三山國王靈簽解簽大全81簽婚姻愛情靈簽(三山國王簽詩解簽50簽)

一：靈簽81

第81簽 中吉 古代人們占驗：雌雉朝聖

山梁雌雉得其時。上下飛鳴自樂之。

色舉須知翔後集。作聲三嗅過山欹。(欹音倚)

仙機：

財可得。行亦歸。

孕與病。當子細。

蠶與畜。微有利。

謀望事。要知機。

問住宅。亦安康。

能謹慎。大吉昌。

問風水：審慎方可用。

問遺失：尋亦要知機。

問自己一身：安樂須防避。

問天時：事勢有改移。

問出行：險處要回避。

解說及記錄載入：

■雌雉朝聖

孔子與子路經過橋邊，見山上有一雌雉飛上飛落，真得其時，看到有人想害自己之顏色，即時高飛遠去，四圍審慎乃敢棲止，又鳴三聲而飛過山側，此有驚險之意也，鳥之知機如此，求得此簽者，觸物思人，當要識時務曉機關，遇有不合意者，勢色不同，立即轉機退避，探真地步，穩陣無險，方可停留，恐人害己，而入其牢籠而不知，故要提防小人及是No，此簽如將一切口舌避開方吉。

二：問前途，獲得瞭觀音靈簽第81簽，請高手解簽!

梧桐葉落的時刻秋天就快要過去瞭。行客要回傢卻遇見瞭滿天雲，也許要下雨瞭。不過幸好，天公做美，沒有下雨，卻刮起順風，讓行客一帆風順滿載而歸。當你遇見困難的時刻，會遇見貴人或好運而避開不好的事情發生。你的前途上先有困難，後有成功，吉人天向。當然你本人的努力也是很重要的。

三：觀音靈簽81簽解簽

順水推舟的事，愛情婚姻和合。。

四：觀音靈簽81簽求健康幸福

此簽暗義是指都是好事情。而且有貴人相助，並不隻一個。

假如你以前有大病並花掉許多錢，這時該病好的時刻瞭，並且一定會好，貴人們借錢給你者不會催你還錢，還有更加的多是捐款形式的。（當然這種狀況是所有人都不想有的）更加的重要的一點是你能得到一份你願意也非常適合的工作做。

假如以前本來就沒有啥疾病，則此刻及以後會更加健康。精神更加好。（這是相當不錯結果）

你有好多積蓄，此刻看見瞭一個或多個創業機會，那麼這樣就創業吧，並且有貴人和夥伴從旁協助效果一本萬利，你會收到好夥計，資金動作方面斷然不會遇見太大問題，基本可謂是順風順水。在創業過程中除瞭防范被騙上當之外，合理經營也是常態化的。由於你的身體好瞭，精神好瞭，因此要付出更加的多心力勞力。

你的工作及工作環境令你滿意，薪水也不錯，比之以前更好。

愛情婚姻生活方面（假如傢裡有單身適婚者）會有個幸福的結局，一傢人能夠心往一處想，勁一處使。以前一些矛盾都會獲得對方諒解，和則生則，傢和萬事興嘛。

五：夢到金黃色屎和綠油油的菜啥意思

夢到金黃色的屎，得此夢，主事業多受他人牽絆之預兆，小人運多者，則生活多有不順之事，求財有不利之預兆，求財者應坦然做事，切莫因金錢之事與他人間交惡。如做此夢，可有名利兼得，性格溫良之人，多有得他人真誠相待之情誼。冬天夢之吉利，夏天夢之不吉利。

失戀之男人夢之，往北走不吉利，財帛豐厚，事業可有好運之跡象。

創業者夢到金黃色的屎，財運頗為豐厚，收益頗多之跡象，做事溫和者，可有他人信任。乃事業多有不利之事，與他人間勾心鬥角，彼此財運難以提升之預兆，求財多被小人利用。

傢族貿易者夢之，得此夢乃事業壓力大，身邊多有小人之意，做事應有始有終，不可輕言丟棄。

戀愛中之男人做夢夢到金黃色的屎，桃花運多者，情感感情好運，與他人間真誠相待，彼此感情，可有順遂之事，此為吉兆。

近期與他人糾葛多者夢見金黃色的屎，生活多受他人之擺佈，或者和愛人爭吵頗多，嶽父嶽母相處不和，關系多難以順利。

近期有煩憂事者夢見金黃色的屎，傢庭紛爭頗多，傢人關系不和，得此夢，切莫與愛人爭吵。

剛出嫁之人夢見金黃色的屎，四肢疾病，腰部疾病者，身體可得改善之預兆，此為吉兆。

從事傢族貿易者夢到金黃色的屎，往東走吉利，往西走不吉利，財運頗豐之意，切莫因小失大。

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六：鳳隱巖在哪???

揭東名勝鳳隱巖的古跡與傳說揭東名勝鳳隱巖的古跡與傳說

揭東名勝鳳隱巖座落在揭東縣雲路鎮棋盤村後山，於清朝乾隆十五年(1750年)，由潮州府海陽縣縣令梁秋水倡建。傳說梁縣令為擇一風水寶地，足跡踏遍潮汕名山，未有所獲。一天，梁縣令伴著地師，登山涉水來到這個勝地，從山下遙遙仰望，看見半山腰白雲繚繞，似有仙氣。及至山上，忽聽地師一聲驚喜道：“多美的一隻仙鳳啊！！！”但見這裡巨石嶙峋，氣勢磅礴。地師勘察測量一番後嘆氣道：“可惜，此處不適宜作墓園，此為仙佛居所，宜建庵立寺。”梁縣令從其言，即回海陽縣，籌集資金，擇吉在這兒動土興工，建起瞭巖寺，起名“鳳隱巖”。

鳳隱巖建巖後這200多年來，經過瞭幾次重修，其中有民國十二年（1923年）潮安縣人陳明智、吳明珍重修、民國二十四年（1935年）揭陽縣人高世善重修和1992年揭陽漁湖鎮人陳碧坤、林賽囗（“艸”下加“樣”字，俺的電腦打不出這個字）重修。2001年3月29日，鳳隱巖被揭東縣人民列為文物保護登記單位（揭東府函［2001］17號）。

潮汕地區的人和到揭東公幹旅遊的人，忙裡偷閑，驅車來來這裡，觀賞自然風景，傾聽動人傳說，令人心曠神怡，人間你爭我奪、勾心鬥角，一切不如意事盡拋腦後，不覺產生當瞭半日神仙之感。茹果你感興趣，使俺帶著你一邊走一邊看一邊介紹遊覽一番怎樣？

從棋盤中學校園經過，轉身就來到山下。舉目眺望，隱約可望到在滿山翠綠中露出鳳隱巖的一角。進入山門不遠，但見這裡聳立兩塊巨石，一高一低，高者被雷電辟掉一角，低者完整躺在坑窩，且石身上有一孔。這便是鳳隱巖的一景：石公石媽。傳說，這石公石媽原是一對恩愛仙侶，因相愛而觸犯天規，被玉皇大帝派五雷擊掉男仙的下身並趕下人間的，但這對仙侶仍然相愛相守，忠貞不渝，久而久之，就成瞭今日的石公石媽。昔時年輕男女來這裡遊覽，都要站在石公身上，向石媽陰部（就是那個石孔）擲石祈禱，希望可以找到一個美麗容貌的好情侶。很多旅遊景點要許願，擲的是銅錢硬幣，或是其它以錢為代價的東西，向石公石媽許願擲的卻是石頭！！！也許暗示著這裡許願的愛情是如同石頭這樣樸素，卻如同石頭這樣堅定，不受銅臭腐蝕的純潔愛情。

沿著彎彎曲曲的山道往上走，在即將進入鳳隱巖主殿堂的一旁，並排蓋著三間廟。中間是福德老爺廟，右邊是將軍廟，左邊是三山國王廟。福德老爺就是鎮山伯公“感天大帝”，他的座像是手提寶劍、一腳踩著老虎、一腳踩著長蛇，是保佑人民的福神。將軍廟和三山國王廟都各有故事。

先說將軍廟香爐的故事：在那個“破舊立新”的年代，鳳隱巖也和中國大地很多古跡一樣遭遇一場浩劫。多年沒有人看管，禪房倒塌，佛像毀沒，古剎荒廢。1992年春，揭陽漁湖溪南村陳碧坤、林賽囗等人多方籌資，善信紛紛捐資重修鳳隱巖，復其舊制，古剎重光。棋盤村人阿哺伯自願在此守巖。一天晚上，阿哺伯夢中見到一位將軍來到他床前，訴說如今諸神均已升座復位，享受香火，偏偏他仍在山坑下，並說出所在方位。阿哺伯醒後覺得蹊蹺，想起從前山門老爺廟旁確有一將軍廟，隨按夢中指點方位到山坑下去找，果然在草叢中尋覓到一個以前供奉在將軍廟前的香爐！！！通過“擲杯”（鄉人與神溝通的一種特有的方式。取辟開兩半的竹頭於手，就某事向神禱告，緊接著拋擲於地，看竹頭向背斷知神旨意），擇吉日把香爐抬上來，並重建將軍廟。此刻遊客來到廟前，就會看見福德老爺的香爐是大理石新制的，三山國王的香爐是陶瓷的，而將軍的香爐是原來的普通山石刻的。

再說三山國王廟的故事：三山國王原在揭陽市區榕城內的一處廟中。因榕城進行城區改造，擬遷往他處，但通過“擲杯”，擬遷往的好幾個地方都擲未到“勝杯”，最後才在鳳隱巖擲出“勝杯”，終於遷址來這裡。也許三山國王也看中這塊風水寶地吧。

再往前走十幾步，鳳隱巖的龍鳳門即映入眼簾。門上書有“鳳隱巖”3個字。龍鳳門為鳳隱巖主巖的出入口，東西各一，為1992年重修時新建。

進入龍鳳門東門，即到瞭鳳隱巖的主巖。主巖的建築古樸獨一無二，一塊天然巨石，蓋住瞭宏濟堂、註生娘娘殿、first of all流徽廳三間主體建築的屋頂，形成瞭天然的石廟宇。這是鳳隱巖的一大建築特色。

宏濟堂在這三間建築的中间位置，正座供著五尊大佛，座前一尊十手八腳娘娘，兩側排著十八羅漢，一側還有一身輪轉王。宏濟堂左右有聯曰：“宏開寶筏登天界；濟渡迷津上佛壇。”固守橫幅繡有“燃燈古佛”四字。原到這裡供的是佛教過去世莊嚴劫一千佛首領。他還是釋迦的啟蒙老師呢。

巖內又有聯曰：“紫竹林中觀自在；白蓮臺上見如來。”從這題十手八腳娘娘的聯可以推出，十手八腳娘娘就是大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。

對世俗來說，輩份太高、地位太高的阿彌陀佛，一般善眾是敢與他直接對話。比較起來，神仙中上“基層幹部”、救苦救難的觀世音菩薩（傳說觀世音菩薩是阿彌陀佛的得力助手）更顯得平易近人，她有慈母之愛，女性之美，且是“觀”人“世”苦難之“音”，又好像“有求必應”、“隨叫隨到”，更令人感到可親可敬、可以信賴。心中有急事難事，口中不由自主地念出“南無觀世音菩薩”。然觀世音菩薩就這麼一位，蕓蕓眾生千萬上億，要做到“有求必應”、“隨叫隨到”，不但要能力強，辦事效率也要高，所以觀世音菩薩一定能變化出十手八腳。這大約就是十手八腳娘娘的來歷。再之後的日子，人們覺得十手八腳可能還不夠用，於是“千手觀音”就顯現瞭。以此推之，“十手八腳娘娘”的出現要比“千手觀音”早得多。

來鳳隱巖的善眾，對觀音菩薩也都抱著高度的信賴，虔誠地向他祈求靈簽，以卜禍福，趨吉避兇，以求達到心靈上的平衡和精神上的安慰。

宏濟堂的右邊是註生娘娘廟。註生娘娘原在佛經中稱為鬼子母，生有500兒，本是專吃人的惡神，又稱暴惡母。釋迦牟尼為感召她，隱藏其一子，鬼子母悲嘆求之，佛曰：“你有500子，尚憐一子，況餘人僅有一二耶？”將心比心，鬼子母因有痛失愛子的深切體會，在兒子失而復得並昄依佛門後，便發誓　保護小兒，成為婦女兒童的保護神，後人們又把她與婦女生育聯系起來，被看成是送子娘娘。這便是一個佛門勸人改惡從善，“放下屠刀，立地成佛”的典型例子。

從佛殿前向下望去，隻見山谷中群石嵯峨，草木茂盛，這裡就是放生石欄。解放前，善眾捕到巨蟒時不忍殺生，就地放生又恐危及禽畜或小孩，固常把捕到的巨蟒抬到這石欄中放生。巨石的空隙和茂密的樹木草叢非常適合野生生物棲息生活，直至解放後，這裡還有虎豹的行蹤。據筆者七十多歲的老爸爸回憶，解放初期的某天晚上九點多鐘，有老虎（並沒人新眼看見，隻是從腳印判斷為老虎或是豹子，這一帶活動的多為華南虎）偷走棋盤頂鄉二蔭城一村民傢的豬，居住在寨前的一位村民聽到豬叫等異常聲音，開門舉燈火出來看看，發現有一頭豬留在寨前，頭骨已破。原來野生老虎異常敏銳，聽到聲音立即舍豬逃跑，到下鄉偷另一村民的豬。無奈他傢的豬圈加有鐵欄，老虎可以從鐵欄上的孔鉆入豬圈，卻無法拖著豬一起鉆出來。老虎看不能得手，轉而到新厝圍偷又一位村民的豬。得手後老虎拖著豬翻過圍墻，穿過田園，並遊過一口池塘，不拐彎地來到鳳隱巖山下，喝盡豬血後舍豬而去。清早豬主沿老虎留下的痕跡尋回他的豬，損失不算大。棋盤村雖與老虎居所鄰近，但未聞過有老虎傷人，也極少被蛇所傷。傳說這是鎮山伯公“感天大帝”馴服的功勞。

走出龍鳳門西門，來到僧舍北角，有一個長壽鳳泉，也叫蓮花井，是鳳隱巖“三特”之一，泉水極為清洌甘甜。鳳泉之特在於：假如無人舀水，泉水基本不外溢；假如舀得多，泉水也出得多，井口水位基本不變。在這半山腰上，四周均無泉眼、無水塘，即便在大旱天從不斷流。1992年重修期間以及第2年重光掛牌期間，這口鳳泉竟然能滿足建築用水和那樣多人做飯、飲食用水！！！用此泉水泡茶，清香撲鼻，飲之有洗心滌肺之感。

從鳳泉轉到佛殿後，有一無底古洞，人稱“仙人洞”。洞高約2、5米，另一端深不可測。曾有不少探險者點燭燃薪，進洞探奇，皆因洞深缺氧半途而廢。悠悠古洞更給鳳隱巖增加幾分神秘感。

從無底古洞口攀巖而上，來到覆蓋著三間殿堂的巨大巖石頂端，可看見粗獷隸書“天趣”二字，乃19二十四年潮安少庵陳松手書，意即：鳳隱巖的奇特景觀和動人傳說，真是妙趣橫生，“天大的趣味”!

前面提到鳳隱巖的“三特”之一鳳泉，另兩特為：山間林下蚊子多而巖內無蚊子；冬暖夏涼。鳳隱巖的殿堂，座北朝南，背面小山作屏，東西有疊石山、倒蓋金鐘山朝拱，前面是一條狹長的峽谷。冬天的北風被背面的小山攔住，太陽把這裡照得暖烘烘的；夏天，東南風沿峽谷的樹林吹上來，涼爽非常。這大約就是“冬暖夏涼”的地理原因。至於鳳泉的奇特和為啥巖內無蚊子，筆者愚笨，說不出個所以然瞭