成为夫妻需要几世轮回(夫妻爱情婚姻)
夫妻前世这一生的轮回
“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇见他？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不但众生迷惑，连学佛人也同样迷惑。 然而为啥在出嫁之后，有的香甜幸福，有的“不是冤家不聚头”，有的却能依信仰，共修过一世呢？现在咱们first of all来讨论夫妻关系的那种，并且将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的那种，并 不是消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一世，相反的，而是在面对相互彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好相互善待。争争吵吵在所难免，假如能保持理性的态度，有诚意的相互沟通，相互体谅，不要记恨（从某种角度来讲，由于自己有问题，才会记恨别人，假如自己能学习慈悲，别人的误会讽刺就能够视作“虚妄”，就能够不记恨），问题总有解决的时刻。就怕“主观认定”、“无中生有”，无法沟通，不讲道理，也不认错道歉，一味指责对方的不是，问题大约也永久无解。 夫妻关系的那种粗分为五类： 1。亲蜜型：两人相处虽有不同原因，但都非常亲蜜，不易分离。： 2。怨偶型：两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者伤害，甚至杀死对方。 3。鸟巢型：两人关系简单但不稳定，随时可能分离。 4。平顺型：两人关系除了感情，通常来讲还有别的因素的保障，如事业、家族、生活背景等，因此还算平顺。 5。共修型：两人关系除了感情，还有、修行上的缘故。 1。亲蜜型 （1）男欢女爱型：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现在的人对爱情观念越来越开放，只要我喜欢，有何不可以的情形下，易发生以“淫欲”为基础的爱情。 （2）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。因为双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以“成熟”为基础的爱情。 （3）甜似胶漆型：相互彼此的香甜如胶似漆，不过在个性上较依赖，也欠缺单独，感情是相互依赖，这是以“相互依赖”为基础的爱情。 （4）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如5。60岁的先生和2。30岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以“照顾”为基础的爱情。 （5）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能互相配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有磨难，但能彼此齐心协力，因此这是以“理想”为基础的爱情。 （6）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此相互体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以“相互体谅”为基础的爱情。 （7）情深似海型：彼此曾是多年的friend，但有着深情，经过岁月的历炼，彼此相互珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深邃的“友情”基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。 亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（不管是过去生或这一生），留有好的体验感觉，无论是恩情、爱情、亲情、友情，在相互彼此的意识或下意识里留有好的记忆。从这个角度来讲，居士学佛，仍应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，无论这一生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，相互都以好的态度相处，此亦为“善的循环”。 不用羡慕他人的爱情，这一切只是个“好梦”！！！ 2。怨偶型 （1）仇深似海型：彼此中间有非常大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到“仇人相见，分外眼红”，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，过目难忘，由于某些业力在这一生将两位结为夫妻，不过香甜一过，过去的怨仇便一一自下意识浮现出来。 （2）讨债型：一方极度耗用另一方的福分，一点也不觉得可惜。常见先生勤奋工作，但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。 （3）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手把对方致于死地。夫妻两口子之间或许有可能累积了很多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻，但假如过去生有杀死对方（不一定是夫妻，亦有或许是猫狗的动物）的因果，这一生成为夫妻，很有可能便会发生“讨命”的情形，在有意无意之间，果报便发生。假如曾经杀死对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。 （4）争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许看法不一致，或许习惯不同，或许本身爱争吵（更甚者会有人视争吵为运动），反正三天一小吵，五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻，例子处处可见，因争吵而欧打，泼硫酸，离家，跳河跳楼，此亦为当今社会的问题。假如有争吵，必须以慈悲对待对方，争吵的气氛才会降低。假如视争吵为理所诚然，将会破坏生命的平稳安定（怒火三丈，人的情绪状态也不容易保平静）。 （5）遗弃型：一方无论另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会造成另一方深深记恨，这种恨意，将在未来的时空中，会产生“报复”的行为（特别是所谓“报复”的行为，特别是所谓“恶意遗弃”）。遗弃他人的一方，本身将会留下“亏欠”的记忆，对于被报复，无形中也看成是命该如此，也只能无奈。假如遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即便这一生修行有成，不过还是必须再轮回，必须再出嫁，以了前缘。等宿缘全了，才能不再轮回，这是“因果不昧”之理。 （6）相敬如冰型：双方态度冰冷，已不再为对方着想。可能身处同一屋檐，但貌不合，神亦离，根本是各过各的活法，也不相互过问关心。通常来讲也是由于彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。“名存实亡”，剩下的只是爱情婚姻契约的名份而已。假如此时各有各的对象，预示旧缘已了，开始另一段因缘（即便不离婚，旧因缘等于已结束）。 （7）不服输型：双方比较学历高低，赚money多寡，家世贵贱，地位高下，能力强弱，彼此互不服输（在修行上，还是互比境界和神通）。好胜心的效果下，生活如战争，为了自尊一点都不服输。有些天天界的天人，亦有这种习性，故转入人间时，各方面表现也不错，但就是“不服输”沿袭了以前的习惯。 （8）脾气古怪型：一方脾气古怪，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生性格孤独，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但眼高手低，终究一事无成，身为太太只有无奈无言；或者太太深信算命风通常来讲脾气古怪的一方都不自知自己“脾气古怪”，反而自以为是，指责别人的不是。探究原因，一方面是“欠缺慈悲心”，另一边是“痴业”所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待对方；由于痴业，所以自以为是，脾气古怪而不自知。 （9）离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚。可能没有外遇，没有理想，不过家庭的压力甚大，束缚甚多，已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，流涟在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在单位加班，借口不回家，此亦为没有勇气承担责任的一种类型。 （10）虐待型：以残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗、欧打、鞭打，关在密室等。这种虐待对被虐者来讲，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和下意识，在未来总有机会报仇，也要将对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，会造成极重的恶业，在八识心田容易造成地狱种子。这种夫妻的爱情，亦可称为“地狱的爱情”。 世间怨偶许多，以上只是大体列举。这几个原因造成双方痛苦无奈，怨恨心起，又无力解决，最后诉诸法律，请求离婚。同时双方结下恶缘，在未来生中，事情可能重演，但角色互换，众生便在生生死死的轮回中，一再演出这种无奈的悲剧。这便是“恶的循还”。 无奈的悲剧，是不是有终止的一天呢？许多人以为学佛，或者遁入空门，便可以摆脱这个轮回的梦魇。此说法表面没错，不过就算是再高明的修行者，也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界“因果定律”，在法界内没有人可免。 人生数十载，何必结恶缘呢？假如能以“最积极”的态度，来善待对方，慈悲对方，忍辱对方，即便再大的恶缘，终有破解的一天，进而转为结善缘。千万勿再自以为是，还要对方服侍，种下恶缘还不自知，将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听，但法界自有因果定律，亦不是你我可以随意否定。 3。鸟巢型 鸟巢之义为“简单但不稳定”的关系，有如鸟巢。两人关系只是暂时的，或关系淡薄，随时有分离的可能，这预示两人固然有缘，但终究不踏实，缘也不深。 （1）同命鸳鸯型：双方都没成就，又没社会地位，受社会忽视，生存于阴暗的一角，同病相怜，而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客，可能都不晓得明日会怎样。从古至今，战争之后，许多夫妻便沦于这种命运。 （2）露水鸳鸯型：因缘不深，有如露水鸳鸯，今日有缘相会，但明日又各奔东西。这种情缘，多数缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故这一生女方对男方发生爱情，并有一宿之缘，不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓“救命之恩”，以佛教因果来看，会有各式方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感感情方式最多。 （3）人生过客型：有些夫妻出嫁没多长时间，或者由于罹患绝症，或者突然患病，或者意外灾难，即告命终。家属当然悲痛，更有甚者，喜事当日变丧事（如车祸意外）。或许他们彼此有些宿缘，但缘份又短，来人间一遭，有如人生过客。 （4）非正室型：非正室其实就是无正式的爱情婚姻关系，在当今社会社会称为“外遇”。这种关系在现今社会并无保障，所以迟早也会结束。为啥除了正室，还会有这这种关系呢？可能是由于贪欲；或许在过去生他们双方是夫妻，在轮回之后，这一生再遇，所以一了宿缘，只是如今的太太无法忍受，甚至大动干弋。在多生多世的轮回，我们个人在各道都可能结了太数次缘，人就是与太多人牵扯，因此才会有如此多纠纷。 （5）老夫少妻或老妻少夫型：年长的一方生命所剩无多，于是财产便遗留给年轻的一方，或许彼此相爱并不深，或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产，大部份还是“功利取向”的考虑。由于是“利益”考量，而非感情因素，所以双方缘份并不深。 （6）异国情怀型：虽为夫妻，但常年分居两地，相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司，太太在此又有事业走不开，两人聚少离多。由于分居两地，彼此固然有情，但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地）。 （7）借腹生子型：彼此其实也就是说没有感情，只是留下与妈妈或爸爸缘份较深的孩子。在古时候为了延续香火，有时采用借腹生子，当今社会则有精子银行。有了小孩之后，彼此关系便告结束。基于“某种目地”而有关系的男女，由于不是由于情缘，所以将来亦会有“某种目地”的共同果报，亦即他们的“共业”。 （8）萍水相逢型：因某些因缘而相聚在一起，如一起旅游，或共同出任务，在相聚时，彼此有感情，可是等旅游或任务结束，因缘结束之后，便分开各奔东西。对彼此来讲，只不过是一段美满的记忆，但到 底是萍水相逢而已，无法延续。萍水相逢，也可能造成未来更深的因缘，由于彼此皆有好印像，在相互彼此的意识和下意识里会记下对方。例如释迦牟尼佛的本生故事中，在过去生为修行童子时，为了供养燃灯佛，与卖花女子结下“五茎花”的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前，可以成为修行童子之妻，修成正果后，能被修行童子所渡化，最后修行童子也答应卖花女子的要求。 有关鸟巢型的那种不在少数，这种缘尽人散的情感，在当今社会社会还真多，或许以平常心看待，也就不足为怪了。对于学佛者来讲，看待这型的爱情或爱情婚姻，至少要晓得两方面：（一）学佛者如发愿行菩萨道，固然彼此缘浅，但仍要珍惜把握来善待对方，结好善缘。（二）学佛者仍要晓得世事本来就无常，如梦如幻。 4。平顺型 （1）事业成功型：因事业成功，家庭基础稳固，所以双方爱情有面包的基础，还算稳固，各方面的需求，也不虞匮乏，生活的享受也较常人为高，这可能可归功于其“人间福报”较足。事业成功，一般来自过去的褔报。假如事业属于两人共创，彼此会更加珍惜。 （2）共同理想型：因求学怀有共同理想，自然共组家庭，生活平顺。共同追求理想，在第八识并且容易种下共同记忆的种子，假如经过多生皆有共同理想，转来学佛，说不定亦会有共同的愿呢！！！有共同理想，可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。 （3）门当户对型：不管在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意，门当户对，所以相互彼此的感情相当平顺，断然不会因差距太多而有冲突。假如门当户对，多能维持某种程度的稳定关系，这种感情多已加入家族的成份。 （4）共同成长型：因背景环境许多相同，如邻居，或青梅竹马，或共同求学，或相同工作环境，彼此有许多相同经验可以共享，也一起渡过低潮磨难，一起共同成长，这种关系稳固了相互彼此的感情。因为共同成长，可以一起面对难关考验，这种力量的延续，这一生可以相系，来生或许比较容易再来相聚。 （5）媒妁之言型：经由相亲方式，彼此也能认同，进而共组家庭。彼此因需要安定，所以感情也相当平顺。某些经由方式而产生的爱情(如基督教，天主教)，大体上也可算是这一型。 5。共修型 （1）共有愿力型：修行人本身有愿力，彼此相约来世间，可能彼此亦有宿缘，因此也就相约成为夫妻。固然是世间夫妻，不过 也都精进修行，因此生活上也多与有关（不管是佛教、基督教、天主教、道教等任何），共同利益世间。 （2）共有习性型：由于修行的习惯、方式相类似，或生生世世常在一起修行，彼此多能熟悉，所以这一生这一世也一起共修，共同学习。一般假如还未修行有成，一方面尚未了生脱死，一方面又要了却人间因缘，以此方式最好。 （3）共有业力型：夫妻固然共修，但来世间必须承担共同的果报。由于固然也在修行，在智慧不足时可能犯下某个错误，因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌，必须两人同心面对，共同解决，即便共同赔上性命，也必须坦然接受，不是学了佛，佛菩萨就必定保平安。假如这样做，佛菩萨也违背了法界因果原则。 以上讨论，仅提供参考。世间夫妻千百样，样样不一样。居士学佛，不见得是“幸福美好”的活法，但再不济也能“安贫乐道”，不再忧烦。 最后祝福所有学佛的家庭，夫妻同心，排除障碍，共行菩萨道。
夫妻前世的几种关系
夫妻前世的几种关系
夫妻前世的几种关系，夫妻两口子之间的缘分是许多人都非常看重的，这一世能成夫妻之是由于有前世的不解之缘，这是特别奇妙的一种关系，下面为各位共享夫妻前世的几种关系。
夫妻前世的几种关系1
1。怨家，就是仇敌关系：
这种关系是最不好的，那么这样就是前世有仇恨，纠缠不休，在一起就是：来啊，相互伤害啊，最后挥刀砍人皆不是问题。
夫妻两口子之间、男女之间，假如二个人在一起就是对立的关系，总是有各式牵扯纠缠在一起，其实也就是说挺可怕的。现实中也是屡见不鲜，家庭暴力，争强好胜，各式争执，最终酿成惨剧的太多了，随便到网上搜一下就是大把的例子，这肯定不是什么好姻缘。
2。债主，就是讨债关系：
这种关系就是利用夫妻关系，来讨债。一方赚来的钱，被另外一方花费、消耗掉了，或者一方更加的多的付出精力、时间等等。这个还要看双方的福分关系，假如双方福报好，善根深邃，可能也能维持尚可的关系。但假如福报很差，恐怕讨债的方式，就成为了灾难、疾病等模式，这个就很惨了。
现实中如此的情况也不少，或者是另一半的索要，或者是由于不得已的理由。打比方说因灾难、疾病等原因必须付出，另一方总是不得不付出更加的多，这个其实也就是说对双方皆不是什么太愉快的体验。
3。还债关系：
还债要比讨债好多了，这个是主动模式，对双方都是好事情，你情我愿，心情愉快。没有讨债那种不得已的无奈和不甘，有心甘愿意付出的一方。
在婚恋观念中，许多人秉持着，“不管有钱、没钱，要找一个肯为你花钱的”，就是由于看见了这种模式的爱情婚姻，还算过得去的原因。
4。本愿关系：
就是前世曾经发愿，互结连理，今世果报现前，二个人相亲相爱，互相体贴，互相理解。如此的夫妻关系，比还债还要更好一些。还债是单方面的付出，本愿那么是两人共同的愿望了。
5。真友关系：
这种形式就不多了，要求前世曾因善法修行而结缘，此生相遇，志同道合，才可以成为真友。
这五种因缘，亦即结成夫妻的五种类型。这里面怨家是我们要避开的，谁都不想相遇想杀；讨债的模式亦不是很好，这种模式没有太多的快乐可言，而且一旦讨债的业缘结束，可能也就象征着爱情婚姻的结束；还债模式还算可以，不过付出的一方，也可能由于业力偿还完毕而结束这段关系。
不管是讨债还是还债，爱情婚姻多是一方付出更加的多的模式，这种模式就可能遭遇着一旦业缘消失，爱情婚姻的基础也就消失了。许多爱情婚姻中，单方面的付出多了，可能就遭遇着对方就不能同意付出了，爱情婚姻的危机危难也就来临了。
夫妻前世的几种关系2
前世不欠，这一生不见；夫妻是缘，前世相欠。
人与人之间的相遇并 不是偶然，夫妻之缘，亦是前世有缘，藕断丝连。前世不欠，即便百次擦肩，仍如陌路一般。有缘千里一线牵，擦肩而过，一见如故，仍可再续前缘。纪晓岚在其著作《阅微草堂笔记》中，有如此一则故事。
一富人家，老公特别嫌恶老婆，只因老婆性格怪异，和谁都合不来，公婆也不喜欢她。老婆也是受尽了委屈，后来老婆碰到一位云游僧人，便上前诉说本人的苦楚，请师父指点，自己为啥呢遭受如此现状。师父说到：能结为“夫妻”不外乎两种原因，报恩、讨债。
世上没有无缘无故的缘，你被老公嫌恶，公婆不待见，许是前世所欠。若想改变逆缘，扭转乾坤，也并 不是难事。假使你有忏悔心，虽是前世之过，已不复记忆，忏悔的力量也是可以消除的，以后你只要孝敬善待公婆，善待老公，宽容待人，不管自己受多大委屈，只当还债想，或许这样可以挽回。
之后的日子，老婆照那位云游僧人的话，常忏己过，外不怨人。半年后，夫妻关系果真逐渐缓和，公婆态度也大有转变。这样的状况放至今，结果就不会很乐观，谁又会听，谁又能信呢！！！俗话说得好，不是冤家不聚头，世上所有的都是因缘和合而成，种什么因，就得什么果。
若无相欠，怎会相见。在《华严的经》中讲：“一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起”。因果通三世，所受的报都是自己种的因，因此讲命数是自己造成的，命里已经定好，也是自己为自己注定的。
人活一世，我们偶尔总认为自己委屈，却不知，所受的委屈和辛酸，都是自己前世这一生种下的因。人在做，天在看，任何人都逃但是因果，诸恶莫作，众善奉行，才能得到善果。与人为善，广结善缘，所遇之事，皆得如意。
夫妻前世的几种关系3
1。必是一个定数人，才来与你相遇
这一生相遇相爱，注定是前世的因缘。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。二个人成为夫妻，佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力，经过几生几世之后，无论时空变换，不论贫富丑俊，还是会发生。或是前世发愿，约定来生再结夫妻。或是感恩报恩，甘愿侍奉。或是宿债难了，这一生偿还。
由于愿力，轮回中再次相遇，相互彼此的灵魂认出了对方，往往一见倾心，觉得一见如故。一切有为法，尽是因缘和合，在注定的因缘际遇里，我们唯一的抉择是别无选择，所有发生的都是该发生的，都是因缘具足。前世所有的相遇都是久别重逢，这一生所有的经历都是上天的恩赐。
2。夫妻是缘，儿女是债，无缘不聚，无债不来
两人结为夫妇，是前生姻缘注定的，是了缘来的。善待彼此，一定不要旧业未了，又添新业。别再埋怨，你要付出更大的爱去爱对方。
你要了解，一切有缘众生都是来了缘的，菩萨的'慈悲心，不单单是对其他众生，更是对离你近日的人，毕生都要彼此善待。让身边人开心了，亲密关系顺畅了，你就是在做佛了。
3。你对俺是爱怜，我对你是敬仰
夫妻是最深的修行。布的施、爱语、利行、同事，佛教的四摄法，是修菩萨行者度人的四种方法，也是夫妻相处最有利的方式。
把你最有利的给对方，真心欣赏对方的一言一行，让对方能接纳你的爱。时时醒起，一颗感恩惜缘的心，将会为自己和家人带来无限欢喜。要始终保持敬畏之心，对阳光，对美，对你爱的人。
4。夫妻结合，有身心灵三个层次
楞严的经说：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”理想的夫妻是身体相合，心理依靠，灵性成就。由性而情、由情而爱。世界泛滥的，不是爱，是欲望。夫妻两口子之间，有一条能量带相联结，二个人不论相隔多远，皆有一个共同的能量场。爱，怨恨，情绪，家族业力，皆在其中传递。
家庭的运气，是夫妻能量场的结果。爱和感恩可以解除夫妻间所有的负面能量。爱必须始于爱，唯有爱，能疗愈相互彼此的心。家和万事兴，内心宁静，夫妻的能量等级就高，身体和事业才会愈来愈好。能量场越纯净，就越能招引到更好的东西。
5。结发为夫妻，恩爱两不疑
夫妻，包容越多幸福越多。娑婆世界，人生很少是圆满的。很多家庭最大的问题，不是在试着寻求解决问题的方式方法，而是在争谁对谁错，总是以为指责和争吵能解决问题。其实也就是说许多时候，夫妻两口子之间并不是真的生气，而是由于失望或担心，是觉得自己没有被足够注重和重视，即是没有安全感和缺失爱的原因。
以感恩心还旧债，不要怨天恨地，还没消融前世的果缘，又把这一生的苦因加上去了。人，因缘而聚，因情而暖，因没有珍惜而散。想一想，是谁看穿你微笑背后的忧伤，是谁记得你当年最深情的面孔，是谁懂你操劳忙碌背后的坚韧，是谁看清楚明白你愤怒底下的爱意？相遇时，多珍惜；相别时，请善待。
6。夫妻是最深的修行，家是最有利的道场
成为夫妻，是要透过你，来解决数世的纠缠。有的人，天生是来与你并肩的；有的人，天生是来与你面对的。有助缘，行云流水，如同良师益友；有逆缘，诸多烦恼，痛苦不堪，成了你最艰苦的一生功课与挑战。生活本不苦，苦的是欲望过多。
夫妻的真谛，爱并给对方空间。放下你的执着，执着不是爱，执着是对失去的畏惧。你要了解对方是单独的，并不属于你，只是藉由与你结缘，而来学习亲密关系的。红尘之中，唯有信，唯有爱，可以支持生命前行。你给予的愈多，生命就长得愈好。爱是经由心而发，生命之间的能量流动，爱的唯一目标，就是心灵的成长。
世上最美的爱，是生命与生命的契合，是灵魂对灵魂的仰望。用爱在岁月中修行，把全部的爱，放到一个人身上；因一自个的爱，而爱整个的宇宙。
7。以慈悲入心，用心去爱人，美满而心安
一切因缘而起，因念而生。看透了红尘轮回，却依然深爱着这个婆娑世界。每一个生命，总会因另外一个人而丰盈，倾尽毕生的悲喜，只是为了遇到这样一个人。大火不能熄，众水不能淹，若有来生，为君倾城！！！
夫妻最多可以几世
好好珍惜眼跟前的今世，不要看似有若无的东西，人生一 生，寻寻觅觅，最后能寻到一个相知相爱，能静静的守在你周边的人，这个缘分都是不容易，要自己把握。
在茫茫的人海中，遇见那一个人，一眼看过去就觉得是他了，这是许多人爱情中的感受。许多人走进爱情婚姻就是为了给爱情划上完美的句号，却由于生活的一地鸡毛闹成了不欢而散。
世人都明白知道，找个人出嫁并不难，难的是能够把这爱情婚姻进行到底。爱情婚姻从来不是一件简单容易的事情。那些美满幸福的家庭，都离不开用心的经营。幸福这两个字，也只会垂青于愿意为爱情婚姻弯腰的夫妻。
成为夫妻的条件：
作为夫妻，最根本的或许应该是朋友，而且或许应该是好朋友或知已，除非你们只是纯粹生理意义上的传宗接代型的夫妻，要不然连朋友关系都达未到怎么做夫妻，即便勉强做了夫妻也将无法幸福。
人与人之间当然不可避免的会出现几个问题和矛盾，夫妻当然也同样，而且由于天天在一起，产生纠葛冲突的可能性还更大。有矛盾不可怕，可怕的是彼此无法沟通而让矛盾发展激化到不可收拾的地步，所以做夫妻的一个重要且根本的要件就是遇事彼此比较容易就能沟通。
夫妻原来是前世注定的
夫妻原来是前世注定的
夫妻原来是前世注定的。夫妻的缘分是非常难得到的，而且找最佳人生情侣，是很多人毕生的梦想。但姻缘这档子事妙不可言，许多时候都说不上来楚，下面看看夫妻原来是前世注定的及有关素材。
夫妻原来是前世注定的1
佛语有曰：“富贵皆由命，前世各修因。”
其实也就是说人与人之间的相遇，也是有因果的。
前世若无相欠，这一生怎能相见。
你这 一生，能够跟谁相遇，又最后跟谁成为夫妻，其实也就是说早有定数，无法强求，冥冥之中已经排布好的。
人世间所有的爱与恨，皆有因缘。有一部分人变成了朋友，有一部分人爱而得不到，有一部分人走到一起走分离，有一部分人无缘擦肩而过。
我们周围出现的每一个人，皆不是平白无故，所有的相遇都是命里已经定好的。
今世的相遇，就算很短暂，也是前世积累的香火缘。
姻缘有轮回，真真正正有缘分的二个人，无论生生世世，无论有多少轮回还是会在一起。
多少人用尽了全部的运气，才换来了这一生的夫妻之缘，多少人因爱生恨，爱而得不到，而去做傻事，去算计别人，以解本人的心头之恨。却不晓得感情强求不来，姻缘强求不来，该是你的，始终是你的，并非你的，就要学会放手和随缘，不要由于自己不能得到，而做错事。
多少关系，就是由于不能得到，因此才会弄得僵裂，人心变了，许多事情就会变得不纯粹了，心中的欲望也会驱让自己做了许多违背良心的事情，到最后才恍然清楚明白，争不来的，放手离开才是对的。
其实也就是说生命里出现的每一个人，都是命运的赠送，感恩相遇，不说亏欠。
能否走到一起，一切随缘，莫强求，姻缘天注定，人生尽管看开，随缘，才能迎来属于本人的姻缘。
好的`夫妻，也是离不开不必的修行，为啥有些夫妻过着过着就过不下去了，为啥有些夫妻能相处一 生，都是看二个人对爱情婚姻的经营。
俗话说得好：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
夫妻能否走到最后，都是看彼此能否理解和包容。常常能够走到最终的夫妻，皆可以共风雨，共患难，也能共富贵，始终不离不弃。这 一生互相珍惜，互相扶持，互相包容，心中有彼此，自然幸福就来了。
能够成为夫妻的，都是难得的情缘。明 白珍惜，才能配得上拥有，不明 白珍惜的人，即便获得了，也会失去。
夫妻之缘，是三世情缘的轮回，是前世这一生的因果注定。夫妻之缘来之不易，更是可遇不可求，遇见了务必要好好珍惜。
缘分是微妙的，有一部分人想要都不能得到，有一部分人苦苦追求，毕生执着，还是没有缘分。
人今生，你能够跟谁成为付出，都是命里已经定好的，你不能跟谁在一起，其实也就是说也是冥冥当中的安排。
善缘恶缘，无缘不聚，无缘不来。世间最是缘分不能强求，也唯有缘分最难求。
这一生能够成为夫妻的人，除了爱的基础，还need缘分天注定。
这一生爱而得不到的人，那么这样就放下吧，别强求，强求没有幸福的。
想起《当家主母》中的李照，由于是曾宝琴爸爸的学生，所以从小跟曾宝琴在一起读书，李照一直暗恋着曾宝琴，心里也想着这 一生唯一能爱的人就是曾宝琴。
而曾宝琴只是把李照当师兄，没有爱意，她爱的人是任家的大少爷任雪堂。为了他，可以豁出去一切。
而李照爱而得不到，即便当他遇见了机会，可以让自己在曾宝琴面前表现本人的好，能够证明自己是多么爱她，却始终比任雪堂晚一步，始终错过。
或许就是缘分的定数，并非你的有缘人，最终会是错过的，就算当你有机会能够给她幸福的时刻，她不爱你，不接受你，更不要强求。
李照始终不能得到曾宝琴，最后选择了放手离开，曾宝琴给他送别，尽管不会答应他成为夫妻，不过兄妹之情还是有的，李照默默离开，曾宝琴目送，或许这便是二个人最有利的结局吧，一别两宽，各自安排，不打扰，便是最有利的尊重。
而沈翠喜跟任雪堂，固然成为夫妻，不过任雪堂心里当中的曾宝琴，沈翠喜也算得着是爱而得不到。
当经历了许多事情以后，沈翠喜也在途中遇见了一个使自己心爱的人，也是真心爱她的人，却但是是短暂地在一起，无法一起到最后。
而沈翠喜看透了爱，也成全了爱，成全了任雪堂和曾宝琴，自己选择离开，由于不想再强求任雪堂爱自己，也由于本人的心不属于任雪堂了，属于那个短暂相遇的人。
这一生，他的到来和离开，始终改变了沈翠喜，让她找到了自我，也让她活出了自我。
因 此，沈翠喜放下了任雪堂，和离之后，自己出来做自己热爱的事情，生命中剩下的时间，一人清欢，也挺不错。
这一生，你与谁相爱，与谁成为夫妻，所有的姻缘都是一个定数。夫妻两口子之间的姻缘，更是有定数，能否走到最后，冥冥之中早已排布好了。
夫妻的缘分，从来强求不了，要散的情感，就不必执着，成全别人，也是解脱自己，放过自己。
缘分这东西，该是你的，即为你的，并非你的，再强求也只是为自己徒增困扰。
夫妻原来是前世注定的2
两人前世夫妻的特点
天赋兴趣一致
假如你发现你被招引到一种环境、文化、一类人里面，对于你从前并不有兴趣不清楚的事情产生很大的兴趣或者是天赋，不但表明你事实上有很多聪明，而且可能代表着你前世留下的线索。
仿佛一见如故
当你走在路上遇见一个人，或者对于一个以前确实不认识的人产生一种一见如故的体验感觉，特别是当你感觉到迷惑、心动的时刻，可以说就是代表你前世与某个人或者某个地方是曾经有过接触，而且留下了深刻的印象的。
命里已经定好的特点
1。二人外貌愈来愈相似
夫妻相就是二个人在一起变得更加相似，不管是习惯还是外表，二个人八字相合，这两个属相都很适合，就会相处容易许多，在其他人看来也是特别羡慕的。这种感情是一种相当高的境界了。
2。去过同一地方
夫妻相处之后偶尔会谈论以前的事情，会发现二人似乎去过同一地方，同时出此刻一个地方，一张照片里面，或许还有其他巧妙重合的地方，或者大概是对一些很少认识的作家歌手等人，是一种命里已经定好的表现。
3。一见倾心
有人不相信一见倾心这码事，不过当你对一个人产生触电的体验感觉，可能用不了多长时间就确认了对方就是那个一直在找的人，这不失为一种幸福，也是天赐良缘。
夫妻原来是前世注定的3
两人前世夫妻的特点
【仿佛一见如故】
当你走在路上，你觉得这个人很眼熟，似乎以前见过，但其实也就是说你们是两个完全没有见过的人。这一时刻你就会感到很迷惑，这其实也就是说就代表你前世见过这个人，或者是你曾经跟他有过接触，所以留下了很很深的印象。
【梦境恍若真实】
不晓得大伙有还是没有这种感觉，明明做了梦醒来之前却完全不记得了。但偶尔却会发现对于事件、地点各式细节与关键都了解得很深刻很有逻辑，所有的都非常生动立体，这个可能即为你前世记忆的重现了。不见得都是准确的对于过去的回忆，不见得是实际发生的事情，但确有着一些寓意和迹象，经过专业的剖析解释是可以总结出许多结论的。
【天赋兴趣一致】
假如你发现你被招引到一种环境、文化、一类人里面，对于你从前并不有兴趣不清楚的事情产生很大的兴趣或者是天赋，不仅说明你其实也就是说拥有许多聪明才智，还可能代表你前世留下的线索。
命里已经定好的表现有哪些
【二人外貌愈来愈相似】
二个人的外形愈来愈像就是传说中的夫妻相，二个人在一起久了，无论是习惯还是外貌都开始变得相似。从八字的角度来看，这二个人是很相合的一对，相处起来就容易的多，也是其他人非常眼馋的对方。
【去过同一地方】
在闲聊的时刻会发现其实也就是说二个人去过同一个地方，或者是曾经出此刻同一个地方。甚至还有人出此刻同一张照片里面，或许还有其他巧妙重合的地方，也或许是都了解一些很小众的作家歌手等，是一种命里已经定好的表现。
【一见倾心】
有人不相信一见倾心这码事，不过当你对一个人产生触电的体验感觉，可能用不了多长时间就确认了对方就是那个一直在找的人，这不失为一种幸福，也是天赐良缘。
这世的夫妻前世是什么，夫妻前世这一生因果报应
提起这世的夫妻前世是什么，众所周知，有人问夫妻有什么含义啊？另外，还有人想知道假如这一世是夫妻前世是什么?，你晓得这是什么情况？其实也就是说夫妻姻缘前世通常是种的什么因?，接下来就一起来瞧一瞧夫妻前世这一生报应，希望可以对大家有所帮助！！！
这世的夫妻前世是什么
这位朋友，你得知道，既然已经是夫妻，绝对不是没有缘分的。许多都是前世夫妻，因此这一世也是夫妻。不过也有夫妻是来、来报怨、来讨债的，具体愿意还要具体剖析
老公很怜惜我，前世是我哪些人?老婆前世是自己哪些人。
之间大的来说，就是四种关系，，报怨，讨债，还债，你把你老公毕生怎么对你，自己对照下就知道了。你和你老公亦即这四种关系里面。
1在经典里面告知我们，有情这个相聚，都是缘聚缘散，皆在一个缘上。二婚夫妻前世是哪些人。
2假如这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；假如疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。这一世夫妻前世啥关系。
夫妻姻缘前世通常是种的什么因?
3我们在路上遇见一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇见一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。
4人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，告知我们，它有类，这不能细说，细说非常非常地复杂。把缘归纳为类，所谓是、报怨、讨债、还债。这一生丈夫是你前世是啥关系。
5没有这四种缘分，人不能在一起，只要跟你有往来，肯定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在今生当中，只要与自己，必然是过去生中有这四种业缘。
6夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有的，恩爱夫妻；有报怨的，出嫁之后永久不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。
7俗话常讲，“恩爱夫妻未到头”，没有到头的，终要别离，不管如何恩爱的夫妻，命终的时刻，再也不认识了，再断然不会见面了。生生世世作夫妻的，那是家的幻想，不重要实！！！
8里面写的“七世夫妻”，那是家胡造，他不负FA律责任，也不负责任。说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以务必要觉悟。
这世的夫妻前世是什么：夫妻有什么含义啊？
就是这 一生是夫妻，下一 生还是夫妻，上一 生还是夫妻，也就是说就是在世事中总能做夫妻的有缘人啊
夫妻是前世的什么
女人嫁给怎样的老公，都是你的命啊。今天遇见的人，都是命里有的，都是前世种得因，今天才结如此的果。认账吧，无债不来，无缘不聚。
男是一样，也要从高处下来，不要由于自己是男人，就对女人指手画脚。女是一样要下来，要认清自己是谁？
前世欠他，这一生才嫁于他。茹果你老公蛮好，你说你不欠他，那么你是欠你婆婆的。离婚是前世种的什么因。
婆媳这一生见面就不和，这都是前世的见面了。剖腹产的孩子。
有的婆婆不明白，说：“我为儿子花了如此多钱，才把她娶过来，最终，她对俺凶神恶煞，真是气死我了。
真是倒霉啊。”不是倒霉，那是你花钱买回来的。
不倒霉，你前世不跟她有，她没有可能嫁到你家来。那是她气你啊，是你种的因，这一生才收获这个果。
夫妻的的确确是缘分，这个缘分当然有到头的时刻，特别是世间人。成为夫妻需要。
有句诗讲得挺贴切，说「夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞」，确实也是如此。大限是什么?生命终止，各奔东西。夫妻一方早逝。
你修善的就到善道，的就到，各人走各人的道，谁也救不了谁。
即便是恩爱几十年的夫妻，最后也是缘尽还分手，再见面就改天换地、改行易道，认不出来了。
明 白这个规律，你要放下情执，情执不放下，你也出不去。
上面便是与夫妻前世这一生报应有关的内容，是关于夫妻有什么含义啊？的共享。看完这世的夫妻前世是什么后，希望这帮助到大家！！！
这一生的丈夫是前世的什么，又有啥联系?
看你结的是什么。结的是恶缘或者是逆缘。哪就是仇人或者是债主。这样子的关系 。结的是善缘。哪就是结交的是朋友吧！！！