首页 > 八字算命

李铁面相不吉利面相眉毛桃花(不好的面相)

面相 八字算命 04-08

李铁老婆面相特征

龙鼻丰隆准上齐,山根直耸若伏犀,鼻梁方正无偏曲,位居至尊九鼎时。龙鼻的特点是,鼻子长大、方正、挺直、丰满,鼻梁高直不歪斜,准头圆而齐正,鼻翼丰大,山根高耸直通印堂。

三十六计相关

第1套 胜战计

第1计 偷天换日 第2计 围魏救赵 第3计 借刀杀人

第4计 以逸待劳 第5计 趁火打劫 第6计 声东击西

第2套 敌战计

第七计 无中生有 第八计 暗度陈仓 第九计 隔岸观火

第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺便牵羊

第3套 攻战计

第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山

第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王

第4套 混战计

第十九计 釜底抽薪 第2十计 混水摸鱼 第2十一计 金蝉脱壳

第2十二计 关门捉贼 第2十三计 远交近攻 第2十四计 假途伐虢

第5套 并战计

第2十五计 偷梁换柱 第2十六计 指桑骂槐 第2十七计 假痴不颠

第2十八计 上屋抽梯 第2十九计 树上开花 第3十计 反客为主

第6套 败战计

第3十一计 美人计 第3十二计 空城计 第3十三计 反间计

第3十四计 苦肉计 第3十五计 连环计 第3十六计 走为上计

《三十六计》作者:杨南柯,秦朝咸阳人。是依据中国古代卓越的军事思想和富饶的斗争经验汇总而成的兵书,是中国人民悠久文化遗产之一。“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书。王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更加的多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。不过此书为啥呢时何人所撰已难确考。

原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各蕴含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系根据《易经》中的阴阳变化之理及古时候兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系互相转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

三十六计是中国古代兵家计谋的汇总和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。

全诗除了檀公策外,每字蕴含了三十六计中的一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、偷天换日、反间计、笑里藏刀、顺便牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂所用土纸翻印的,封面书《三十六计》,旁注“秘本兵法”,并说明原书是手抄本,1941年在分州(今陕西省分县)某书摊发现,抄本前部“都系养生之谈,而未尾数十篇,附抄三十六计,解释皆用兵法,紧接着知其果为兵法也。”1961年,收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后,又将这土纸本赠给了中华民族学院。从此以后便显现了各式翻印和传抄的版本。

[编辑本段]总说

【原典】

六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。

【按语】

解语重数不重理。盖里,术语自明;而数,则在言外。若徒知术之术,原在事理之中,人情之内。倘事出不经,则诡异立见,诧事惑俗,而机谋泄矣。或曰,在三十六计中,每六计成为一套,第1套为胜战计;第2套为敌战计;第3套为攻战计;第4套为混战计;第5套为并战计;第6套为败战计。

[编辑本段]第1套 胜战计

处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。

第1计 偷天换日

本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容非常大的欺骗和谎言,怎样的欺骗手段都使总结出来。

【原典】

备周则意怠①;常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对②。太阳,太阴③。

【注释】

①备周则意怠:防备十分周密,常常容易使人斗志松懈,削弱战力。

②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是中国古代传统哲学和文化思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并作用与影响到意识形态的一切范畴。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,展现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并 不是《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露。阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计常常隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上。

③太阳,太阴:太,极,极大。此句指非常公开的事物里常常蕴藏着非常机密的计谋。

【释读解义】

防备得周全时,更加容易麻痹大意;习以为常的事,也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里,并 不是存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物进展到极端,就形成了最隐秘的潜藏状态。

【浅解】

所谓偷天换日,就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,紧接着突然行动,从而达到取胜的意图。

【按语】

阴谋作为,不能于背时秘处行之。夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也。如:开皇九年,大举伐陈。先是弼请缘江防人,每交代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野。陈人以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代。其众复散,后以为常,不复设备,及若弼以大军济江,陈人弗之觉也。因袭南徐州,拔之。

【解析】

“偷天换日”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情。固然,这两种在一定程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不一样的,自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用,往往是着眼于人们在观察处理世事中,因为对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜。

【探源】

见《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领30万大军以宁东土。一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,海茫无穷,即向众总管问及 过海之计,四下面面相觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称30万过海军粮此家业已独备。帝大喜,便率百官随这豪 民来到海边。只见万户皆用一幕遮围,相当地严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔锦,茵褥铺地。百官进酒, 宴饮甚乐。不久,风声四起,波响如雷,杯盏倾侧,人身摇动,良久不止。太宗警惊,忙令近臣揭开幕察看,不看则已,一 看愕然。满目皆一片清清海水横无际涯,哪里是什么在豪民家作客,大军居然已航行在大海之上了!!!原来这豪民是新招壮士 薛仁贵扮成,这“偷天换日”计策就是他策划的。 “偷天换日”用在兵法上,实属一种示假隐真的疑兵之计, 用以作战役伪装,希望达到出其不意的战斗成果。

【故事】

公元589年,隋朝将大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国,定国号为陈,建都城于建康,亦即今天的南京。战前,隋朝将领贺若弼因奉命统领江防,经常组织沿江守备团队调防。每次调防都命令团队于历阳(亦即今天安徽省和县一带地方)集中。还特令三军集中时,必须大列旗帜,遍支警帐,张扬声势,以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实,起初以为大军将至,尽发国中士卒兵马,准备迎敌面战。可是不久,又发现是隋军守备人马调防,并 不是出击,陈便撤回集结的迎战团队。如此五次三番,隋军调防频繁,蛛丝马迹一点不露,陈国居然也司空见惯,戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来,陈国竟然未有洞察。隋军如同天兵压顶,令陈兵猝不及防,遂一举拔取陈国的南徐州(今天的讲苏省镇江市一带)。

第2计 围魏救赵

本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

【原典】

共敌不如分敌①,敌阳不如敌阴②。

【注释】

①共敌不如分敌:共,集中的。分,分散,使分散。句意:攻打集中的敌人,不如设法分散它而后再打。

②敌阳不如敌阴:敌,动词,攻打。句意为 先打击气势旺盛的敌人,不如后打击气势旺盛的敌人。

【释读解义】

进攻兵力集中、实力强大的敌军,不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位,不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。

【浅解】

所谓围魏救赵,是指当敌人实力强大时,要避开和强敌正面决战,应该采取迂回战术,迫使敌人分散兵力,紧接着抓住敌人的薄弱环节发动攻击,致敌于死地。

【按语】

治兵如治水:锐者避其锋,如导疏;弱者塞其虚,如筑堰。故当齐救赵 时,孙子谓田忌曰:“夫解杂乱纠纷者不控拳,救斗者,不搏击,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。”

【解析】

对敌作战,好比治水:敌人势头强大, 就要躲过冲击,如用疏导之法分流。对弱小的敌人,就抓住时机消灭它,就象筑堤围堰,不让水流走。所以当齐救赵时,孙子对田忌说:“想理顺乱丝和结绳,只能用手指慢慢去解开,不能握紧拳头去捶打;排解搏斗纠纷,只能动口劝说,不能动手参加。对敌人,应避实就虚,攻其要害,使敌方受到磨难,受到牵制,围困可以自解。”

【故事】

公元前354年,赵国进攻卫国,迫使卫国屈服于它。卫国原来是入朝魏国的,此刻改向亲附赵国,魏惠王不由十分恼火,于是决定派庞涓讨伐赵国。未到一年时间,庞涓便攻到了赵国的国都邯郸。邯郸危在旦夕。赵国国君赵成侯一面竭力固守,一面派人火速奔往齐国求救(此时,赵国与齐国结盟)。齐威王任命田忌为主将,以孙膑为军师,率军救赵。孙膑出计,要军中最不会打仗的齐城、高唐佯攻魏国的军事要地——襄陵,以麻痹魏军。而大军却绕道直插大梁。庞涓得到魏惠王的命令只得火速返国救援。魏军为疲惫之师,怎能打过齐国以逸待劳的精锐之师。所以大败。

第3计 借刀杀人

比喻自己不出面,假借别人的手去害人。

【原典】

敌已明,友未定①,引友杀敌,不自出力,以《损》②推演。

【注释】

①友未定:“友”指军事上的盟者,也即除敌、我两方之外的第3者中,可以一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定,就是说盟友对主战的双方,尚持徘徊、观望的态度,其主意不明不定的情形。

②《损》:出自《易经·损》卦:“损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。”孚,信用。元,大。贞,正。意即,取抑省之道去行事,只要有诚心,将会有大的吉利,没有错失,合于正道,这样行事就可一切如意。又有《象》损卦:“损:损下益上,其道上行。”意指“损”与“益”的转变关系,借用盟友的力量去打击敌人,势必要使盟友受到损失,但盟友的损失正可以换得本人的利益。

【释读解义】

敌人的情形已经明了,友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人,自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。

【浅解】

所谓借刀杀人,是指在对付敌人的时刻,自己不动手,而利用第3者的力量去攻击敌人,用来保存本人的实力;再进一步,则巧妙地利用敌人的内部矛盾,使其自相残杀,以达到致敌于死地的意图。

【按语】

敌象已露,而另一更张,将有所为,便应借此力以毁敌人。如:郑桓公将欲袭郐,先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士,尽书姓名,择郐之良田赂之,为官爵之名而书之,由于设坛场郭门之处而埋之,衅之以鸡缎,若盟状。郐君以为内难也,而尽杀其良臣。桓公袭郐,遂取之。诸葛亮之和吴拒魏,及关羽围樊、裹,曹欲徙都,懿及蒋济说曹曰:“刘备、孙权外亲内疏,关羽得志,权心不愿也。可遣人蹑其后,许割江南以封权,则樊围自释。”曹从之,羽遂见擒。

【故事】

刘秀借刀杀李铁。

第4计 以逸待劳

指作战时不first of all出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。

【原典】

困敌之势①,不以战;损刚益柔②。

【注释】

①困敌之势:迫使敌入处于围顿的境地。

②损刚益柔:语出《易经。损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象,在一定的条件下相对的两方有可互相转化。“损”,卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)。上卦为艮,艮为山,下卦为兑,兑为泽。上山下泽,意为大泽浸蚀山根之象,也就论有水浸润着山,抑损着山,故卦名叫损”。“损刚益柔”是依据此卦象讲述“刚柔相推,而主变化”的普遍道理和金科玉律。 此计正所谓依据“损”卦的道理,以“刚”喻敌,以“柔”喻已,意谓困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人的有生力量,使之由强变弱,而我因势利导又可让自己变被动为主动,不务必要用直接进攻的方式方法,同样可以制胜。

【按语】

此即致敌之法也。兵书云:“凡先处战地而待敌者逸,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。”兵书论敌,此乃论势,则其旨非择地以待敌;面在以简驭繁,以不变应变,以小变应大变,以不动应动以小动应大动,以枢应环也。如:管仲寓军令于内政,实而备之;孙膑于马陵道伏击庞涓;李牧守雁门,久而不战,而实备之,战而大破匈奴。

【故事】

三国时,吴国杀了关羽,刘备怒不可遏,亲自率领七十万大军伐吴。蜀军从长江上游顺流进击,居高临下,势如破竹。举兵东下,连胜十余阵,锐气正盛,直至彝陵,哮亭一带,深入吴国腹地五六百里。孙权命青年将领陆逊为大多数督,率五万人迎战。陆逊深谙兵法,正确地剖析了形势,认为刘备锐气始盛,并且居高临下,吴军难以进攻。于是决定实行战略退却,以观其变。吴军完全撤出山地,这样,蜀军在五六百里的山地一带难以展开,反而处于被动地位,欲战不能,兵疲意阻。相持半年,蜀军斗志松懈。陆逊看见蜀军战线绵延数百里,首尾难顾,在山林安营扎寨,犯了兵家之忌。时机成熟,陆逊下令全面反攻,打得蜀军措手不及。陆逊—把火,烧毁蜀军七百里连营,蜀军大乱,伤亡惨重,慌忙撤退。陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例。

第5计 趁火打劫

本指趁人家失火的时刻去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。

【原典】

敌之害大①,就势取利,刚决柔也②。

【注释】

①敌之害大:害,指敌人所遭遇见的困难,危厄的处境。

②刚决柔也:语出《易经.央》卦。 央,卦名。本卦为异卦相叠(乾下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天。兑上乾下,意为有洪水涨上天之象。《央央》的《彖》辞说:“央,决也。刚决柔也。”决,冲决、冲开、去掉之义。因乾卦为六十四卦的第1卦,乾为天,是吉星高照,吉利的贞卜,所以此卦的本义是力争上游,刚健不屈。所谓刚决柔,就是下乾这个阳刚之卦,在冲决上兑这个阴柔的卦。此计是以“刚”喻己,以“柔”喻敌,言乘敌之危,就势而取胜之义。

【按语】

敌害在内,则劫其地;敌害在外,则劫其民;内外交害,败劫其国。如:越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之,后卒乘吴北会诸侯于黄池之际,国内空虚,因而捣之,大获全胜。

【故事】

多尔衮趁乱入关。

第6计 声东击西

指表面上声言要攻打东面,其实也就是说是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。

【原典】

敌志乱萃①,不虞②,坤下兑上 ③之象,利其不自主而取之。

【注释】

①敌志乱萃:援引《易经.萃》卦中《象》辞:“乃乱乃萃,其志乱也”之意。萃,悴,即憔悴。是说敌人情志混乱而且憔悴。

②不虞:未意科,未预料。

③坤下兑上:萃卦为异卦相叠(坤下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下并为坤,坤为地。有泽水淹及大地,洪水横流之象。

此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理,喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机危难四伏的处境,我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势,机动灵活地运用时东时西,似打似离,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等战术,进一步造成敌人的错觉,出其不意地一举夺胜。

【按语】

西汉,七国反,周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬,亚夫便备西北;已而吴王精兵果攻西北,遂不得入。此敌志不乱,能自去也。汉末,朱隽围黄巾于宛,张围结垒,起土山以临城内,鸣鼓攻其西南,黄巾悉众赴之,隽自将精兵五千,掩其东北,遂乘虚而入。此敌志乱萃,不虞也。然则声东击西之策,须视敌志乱否为定。乱,则胜;不乱,将自取败亡,险策也。

【故事】

韩信木罂渡黄河。

[编辑本段]第2套 敌战计

处于势均力敌态势之计谋。或跃于渊。

第七计 无中生有

本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

【原典】

诳也,非诳也,实其所诳也①。少阴、太阴、太阳②。

【注释】

①诳也,非诳也,实其所诳也:诳,欺诈、诳骗。实,实在,真实,此处作意动词。句意为:运用假象欺骗对方,但并 不是一假到底,而是让对方把受骗的假象当成 真象。

②少阴,太阴,太阳:此“阴”指假象,“阳”指真象。 句意为:用大大区区的假象去掩护真象。

【按语】

无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终究是无。无中生有,则由诳而真,由虚而实矣,无不可以败敌,生有则败敌矣,如:令狐潮围雍丘,张巡缚嵩为人千余,披黑夜,夜缒城下;潮兵争射之,得箭数十万。其后复夜缒人,潮兵笑,不设备,乃以死士五百砍潮营,焚垒幕,追奔十余里。

【故事】

张仪诓楚助强秦。

第八计 暗度陈仓

后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。

【原典】

示之以动①,利其静而有主,“益动而巽②”。

【注释】

①示之以动:示,给人看。动,此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的军事行动。

②益动而巽:语出《易经.益》卦。益,卦名。此卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷。意即风雷激荡,其势愈增,故卦名为益。与损卦的意思,相互对立,构成一个统一的组纷。《益卦》的《彖》辞说:“益动而巽,日进无疆。”这是说益卦下震为雷为动,上巽为风为顺,可是,动而合理,是天生地长,好处无穷。

此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽,而我即乘虚而入,以达军事上的出奇制胜。

【按语】

奇出于正,无正不能出奇。不明修栈道,就不可以暗渡陈仓。昔邓艾屯白水之北;姜维遥廖化屯白水之南,而结营焉。艾谓诸将日:“维令卒还,吾军少,法当来渡,而不作桥,此维使化持我.令不得还。必自东袭取洮城矣。”艾即夜潜军,径到洮城。维果来渡。而艾先至,据城,得以不破。此那么是姜维不善用暗渡陈仓之计;而邓艾察知其声东击西之谋也。

【故事】

韩信奇兵取三秦。

第九计 隔岸观火

隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

【原典】

阳乖序乱①,阴以待逆②。暴戾恣睢③,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动④。

【注释】

①阳乖序乱:阳,指公开的。乖,违背,不协调。此指敌方内部矛盾激化,以致公开地展现出多方面秩序混乱、倾轧。

②阴以待逆:阴,暗下的。逆,叛逆。此指暗中静观敌变,坐待敌方更进一步的局面恶化。

③暴戾恣睢:戾,凶暴,猛烈。睢,任意胡为。

④顺以动豫,豫顺以动:语出《易经.豫》卦。豫,卦名。本卦为异卦相叠(坤下震上)。本卦的下卦为坤为地,上卦为震为雷。是雷生于地,雷从地底而出,冲破地面,在空中自在飞腾。《豫卦》的《彖》辞说“豫,刚应而志行,顺以动。”意即豫卦之义是顺时而动,正由于豫卦之意是顺时而动,所以天地就能随和其意,做事就顺当自然。

此计正所谓运用本卦顺时以动的哲理,说坐观敌人的内部恶变,我不急着采取攻逼手段,顺其变,“坐山观虎斗”,最后让敌人自残,时机—到而我即坐收其利,一举成功。

【按语】

乖气浮张,逼则受击,退则远之,则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东,众尚有数千骑。初,辽东太守公孙康,恃远不服。及曹操破乌丸,或说曹遂征之,尚兄弟可擒也。操曰:“吾方使斩送尚、熙首来,不烦兵矣。”九月,操引兵自柳城还,康即斩尚、熙,传其首。诸将问其故,操日:“彼素畏尚等,吾急之,则并力;缓之,则相图,其势然也。”或曰:此兵书火攻之道也,按兵书《火攻篇》前段言火攻之法,后段言慎动之理,与隔岸观火之意,亦相吻合。

【故事】

郭嘉定计灭袁氏。

第十计 笑里藏刀

比喻外表和气而内心阴险。

【原典】

信而安之①,阴以图之②,备而后动, 勿使有变。刚中柔外也③。

【注释】

①信而安之:信,使信。安,使安,安然,此指不生 疑心。

②阴以图之:阴,暗地里。

③刚中柔外:表面柔顺,实质强硬尖利。

【按语】

兵书云:“辞卑而益备者,进也;……无约而请和者,谋也。”故凡敌人之巧言令色,皆杀机之外露也。宋曹玮知渭州,号令明肃,西夏人惮之。一日玮方对客弈棋,会有叛夸数千,亡奔夏境。堠骑(骑马的侦宿员)报至,诸将相顾失色,公言笑如平时。徐谓骑日.“吾命也,汝勿显言。”西夏人闻之,以为袭己,尽杀之。此临机应变之用也。若勾践之事夫差.则意使其久而安之矣。

【故事】

隋文帝智灭南陈。

第十一计 李代桃僵

原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用以指相互顶撞或代人受过。

【原典】

势必有损,损阴以益阳①。

【注释】

①损阴以益阳:阴:此指某些细微的、局部的事物。阳,此指事物带整体意义的、全局性的事物。这是说在军事谋略上,假如暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜,指挥者应英明果断,作出某些局部、或暂时的牺牲,去保全或者争取全局的、整体性的胜利。这是运用中国古代阴阳学说的阴阳相克相生、互相转化的道理而制定的军事谋略。

【按语】

我敌之情,各有长短。战争之事,难得全胜,而胜负之诀,即在长短之相较,乃有以短胜长之秘传口诀。如以下驷敌上驷,以上驷敌中驷,以中驷敌下驷之类:则诚兵家独具之诡谋,非常理之可测也。

【故事】

三叉用计保孤儿。

第十二计 顺便牵羊

顺便就牵了羊。比喻不费劲,乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

【原典】

微隙在所必乘①;微利在所必得。少阴,少阳②。

【注释】

①微隙在所必乘:微隙,微小的缝隙,指敌方的某些漏洞、疏忽。

②少阴,少阳:少阴,此指敌方小的疏漏,少阳,指我方小的得利。此句意为我方要善于捕捉时机,伺隙捣虚,变敌方小的疏漏而为我方小的得利。

【按语】

大军动处,其隙甚多,乘间取利,不要以胜。胜固可用,败亦可用。

【故事】

追废帝郑和下西洋。

[编辑本段]第3套 攻战计

处于进攻态势之计谋。飞龙在天。

第十三计 打草惊蛇

打动草惊动了藏在草里的蛇。后用来指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所洞察。

【原典】

疑以叩实①,察而后动; 复者,阴之媒也②。

【注释】

①疑以叩实:叩,问,查究。意为发现了疑点就应 当考实查究清楚。

②复者,阴之媒也:复者,反复去做,即反复去叩实而后动。阴,此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况。媒,媒介。句意为反复叩实查究,而后采取对应的行动,实际是发现隐藏之敌的重要手段。

【按语】

敌力不露,阴谋深沉,未可轻进,应遍探其锋。兵书云:“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也。”

【故事】

魏军兵败木门道。

第十四计 借尸还魂

人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用来比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

【原典】

有用者,不可借①;不能用者,求借②。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我③。

【注释】

①有用者,不可借;意为世间很多看上去很有帮助的东西,常常不容易去驾驭而为已用。

②不能用者,求借:此句意与①句相对言之。即有些看上去无什用途的东西,常常有时我还不错借助它而为己发挥作用。犹如我欲“还魂”还必得借助看起来无用的“尸体”的道理。此言兵法,是说兵家要善于抓住一切机会,甚至是看去无什

三十六计第5计是什么?

(1)第1套 胜战计

处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。

第1计 偷天换日

本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容非常大的欺骗和谎言,怎样的欺骗手段都使总结出来。 【原典】 备周则意怠①;常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对②。太阳,太阴③。 【注释】 ①备周则意怠:防备十分周密,常常容易使人斗志松懈,削弱战力。 ②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是中国古代传统哲学和文化思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并作用与影响到意识形态的一切范畴。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,展现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并 不是《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露。阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计常常隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上。 ③太阳,太阴:太,极,极大。此句指非常公开的事物里常常蕴藏着非常机密的计谋。 【释读解义】 防备得周全时,更加容易麻痹大意;习以为常的事,也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里,并 不是存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物进展到极端,就形成了最隐秘的潜藏状态。 【浅解】 所谓偷天换日,就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,紧接着突然行动,从而达到取胜的意图。 【按语】 阴谋作为,不能于背时秘处行之。夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也。如:开皇九年,大举伐陈。先是弼请缘江防人,每交代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野。陈人以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代。其众复散,后以为常,不复设备,及若弼以大军济江,陈人弗之觉也。因袭南徐州,拔之。 【解析】 “偷天换日”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情。固然,这两种在一定程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不一样的,自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用,往往是着眼于人们在观察处理世事中,因为对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜。 【探源】 见《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领30万大军以宁东土。一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,海茫无穷,即向众总管问及 过海之计,四下面面相觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称30万过海军粮此家业已独备。帝大喜,便率百官随这豪 民来到海边。只见万户皆用一幕遮围,相当地严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔锦,茵褥铺地。百官进酒, 宴饮甚乐。不久,风声四起,波响如雷,杯盏倾侧,人身摇动,良久不止。太宗警惊,忙令近臣揭开幕察看,不看则已,一 看愕然。满目皆一片清清海水横无际涯,哪里是什么在豪民家作客,大军居然已航行在大海之上了!!!原来这豪民是新招壮士 薛仁贵扮成,这“偷天换日”计策就是他策划的。 “偷天换日”用在兵法上,实属一种示假隐真的疑兵之计, 用以作战役伪装,希望达到出其不意的战斗成果。 【故事】 公元589年,隋朝将大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国,定国号为陈,建都城于建康,亦即今天的南京。战前,隋朝将领贺若弼因奉命统领江防,经常组织沿江守备团队调防。每次调防都命令团队于历阳(亦即今天安徽省和县一带地方)集中。还特令三军集中时,必须大列旗帜,遍支警帐,张扬声势,以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实,起初以为大军将至,尽发国中士卒兵马,准备迎敌面战。可是不久,又发现是隋军守备人马调防,并 不是出击,陈便撤回集结的迎战团队。如此五次三番,隋军调防频繁,蛛丝马迹一点不露,陈国居然也司空见惯,戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来,陈国竟然未有洞察。隋军如同天兵压顶,令陈兵猝不及防,遂一举拔取陈国的南徐州(今天的江苏省镇江市一带)。

第2计 围魏救赵

围魏救赵

本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 【原典】 共敌不如分敌①,敌阳不如敌阴②。 【注释】 ①共敌不如分敌:共,集中的。分,分散,使分散。句意:攻打集中的敌人,不如设法分散它而后再打。 ②敌阳不如敌阴:敌,动词,攻打。句意为 先打击气势旺盛的敌人,不如后打击气势旺盛的敌人。 【释读解义】 进攻兵力集中、实力强大的敌军,不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位,不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。 【浅解】 所谓围魏救赵,是指当敌人实力强大时,要避开和强敌正面决战,应该采取迂回战术,迫使敌人分散兵力,紧接着抓住敌人的薄弱环节发动攻击,致敌于死地。 【按语】 治兵如治水:锐者避其锋,如导疏;弱者塞其虚,如筑堰。故当齐救赵 时,孙宾谓田忌曰:“夫解杂乱纠纷者不控拳,救斗者,不搏击,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。” 【解析】 对敌作战,好比治水:敌人势头强大, 就要躲过冲击,如用疏导之法分流。对弱小的敌人,就抓住时机消灭它,就象筑堤围堰,不让水流走。所以当齐救赵时,孙子对田忌说:“想理顺乱丝和结绳,只能用手指慢慢去解开,不能握紧拳头去捶打;排解搏斗纠纷,只能动口劝说,不能动手参加。对敌人,应避实就虚,攻其要害,使敌方受到磨难,受到牵制,围困可以自解。” 【故事】 公元前354年,赵国进攻卫国,迫使卫国屈服于它。卫国原来是入朝魏国的,此刻改向亲附赵国,魏惠王不由十分恼火,于是决定派庞涓讨伐赵国。未到一年时间,庞涓便攻到了赵国的国都邯郸。邯郸危在旦夕。赵国国君赵成侯一面竭力固守,一面派人火速奔往齐国求救(此时,赵国与齐国结盟)。齐威王任命田忌为主将,以孙膑为军师,率军救赵。孙膑出计,要军中最不会打仗的齐城、高唐佯攻魏国的军事要地——襄陵,以麻痹魏军。而大军却绕道直插大梁。庞涓得到魏惠王的命令只得火速返国救援。魏军为疲惫之师,怎能打过齐国以逸待劳的精锐之师。所以大败。

第3计 借刀杀人

比喻自己不出面,假借别人的手去害人。 【原典】 敌已明,友未定①,引友杀敌,不自出力,以《损》②推演。 【注释】 ①友未定:“友”指军事上的盟者,也即除敌、我两方之外的第3者中,可以一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定,就是说盟友对主战的双方,尚持徘徊、观望的态度,其主意不明不定的情形。 ②《损》:出自《易经·损》卦:“损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。”孚,信用。元,大。贞,正。意即,取抑省之道去行事,只要有诚心,将会有大的吉利,没有错失,合于正道,这样行事就可一切如意。又有《象》损卦:“损:损下益上,其道上行。”意指“损”与“益”的转变关系,借用盟友的力量去打击敌人,势必要使盟友受到损失,但盟友的损失正可以换得本人的利益。 【释读解义】 敌人的情形已经明了,友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人,自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。 【浅解】 所谓借刀杀人,是指在对付敌人的时刻,自己不动手,而利用第3者的力量去攻击敌人,用来保存本人的实力;再进一步,则巧妙地利用敌人的内部矛盾,使其自相残杀,以达到致敌于死地的意图。 【按语】 敌象已露,而另一更张,将有所为,便应借此力以毁敌人。如:郑桓公将欲袭郐,先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士,尽书姓名,择郐之良田赂之,为官爵之名而书之,由于设坛场郭门之处而埋之,衅之以鸡缎,若盟状。郐君以为内难也,而尽杀其良臣。桓公袭郐,遂取之。诸葛亮之和吴拒魏,及关羽围樊、裹,曹欲徙都,懿及蒋济说曹曰:“刘备、孙权外亲内疏,关羽得志,权心不愿也。可遣人蹑其后,许割江南以封权,则樊围自释。”曹从之,羽遂见擒。 【故事】 刘秀借刀杀李铁。

第4计 以逸待劳

指作战时不first of all出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。 【原典】 困敌之势①,不以战;损刚益柔②。 【注释】 ①困敌之势:迫使敌入处于围顿的境地。 ②损刚益柔:语出《易经·损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象,在一定的条件下相对的两方有可互相转化。“损”,卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)。上卦为艮,艮为山,下卦为兑,兑为泽。上山下泽,意为大泽浸蚀山根之象,也就论有水浸润着山,抑损着山,故卦名叫损”。“损刚益柔”是依据此卦象讲述“刚柔相推,而主变化”的普遍道理和金科玉律。 此计正所谓依据“损”卦的道理,以“刚”喻敌,以“柔”喻已,意谓困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人的有生力量,使之由强变弱,而我因势利导又可让自己变被动为主动,不务必要用直接进攻的方式方法,同样可以制胜。 【按语】 此即致敌之法也。兵书云:“凡先处战地而待敌者逸,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。”兵书论敌,此乃论势,则其旨非择地以待敌;而在以简驭繁,以不变应变,以小变应大变,以不动应动以小动应大动,以枢应环也。如:管仲寓军令于内政,实而备之;孙膑于马陵道伏击庞涓;李牧守雁门,久而不战,而实备之,战而大破匈奴。 【故事】 三国时,吴国杀了关羽,刘备怒不可遏,亲自率领七十万大军伐吴。蜀军从长江上游顺流进击,居高临下,势如破竹。举兵东下,连胜十余阵,锐气正盛,直至彝陵,哮亭一带,深入吴国腹地五六百里。孙权命青年将领陆逊为大多数督,率五万人迎战。陆逊深谙兵法,正确地剖析了形势,认为刘备锐气始盛,并且居高临下,吴军难以进攻。于是决定实行战略退却,以观其变。吴军完全撤出山地,这样,蜀军在五六百里的山地一带难以展开,反而处于被动地位,欲战不能,兵疲意阻。相持半年,蜀军斗志松懈。陆逊看见蜀军战线绵延数百里,首尾难顾,在山林安营扎寨,犯了兵家之忌。时机成熟,陆逊下令全面反攻,打得蜀军措手不及。陆逊—把火,烧毁蜀军七百里连营,蜀军大乱,伤亡惨重,慌忙撤退。陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例。

第5计趁火打劫

本指趁人家失火的时刻去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。 【原典】 敌之害大①,就势取利,刚决柔也②。 【注释】 ①敌之害大:害,指敌人所遭遇见的困难,危厄的处境。 ②刚决柔也:语出《易经·央》卦。 央,卦名。本卦为异卦相叠(乾下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天。兑上乾下,意为有洪水涨上天之象。《央央》的《彖》辞说:“央,决也。刚决柔也。”决,冲决、冲开、去掉之义。因乾卦为六十四卦的第1卦,乾为天,是吉星高照,吉利的贞卜,所以此卦的本义是力争上游,刚健不屈。所谓刚决柔,就是下乾这个阳刚之卦,在冲决上兑这个阴柔的卦。此计是以“刚”喻己,以“柔”喻敌,言乘敌之危,就势而取胜之义。 【按语】 敌害在内,则劫其地;敌害在外,则劫其民;内外交害,败劫其国。如:越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之,后卒乘吴北会诸侯于黄池之际,国内空虚,因而捣之,大获全胜。 【故事】 多尔衮趁乱入关。

第6计 声东击西

指表面上声言要攻打东面,其实也就是说是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。 【原典】 敌志乱萃①,不虞②,坤下兑上 ③之象,利其不自主而取之。 【注释】 ①敌志乱萃:援引《易经.萃》卦中《象》辞:“乃乱乃萃,其志乱也”之意。萃,悴,即憔悴。是说敌人情志混乱而且憔悴。 ②不虞:未意科,未预料。 ③坤下兑上:萃卦为异卦相叠(坤下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下并为坤,坤为地。有泽水淹及大地,洪水横流之象。 此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理,喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机危难四伏的处境,我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势,机动灵活地运用时东时西,似打似离,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等战术,进一步造成敌人的错觉,出其不意地一举夺胜。 【按语】 西汉,七国反,周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬,亚夫便备西北;已而吴王精兵果攻西北,遂不得入。此敌志不乱,能自去也。汉末,朱隽围黄巾于宛,张围结垒,起土山以临城内,鸣鼓攻其西南,黄巾悉众赴之,隽自将精兵五千,掩其东北,遂乘虚而入。此敌志乱萃,不虞也。然则声东击西之策,须视敌志乱否为定。乱,则胜;不乱,将自取败亡,险策也。 【故事】 韩信木罂渡黄河。

(2)第2套 敌战计

处于势均力敌态势之计谋。或跃于渊。

第七计 无中生有

本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。 【原典】 诳也,非诳也,实其所诳也①。少阴、太阴、太阳②。 【注释】 ①诳也,非诳也,实其所诳也:诳,欺诈、诳骗。实,实在,真实,此处作意动词。句意为:运用假象欺骗对方,但并 不是一假到底,而是让对方把受骗的假象当成 真象。 ②少阴,太阴,太阳:此“阴”指假象,“阳”指真象。 句意为:用大大区区的假象去掩护真象。 【按语】 无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终究是无。无中生有,则由诳而真,由虚而实矣,无不可以败敌,生有则败敌矣,如:令狐潮围雍丘,张巡缚嵩为人千余,披黑夜,夜缒城下;潮兵争射之,得箭数十万。其后复夜缒人,潮兵笑,不设备,乃以死士五百砍潮营,焚垒幕,追奔十余里。 【故事】 张仪诓楚助强秦。

第八计 暗度陈仓

后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。 【原典】 示之以动①,利其静而有主,“益动而巽②”。 【注释】 ①示之以动:示,给人看。动,此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的军事行动。 ②益动而巽:语出《易经.益》卦。益,卦名。此卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷。意即风雷激荡,其势愈增,故卦名为益。与损卦的意思,相互对立,构成一个统一的组纷。《益卦》的《彖》辞说:“益动而巽,日进无疆。”这是说益卦下震为雷为动,上巽为风为顺,可是,动而合理,是天生地长,好处无穷。 此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽,而我即乘虚而入,以达军事上的出奇制胜。 【按语】 奇出于正,无正不能出奇。不明修栈道,就不可以暗渡陈仓。昔邓艾屯白水之北;姜维遥廖化屯白水之南,而结营焉。艾谓诸将日:“维令卒还,吾军少,法当来渡,而不作桥,此维使化持我.令不得还。必自东袭取洮城矣。”艾即夜潜军,径到洮城。维果来渡。而艾先至,据城,得以不破。此那么是姜维不善用暗渡陈仓之计;而邓艾察知其声东击西之谋也。 【故事】 韩信奇兵取三秦。

第九计 隔岸观火

隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。 【原典】 阳乖序乱①,阴以待逆②。暴戾恣睢③,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动④。 【注释】 ①阳乖序乱:阳,指公开的。乖,违背,不协调。此指敌方内部矛盾激化,以致公开地展现出多方面秩序混乱、倾轧。 ②阴以待逆:阴,暗下的。逆,叛逆。此指暗中静观敌变,坐待敌方更进一步的局面恶化。 ③暴戾恣睢:戾,凶暴,猛烈。睢,任意胡为。 ④顺以动豫,豫顺以动:语出《易经.豫》卦。豫,卦名。本卦为异卦相叠(坤下震上)。本卦的下卦为坤为地,上卦为震为雷。是雷生于地,雷从地底而出,冲破地面,在空中自在飞腾。《豫卦》的《彖》辞说“豫,刚应而志行,顺以动。”意即豫卦之义是顺时而动,正由于豫卦之意是顺时而动,所以天地就能随和其意,做事就顺当自然。 此计正所谓运用本卦顺时以动的哲理,说坐观敌人的内部恶变,我不急着采取攻逼手段,顺其变,“坐山观虎斗”,最后让敌人自残,时机—到而我即坐收其利,一举成功。 【按语】 乖气浮张,逼则受击,退则远之,则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东,众尚有数千骑。初,辽东太守公孙康,恃远不服。及曹操破乌丸,或说曹遂征之,尚兄弟可擒也。操曰:“吾方使斩送尚、熙首来,不烦兵矣。”九月,操引兵自柳城还,康即斩尚、熙,传其首。诸将问其故,操日:“彼素畏尚等,吾急之,则并力;缓之,则相图,其势然也。”或曰:此兵书火攻之道也,按兵书《火攻篇》前段言火攻之法,后段言慎动之理,与隔岸观火之意,亦相吻合。 【故事】 郭嘉定计灭袁氏。

第十计 笑里藏刀

比喻外表和气而内心阴险。 【原典】 信而安之①,阴以图之②,备而后动, 勿使有变。刚中柔外也③。 【注释】 ①信而安之:信,使信。安,使安,安然,此指不生 疑心。 ②阴以图之:阴,暗地里。 ③刚中柔外:表面柔顺,实质强硬尖利。 【按语】 兵书云:“辞卑而益备者,进也;……无约而请和者,谋也。”故凡敌人之巧言令色,皆杀机之外露也。宋曹玮知渭州,号令明肃,西夏人惮之。一日玮方对客弈棋,会有叛夸数千,亡奔夏境。堠骑(骑马的侦宿员)报至,诸将相顾失色,公言笑如平时。徐谓骑日.“吾命也,汝勿显言。”西夏人闻之,以为袭己,尽杀之。此临机应变之用也。若勾践之事夫差.则意使其久而安之矣。 【故事】 隋文帝智灭南陈。

第十一计李代桃僵

原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用以指相互顶替或代人受过。 【原典】 势必有损,损阴以益阳①。 【注释】 ①损阴以益阳:阴:此指某些细微的、局部的事物。阳,此指事物带整体意义的、全局性的事物。这是说在军事谋略上,假如暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜,指挥者应英明果断,作出某些局部、或暂时的牺牲,去保全或者争取全局的、整体性的胜利。这是运用中国古代阴阳学说的阴阳相克相生、互相转化的道理而制定的军事谋略。 【按语】 我敌之情,各有长短。战争之事,难得全胜,而胜负之诀,即在长短之相较,乃有以短胜长之秘传口诀。如以下驷敌上驷,以上驷敌中驷,以中驷敌下驷之类:则诚兵家独具之诡谋,非常理之可测也。 【故事】 三叉用计保孤儿。

如何看李铁像个女人呢

概率问题嘛……

你抽到每一根签的概率都是相等的。都相同的说。

但是假如你觉得那签拿在手上倍儿有感觉比较重要的话,那么这样就是制签重要;假如你觉得不摇匀不灵那么这样就摇匀重要咯……

颧骨高的女人面相

民间风俗说的好,颧骨凸出,杀夫不用刀。那是还是不是说颧骨凸显的人,都是一种克夫相呢?其实也就是说并非这样的,多数的人对于颧骨面相并不清楚,只是人云亦云,存在很大的误解,下面这篇文章,就会详细的告知你,关于女人的面相中,不同的颧骨皆有着什么不相同的含义。 在颧骨面相当中,骨为阳,肉为阴,所以男人的颧骨稍微凸出无关紧要,不过假如是女人太过突出,就会不吉利。特别是脸还算小的人,假如颧骨高就会更严重。

女人的颧骨以肉包骨、隐藏园秀作为吉利的面相。假如眉目如画,眼睛有神,性格善良温和,当然是一个好老婆好妈妈,是一个旺夫相。

假如女人颧骨高,又没有啥肉,则预示老公也许会早亡,假如眉目如画就会好一点。

假如女人颧骨高、额头高、鼻子高就是三权命。容易克夫,没有肉的就更严重。假如脸带桃花,则会有多个老公。

额头高,颧骨露尖的人,个性比较强硬,性格倔强,长期奔波劳碌,不可能有小孩。

女人颧骨下落,容易有妇女病。

鼻子有些低,颧骨有些高的人,比较容易受到下属人的欺负。能力会比老公要强,爱情婚姻生活不会美好。

女人颧骨高,没有肉感,老公会死的比较早,会改嫁。

女人颧郏皮肤往往白里透红,面相桃花,xingyu强,不看重贞节,假如鼻子也是白里透红,那大都都是风尘女人。

女人颧骨高没有肉感,鼻子还算小,容易蛮不讲理,大都爱情婚姻不幸福。

女人面相解读图解

女人面相解读图解

女人面相解读图解,一自个的面相可以看出这自个的性格和未来毕生的命数,这看似是特别匪夷所思和不科学的讲法就属于相术,此刻会相术的人业已不多了,下面共享女人面相解读图解。

女人面相解读图解1

面相学图解——田宅

眉毛眼睛之间叫做田宅宫,假如田宅宫很开阔,中间没有恶痣、恶疤等等,如此的面相就赢在了起跑线上。通常来讲这种面相的女生都会跟经济条件挺好的对象成婚,吃穿是用愁的,自己一身运势与运气上佳并可以助运老公,因 此,田宅宫开阔为有福相的女人面相。

面相学图解——天仓

天仓在太阳穴处,太阳穴部位很开朗之义,天仓就等于一个福相的仓库,天仓开阔,在古代论命说中预示家中的仓库很大,里面存了许多米粮。拥有这种面相的人一般来都不用担心吃穿。生活事业中皆有靠山助,凡事总是能化险为夷。

面相学图解——鼻子

鼻子长得好看非常重要,这不但是由于高鼻梁好看,还由于鼻梁高代表思想敏捷,这样面相的人能够分清是非对错,很有自知之明。谦虚的品德性格能够在事业方面和生活之中都谋得好处,因此讲好多的 女人都愿意花大把的钱去整容、隆鼻。

面相学图解——下巴、脸型

下巴丰满,连续呈现田字,田字形的脸固然外观上不够秀美,不过面相学中认为田字形的脸则为有福之相。这种脸型的 女人很识大致喜爱交朋友,心胸宽广,喜欢帮助他人,责任心很重。而下巴丰满是福气的代表。稳重又踏实。

面相学图解——额头

气质型的女生总会把额头流出来,不过你了解吗?女孩子额头太高气势太强,会给人不易亲近的体验感觉,而且额头高的 女人发际线断然不会低,太高的发际线作用与影响美观,而且具统计额头高的人性格偏激,自我情绪很重,无论是与友人还是老公,长时间发展比较易出现矛盾。故有福相的女人面相额头一定不能太高。

面相学图解——眉毛

眉毛也是女人面相参考的重点,这点要男人女人分开来看,男人的眉毛要略略的宽又长,女人的眉毛却是要细长而弯,女人拥有柳叶弯眉,面相佳,性格也很很体贴、温柔,这种面相的 女人多数都能够担任好贤内助。打理好后方,不让家人呢操心。

面相学图解——唇

唇不但仅是断定一个外貌的参考点,还是断定一个人福相的重要标准。双唇厚实且小的女人传宗接代能力佳,话语圆满爱情运佳,此种女人即便生气也吵不起架来,小嘴看似可爱,讨喜。故有福相的女人面相务必要有张小嘴。而并不是许多人传言的大嘴吃四方。

面相学图解——耳朵

树大招风,耳大招福相,大大的耳垂拥有这种面相的女人,在金钱运、朋友运和健康都很好,耳垂大又柔软的女人,福相好,特别是长有招风耳的人,更是福泽深邃,招风耳被誉为招财耳。也是一个女性好福相的代表。

两眉间有“吉痣”

亦即长在印堂位置上的痣。印堂在面相中被叫作命宫,所展现出来的就是一个人毕生拥有的祸福变化。一般而讲长在印堂位置上的痣并不是什么好面相,由于印堂将就的是顺滑光洁,无痣无皱纹。假如长有痣的话常常不是啥好事。

但有一种痣例外,那么这样就是红色的桃花痣。位于印堂上的痣假如是红色的话就象征着命主的桃花运很优秀。特别是女性印堂上长痣更是如此,说明了其人可Yi经过桃花运获得幸福的爱情婚姻生活。

下巴有“吉痣”

假如下巴上长有黑痣的话,说明了命主能够在生活之中拥有不俗的不动产,亦即房屋、地皮较多。这几个都是价值极高的财富,由此可见下巴上长痣能给人带来的福运有多么优秀。

福堂有“吉痣”

所谓福堂是指位于眉尾偏上的部位,是额头上比较重要的一个区域,和天仓亦即太阳穴项链。这一区域能够展现出命主的财运和福运,假如在这个位置上长有吉痣的话,那不如就说明了其人在打工时容易获得较高的财富收入,在生活之中更是容易迎来属于本人的幸福。

需须留意的是和太阳穴一样,福堂也是额头左右两边各有一个,而处于不同福堂上的痣所代表意思为有着一定的不同的。

鼻头长“吉痣”

鼻子乃是面相中的财帛宫,是个人财运的最佳展现。特别是鼻头所象征的更是命主通过勤奋工作所能够获得的财运。因此讲假如鼻头上长有吉痣的'话常常象征着其人能够获得财富之福。

但是鼻头外形优秀固然代表了命主正财稳定,不过作用与影响个人财运好坏的因素还有许多,是否能够真真正正成为一名通过勤奋工作获得财富收入的人,还need结合其他面相、痣相来看。

最全的女人面相痣图解

1。女人面相痣

何谓「善痣」与「恶痣」,一颗痣的好赖,要就其大小、颜色、凹凸、深浅、色泽、着毛与否来综合判断。

一般善痣,不外要大,颜色要黑漆,或红如朱,或白如玉、膨凸、有光泽,痣的周围色泽美满,有长毛的更好,这便是善痣,就是活痣,反之,就是恶痣,亦有人称死痣。

善痣长在好的部位,锦上添花,就不必要除去,恶痣不利命运,自当除去为宜。

又痣和斑有别,高凸者为痣,平者叫点,青黄为斑,大而无光辉为靥,有雀斑、黑斑、黑板症、红斑…等,要详加分辨清楚。

痣有好坏之分,而黑斑、红斑、雀斑、黑皮等不仅影向美观,而且常与身体内脏病有,可是其吉凶祸福的代表象征意义,就没有痣那样的显眼强烈。

女人面相痣在(1):是大贵之相,为大官之夫人

女人面相痣在(2):克制老公,毕生中爱情婚姻多变,出嫁多次

女人面相痣在(3):妨碍爸妈

女人面相痣在(4):少奴仆,为省吃俭用之人,日子小康

女人面相痣在(5):为改嫁之相

女人面相痣在(6):不利亲人

女人面相痣在(7):妨父、妨夫

女人面相痣在(8):嫁到外地,关山阻隔,客死异乡

女人面相痣在(9):损害老公,为克制老公相

女人面相痣在(10):生孩子易遭危险

女人面相痣在(11):妨夫

女人面相痣在(12):是吉利之相

女人面相痣在(13):常有分离之苦

女人面相痣在(14):宜老公

女人面相痣在(15):有犯法入狱的可能,常做出害夫、偷窃之事

女人面相痣在(16):易从事栽桑养蚕等事,或从事纺织业

女人面相痣在(17):为“孟母”似人物,会培育和教导后代成材

女人面相痣在(18):为贵夫之相。夫以妻贵

女人面相痣在(19):是妨夫之相,对老公的事业诸方面无好的效果与作用与影响

女人面相痣在(20):为长命之相

女人面相痣在(21):为火厄之灾相,居家在外仅防火灾

女人面相痣在(22):为凶毒之相

女人面相痣在(23):少生男孩

女人面相痣在(二十四):妨碍儿子

女人面相痣在(25):喜奸色之事

女人面相痣在(26):克制老公,此痣为哭夫痣

女人面相痣在(27):为吉利百顺之人

女人面相痣在(28):性情风流好色

女人面相痣在(29):有偷窃之癖

女人面相痣在(30):常有厄运缠身

女人面相痣在(31):心眼小

女人面相痣在(32):生性妒忌

女人面相痣在(33):易遭水厄

女人面相痣在(34):为生双胞胎之相

女人面相痣在(35):心狠

女人面相痣在(36):为摇舌鼓唇,搬弄是非之人

女人面相痣在(37):疼爱并尊重老公,多为贤妻型

女人面相痣在(38):妨碍老公

女人面相痣在(39):脑袋特别聪明

女人面相痣在(40):为水厄之相

女人面相痣在(41):毕生疾苦

女人面相痣在(42):不善理家,少田宅

女人面相痣在(43):妨碍奴仆与下人

女人面相痣在(44):为大贵之相

女人面相痣在(45):为妨夫之相

女人面相痣在(46):为自害之相

2。女人鼻子长痣面相图解大全

女有男心,男生女心。女人无爱情婚姻看事业,而男人没事业却问情感感情。

这是一种阴阳颠倒的状态,从这种状态隐射出来,就是已经有不少青年人,女人不像女人,男人不像男人了,结果就是女人的野心让幸福走远,男人的低能一世无成。

1。额头长痣:福禄毕生

男人的额头是祖业的代表象征,假如有一个好痣再加上天庭饱满,那如此的男人可以说是毕生福禄享之不尽!!!

额头(眉头上大约一小指节肚的具体位置)一排由左至右为:田宅痣、富贵痣、吉祥痣、吉祥痣、田宅痣、官禄痣、富贵痣。

如果天庭饱满的男人在额头靠近发际的地方,发现一颗既大又亮的黑痣,那可是富甲一方的标志,其实也就是说也是表示着这个男人的家庭背景也很不错!!!

然而此痣如果发棕发暗,那可却是相反的意义啊。

2。鼻头长痣:财运滚滚

在面相十二宫中,鼻子被叫作“财帛宫”,鼻头愈丰隆,收入愈多,鼻翼越饱满,积蓄也越多!!!

假如一位男士鼻翼饱满、鼻头丰厚,在鼻头还长有一颗醒目的黑痣的话,代表财运不错。

假如有瞬间出现的黑痣,代表会进财。

不过,须留意假如鼻翼上有痣,则说明会漏财,有财富也留不住。

3。眼角部位长痣:经商大户

女人鼻子长痣面相图,这颗痣指的是长在右眼角的平行延长线上,叫做经营痣。

这类男人头脑发达、处事谨慎、是特别有想法的男人。

为人处事圆滑,对机会的把握得当,属于完全凭借自己发财致富、白手起家的那种。

这类男人可能书读得不是太多,但千万不可小瞧他们发财致富的能耐啊!!!因为他们明 白生活的艰辛,晓得珍惜眼跟前的一切,属于明 白守业之人。

4。颧骨长痣:事业有成

假如男性有在颧骨上长有痣,对其事业相当有利,代表会在职场上有一定的地位,事业方面一定会有一番大成就。

长有这种痣的男子,特别有进取心,事业方面有许多成功的机会,多数都是做领路人的人物。

如此的男人不但长得气质出众,走在人群中也很受到尊重!!!

5。普通女性有桃花眼的话,会麻烦多多,由于这类女性有以下的品德性格:

1。善感多愁;2。心灵极空虚;3。命运起跌很大,喜乐时常相互交替中;4。善变、任性和感受性太强;5。有一种令异性一见钟情的招引力。

因此有着上面性格的人,比较容易缠绕在多角恋爱中。离离合合,且以痛苦收场者居多。

3。女人面相痣相大全图解

1。鼻梁上有痣者

此痣通常来讲叫“情色劫难”,一般而讲此痣的人容易有桃色纠纷,同时就是容易有感情上的困扰。综上所述此痣引来的大部分是烂桃花。

2。人中旁边有痣者

一般而讲人中的痣,亦称“出墙痣”,顾名思义,总之有此痣的女生相对较好勾引,她不不太顾家庭,红杏出墙的可能性高。

3。 嘴角上方长痣,嘴边或嘴角有痣者

一般而讲,嘴角上长痣的人,使人一眼看过去,就会觉得她很有一种妩媚的风情。

要晓得古时候,人们一般把它称为放荡的妇女痣。固然不好听,不过这颗痣的确能招来无数的桃花,此外有此痣的人自己也爱对靓仔放电,所以招来狂风浪碟可不是一般啊。

还要说的就是这颗痣也会带来很高的人气。所以这类女生也可考虑进入影视圈哦。但要警惕桃花潜在的危险。

4。嘴唇上长痣者

古代人们曾道,嘴唇上长痣的人会十分好吃,“好吃”也被引申义可以理解为“好色”。

嘴唇上长痣的女人,桃花都无比的旺盛,较易受到异性或者同性求爱的信号,紧接着又不会拒绝这类艳福。不过要注意和提防,安全健康最要紧哦。

5。腮边有痣者

一般而讲,腮边的痣,亦即法令纹那里的痣,也算得着是桃花痣的一种,有此痣则代表越老桃花愈多,或许是“临老入花丛型”。

有可能就论会越老越漂亮,或是说越老越不像年轻时那样矜持,此外,腮边有痣的人,老了的时刻会比较敢表达本人的感情。

6。眉毛尾部有痣者

一般而讲活眉毛尾部的部分有痣,叫做“喜上眉梢”。

这个痣算是桃花痣,有这种痣的女人,会莫名的招引到异性前来,有好有坏,需要自己辨别清楚哦。此外,眼尾有痣也算得着是桃花痣。

7。眼外长痣者

在这个位置有痣的女人一般比较不安于室。

她们喜欢新鲜,喜欢体验不同的体验感觉,所以会认识许多的异性,别人也会觉得她们骨子里比较多情,可以算是一个小色女啦。

他们都不喜欢出嫁,即便出嫁了还有出墙的可能性哦。

8。眼下外侧有痣者

此痣跟“眼尾有痣”的女人有点类似,也是一样不自觉的会有异性“投怀送抱”,就算躲在家中不出来,也会不知不觉招引别人来找你的。

不同点在于,眼下外侧有痣的女人会心里暗爽,来者不拒哦。

9。眼白里有痣者

严格来说,眼白里有痣并不是许多见。

星座屋的同事就有一个是眼白中带痣,她的桃花运也是很好的,原因着重是一般不太挑剔对象,大体上只要某一方面能够迎合他,她也就会接受了,因此这样的人桃花也就比普通人来得多。

10。印堂有痣者

一般而讲说起印堂有痣,我们想去的就是明星薛家燕。

就论两眉中间有痣的 女人,由于个性开朗,观念开放,人们会觉得她比较容易相处,所以追求者也会许多。

女人面相解读图解2

命苦的女人多面大鼻小

生活之中俺们是可以看见,很多为夫辛劳的女人大多面大鼻小。从面相学的角度来说,女人最为忌讳面大鼻小。鼻子对于女人来讲,代表了夫运和身体情况以及赚money能力。女人面大鼻小代表难得老公疼爱和帮助以及理解,老公本身没啥本事,还要事事拖累她们,她们只能凭借自己打拼,日子过得十分辛苦劳累,家庭生活也不幸福,再加上她们赚money能力不强,久而久之她们的身体情况直线下降,或许是命苦的很。面大鼻小的女人,在择偶的时刻务必要擦亮眼睛,要与出嫁对象多多相处,奉行“路遥知马力,日久见人心”,要晚婚,一定不要闪婚,出嫁的时刻务必要考虑清楚,以免找到的老公个性有大的瑕疵,造成爱情婚姻悲剧。

命苦女人额窄耳小

社会上,额窄耳小的女人不少。在面相学中,额头代表人的爸妈家庭。假如男人额头狭窄,代表他出生于贫困家庭,人本身不聪明,读书不成,没有受到良好的教导,无法得到爸妈的助力,早早便出社会打拼,生活过得非常辛劳。耳朵小的男人身体差,平日里没啥活力,喜欢宅在家中,事业运自然很不好。而且他们多渣男,责任心不强,性格敏感不稳重,容易与老婆争吵,婚后家庭生活大多过得不和。因此讲,额窄额小的女人多命苦。如此的女人平日里应该多多锻炼身体,多读书,多与人接触,提升本人的责任心和工作能力,如此方能改善命运。

双目无神者

在生活之中,俺们是可以观察到那些事业有成的人大多双目熠熠,如同两只会发光的小灯泡,整个人看似精气神十足。而那些生活在社会最底层不如意的贫困之人,大多双目昏昏沉沉,黯然无光,如同睡不醒,喝醉酒一样。从面相学的角度来说,命苦的人有双目无神的特点,代表他们人到了中年财运差,遇事判断力差,难于抓住机遇,往往辛苦付出很多却非常难赚到大钱。有些时候会他们没有主见,极为容易被人忽悠,因此而损财。双目无神的人如果想改善命运,要是近视和远视佩戴眼镜,也可以经常看鱼在水中游动锻炼眼神,使自己的眼睛有神采,同时他们也要多参加社会培训班,多与有阅历的成功人士接触,更要在社会中多锻炼自己,提升本人的工作能力和识人水平,使自己挣钱能力得到提升,却不会因被骗而损财,从而逐渐让运气好转,也能改善命运。

女人面相解读图解3

女人面相大全图解

「眉毛」涉及到健康、地位;

「眼睛」关系一自个的意志力、心地良善;

「鼻子」涉及到一自个的财富与健康;

「嘴巴」关系一自个的幸福、食禄与贵人运;

「耳朵」涉及到一自个的长寿与否。

面相五官诗曰:

眉是南方丙丁家,切宜疏秀有英华,高高细曲横天贵,不应低浓压眼斜。

眼为甲乙属东方,黑白分明势要长,凝然不动藏瞻视,必向朝庭作栋梁。

鼻为戊己土中间位置,切要隆高贵印堂,偏曲左父右伤母,山根还断失须防。

口为壬癸北方中,唇若丹朱势要长。齿白细多齐更密,自然平地作公王。

耳为庚辛属西方,轮廓相成白又红,下有垂珠兼朝口,寿齐松柏与山同。

面相解读方法

相术口诀诀窍:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。”

看慧在额:天庭饱满

古代人们描述的有官相福气大富大贵之人,一定会讲到天庭饱满。光洁饱满的额头更是美丽与智慧的代表象征。名流商贾、达官贵人大体上个个是天庭饱满、地阁方圆,一脸福气。而相书所说的克制老公相就有窄额头这一项,窄额头的人被看作福薄,额头不但要饱满,还要高,发际线太低也会被看作人迟钝。

看贵在眼:锐利有神

无人会否认眼睛是心灵的窗户。面相学上,眼睛代表智慧、领路人力和活动力,眼睛的大小、位置、眼形、眼神等,除了体现出自个的个性外,也透露出人生运势与运气的起伏高低,包括事业、功名、财富、感情、爱情婚姻等。

看富在鼻:丰大挺拔

鼻颧主中年,小富看鼻,塌鼻梁不旺财,鼻翼饱满鼻头有肉,宽鼻翼不敛财”

看寿在颌:方阔圆润

下巴可以一定程度看寿,守旧的说法中下巴好的人,是一有福相的面相,晚年运较好。

看名在眉:清秀名扬

一个人运势与运气的好赖、个性的优劣也会在眉毛上有所表现。同时人际交往的情形,包括爸妈兄弟姊妹之间的联系,配偶子女之间的联系等等,也皆在眉毛上有所表现。

两条眉毛之间就是印堂,所以两条眉毛之间的距离也就可以代表一自个的运势与运气。两条眉毛之间的距离多数以一个手指为计量单位。其中一个半手指头就是最佳距离。距离过长或过短都不佳。两条眉毛之间的距离太短,显得印堂过于狭窄的人,常常运势与运气不佳,没有好的机遇,总是束手束脚,无法大展身手,做啥事情都困难重重。

看福在耳:厚耳招福

耳朵也可以看福相,耳型好耳气色好能带来吉祥好运与福相。通常来讲被看作:耳垂厚大的人,金钱运、朋友运都很好。

看禄在嘴:丰润红唇

嘴相也能反应人的品性,嘴相端正为佳

相不独论,需综合论断

標簽: