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干支互换作用揭秘天干甲子五行(四柱之间的天干地支作用关系)

天干 八字算命 04-02

八字各个天干地支之间是怎么作用的

阳干作用于阳干,阴干作用于阴干,地支生不了天干,天干生不了地支,只能代表一时间本气作用,看到你提出的问题,就知道你对于八字排盘之后,对于流年大运无从下手而已,自己的经验是如此的,先看大运流年,配合流月,再看合,其次冲,再次刑,再次相害,最主要的是要找到命局中的病在什么位置,药在什么位置,把八字的格局弄清楚明白,在依据用忌神在大运流年的生克制化作用,来推测断定命主的事情!!!记住除了特殊格局外,五行中无论什么五行旺,那么遇见克制就是吉祥,那些相冲合害在一定条件下可以互相转化,你提出的问题太笼统,需要多看看百家八字著作,自己汇总经验吧!!!有机会详谈!!!125188955本人Q

干支是如何的效果关系

天干地支,简称为干支,源自远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干,"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。天干地支组成形成了古时候纪年历法。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪元法。

从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日,此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。而用干支来纪年月日时的历法叫做干支历 。

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天干地支是如何用的?如何跟阳历互相转换啊

天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(注:十二地支对应12生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古代人们以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。

早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏窥探天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,互相配合成60甲子用为纪历之符号。

我国历法以月球绕地球一周的时间(29、5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365、二十四19 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记录载入,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。

天干地支,是古代人们建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲,天干地支之存在,就好像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,因此这些数字被赋于之义就愈来愈多了。

古代人们(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出如今的天干地支;较为成熟时或许应该是在夏商周三代。

【来源】

它源自远古时代对天象的观测,是为“河图”。

河图和洛书,乃由天象观察中产生的,在三代时期便形成帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明,它是我国古代的文化基石之一。清代经学家廖平,曾将诗经,易经,内经三者反复印证,证实了内经的论理本于易经,而易经之数理又取则于河洛。

河图以十数合五方,五行,阴阳,天地之象。图式以白圈为阳,为天,为奇数;黑点为阴,为地,为偶数。并以天地合五方,以阴阳合五行,所以图式结构分布为:

一与六共宗居北方,因天毕生水,地六成之;二与七为朋居南方,因地二生炎,天七成之;三与八为友居东方,因天三生木,地八成之;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之;五与十相守,居中间位置,因天五生土,地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。五行运行,以二十八宿舍为区划,因为它的轨道距日道不远,古代人们用来纪日。五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制,此亦为五行的来历起源。因在每一年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的。七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炽热,火行的概念就是这样形成的。三月春分,木星见于东方,正当春气得令,草木萌芽生长,所谓“春到人间草木知”,木行的概念就是这样形成的。九月秋分,金星见于西方,古时候以多代表兵器,以示秋天杀伐之气得令,万物老成凋谢,金行由此而成。五月土星见于中天,预示长夏湿土之气得令,木火金水皆以此乃中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的。

【含义】

▲干者犹树之干也。

甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。

乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。

丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。

丁:草木成长壮实,好比人的成丁。

戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。

己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。

庚:更也,秋收而待来春。

辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。

壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。

癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。

▲支者犹树之枝也。

子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。

丑:纽也,寒气自屈曲也。

寅:髌也,阳气欲出,阳尚强而髌演于下。

卯:冒也,万物冒地而出。

辰:伸也,万物舒伸而出。

巳:巳也,阳气毕布已矣。

午:仵也,阴阳交相愕而仵。

未:眛也,日中则昃,阳向幽也。

申:伸束以成,万物之体皆成也。

酉:就也,万物成熟。

戌:灭也,万物灭尽。

亥:核也,万物收藏,皆坚核也。

【作用】

——可精密推算中国历史年代

考古发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完整的60甲子,或许是那个时候的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。依据考证,春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年那么是汉武帝时期的建元年号。

干支法在咱们国家古时候一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有用处,十分容易精密推算历史时间。

如《冯婉贞》:“咸丰庚申,英法联军白海入侵。”咸丰,皇帝年号;庚申,干支纪年。

【天干地支与夏历】

天干地支简称干支,是夏历中用以编排年号和日期用的。

历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十天干”,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和“阴”与“阳”的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。

年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,循环往复,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。

月:正月是由寅开始,每一个月的地支永恒不变,紧接着依次与天干组合;由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共60甲子,刚好五年。

日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。

时:由甲子时开始,但记时的地支永恒不变,每一天十二个时辰。

【天干地支纪年】

干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。那么,其实也就是说是类似的太岁纪年,用太岁所在位置来纪年,干支只是用来预示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分);木星(太岁)11、862年绕天一周,所以太岁约86年会多走过一辰,这叫做“超辰”。在颛顼历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。

干支纪年,一个周期的第1年为“甲子”(如黄巾起义口号为“岁在甲子,天下大吉”),第2年为“乙丑”,依此类推,60年一个周期;一个周期完了重复使用,循环往复,循环下去。如1864年为阴历甲子年,60年后的19二十四年同为阴历甲子年;1865年为阴历乙丑年,1925年同为阴历乙丑年,依次类推。

必须特别注意和提防的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始,是为岁首,不是以阴历正月初一作为一年的开始。例如,1984年大体是岁次甲子年,但严格而言,那个时候的甲子年是自1984年立春起,至1985年立春止。

▲天干地支纪年与公历的近似换算

从已知的公历年份计算干支纪年:年份数减3,除以10的余数为天干,除以12的余数为地支。(公元前的年份则用58-“年份数除以60的余数”后计算)

▲干支纪年与格里历的换算

若我们把天干之甲、乙、。。。、壬、癸编上 0, 。。。。。。, 8, 9 等序号;地支之子、丑、。。。、戌、亥亦编上 0, 1, 。。。。。。, 10, 11 等序号,那么:

从已知的格里历年份计算干支纪年:年份数减4,除以10的余数为天干,除以12的余数为地支。比如:

(1972 - 4) mod 10 ≡ 8,所以天干是“壬”;

(1972 - 4) mod 12 ≡ 0,所以地支是“子”。

附:已知天干地支,怎样得到当前是60年中的第几年 (杨霖坤)

X=天干 N=地支

Y=0-5的自然数

A=0-4的自然数

Z=X+10Y

Z<=60

Z=N+12A

修改Y与A使Z=N+12A或 Z=N成立,则Z为要查询的干枝年份。比如:用该公式来解癸酉年份,则Z为10。

【天干地支纪月】

干支纪月时,每个地支对应24节气自某节气(非中气)至下次节气,以交节时间决定起始的一个月期间,不是阴历某月初一至月底。很多历书注明某阴历月对应某干支,只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份,正月大体是丙寅;遇上乙或庚之年,正月大体为戊寅;丙或辛之年正月大体为庚寅,丁或壬之年正月大体为壬寅,戊或癸之年正月大体为甲寅。按照正月之干支,其余月份按干支精密推算。60个月合5年一个周期;一个周期完了重复使用,循环往复,循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年(公元53年)冬至月(大雪至小寒的月份,近似阴历十一月)就是“甲子月”。有歌诀为证:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流;更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。 下表是地支纪月时相应的节气时间段、中气、近似阴历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支:

月地支 节气时间段 中气 近似阴历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年

寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月

卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月

辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月

巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月

午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月

未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月

申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月

酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月

戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月

亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月

子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月

丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月

干支纪月法未普遍实行,主要为星相家精密推算八字用。

精密推算实际案例:2004年大体是阴历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起,至2005年2月4日1时43分立春止。此处的时刻是东经120度标准时。

丙寅月,2004年2月4日19时56分立春~2004年3月5日13时56分惊蛰

丁卯月,2004年3月5日13时56分惊蛰~2004年4月4日18时43分清明

戊辰月,2004年4月4日18时43分清明~2004年5月5日12时2分立夏

己巳月,2004年5月5日12时2分立夏~2004年6月5日16时14分芒种

庚午月,2004年6月5日16时14分芒种~2004年7月7日2时31分小暑

辛未月,2004年7月7日2时31分小暑~2004年8月7日12时20分立秋

壬申月,2004年8月7日12时20分立秋~2004年9月7日15时13分白露

癸酉月,2004年9月7日15时13分白露~2004年10月8日6时49分寒露

甲戌月,2004年10月8日6时49分寒露~2004年11月7日9时59分立冬

乙亥月,2004年11月7日9时59分立冬~2004年12月7日2时49分大雪

丙子月,2004年12月7日2时49分大雪~2005年1月5日14时3分小寒

丁丑月,2005年1月5日14时3分小寒~2005年2月4日1时43分大寒

【天干地支纪日】

干支纪日,60日大体合2个月一个周期;一个周期完了重复使用,循环往复,循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日(公元前720年二月初十)。

由于儒略历的平年有365日,而每4年一次,公元年能被4整除,闰年有366日,平均一年365、25日,所以4年1461日和一甲子的60日,最小公倍数是29220日,合80年。这便是说,每80年,干支纪日相应的儒略历月日日期会反复一次循环。(公元4年本来应为闰年,但由于公元前45年开始实施儒略历后,“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日,所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。)

由于格里历的平年有365日,而每4年一次,公元年能被100但非400整除,闰年有366日,平均一年365、二十四25日,所以400年146097日和一甲子的60日,最小公倍数是2921940日,合八千年。这便是说,每80年,干支纪日相应的格里历月日日期要是没有遇见能被100但非400整除的公元年,会反复一次循环,但整体来讲,假设未来从不改格里历,每八千年,干支纪日相应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年2月18日,合阴历壬子年正月初一,以及9912年2月18日,都是是“甲子日”。

【天干地支纪时】

干支纪时,60时辰合5日一个周期;一个周期完了重复使用,循环往复,循环下去。必须注意和提防的是子时分为0时到1时的早子时和23时到二十四时的晚子时,所以遇见甲或己之日,0时到1时是甲子时,但23时到二十四时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时也有歌诀:甲己还加甲,乙庚丙作初;丙辛从戊起, 丁壬庚子居;戊癸何方发, 壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支,的北边京时间(UTC+8)为准:

时辰地支 北京时间(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日

早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时

丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时

寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时

卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时

辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时

巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时

午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时

未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时

申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时

酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时

戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时

亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时

晚子时 23时—二十四时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时

【天干地支次序表】

1、 甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申 10、癸酉

11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未

21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳

31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯

41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑

51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

【地支与五行、方位的关系】

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)。戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛)。未(羊)属阴土,中方。

【天干与五行、方位的关系】

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

四柱四柱中各干支怎样互相作用(越详细越好)

干与干作用,支与支作用,同柱干支作用,异柱干支不作用。力量大的情形下,干支隔也作用。

合婚天干地支相合 对八字的作用与影响

在我们生活发展的过程之中,不管是做哪一件事情的时刻,其实也就是说都会给我们的活法带来一定的作用与影响。故此我们在爱情婚姻感情生活中,应该做怎样的一种思想,才会使俺们的爱情婚姻变得更加加倍的顺利呢?在这一时刻,人们first of all需须留意的就是八字命理合婚的存在。

合婚天干地支相合的四柱作用与影响

八字命理合婚之中,日柱的干支相生有两种情况,一是日柱的地支生旺天干;而是日柱的天干生旺地支;固然都是天干地支相生,但两种的情形不用,关系有着微妙的区别,对俺们爱情婚姻的作用与影响会不全相同,日柱中天干生地支之格局有戊申,其中戊五行属土,而申五行属金,所谓金生土,因此讲戊申日柱是天干生地支之格局。日柱中地支生天干之格局有戊午,我中戊五行属土,而午五行属火,所谓火生土,因此讲戊午日柱是地支生天干之格局的存在。

   天干地支合婚的作用与影响

四柱之中,亦即日柱的干支相生皆是有请的代表象征,因此这样日柱的人与另一半的感情特别好,是一个用情专1。非常痴情的人,也正所谓由于他们对待感情真诚与专一,所以日柱天干地支相生之人,爱情婚姻无比的幸福!!!但需须留意的是,假如日柱天干地相生,但却生伤宫,这对于女性的活法是一个不好的代表象征。八字女性的爱情婚姻生活并不是很顺利。诚然,这是一种特殊情况的存在。

   八字命理合婚的注意和提防问题与事项

八字冲克,其实也就是说着重是六冲,三刑等。假如男女的年龄互不相同,通常来讲象征着两个家庭的背景不同,并且没有交集或交流。假如两人和睦相处,就象征着两个家庭可以和谐相处,而双方的长辈也可以和谐相处,所以娃娃们一般不容易发生冲突。假如年柱是相同的,那不如就代表双方家庭背景都差不多。假如男女双方的月柱干支相冲,就代表双方容易吵架,发生争执矛盾。婚后夫妻两口子之间容易产生不和。假如相合的话则代表夫妻感情不错,即便有矛盾也能够非常好的解决。假如男女双方的日柱干支相冲,则表示感情很好不过也和容易有矛盾的出现。

天干合与地支合哪一个好,天干和地支哪个作用大

提起天干合与地支合哪一个好,众所周知,有人问天干和地支哪个作用大,另外,还有人想知道精论天干地支之合化,你晓得这是什么情况?其实也就是说男女合八字天干合和地支合的不同,接下来就一起来瞧一瞧天干和地支哪个作用大,希望可以对大家有所帮助!!!

天干合与地支合哪一个好

1。天干合与地支合哪一个好:天干和地支哪个作用大

天干和地支哪个作用大?天干和地支作用一样大,是相辅相成的四柱合婚看天干还是地支。

2。天干合与地支合哪一个好:精论天干地支之合化

内容来自用户:紫气东来邵看两人合不合看天干还是地支。

八字推命学中,天干之生克合化与地支之刑冲合化,是判断一八字命理吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。

通常来讲在一个四柱中,同于干支所处的具体位置不同,其互相之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。

四柱中的合、冲、刑、克、害是依据命局中的组合的区别,而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的剖析,它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支之组合、生克的组合,合冲的组合。天干之相干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。相生又分几类情况:紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量。隔柱相生:是指五行在天干之距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。遥隔相生:是指五行天干之距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,但是当相生的五行健旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阴干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。壬癸忠诚宽厚,安份守己,重信讲义,如若在四柱中无气,又带杀(七煞),那么则会多嗔好怒,性刚,是宁肯站着死,不愿跪着生之人,如不吉则缺乏人情味,诡计多端,不知廉耻。隔合、遥合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之

3。天干合与地支合哪一个好:男女合八字天干合和地支合的不同

依年份算天干地支加12生肖属性在配五行金木土水火依时辰算卦位

男女合八字天干合和地支合的不同

你还不如报上男女生辰时日我给你算算地支争合为不合吗。

假如您认可俺的答案,请采纳。天干与地支谁重要。

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4。天干合与地支合哪一个好:请教:2人合婚,天干相合和地支相合,哪个更加的重要呢?

何谓不考虑别的因素,合而还要有根化,无根合而不化,又咋样说有利无利

5。天干合与地支合哪一个好:好爱情婚姻是看天干五合还是地支?

出嫁方面的预测推算从古到今始终还处在探究当中奇门遁甲用乙庚合为正宗出现丁与庚为插足常常用在应期上八字坤造如遇见多多数是指女的爱情婚姻不稳定三合用在俩人出嫁上少用在应期上也较多如遇空如遇冲不成三合之应期……

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