天幹地支五行時辰兇煞是什麼五行天幹八字(八字兇煞多瞭會不會不太好)
天幹地支五行查詢，天幹地支五行對應表
說到天幹地支五行查詢，眾所周知，有人問天幹地支所相應的五行屬性，另外，還有人想知道五行查詢，這是什麼情況？其實也就是說何謂天幹地支，生辰八字。怎樣查詢相應的五行？…，接下來就一起來瞧一瞧天幹地支五行對應表，希望可以對大傢有所幫助！！！
天幹地支五行查詢
天幹地支五行對應表如下：
地支與五行的關系
子（鼠）屬，北方；亥（豬）屬，北方。
寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。
午（馬）屬陽火，南方；巳（蛇）屬陰火，南方。
申（猴）屬陽金，；酉（雞）屬陰金，。
辰（龍）、戌（犬）屬陽土，；醜（牛）、未（羊）屬陰土，。
天幹與五行的關系生辰八字五行查詢。
甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。出生年月日五行查詢表。
戊為城墻之土，己為田園之土，戊己土。地支五行對應表。
庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。
考古發現，在商朝後期帝王帝乙時的一塊甲骨上，刻有完整的60甲子，或許是那個時候的日歷。這也說明在商朝時已經開始使用幹支紀日瞭。生辰八字查詢。
依據考證，春秋時期魯隱公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾發生一次日食。這是中國使用幹支紀日的比較確切的證據。而使用皇帝年號紀年那麼是漢武帝時期建元年號。生辰八字五行查詢免費。
幹支法在咱們國傢古時候一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有用處，十分容易精密推算歷史時間。如《馮婉貞》：“咸豐庚申，英法聯軍白海入侵。”咸豐，皇帝年號；庚申，幹支紀年。人的五行屬性查詢表。
中國在漢武帝以前用天幹地支紀年；從漢武帝到清末，用皇帝年號加天幹地支紀年；初期用誕生時間來紀年兼或使用公元紀年，以後廣泛采用公元紀年。
天幹地支五行查詢：天幹地支所相應的五行屬性
原發佈者:nangcy_008
天幹地支五行對應時間
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五行查詢是用農歷還是陽歷
用農歷。
一般而講用農歷。天幹地支五行查詢日歷。
但嚴格的來說，算八字是以“歷”來算生日的。即不歷，亦不是陽歷。它是依據二十四節氣而定月的。節前為上一個月，節後為下一個月。假如某人生長於今年的正月初十，如果立春在十一，年柱還是去年，月柱還是去年的醜月。假如生長於今年12月25日，而立春在12月二十四日，依然一下一年的年柱，和下一年正月的月柱來算命。
五行查詢具體見下表：金木水火土五行查詢表。
五行查詢是一種計時的方式方法，先天八卦和後天八卦都是根據這種計時方法來推斷的。具體就是查出生年月日時所相應的天幹地支，歸於同一年或同一月或同一日或同一時的幹支。地支與地支關系明細表。
1、五行初始含義十二地支之五行屬性。
木——植物生辰八字五行命理。
火——熱能
土——土地出生日期五行查詢表。
金——金屬
水——液體
2、五行相呼應之關系
五行相生：木→火→土→金→水
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木八字相應的五行屬性表。
何謂天幹地支，生辰八字。怎樣查詢相應的五行？…
陽木克火，陽火克土，陽土克金，陽金克活水，克木天幹地支五行屬性表。
木生火：木幹暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土礦生金；
金生水：金銷熔生水；天幹地支五行對應表圖。
水生木：水潤澤生木。
五行之間相克：金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金十二時辰與五行對應表。
剛勝柔，因而金勝木；由於可砍伐樹木；(兵器、剪刀不適宜放床頭)
專勝散，因而木勝土；由於樹木可紮根土裡；木材
實勝虛，因而土勝水；由於堤壩可阻止水流；石料天幹地支之。
多勝寡，因而水勝火；由於大水可熄滅火焰；泉水生辰八字五行查詢系統。
精勝堅，因而火勝金；由於烈火可熔化金屬。
看起來相克，其實也就是說是相生，木克土生火，水克火。（冰）亥克水。
上面便是與天幹地支五行對應表相關的內容，是關於天幹地支所相應的五行屬性的共享。看完天幹地支五行查詢後，希望這對大夥都能夠起到幫助作用！！！
時辰五行對應表
十二時辰與五行對應表 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
生下來時間五行對應表 八字五行：辛卯（金木） 辛卯（金木） 己巳（土火） 己巳（土火） 五行中缺少水 日元己土代表命主（本人），生卯月木當權不得月令（木克土木旺克重）。八字助命（雙巳火，己土）與克泄（雙辛金，雙卯木）相當，八字平衡綜合月令、幹支命主五行稍弱。八字平衡為貴，命主五行強喜克泄弱喜生扶。此命不錯！！！八字平衡因不得月令五行稍弱，後天五行忌木、水、金克泄削弱運勢與運氣，喜火、土助命制衡強身旺運。取名帶火、土旁及字意之名字補助制衡旺運為佳……具體起何名就不代勞瞭
生下來時辰與八字五行對應表 生辰八字是由出生年、月、日、時的幹支組成的，四個天幹配四個地支，共八個字。
天幹地支之五行屬性如下：
天幹：甲、乙是木（甲為陽、乙為陰）；丙丁是火；戊己是土；庚辛是金；壬癸為水。（均為前面的是陽，後面的是陰）
地支：子為癸水，醜為己土還兼有辛金癸水，寅為甲木還兼有庚金丙火，卯為乙木，辰為戊土還兼有乙木癸水，巳為丙火還兼有庚金戊土，午為丁火兼有己土
時辰與五行相克相生 匯總的洗BB打書
按照五行 相克相生 時辰與五行的對應
12時辰：
子時，醜時，寅時，卯時，辰時，巳時，午時，未時，申時，酉時，戌時，亥時。
五行：
金，木，水，火，土。
五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之間相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
時辰的五行屬性：
金屬性的時辰：酉時，申時。
木屬性的時辰：卯時，寅時。
水屬性的時辰：子時，亥時。
火屬性的時辰：午時，巳時。
土屬性的時辰：醜時，辰時，未時，戌時。
接著就要先找出屬於五類屬性的獸書(高低獸書屬性一樣)
金屬性：反擊 吸血 連擊 必殺 強力 偷襲 雷擊
木屬性：反震 飛行 隱身 招架 永恒 防禦 鬼魂術 慧根 土屬性吸收
水屬性：水攻 法術暴擊 法術連擊 法術波動 冥思 魔之心 火屬性吸收
火屬性：驅鬼 感知 夜戰 毒 烈火 雷屬性吸收
土屬性：否定信仰 神跡 精神集中 落巖 神佑復生 幸運 敏捷 再生 水屬性吸收
下面拿個例子來說明一下
一個2技能的瓶子，屬性木，要把他打成3技能，我是這樣判斷的：第1，瓶子本來的技能是：上古，感知，高慧根，奔雷
上古，奔雷我把他們歸納於水屬性，由於是魔法攻擊
感知我歸納在火屬性（ 不曉得會不會太勉強）
高慧根是輔助技能我歸納在木屬性上
業已打上去兩個技能也是有點關系的，first of all要剖析一下，不要和瓶子固定具有的技能屬性相同，不然比較容易蓋掉，這個可以解釋為啥許多人用吸收用單法打書一直都是相互覆蓋，打不出三技能。我認為打書用吸收獸決更加容易出三技能，由於吸收獸決就是克被吸收的類型屬性的
下面回正題，選獸決，要選克瓶子固有技能的獸決
這個是官方給出的五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
土克水，要把上古和奔雷打落，要選土屬性的獸決，例如落巖，水吸
水克火，要把感知打落，要選水屬性的獸決，例如水攻，土吸
金克木，要把高慧根打落，要選金屬性的獸決，例如必殺，連擊，偷襲，反擊
獸決選好，開始選時辰
要打走上古和奔雷，必須在土時辰：醜，辰，未，戌打土屬性的獸決
要打走感知，必須在水時辰：亥時或者子時打水屬性獸決
要打走高慧根，必須在金時辰：申時或者酉時打金屬性獸決
這個瓶子本來兩技能，假如是上古和感知，想打成3技能，最快的方式方法就是狠一點用金屬性的獸決在金時辰打，不過金屬性的獸決普遍貴。我本人的方法是先用落巖和水吸在土時辰的4個時辰各打一本，這樣一定是很有機會打落上古的，假如寶寶要做功寵，上古打落也沒所謂瞭。這樣4本書下去就或許應該是3技能瞭。假如不成能夠改變方法，直接用金屬性的獸決在金時辰打，前後加起來6本書絕對能打成3技能！！！
技能相克之餘，願傢人們也留意一下寶寶本身屬性和時辰的對應，在寶寶本身屬性時辰和寶寶本身屬性相生的時辰打書成功機會高，要不然次之
攻擊類型的書頂掉攻擊類、防禦類型的書，幾率大，防禦類型的書頂掉輔助類型的書幾率大，因此就是，輔助類最小幾率頂掉攻擊類型的書，（至於高書（紅書頂掉低級的書（黑書）的幾率大，不過不是絕對的，不過高檔攻擊類型書，很大幾率會把一種低級攻擊類型的書頂掉，回出現，兩種高書和低書同在的情形，所以最後打紅書的時刻也一定要看好書的那種。比如：（木屬性）一個BB的技能為高比、高連、反擊、高強、高感知（最大的成功幾率書為：高檔偷襲）。
下面把。。。。。。>>
生下來時辰八字查詢五行查詢 庚午 丙戌 戊午 庚申
金火 火土 土火 金金
藏------丁己 辛丁戊 丁己 戊庚壬
火土 金火土 火土 土金水
是土命
事業-------屬火 土 金的為宜
馬沖鼠 穿牛 不適宜
馬合羊 狗 虎最好
生下來時辰八字查詢五行查詢 陰歷：1990年5月2日 閏月 時辰：辰時
四柱：庚午年， 壬午月， 庚申日， 庚辰時
八字：庚午 壬午 庚申 庚辰
五行：金火，水火，金金，金土（缺木）
納音：路邊土 楊柳木 石榴木 白蠟金
生辰八字稱重查詢表 稱骨算命對應表骨重 稱骨算命表對應命運2、1 兩 命短非業謂大空，平生災難事重重；兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。 2、2 兩 身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人；勞勞碌碌無度日，終年打拱過平生。 2、3 兩 此命推來骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人。 2、4 兩 此命推來福祿無，門庭困苦總難榮；六親骨肉皆無靠，流浪他鄉作老翁。 2、5 兩 此命推來祖業微，門庭營度似稀奇；六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。 2、6 兩 平生衣祿苦中求，獨自營謀事不休；離祖出門宜早計，晚來衣祿自無休。 2、7 兩 畢生作事少商量，難靠祖宗作主張；獨馬單槍空做去，早年晚歲總無長。 2、8 兩 畢生行事似飄蓬，祖宗產業在夢中；若但是房改名姓，也當移徒二三通。 2、9 兩 初年運限未曾亨，縱有成就在後成；須過四旬才可立，移居改姓始為良。 3 兩 勞勞碌碌苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉，老來稍可免憂愁。 3、1 兩 忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭；難得祖基傢可立，中年衣食漸無憂。 3、2 兩 初年運蹇事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺，那時名利一齊收。 3、3 兩 早年做事事難成，百年勤勞枉費心；半世自如流水去，後來運到始得金。 3、4 兩 此命福相果怎樣，僧道門中衣祿多；離祖出傢方為妙，朝晚拜佛念彌陀。 3、5 兩 生平福量不周全，祖業根基覺少傳；營事生涯宜保守，時來衣食勝從前。 3、6 兩 不須勞碌過平生，獨自成傢福不輕；早有福星常照命，任君行去百般成。 3、7 兩 此命般般事不成、弟兄少力自孤行；固然祖業須微有，來得明時去不明。 3、8 兩 一身骨肉最清高，早入簧門姓氏標；待到年將三十六，藍衫脫去換紅袍。 3、9 兩 此命終身運不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成傢計，到得那時在夢中。 4 兩 平生衣祿是綿長，件件心中自主張；前面風霜多受過，後來必定享安康。 4、1 兩 此命推來自不同，為人能幹異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時運來通。 4、2 兩 得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開；若使中年命運濟，那時名利一起來。。。。。。。>>
五行相克相生，時辰的相克相生，，時辰怎麼分五行? 水：亥時、子時 木：寅時、卯時 火：巳時、午時 金：申時、酉時 土：醜時、辰時、未時、戌時 水、木 、火、金的中間，都相隔一個土行時辰
生下來時辰五行查詢 20分 生日(公歷)： 年 3月 6日 20時27分 生日(陰歷)： 甲午年 二月 初六 戌時 八字： 甲午 丁卯 丙子 戊戌 五行： 木火 火木 火水 土土 納音： 沙中金 爐中火 洞下水 平地木 五行剖析： 總述：八字偏強，四柱喜「金」，取名最好用五行屬性為「金」的字。剖析如下： 此命五行火旺；五行中缺少金
時辰和五行！！！！！！！！！ 出生公歷：年3月4日14時57分(北京時間)。
出生陰歷：甲午年 二月 初四日 未時。
乾造 甲午 丙寅 甲戌 辛未
※五行個數(計入藏幹)： 0休水 4旺木 5相火 4死土 2囚金
※日主綜合得分：二十四。 日幹平和，喜用水，木(印梟、劫比)。忌土，火(財星、食傷)。
甲木生在寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
調候喜用神：丙火為主，癸水為佐。
姓名評價：由你的生辰八字來看，您之名字中宜有水、木，不能有土、火，這樣才能平衡先天陰陽五行稟賦，起到扶持自身命運的效果。
時辰對應表天幹地支
時辰對應表天幹地支
時辰對應表天幹地支，在我們古時候時候有無比的神話傳說和民間神獸的講法，或許在古時候它們是真的存在，其實也就是說還有很多很多此刻都無法解釋的東西，那接下來就一塊瞧瞧時辰對應表天幹地支吧。
時辰對應表天幹地支1
時辰天幹地支對應表
天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。
歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個，因此又稱為“十天幹”，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。
天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和“陰”與“陽”的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。
年：每個幹支為一年，六十個幹後，又從頭算起，循環往復，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。
月：正月是由寅開始，每一個月的地支永恒不變，緊接著依次與天幹組合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共60甲子，剛好五年。
日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個幹支的周期。
時：由甲子時開始，但記時的地支永恒不變，每一天十二個時辰。
天幹地支分別對應五行什麼啊
【地支與五行、方位的關系】子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。
寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。
巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。
申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。
辰（龍）。戌（犬）屬陽土，中方；醜（牛）。未（羊）屬陰土，中方。
【天幹與五行、方位的關系】甲為棟梁之木，東方。
乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。
丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。
己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。
辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。
癸為雨露之水，北方。
時辰對應表天幹地支2
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰等同於現代的兩個鐘頭。子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
1。十幹又稱：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支有：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
2。此刻簡化後的幹支為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天幹；子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支，十天幹和十二地支依次相配組成瞭幹支紀元法。 天幹地支之發明作用與影響深遠，到現在依舊在使用天幹地支，用於歷法、術數、計算、命名等各方面。
3。古時候將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰等同於現代的'兩個鐘頭。古代人們依據中國12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
4。12生肖時辰對應表：子鼠：下午十一時至夜一時、醜牛：夜一時至三時、寅虎：夜三時至晨五時、卯兔：晨五時至七時、辰龍：上午七時至九時、巳蛇：上午九時至十一時、午馬：上午十一時至下午一時、未羊：下午一時至三時、申猴：下午三時至五時、酉雞：下午五時至七時、戌狗：下午七時至九時、亥豬：下午九時至十一時。
時辰對應表天幹地支3
first of all我們務 必要知道，我們此刻民用的是北京時間，以晚上的12點為界線劃分今天和明天，不過我們算命方面的時間，不是依照北京時間來劃分界線的，由於在古時候是沒有“北京時間”這個詞匯和定義的，相信大夥都清楚明白此問題。古時候是沒有“北京時間”這個詞匯和定義，古時候是以子時為一天的開始，就是說每天新的開始就是子時。總之每一天晚上的11點開始，就是屬於第2天瞭。
舉例子：公歷2003年8月6日23:20 ----相應的便是農歷2003年7月9日23:20 那麼這個時刻出生人依照古法正確的定義就是 陰歷2003年7月10日子時的生人。所以你不可以說，還沒有過晚上的12點啊，怎麼可謂是第2天的呢！！！由於上面說到的古時候不是的北邊京時間的晚上12點來分界的，假如你硬是要跟北京時間聯系到一起，那不如就是在北京時間的晚上11點來作為分界。也就是說，你要記好瞭，隻要是到瞭北京時間23:00那不如就算是第2天的人瞭。這是常識的問題，請不理解的friend不要由於此問題而鬧笑話瞭。古代人們說時間，白天與黑夜均不相同，白天說“鐘”，黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說，古時城鎮多設鐘鼓樓，晨起（辰時，今之七點）撞鐘報時，所以白天說“幾點鐘”；暮起（酉時，今之十九點）鼓報時，故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用“更”的，這是因為巡夜人，邊巡行邊打擊梆子，以點數報時。全夜分五個更，第3更是子時，故而又有“三更半夜”之說。
古時候的更（古時候的更是按時間算的）如下劃分：
晚上7點---9點為 一更 。
晚上9點---11點為 二更 。
晚上11點---凌晨1點為 三更 。
凌晨1點---3點為 四更 。
凌晨3點---5點為 五更 。
何謂天幹地支之煞數
<<五行大義>>中說， 幹支是大撓創制的。 大撓"采五行之情， 占鬥機所建， 始作甲乙以名日， 謂之幹， 作子醜以名月， 謂之枝。 有事於天則用日， 有事於地則用月。 陰陽之別， 所以有枝幹名也。"
十天幹: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。
十二地支: 子， 醜， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。
天幹之含義: <<群書考異>>中說:
甲是拆之義， 指萬物剖符而出。
乙是軋之義， 指萬物出生， 抽軋而出。
丙是炳之義， 指萬物炳然著見。
丁是強之義， 指萬物丁壯。
戊是茂之義， 指萬物茂盛。
己是紀之義， 指萬物有形可紀識。
庚是更之義， 指萬物收斂有實。
辛是新之義， 指萬物初新皆收成。
壬是任之義， 指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義， 指萬物可揆度。
由此可見， 十天幹與太陽出沒有關， 而太陽的周而復始周期， 對萬物產生著直接的作用與影響。
十二地支之含義:
子是茲之義， 指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐， 系之義， 既萌而系長。
寅是移， 引之義， 指物芽稍吐而伸之移出於地。
卯是冒之義， 指萬物冒地而出。
辰是震之義， 物經震動而長。
巳是起， 已之義， 指萬物至此已畢盡而起。
午是仵之義， 指萬物盛大枝柯密佈。
未是昧之義， 指陰氣已長。 萬物稍衰， 體暖昧。
申是身之義， 指萬物的身體都已成就。
酉是老之義， 指萬物老極而成熟。
戌是滅之義， 指萬物皆衰滅。
亥是核之義， 指萬物收藏皆堅核。
天幹喻人含義:
甲木屬陽， 一般指森林大樹， 性質強壯。 甲木有惻隱之心， 具進取心， 好華美的事物而有風雅的品德性格， 進退有情有義， 處事負責， 但缺乏應變能力， 又因常煩惱故做事多老苦。
乙木屬陰， 指小樹花草之類， 性質柔軟。 乙木富同情心， 性情和藹， 外表謙虛， 但內心占有欲強， 雖有才能， 但常煩心。
丙火屬陽， 指太陽， 炎炎炳照之意。 丙火為火之兄， 含有生機勃發， 熱情開朗之意。 還含有適合各式社交活動， 不過 也易被誤解為好大喜功。
丁火屬陰， 指燈火， 爐火等， 火勢不穩定， 得時有力， 失時無力。 丁火為火之妹， 具有外靜內進， 思想細膩的性格。 不過多疑與心機是其缺點。
戊土屬陽， 指大地的土， 廣厚茂盛， 又指堤壩之土， 可有力地防止河川泛濫。戊土誠實， 厚重， 性情篤實沉穩， 為人憨直。
己土屬陰， 指田園之土， 不如戊土廣厚但易栽植。 己土註重和重視內涵， 多才多藝，行事依循規矩， 但度量欠廣， 易生疑心。
庚金屬陽， 指鐵， 刀劍， 礦石等， 性質堅硬。 庚金精神粗曠豪爽， 意氣輕燥，性情剛烈而重義氣， 個性好勝， 具有破壞性， 人緣佳， 容易相處。
辛金屬陰， 指珠玉， 寶石， 砂金。 辛金性較陰沉， 溫潤秀氣， 重感情， 虛榮心強而愛重視臉面， 有強烈的面子心。 但缺乏堅強的意志。
壬水屬陽， 指大海之水。 壬水為水之兄， 含有清濁並容， 寬宏大度之意， 能潛伏和包容， 富於勇氣。 不過也有依賴性強， 凡事漫不經心之意。
癸水屬陰， 指雨露之水， 亦有閉藏和內在萌生之意。 癸水為水之妹， 其人平靜， 柔和， 內向， 勤勉力行， 然而每愛好猜臆， 註重原則， 不務實際， 故內心常蓄不平， 並時有破壞性， 並且有重情調， 喜鉆牛角尖的傾向。
幹支陰陽:
甲乙同屬木， 甲為陽， 乙為陰 丙丁同屬火， 丙為陽， 丁為陰
戊己同屬土， 戊為陽， 己為陰 庚辛同屬金， 庚為陽， 辛為陰
壬癸同屬水， 壬為陽， 癸為陰
亥子同屬水， 子為陽， 亥為陰 寅卯同屬木， 寅為陽， 卯為陰
巳午同屬火， 午為陽， 巳為陰 申酉同屬金， 申為陽， 酉為陰
戌未同屬土， 戌為陽， 未為陰 辰醜同屬土， 辰為陽， 醜為陰
幹支方位:
甲乙東方木 丙丁南方火 戊己中间位置土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯東方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌醜未四季土
幹支五行旺季:
方 位 旺 季 天 幹 地 支
東方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中间位置 四季末 戊己 辰戌醜未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子
十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"長生"就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
"衰"指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病， 是指萬物困頓。
"死"如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫"， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還不到來， 在地中未有其象。
"胎"如人受爸媽之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
"養"像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
四柱算命裡哪些種殺務 必要熟記的
主要需要熟悉的有以下幾種。
神煞，古有百二十名，其說穿鑿支離，造化恐不如是。除陽刃、空亡、劫煞、災煞、大煞、元辰、勾絞、咸池、破碎、羅網、沖擊、天空懸針、平頭倒戈等煞命裡切要者，已備論於前矣，茲以諸星傢考驗有理，復備敘於左。
自縊煞。此煞取五行反系處，如戌人巳，巳人戌，辰人亥，亥人辰，寅人未，未人寅，卯人申，申人卯，午人醜，醜人午，子人酉，酉人子是也。大忌相克，天元是墓，更有天中、官符、大耗者，定兇。
水溺煞。此煞取丙子、癸未、癸醜上帶咸池、金刃、陽刃。蓋丙子納音水，又子為水旺之地，未為井宿之居，醜為三河之分，更納音克身，決不可免。古歌雲：“動煞克身名顛墜，金神陽刃防同位。要知自縊最兇神，戌巳辰亥並寅未。子酉一例為兇煞，卯申醜未依前是。大忌空亡兼墓鬼，官符大耗仍須避。丙子癸未並癸醜，咸池金煞陽刃畏。五行若更來克身，一死懸梁一溺水。”
掛劍煞。此煞取巳酉醜申八字純全者是，或重帶巳酉醜亦是，更犯官符、元辰、白虎、金神等類，五行刑克本命者，主兇暴殺人，或反為人所殺。詩曰：“巳酉醜申金氣全，從革局多名掛劍。元亡金虎並克身，縱不殺人身豈免。”
天火煞。此煞取寅午戌全而天幹有丙丁五位中全不見水者是，有水則非。若年運至火氣生旺處，當防火災。詩曰：“寅午戌全號天火，不見丙丁猶自可；五位都無一水神，生旺臨年災厄火。”餘命寅午戌全，月幹有癸行戊午火運，戊癸化火，甲戌年、甲戌月遂遭火災。
天屠煞。此煞除子日午時，午日子時外，自餘醜曰日亥時，亥日醜時，寅日戌時，戌日寅時，卯日酉時，酉日卯時，辰日申時，申日辰時，巳日未時，未日巳時，依次逐兩位數之。君子犯者，主異疾，腸風腳氣；小人折損肢體。重犯者，主徒配。
天刑煞。此煞取子醜人乙時，寅人庚時，卯辰人辛時，巳人壬時，午未人癸時，甲人丙時，酉戌人丁時，亥人戊時，取時刑克本命。犯者遭刑有疾。
雷霆煞。正七二八子寅方，三九四十辰午當；五十一申六二戌，懇定為雷轟虎咬亡。又雲：“正七下加子，二八在寅方，三九居辰上，四十午位傷，五十一申位，六十二戌方。”正月起，子順行六陽位。此煞人命遇之，如逢祿，貴；吉星臨壓，則吉，好行陰騭，為法官掌雷霆行符敕水之人，或成佛作祖之輩。如遇陽刃、的煞、飛廉等會，命限必兇，主墮於天真雷傷、虎啖、天譴、瘟疾或溺水、囹圄死。
吞陷煞。豬犬羊逢虎必傷，猴蛇相會樹頭亡。犬逢雞子遭徒配，兔趕蛇歌走遠鄉。鼠見犬來須惡互，馬牛遇虎定相戕。兔猴逢犬難回避，龍來龍上水中殃。凡人若值臨時日，三合為災仔細詳。《原註：以年支為主》
官符煞。取太歲前五辰，是日時遇之。平生多官災，更並陽刃，乃刑徒之命。若官符落天中，多邪誕不實，名妄語煞。
病符煞。取太歲後一辰，是犯者多疾病。行年遇之，亦然。
死符煞。取病符對沖，是月時日犯之，無貴神解救，兇惡短折。
喪吊煞。一名橫關煞。取命前二辰為喪門，命後二辰為吊客，其或太歲兇煞並臨大小運限，懇定為禍。古詩雲：“五官六死十二病，三喪十一吊來臨。”可見此十二宮一太歲歌，不惟命犯不吉，流年尤兇。若月有陽刃來佐，兇煞臨時，則橫關也。古歌雲：“橫關惡煞少人知，月祿兇神又及時；縱有吉星重疊至，不遭刑戮也頃危。”
宅墓煞。命前五辰為災，命後五辰為墓，怕宅墓受歲劫等煞來破本命之災。主呻吟。
日刑煞。以本生日上數甲子，本日元住。陽幹順數，陰幹逆數。若在命宮，主極刑；三合，主徒配；對宮，主外死。
流血煞。以本生月起，子順數至本年住。若在命宮、三合、對宮、主癰疽，庶人徒配，婦人產厄。
劍鋒煞。甲子旬劍辰鋒戌，甲午旬劍戌鋒辰，甲寅旬劍午鋒申，甲申旬劍子鋒寅，甲辰旬劍申鋒午，甲戌旬劍寅鋒子。隨在各宮斷，如第5宮露，損子；第4宮露，損田宅。
戟鋒煞。正月起甲，二月乙，三月戊，四月丙，五月丁，六月己，七月庚，八月辛，九月戊，十月壬，十一月癸，十二月巳，逐月旺幹加臨，日時帶兩重者，兇；更與懸針相見，主決配傷殘。
浮沉煞。從戌上起，子逆行至本生年位，卻從年宮數，看在何宮。隻在財帛宮，名串錢，主富蓄。餘皆兇。甲乙己庚壬人犯之，稍輕；丙丁戊辛癸人犯之，重。在寅午申未年中，此煞多主水厄。仍各隨宮分論災，如在田宅，則主破祖。餘宮類推。
破煞。此煞，卯與午，醜與辰，子與酉，未與戌，皆相破。惟寅申巳亥原破，卻三合，故不取，犯者主少年災滯，財產耗散，兼有折傷之災。
返本煞。五行無貴氣，下克上為返。歌曰：“五行死絕並來時，有格如閑福不隨；更忌日時克年主，定無官貴切須知。”如甲子金命得戊午日，又胎月日時多帶寅巳，犯者定主孤立，或富或貴，一旺便克，傷爸媽尊長。
陰陽煞。女屬陰而喜陽，命得戊午旺火為正陽。男屬陽而喜陰，命得丙子旺水為正陰。是陰陽和暢，故男得丙子，平生多得美婦人；女得戊午，平生多逢美男子。日上遇之，男得美妻，女得美夫。大忌元辰、咸池同宮，不論男女，皆淫。如男得戊午，多婦人相愛；女得丙子，多男子挑誘。更看有無貴賤消息。
淫欲妨害煞。《壺中子》雲“老醉秦樓十二，直緣重犯八專；少亡楚甸八千，應是疊逢九醜。”蓋言八專為淫欲之煞，九醜為妨害之辰。八專乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸醜是也。日上有不正之妻，時上有不正之子。女人犯者，不擇親疏；犯多者尤緊。九醜乃壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙卯、辛酉、辛卯是也。婦人犯者，主產厄；男犯，多醜不令終。
孤鸞寡鵲煞。古歌曰：“木火逢蛇大不祥，金豬何必強猖狂；土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場。”乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。
陰陽差錯煞。乃丙子、丁醜、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥十二日也。女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫傢冷退；男子逢之，主退外傢，亦與妻傢是非寡合。其煞不論男女，月日時兩重或三重犯之，極重；隻日傢犯之，尤重，主不得外傢力，縱有妻財，亦成虛花，久後仍與妻傢為仇，不相往來。
臨官遇劫名桃花煞。主好酒色。
返吟遇梟名短壽煞。主傷老婆。
桃花紅艷煞。亥卯未在子，巳酉醜在午，寅午戌在卯，申子辰在酉，為桃花煞。甲乙逢午、丙寅、丁未、戊子、己辰、庚戌、辛酉、壬巳、癸申，為紅艷煞，女命最為忌之。
以上諸煞，凡言克身，謂兇煞，下納音，克生年。太歲納音臨身，謂兇煞一帶太歲納音於本位也。太歲納音是身，若身被克被臨於死、敗、絕位，便遭不測之災；若但在身有氣處被克，災重，被臨則輕。惟太歲納音克煞則吉。如人命已入貴格，緊要處帶煞，有福神助之，則名為權柄；無福神助之，又煞氣乘旺，遞互往還，或刑克本主，下賤惡死。又雲，一切福神所居之位，則欲生旺，生旺則榮貴；一切煞神所居之位，則欲死絕，死絕則善終。又雲，凡福神欲令得旺氣，忌有敗之者；凡兇神欲令得衰氣，忌有助之者。又雲，相沖相破，三合，命裡有之，即求五行相得何如。或禍中生福，福中生禍。如死絕復生，空亡受破，相克相成，則禍中生福，反此，則福中生禍。《命書》雲：“道途賤吏，豈無驛馬攀鞍；市井博徒，也有三奇夾貴。”子平雲：“君子格中，也犯七殺羊刃；小人命內，也有正印官星。”由是觀之，吉兇神煞，不可拘定；輕重較量，要在通變。大抵兇煞所居，於神不適宜帶真鬼；克傷本身，雖見官星，尚變為鬼，況是真鬼。其為災禍，明矣！！！
何謂吉神兇煞?
也稱神煞，是所謂算命的一些說法，還是不信這幾個，努力學習與工作更好，假如想知道內容，用搜索引擎即可。祝美夢成真。