南，為牡門；坤為西南，為死門；艮為東北，為生門；乾為西北，為開門。可見，從風水學角度講，建築朝向首選景門（南）、牡門（東南），不合適選驚門（西）、死門（西南）

離為南，為景門

開門是一個吉門。開門四通八達，宜遠行，見貴，求財等，百事吉利亨通。開門為金神，如臨震，巽二宮，為金克木，古時候哲學思想認為“金木相克”，則不吉利。門克宮為迫，吉門被迫（吉門臨被克之宮），則吉事不成。

休門也是一個吉門，宜休息聚會，經商，嫁娶，參謁貴人，不可揚兵。休門為水神，臨離九宮為水克火，古時候哲學思想認為水火不相容，則不吉利。

生門也是一個吉門，宜營造，嫁娶，謀事，見貴等。生門為土神，如臨坎一宮為土克水，則不吉利。

傷門是一個兇門，出入容易得病遇災受傷，招是惹非。但收款索債效果很好；又宜於打獵和捕捉盜賊。傷門為木神，臨坤二宮，艮八宮為木克土，大不吉。兇門被迫（兇門臨被克之宮），則兇事尤甚。

杜門：雖列入兇門，但偏於平門，也可出行，謁貴，宜於逃避藏身。杜門有閑塞阻滯的意思。杜門為木神，臨二，八宮則主兇。

景門算作兇門而傾於平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書，漁獵無所得。景門臨六，七宮主兇。

死門：是一個兇門，出入此門，百事為兇，忌出行，修造，謀事，要不然傷人破財。宜漁獵，行刑，吊喪。死門為土神，臨一宮則主大不吉。

驚門為兇門，不適宜出行謀事，要不然必遇驚恐；但宜尋求走失，追捕逃亡。驚門為金神，臨三，四宮主大不吉。驚門驚惶憂懼，多生怪異。

滿意請采納 不太算滿意請追問

十二生肖相應的八卦方位分別為什麼？怎麼樣精確知道自己生肖相應的八卦方位？這幾個方位有啥具體的忌諱與禁忌？ 子(鼠)對應方位:正北方(坎宮)醜(牛)寅(虎)對應方位:東北方(艮宮)卯(兔)對應方位:正東方(震宮)辰(龍)已(蛇)對應方位:東南(巽宮)午(馬)對應方位:正南方(離宮)未(羊)申(猴)對應方位西南方(坤宮)酉(雞)對應方位:正西方(兌宮)戌(狗)亥(豬):對應方位:西北(乾宮)

周易八卦對應東南西北 後天八卦相應的方位依次為：乾西北、坎為北、艮東北、震為閥、巽西南、離為南、坤西南、兌為西，可根據後天八卦圖記憶。

四：《易經》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各預示什麼意思

乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。

八卦是中國古老文化的深奧概念，是一套用三組陰陽組成的形而上的哲學符號。

其深厚的哲理解釋自然、社會現象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；系辭焉而命之，動在其中矣。八卦成列的基礎是易象，重卦的基礎則在於爻變，“爻在其中矣”便是易道周流的內在動因。

八卦預示事物自己一身變化的陰陽系統，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用這兩種符號，依照自然界的陰陽變化平行組合，組成八種不一樣形式，叫做八卦。八卦其實也就是說是最早的文字表述符號。

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八卦的源頭：

伏羲畫八卦於卦臺山，後來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺。

卦臺山也叫作畫卦臺，相傳為伏羲氏仰觀天文，俯察地理，始畫八卦的地方，處於三陽川西北端，現轄於麥積區渭南鎮。誠然，許多現代學者不相信，認為是後人把一些發明托於古名人；

另外，屬於新石器時代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址，1979年出土瞭八個六爻的數字卦，在遠古那種人口稀少、部落林立、交流工具很差的環境裡，文化傳播到遙遠的江蘇東部，需要漫長的過程。

依據史料記錄載入，八卦的形成源於河圖和洛書。傳說是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦，一畫開天。

參考資料知識混裝大無極-八卦

五：易經58卦何解?表示?

第5十八卦 兌 兌為澤 兌上兌下

天降雨澤之象　有譽有譏之意

趁水和泥，中吉卦

卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。

推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。

大象：兩澤相依，更得澤中映月，美景良辰，令人怡悅。

運勢與運氣：悲喜交集，有譽有譏，守正道，諸事尚可稱意。

愛情：可能因金錢而致口舌之爭，又或者因兩個女性而煩惱。

疾病：六沖卦久病則兇，註意和提防生活檢點，戒酒色。

失物：遣失物似為金屬或金錢，有望失而 得，不過遲一點。且大部分已損毀或損失。

訴訟：似為兩個女性及金錢之事惹起，宜有和事老出面調解。

周易卦爻辭原文

兌：亨，利貞。

初九：和兌，吉。

九二：孚兌，吉，悔亡。

六三：來兌，兇。

九四：商兌，未寧，介疾有喜。

九五：孚於剝，有厲。

上六：引兌。

預測推算師官網解文

《兌卦》象征喜悅：亨通暢達，利於堅守中正之道。《象》曰：麗澤，兌；君子以朋友講習。《象辭》說：《兌卦》的卦象是兌（澤）下兌（澤）上，為兩個澤水並連之表象。澤水互相流通滋潤，彼此受益，因而又象征喜悅；君子應當效法這一精神，樂於同志同道合的friend一道研討學業，講習道義，這是人生最大的樂趣。

初九，能以平和喜悅的態度待人，獲得吉祥。《象》曰：“和兌之吉，行未疑也。《象辭》說：用平和喜悅的態度待人，獲得吉祥，是由於行為誠信端正，不被人猜疑。

九二，心中誠信與人和悅，故而得到吉祥；悔恨可以消失。《象》曰：“孚兌之吉”，信志也。《象辭》說：“心中誠信與人和悅，故而得到吉祥”，說明心志誠信、篤實，能獲得好的結果。

六三，前來尋求欣悅，有兇險。《象》曰：“來兌之兇”，位不當也。《象辭》說：“前來導求欣悅，有兇險”，是由於居位不中不正的原因。

九四，剛居柔位，對喜悅能保持一定的警惕，有所思量，心緒不寧，須排除兇險疾惡才會有喜慶的結果。《象》曰：“九四之喜，有慶也。《象辭》說：《兌卦》的第4爻位（九四）能拒絕誘惑，毅然守正，所以出現好的兆頭，值得慶賀。

九五，誠心相信小人的巧言令色，必有危險。《象》曰：“孚於剝”，位正當也！！！《象辭》說：“誠心相信小人的巧言令色必有危險”，隻可惜它所居的正當之位瞭。

上六，引誘別人一同歡悅。《象》曰：上六“引兌”，未光也。《象辭》說：《兌卦》的第6爻位（上六）“引誘別人一同歡悅”，不是光明正大的品行，而是偏離正德，這一種所講的的歡悅將致使兇險。

卦爻辭註解解讀

《兌》卦：通順，利於占問。

倒數第1陽爻：和悅，吉。

倒數第2陽爻：以誠信讓人喜悅，吉，悔恨消失。

倒數第3陰爻：來討好，兇。

倒數第4陽爻：喜悅的商談雖末定，疥瘡的病有去掉的可喜。

倒數第5陽爻：相信剝落的講法，有危險。

最上陰爻：引我喜悅。

卦辭詩

兌為澤

金水滔滔起奪爭

信誠和悅可通亨

須防暗搶加強奪

謹慎能求小利生

六爻卦象圖

兌為澤

″ 未土爸媽 世

＇ 酉金兄弟 　

＇ 亥水子孫 　

″ 醜土爸媽 應

＇ 卯木妻財 　

＇ 巳火官鬼 　

兌卦的互卦是風火傢人 （互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦）

第五8卦兌卦的變卦有六個，分別為：澤水困（動初爻）、澤雷隨（動二爻）、澤天夬（動三爻）、水澤節（動四爻）、雷澤歸妹（動五爻）、天澤履（動上爻）

兌卦的錯卦是艮為山（錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦）

兌卦的綜卦是巽為風（綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦）

六：《易經•兌卦》，掌握喜悅不失品德的兌之道，就能笑口常開!

先看卦畫和標題：

本卦的卦名兌，通“說”字，是說話、喜悅之義。從卦畫上可以看見，兌卦的上卦和下卦都是兌，兌為澤，兩個澤融合一起，相互潤澤，從而相悅，卦形上一個陰爻前進到二個陽之上，象露出來的笑口，有喜悅表露於外的形象。。

兌卦是八純卦之一，上下卦皆為兌，有中心誠實不虛偽之象；兌又有口的形象，強調語言交流的重要程度，語言交流會使心靈溝通，待人遜順誠實，避開巧言令色，就公給人喜悅。

接著看正文和卦辭：

簡單翻譯下：兌卦，亨通，利於守正道。

簡單翻譯下：彖辭說兌，就是喜悅之義。陽剛居中堅守正道而謙遜柔和在外，懷著喜悅的心情堅守正道。可以順應天道，並且應合人心。凡事以讓人民喜悅為先，人民就會忘記勞苦；懷著喜悅的心情面臨險難，人民可以忘卻生死。喜悅的重大意義，是可以勉勵民眾去做啊！！！

簡單翻譯下：象辭說兩兌相疊為澤，大澤與大澤相連，就是兌卦的卦象。君子效法此卦精神，和朋友一起互相講習，彼此增進裨益，修德進業。

最後是具體的六爻：

簡單翻譯下：和悅待人能得到吉祥。象辭說：“和悅待人的吉祥”，是由於這種和悅是一種純正的行為，別人不能疑惑。

簡單翻譯下：心中堅持誠信，並以誠信與人和悅，當然吉祥，悔恨也會消失。象辭說：“以誠信和悅待人的吉祥”，是由於相互之間有瞭信任。

簡單翻譯下：以讓人臣服為快樂，這是兇險的念頭。象辭說：“以讓人歸服為快樂的兇險”，是由於居位不當的原因。

簡單翻譯下：商量和解之事，不過心中不安定，假如能隔斷嫉妒，就有喜慶的事。象辭說：九四陽爻所講的喜，其實就是指將有喜事。

簡單翻譯下：信任侵蝕陽剛的小人，有危險。象辭說：“信任侵蝕陽剛的小人”，處於九五的具體位置，正好容易被小人侵蝕。

簡單翻譯下：用引誘取悅於人。象辭說：“上六陰爻講用引誘取悅於人”，這種手段不是光明正大的行為。

【心得體會】

經過之前巽卦入乎其內後，才能兌現乎其外。表示著做任何事，都要真真正正溶入之後，才能體會真意，感覺到愉悅而暢達，所以巽卦之後是兌卦。兌為澤，兩澤相涵，上下相滲，象征朋友相助，歡欣喜悅。

具體六爻表現為：初爻和悅待人；二爻誠信和悅；三爻和悅不當；四爻斷然去惡；五爻誠信剝落；上爻和悅離道。展示瞭秉持剛健和悅之德，引導民眾和諧相處，總得來說兌卦是溫柔又有風骨，喜悅而不失品德！！！

兌卦講述的和悅待人的品德，啟示我們真誠地幫助別人，和光同塵，心寬無私，積極地拓寬人際交往；同時要明辨是非，開誠佈公，彼此溝通，最終達到和而不同，互惠互利，創造一個和諧融洽的發展環境，不斷拓展人生事業。

【現實意義】

《論語》裡講：“學而時習之，不亦說乎？”堅持學習並且經常去實踐，莫非不是喜悅的事情嗎？這種喜悅是源於內心對自然哲理的共鳴，是智慧的升華和心靈的充實，是符合道義的真真正正喜悅！！！

而兌卦裡講的：“君子以朋友講習” 和孔子的言論不謀而合。朋友之間相互幫助，彼此講習增益，如此的喜悅是自然而純粹的。兌卦的上下卦都是內剛健而外和悅，如同和而不同的君子之交，放在當今社會社會中，也值得大力推崇效仿！！！

兌卦更現實的意義在於，啟迪我們心中常保歡喜，做啥事情皆有“亨”在其中，就好像俚語所說：“愛笑的人，運氣不會太差”。並且 還有註意和提防待人和悅，亦不是一味取悅於人，不能用類似“引兌”那樣不光明的手段！！！

兌卦的核心意義在於掌握與人和悅之道。first of all要追求義理真知，誠實和悅地處世接物；緊接著與人相悅結緣，靈活處理周圍的人際交往，幫助別人得到快樂，自己也能獲得名符其實的快樂，這才是自然純正的兌卦之道！！！