看风水啥是消水和亡水风水丁未癸丑(风水消水以什么为准)
八卦图口诀诀窍是什么?
八卦图口诀诀窍易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。这便是先天八卦及其次产生的过程。在这个演化过程中,first of all是太极,其次是两仪,最后是八卦。具体口诀诀窍是乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。
一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象,亦即一分为二,生出四象,四象即少阳、老阳、少阴、老阴,是谓两仪生四象。四象再各自生阴生阳,生出八卦。即四象生八卦,总之在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上,分别各加一阳爻或阴爻,叠之为三,即产生八种新的符号。
八卦的变化
从八卦卦爻明显看出,乾坤两卦为纯阳纯阴卦外,震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成,而且爻画均为五,为奇数,为阳数,故此三卦为阳卦。
巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成,而且爻画均为四,为偶数,为阴数,故此三卦为阳卦先天八卦在堪舆风水罗盘中多为水法所用,就是先后天八卦的配合。先天八卦在堪舆风水罗盘中主要配合消亡水之用。
所谓消亡水,消水为先天卦水来并且从后天挂位走,是先天破后天,就是消水。后天卦水来并且从先天卦位走,为后天破先天,就是亡水。假如龙穴有煞,在犯消亡水,主后嗣丁财两败,日久而绝。
风水骑龙口诀诀窍
地理五诀(28)何谓骑龙诀,怎样去使用?李双林
关于骑龙诀,在这一讲,着重是说的理气,作者把他自个的一个观点,把它梳理出来了。第1句话,古代人们已有《骑龙诀》,十有九空令人哧。此句话就是讲骑龙诀古时候就有了,不是此刻才有。作者后面所讲的骑龙诀不是古传的骑龙诀,是作者整理出来的一个骑龙诀,可以把它理解为新的骑龙诀,骑龙诀是怎样的意思,在实际运用当中又有多大的意义。所谓骑龙诀,就是坐向和来龙在一个方向上面,或在一条线上,叫骑龙,就是立的这个向,骑在来龙上面的。
大家有罗盘的,可以看着罗盘。我一讲各位就清楚明白;假如没有罗盘的,就在手机上下载一个罗盘图片,或在电脑上下载一个也可以,看见这个罗盘图,可以理解。先看第1个。第1个是讲壬子龙,立丙午向,先看罗盘的地盘,地盘上面假如壬子方来龙,立丙午向,就关系到两个向,一个壬山丙向,一个是子山午向。来龙在壬子方,而向在丙午,说明向和来龙在一条线上。简单而言,就是向、坐山、来龙,这三个点皆在一条线上,这个叫骑龙,就好像你骑在龙上面的。骑龙二字就由此而来。这个骑龙。
再看一个骑癸丑龙,立丁未向,先把罗盘拨到癸山丁向以及丑山未向,假如来龙入首是癸丑龙,这一时刻又立癸山丁向或丑山未向,来龙是癸丑,坐山是癸丑,向是丁未,在一条线上,这就叫骑龙。
也许有些朋友还不理解,再举一个,骑丁未龙,把坐山拨到丁未上,骑丁未龙,所谓丁未龙就是来龙方,也就来龙入首是丁未,立癸丑向,骑丁未龙坐丁未山,向癸丑向,来龙坐山朝向在一条线上,就是骑龙。
所谓骑龙就是来龙入首和房屋,房屋也好,阴宅也好,它的坐山、朝向在一条直线上,就叫骑龙,就这么简单。这个很好记,一下子就记住了,不用过于去纠结。
再看后面这一部分,骑壬子龙,立丙午向,上面是一个右,以下是一个左,后面又有一个水出之义,这个有什么含义呢?
从左边流到右边,右水出,就是水从右边出,从左边流到右边来,水从右边出。把罗盘,打比方说随便定个向,定壬山丙向,如果是壬子来龙,坐壬山丙向,这叫骑龙;从左边流到右边,水出丁方;丁方是还是不是在右边,右前方,看天盘。亦即水从丁方出去,这一时刻是从衰方去水;假如水从左边出去,亦即水从右倒左,从左边出去,左边是甲,看天盘甲,看天盘,向是看地盘,水是看天盘;看天盘甲,是禄存;假如龙是从壬子方来,立壬子向,立壬子山,立丙午向。这一时刻假如水从未方出去,从丁方出去或水从甲方出去,都是合骑龙诀的,这些风水就是不错的风水,聚财的很,催富得很,这便是一个局,相当一个风水局,大家要去理解。再给大众举个例子,先清楚明白它到底说了什么,再去讲这东西,实际运用当中意义大不大。
再看癸丑方来龙,打比方说立癸山丁向,来龙方在癸丑,坐山为癸丑,向山为丁未,就叫龙山向在一条直线上,就叫骑龙诀。假如水从左边流到右边,从右边出去,右边出哪里,出坤方,坤为墓水,墓库方消水。假如是水从右边流到左边,水从巽方出去,那么巽养向真,则为养方出水,相同的意思,理解一下就能够了,其他别的以此类推。特别容易。骑龙诀在实际运用当中,假如去用这一个办法,会发现许多地它是不符合的。
first of all要符合来龙,要符合朝向,还要符合水,务 必要从这个方位出去,它是有一定有限性的。不是说想如何用就如何用,并并非这样子。还是有一定的操作难度。再来看这一个办法,这一个办法的话,它着重是讲的是去水,从什么地方去水。去水一般叫消水,把这个水给消除。消水是讲去水在哪个方向?打比方说是从衰方消水,经常讲要纳旺方之水,消衰方之水。纳旺方之水,就是水要从旺方来;消的话,就是水要从衰方去。
旺方务 必要来水,叫纳旺方之水;消水,务 必要在衰方去水,才是最有利的。地理五诀这本书它着重是运用的12长生,就是用12长生来推断旺衰病死,不是通过九星来推断的。这本书里面亦有把这个12长生把它划分为九星,但实际运用当中,假如这样去用,感觉不太合理。这一个方法不是很被认可,许多人觉得12长生就是长生,九星就是九星。非要把九星套到12长生上去。打比方说胎水就是禄存水,禄存是禄存,胎是胎,它完全并非一个概念。
假如强行的把12长生水,把它套到九星上面去,说明这一个办法本身就是有问题的,不能这么去套。不过这里面,骑龙诀里面,提到了许多九星的一些名词,打比方说骑甲卯龙,立庚酉向,丙是禄存,禄存就是九星,贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲,破军左辅右弼,这个叫九星。九星通常是用于飞星,用于包括辅星水法也会用到九星,包括八宅也会用到九星。不过12长生是没有九星概念的,硬要把它套上去,原则而言,这个理论方法是有错误的。
以来龙定向没有问题,可Yi经过来龙来核实确定朝向的好赖。地母翻卦掌,可Yi经过这一个办法来核实确定下,包括之前也讲过一个排龙诀皆可以,不过假如用地母翻卦掌,就要用地母翻卦,就要用翻卦水法,它是相配合的。就好像看病,用这一个办法,就要一直用这一个办法,不能乱来。用西医就要一直用西医的观念,用中医就要用中医的观念,当然偶尔也可以结合,不过务必要有主次,没有主次,不能看病。
治疗一自个的疾病,就同一种病,可以有许多个药方来治疗它,不可以说感冒了,只能吃一种药才能吃得好,不能这么去讲。可能吃这个药能好,吃另外一个药也能好。这里面它没有一个绝对的方式方法。风水也是相同的。就论布如此的一个局,能起到如此的效果。布另外一个局,它也能起到这样一个效果,局本身而言没有绝对的对错。各位要有如此的观念,一旦有了如此的观念,不会盲目的去否定别人的学术,断然不会盲目的肯定本人的就一定是对的。
各位务必要清楚明白这个规律,就好像学习中医,只能说谁的药方更好,不可以说其他别的完全就没用。这亦即为啥风水理气,它有许多派系,不过又不灭绝的缘故之一。有这个派那个派。但它又不灭绝。只如果能流传下来的,皆有它的一定道理。假如完全没有道理,能否流传下来?根本不会。打比方说此刻去编一个谎言,看看能否传下来,当然不能普及,传不了多少,多数人他不会认可。风水当中也是真真假假,这个大家务必要清楚明白,这个是很重要的。
学习的话务必要抱着这样一个心态,就是在同一个地方做风水,可以 使用不同的方式方法做不同的局,可能效果结果是相同的。不过用12长生水法,假如要用这一个办法,就坚持用这一个办法也是可以的,没有啥问题。但这一个办法不究竟。一个风水务 必要考虑到元运的问题,假如这个风水不考虑元运,它就没有时间概念;假如一个风水没有时间概念,这个风水它就是一个不完整的风水。啥意思呢?就是我做了这个局,做了风水局过后,它到底能够旺多长时间?它的地运是多长?这个是无法解释的。
布了一个好风水,的确符合骑龙诀,这个方向来龙也定了这个向,水也是从该出去的地方出去了,消水消得很理想,那么它就能一直发达,一直富贵,一直吉祥吗?不是的。定向不能单凭一个来龙就去定向,也不能单凭一个去水口去定向。定向是风水当中最复杂的一门学问,也是最乱象的一门学问。
定向之法,有元运定向法,8运定8运向,9运定9运向;有以来龙定向法,经常听到叫格龙定向。格龙就是看龙在哪里,以来龙定向;有以水口定向,就以水定向,到底该以哪个,这个是一个大问题,许多人没有搞懂。究竟是以来龙定向还是以水口定向还是以元运定向。真真正正可靠的方式方法是都要慎重考虑到。要慎重考虑到山水要慎重考虑到元运,龙穴砂水运向都是要慎重考虑的,缺一不可。假如有一个没有考虑到,这个风水都是有问题的,做出来的风水它不完整,会有问题,有漏洞。
骑龙诀这一个办法,知道啥是骑龙就能够了,假如向和来龙在一条直线上,就要多注意和提防,古代人们说十个骑龙九个空,一个不空又怕风。这个说法也就论骑龙骑的不好,就要出问题。担不起它这个脉,打比方说龙从北方过来,说明这个气就在北方很重,就好像一拳头打过来,举个例子,大家去想象。在前面正受这一拳的力量大,还是这一拳侧着你打力量大,从受力的角度而言,正受肯定力量大,受不了;假如自己一身不够强大,外环境配合不好,就会反受其害。假如是侧面而言,就好一点。从之前讲的排龙诀来看,只要是骑龙就论来龙方立正向。来龙方立正向就是北方来龙,坐山为北方。立午向,立丙午丁,离卦,立这个向。它都是破军向、是空亡、是凶的。可是它是还是不是绝对的凶呢?作者就讲到了,古代人们说十个骑龙九个空,一个不空又怕风,就论骑龙都不佳,不过作者说我闻此语哈哈笑,恐是神仙不肯说,不肯说,怎么晓?弄得人家多颠倒
就论民间说的骑龙不能做,风水是错误的。我这一个办法才是正确的。我听到他们说的这一个办法,俺就哈哈笑,这都是神仙不能同意说。假如不能同意说,别人怎么会知道呢?搞得人家很烦恼。我今天就一一的说出来,二十四龙个个都好,皆能立。骑龙皆能立正向。不过重点是要消水要消好,不然也不能用,才显现了后面骑龙诀的表格。要晓得作者在怎么回事下而言这一课,它的意图是什么?它的意图就是来否定古代人们说的骑龙都不佳的讲法。
到底骑龙能否骑,能否用呢?大家如果想一想,用排龙诀来看,当然不能用,百分百是不能用的,这破军向,临破军,但以其他方法来看可不可以,用辅星,地母翻卦掌可不可以?可以。有些时候也能骑。用作者的方式方法可不可以?只要符合水口也可以。打比方说壬子来龙立丙午向,这就叫骑龙,只要水从丁方出去或从甲方出去就能够立,而且还非常好的一个格局。但这种风水当然不多。第1个把去水口,不一定能确定的准确,根本确定不准确的,大家记住风水当中只要有人在精确到分毫,这个人就有问题。学的就有问题,要么就是书本先生没有经过实践,根本不晓得风水操作精确到分毫是多么的困难。经常在一些论坛当中看见,有的人讲我们家的房屋 子山午向几分几分兼什么分金,分金几分几分坐什么度珠宝还是火坑,这其实也就是说都是一种迷,在堪舆风水学当中就叫。是还是不是正信,当然不是,是错误的。作者所讲的这个骑龙诀,看一下就能够了,了解下啥是骑龙就能够了。
可是他说的不要去执着,就是学习要选择性的学习。这个水到底怎么消怎么纳,视频当中皆有讲,只是有一部分人没有去看。语音当中也和大家讲过,用玄空水法怎样去消,消砂纳水;用辅星水法怎样去纳水,都讲过,不过许多朋友都没有听;紧接着听我一课,产生无量疑问,就不去听了,停止在此处地方。如果想学道理,务 必要将我的课都听一听,视频都看一看。自然许多问题就获得了解答。骑龙诀看一下就能够了,知道啥是骑龙就能够了。
打比方说说子方来龙,立子山午向,就能够说立的是骑龙向,很专业的一个问题。假如有先生做风水,紧接着你问他,你说龙从哪些地方来?先生说龙从乾方来;紧接着你问先生立什么向,先生说立乾山巽向。这便是骑龙。骑龙能否用呢?依据古代人们,这个古代人们就是比地理五诀的作者还要古的人而言,是不能用的。这个风水你受不了,刚刚讲了一拳打过来。经常提到的骑龙,就是这个气它是正受的,就是说很旺。假如这样子受得了吗?普通人受不了的。
肯定受不了的。假如外环境非常好,堂局很好,明堂很宽大,案山非常靓,龙虎山护卫的很好。堂局很好,代表你很强大。能否受得了?能受;但通常情况下能否受?不能受。假如不能受,用了如何办?绝对要受伤。骑龙是不能轻易去骑,绝对不可以,务 必要侧开一点,不能去正受,这个气太旺了;经常讲脉气太旺了,你受不了。就好像后面一个山,这个山太高大,修在山脚,此处地方能否用,不能用。山太高大了,房子在下面,它会压着你。
风水上叫泰山压顶。俺们这边的土话叫背不起,背东西的背,背不起这么大的山,你则非常累。山太大了,要离它远一点,不然也受不起,山,不就是龙吗?这个龙太大了,它把你踩在脚下。大山脚下的人有多少个是富裕的?大体上都很贫困。大家务必要注意和提防,好,今天就讲来这里,大家好好的去理解一下骑龙诀。大家都清楚啥是骑龙就能够了。对于水法,也是依据12长生精密推算出来的,大家去验证一下。很简单容易的,不过不要去执着,各位知道怎么来的就能够了,也不需要去背它,更不要把它记在笔记本上,它没有多大用。这几个东西。亦即要定向消水不光是依据一个来龙而定向消水的,亦不是光依据一个向山的,它有许多前提条件的。
周易风水,何为砂,何为穴,何为消水,倒水
风水中,在穴地上能看见的、四周的小土坡,称之为砂。……,山脉行走的尽头,龙(山脉真气)结束点,称之为穴。……,三合地理中,立向时在穴地上看见的不吉的来水口或去水口,为把凶水改为吉水而改向,以四大水口八大局为根据而进行,叫消水。(准确的叫消砂纳水)。……,四大水口龙水阴阳交替,龙逆水顺,假如水的来去相反,叫倒水。
玄空风水上消亡水怎样破解
看来你是不懂消亡水了,这是两个概念,消水和亡水,“用毕生来参”朋友所言事实上是指先天破后天和后天破先天两个,就是消水和亡水了。
知道这个,其实也就是说化解亦即最简单也是最难了,由于你要丢弃原来的穴,就是要重新点穴。假如原穴位前后左右能挪动一点,那不如就简单,假如不能挪动,那么这样就没办法了。
另外,水法在各派里不同,但消亡水都相同,所以玄空派也没有特殊的办法化解
房子的风水方位有何讲究
房子的方位朝向直接决定了所纳之气的生旺与否,是风水中中心所在。
风水中的消水如何确定是先天来水
楼主您好
你说的是龙门八局里的先天水吗?
龙门八局以坐上消水。
坐坎卦,先天水为兑卦来水
坐离卦,先天水为震卦来水。
坐震卦,先天水为艮水
坐兑卦,先天水为巽水,但是巽卦只能收巽山水,辰是地曜,巳时正曜,不能收。
坐坤卦,先天水为坎卦水。
坐艮卦,为乾水来
坐乾卦,为离水来,不过午为正曜,要避免。
坐巽卦,为坤卦水来。
龙门八局的先天位就是指的坐上先天所在宫位。打比方说坎先天在西方,西方为兑。离先天在东方,东方为震。等等,拿张先天八卦图和后天八卦图一对比就知道了。
但是龙门八局用的人不是许多。
另外辅星水法里,把乾龙(向)见坤水,坤龙(向)见乾水。坎龙(向)见离水,离龙(向)见坎水,兑见艮,艮见兑,震见巽,巽见震,称为先天对待局。