六十卦分宫图五行周易风水(九宫六十四卦分布图)
一分钟巧记六十四卦卦序,六十四卦卦序歌的序号
提起一分钟巧记六十四卦卦序,众所周知,有人问六十四卦卦序歌的序号,另外,还有人想知道六十四卦的卦序,你晓得这是什么情况?其实也就是说后天六十四卦卦序,接下来就一起来瞧一瞧六十四卦卦序歌的序号,希望可以对大家有所帮助!!!
一分钟巧记六十四卦卦序
1。一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦卦序歌的序号
2。一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦的卦序
64卦速记口诀诀窍。
3。一分钟巧记六十四卦卦序:后天六十四卦卦序
4。一分钟巧记六十四卦卦序:朱熹《六十四卦卦序歌》带拼音版
5。一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦一共有多少种排法,亦即卦序
即是两种排法,种就是周易的排法了,按宇宙万物生态发展的规律排了,打比方说,乾是卦坤是第2卦,就是先有天再有地,其他别的类推了,在周易里皆有解释的,第2种就是汉朝的京房的,把64卦分成八个宫,按五行来排的。
不同的动变爻组合,似乎有一千多种卦象。
6。一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦卦序歌中下经的句是
有天地,紧接着有万物。
夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。六十四卦排列图。
7。一分钟巧记六十四卦卦序:图文问的目录
后天六十四卦卦序
8。一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦图和卦序不一样,为啥?
六十四卦图是八宫卦(纳甲中是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦为八宫,又以这八卦为每宫首卦。)相乘而为六十四成卦。
卦序是天地,天地,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。
混屯初开。故而,卦序是,乾坤屯蒙需讼师。。。。
卦序不相同的现象,很正常。由于古时候的书籍,写书的时刻都是用竹简或木牍一支一支地来写,紧接着一个一个地再穿连起来。秦始皇焚书坑儒的时刻,多数儒家经典都被烧了。惟被保留下来。简册辗转流传,便有散断的现象发生,于是后来编书的人再把它编在一起。再编的时刻,原初的卦序就被打乱了,《》当然有最初的卦序。但因年代久远加上散断现象的发生,卦序仅有一个大约的情景。到汉代《易》在数术方面有较大的发扬,许多易学家(着重是象数方面),依据本人的理解来编排卦序,打比方说京房、东方朔等人皆有这一方面的著作。《》有许多版本,不光是与“六十四卦图”的卦序不一样,就是《》各式版本之间的卦序,也不太一样。——这没有啥好怪异的!!!
就是到,专业人士们也不晓得《》64卦的最初的卦序究竟如何,而只是了解八卦的卦序的大体情景。到底是乾卦在前,还是坤卦在前,也是有争论的。好在:《》是一卦一象,没有必然的严格的逻辑关联。序不序的不是非常当紧。六十四卦 记忆背诀窍。
9。一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦的卦序排列的原理是什么?
至阴而生阳,就好比8后边是9,不过这个9已经变成1
上面便是与六十四卦卦序歌的序号有关的内容,是关于六十四卦卦序歌的序号的共享。看完一分钟巧记六十四卦卦序后,希望这帮助到大家!!!
六十四卦
上面讲的这个八个卦,又叫八经卦。经,就是经纬的经,预示最基本的意思,总之,这个八个卦是基本单位。
既然有基本单位,那么这样就有衍生单位,这便是六十四重卦。重卦,就是把把个基本卦两两重叠,而衍生出了六十四种组合方式也可以这样说是六十四个类别,这新生的六十四卦,所以又叫别卦。
六十四卦排序古来就有许多种,每种都反映了一种理念。我们先来看通行的卦序版本:如图。
为了记忆方便呢,宋代的朱熹编了一首《卦名次序歌》:
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲 bì ,
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽 kuí ,
蹇 jiǎn 解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,
小过既济兼未济,是为下经三十四。
此刻通行本周易就是依据这个卦序来解说爻辞的。不过这个卦序对于我们如今的六爻占卜体系来说用处是不大的,建议大家了解下就行,不用背诵此卦序。
与占卜关系直接的是另一种卦序,叫做八宫卦序,如图。
这幅图之所以与六爻占卜体系关注重大,是由于我们将来要依据这个宫位图来核实确定一个六爻卦的五行属性。
打比方说乾宫的五行属金,那么他这一宫里的八个卦的五行都就属金了。同理,坎宫里面这八个卦的五行属性就都是水了,震宫里的八个卦五行属性都就属木了,等等等等以此类推,都是这么个道理。那位说,这要干什么?此刻呢您就先记住这一点就行了,将来用到的时刻您就清楚明白了。
有朋友又问了,八个宫里的卦是怎么来的呢?也可以这样说这么安排是个什么原理呢?他的排列规那么是依据京房十六卦变而来的。咱们一乾宫为例。
乾卦六爻,初爻变就是天风姤卦。
再往上二爻变,就是天山遁卦。
再往上三爻变,就是天地否卦。
再往上四爻变,就是风地观卦。那位说,爻变不是不能冲破地三爻吗?是的,那是在三爻卦的情形下,此刻是六爻卦,那么这样就得以六爻为整体为全局来看。
再往上五爻变,就是山地剥卦。
下一步再变,就不能变第6爻了。要往回往下变。那么这样就是火地晋卦了。
至此,我都好理解。不过下一步许多朋友可能就看不理解了。为啥乾宫最后一卦就成了火天大有了呢?这还得从六爻十六卦变说起。如图。
这幅图上的骸骨、棺椁、冢墓等等是什么情况儿,今天我们先不展开,等后面学会排卦后,咱们再来说。重点要说两点。
一,绝命卦。
为啥叫这个名字呢?
这个我们还得返回到前面,把那个洛书卦图拿过来。从这个图上,俺们是可以看出,乾离、坤坎、震兑、巽艮是两两相对的具体位置,这种状态在易理上叫做对冲,寓意是相对立的两种状态。所以古代人们对于绝命卦给出的解读是:事多反复,为人孤独,不谐于俗。什么意思?通俗地说,就是互不兼容呗。
二,游魂卦和归魂卦。
乾卦的第十变就成了绝命卦离卦了。这便是易理“用九”的原则,超过九变,卦就会出现相对宫位的卦,乾卦的相对宫位就是这个离卦。总之这个第九变是一个分界点,以前的还属于本宫,以后的就不属于了。
不过我们又发现一个问题,那么这样就是在第十变之前,有两卦和其它宫位相重合了,这便是火山旅卦和火风鼎卦,故此我们就不再把这两卦视作乾宫的嫡系团队了。
这样乾宫的嫡系团队就只有八个卦了,分别为乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
而在旅、鼎二卦前后的火地晋和火天大有两卦就并称作游魂卦和归魂卦了。就像一个人叛变一样,在火地晋的具体位置心思就动摇了。到了火山旅的时刻就跑出去了,到火风鼎的时刻又要往回跑,到火天大有些时候,又跑回来了。
因 此,游魂卦和归魂卦,固然都还属于本宫嫡系团队,可是他们心思都不在本地、本宫位,皆有摇摆不定之义,用一句俗话形容比较贴切,那么这样就是“身在曹营心在汉”。这种呢要记好了,将来断卦的时刻会用到。就打比方说你想要出门旅游,想要占卜出门是否安全。假如遇见归魂卦,出门是否安全就先不要慎重考虑,要先考虑非常可能会由于其他事情束缚你的心思而去不了。当然最终决定因素还得看卦象里面的爻变情况。
而这个八宫卦序表,我们也得记住。我汇总了这么个记忆方法。
乾宫八宫:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
汇总这么句:
天狗遁,不干不净,大有可为。不干不净谐音“否观剥晋”。
坎宫八卦:坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
汇总为:屯水节,挤挤隔风,明易湿。屯字挪到句首,成屯水节,由于有个著名的泼水节嘛。
艮宫八卦:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
汇总为:山火喷,大畜(chù)损,李逵终不见。意思是山火喷射,大个的畜生都受到了损失,不过旁边的李逵就是视而不见。
震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
汇总为:雷雨天,解横绳于井台,大过随身。意思是雷雨天在井边玩绳子,是有大过错的。
巽宫八卦:巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
汇总为:小畜家人益,勿忘这一股。含义是,平时要养成积蓄小钱的习性,这么做对家人是有利的,别忘了这一桩事儿。
离宫八卦:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
汇总为:火驴顶飞机,梦幻送同人。意思是一头火驴头顶一架飞机,梦想着送人们旅行。
坤宫八卦:坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
汇总为:伏林泰,大壮,怪脾气。意思是伏尔泰有个兄弟叫伏林泰,长得个高又强壮,还有怪脾气。
兑宫八卦:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
汇总为;吃口脆咸菜,牵过小妹手。
以上是俺的一个记忆方法,仅供大家参考,您也可以自己汇总适合自己记忆的方式,也就是说一点,那么这样就是必须得达到一看某卦就得知道是某宫的卦才行。
下面咱们再简介一下,伏羲先天六十四卦方圆图。这幅图的排卦规那么是如此的。
咱们先说这个内部的方图:从右下角乾卦起,分别向上和向左,依照“乾兑离震、巽坎艮坤”如此的顺序重卦。向上这一组,上卦为乾一直不变,下卦分别重“乾兑离震、巽坎艮坤”;向左这一组,下卦为乾一直不变,上卦分别重“乾兑离震、巽坎艮坤”。图上出现的那八个三爻经卦,其实也就是说亦应当是六爻卦,不过为了显示其在横竖交叉位置的特殊性,故而标注成了三爻卦。
举例说明一下,打比方说那个三爻兑卦吧。他的横行是下卦兑卦不变,上卦从右向左逐一重的是“乾兑离震、巽坎艮坤”;他的竖行呢?上卦兑卦不变,下卦从下向上分别重的是“乾兑离震、巽坎艮坤”。
再说外圈儿的圆图:外圈儿的圆图从上端开始排乾卦。逆时针旋转,从右向左先排中心方阵的最下一行,排完后接着排下数第2行,仍然是从右向左。一直排到复卦后,先天八卦图的阳仪“乾兑离震”就算排完了。
再从上端乾卦的右侧顺时针排“巽坎艮坤”系列。从巽卦一行最右侧姤卦开始,从右向左依次排列。直到坤卦排完。
关于此图的由来还有这么一段故事。那么这样就是此图最早也追述到是陈抟传出的,陈抟传给了一个叫穆修的,穆修又传给了李之才,李之才又传给了邵雍。但史料显示,邵雍只是获得了一张干巴巴的图,至于此图要表达的意义却是一无所得。所以邵雍“多其所自得者”,亦即里边 的道理,都是他自己参悟出来的,据此写出了《皇极经世》一书。
那么这里面就有一个疑问了,那么这样就是邵雍自悟的这几个东西,全对吗?还是有一部分对、有一部分错?哪一部分对?哪一部分错?这便是一个仁者见仁智者见智的问题了。
我在这儿提这个疑问,丝毫没有对先贤不尊重之意,而是希望咱们在研究学问的时刻,都要带着怀疑的目标去研究,不要古代人们、名人,更是万万不可以盲从任何一个人。
六十四卦方圆图
六十四卦方圆图是易学十分重要的一个图,所谓研易,即推演此图。宇宙、时空、人类文明乃至万物,全在此图中。此图外面是圆图,里面是方图,取外圆内方的意思。圆图为时间,方图为空间。用此图预示宇宙的时间和空间。
伏羲之十四卦方圆图,简称方圆图或先天图。陈抟说:“易学,意、言、象、数四者缺一不可。其理具见于圣人之经,不烦文字解说,止有一图,谓《先天方圆图》也,以寓阴阳消长之说,与卦之《生变图》并 不是创意所作,孔子《系辞》述之明矣。”他之义是,学习《易经》只要有这一个就能够了,由于它包括了易学约意、言、象、数和阴阳消长之说,又后于孔子的巜系辞》所述。
圆图
方圆图外面的圆图,其方位与先天八卦相同,重卦与三划卦相同,乾、坤分居上下,离、坎各列左右。乾一兑二离三震四逆数,巽五坎六艮七坤八顺行。自然地将六十四卦分成了八宫。左半圈从复卦到乾卦,共三十二卦,一百一十二阳爻,八十个阴爻,阳由少渐多,为“阳升阴消”过程。右半圈从姤到坤,也是三十二卦,是一百一十二阴爻,八十个阳爻,阴由少浙多,是“阴升阳消”过程。其它卦皆生于复、姤两卦。“刚交柔而为复,柔交刚而为姤”,所以此图又称“复姤爸妈”。《观物外篇》说:“无极之前,阴含阳乚。有象之后,阳含阴也,阴为阳之母,阳为阴之父,故母孕长男而为复,父生长女而为姤,女而为垢,是以阳起于复,而阴起于姤也”。朱熹说:“圆者动而为天。”这个说法是获得易学研究领城广泛认同的。圆图的卦序就是伏羲六十四封次序,从乾卦始逆时针排列一周而成圆形。 金木水火土五星依次运行, 而成一年四季,配以十二地支和24节气,便是一幅完整的天体运行图。
古代人们认为“天动地静",天体是顺时针而行的,这与我们今天所知道的地球自西向东逆时针自转的方向正好相反。不过,正所谓由于这个“相反,使得古代人们与今人的认识结果是相同的, 天体左旋,正所谓地球右迁。
方图
我们再来看方图。一眼就能够看出,这个方图是先天六十四卦次序的倒图。易学研究者普遍认为,这个图是对《说卦传》“天地定位”一节的解释
它由四个层次组成,中间巽、震、恒、益为第1个层次。其外十二卦以坎、离、未济。既济为四隅是第2层。再外二十卦以艮、兑、咸、损为四隅是第3层。最外二十八卦以乾、坤、泰、否为四隅为第4层。
从大方图来看,从西北角至东南角是条斜线,以先天八卦的次序排列着八纯卦一 ——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、 坤,如此便将六十四卦分成了两半。四层对角的卦象相反,第1层震、巽相对,预示“雷风相薄”:第2层离、坎相对,预示“水火相射”:第3层兑、艮相对,预示“山泽通气”:最外一层乾坤相对,预示“天地定位”。所以可以看成这是一个古时候大地的方位图。
六十四卦方圆图,圆图代表天,方图代表地,所以“方者静而为地”、“天圆地方”、“天动地静”。
朱熹说,圆图“其阳在南,其阴在北”,方图“其阳在北,其阴在南。此二者阴阳对待之数”。即天与地、阴与阳在图中的相交。方圆图的“内方外圆”之理,是儒家“内圣外王”的理想境界;也和道家的“内外清静、有无相生”、无为而无不为,无不为而无为”的、神人、至人境界是一个道理。此外,方圆图的圆通无碍(具足自觉觉他),更是佛家明心见性至普化群生,以达到佛心圆满的至美之道。
过去的周文王大约也深知这个规律,因此才以乾卦文辞的“元亨利贞”四德,来含括易卦的内外圆明之道。
周易卦象图六十四卦,易经六十四卦卦象图
提起周易卦象图六十四卦,众所周知,有人问六十四卦卦象图,另外,还有人想知道周易除了八卦图还有啥图,你晓得这是什么情况?其实也就是说六十四卦与五行的关系?接下来就一起来瞧一瞧六十四卦卦象图,希望可以对大家有所帮助!!!
周易卦象图六十四卦
1。周易卦象图六十四卦:六十四卦卦象图
你怎么这么抠咧,分都没有·`~“
2。周易卦象图六十四卦:周易除了八卦图还有啥图
benxixiaoliang:你好。六十四卦图文详细解读。
太极生两仪:鱼
两仪生四象:太阳(朱雀)、太阴(玄武)、少阳(青龙)、少阴(白虎)。
伏羲六十四卦横图(先天六十四卦横图)、伏羲六十四卦方圆图、伏羲六十四卦圆图(先天六十四卦圆图)
文王六十四卦卦序图洛书鸡卦吉凶图解。
则洛书列卦图
则河图画卦图
后天八卦图
后天卦配洛书之数图
后天六十四卦方位图
还有后世衍生关于五音、六律、数学(勾股弦图)、中医五运六气图等。鸡骨卦卦象全解图片。
3。周易卦象图六十四卦:六十四卦与五行的关系?
你看元素周期表,最外层是2个电子或者7个电子的物质最活泼
你看五行,火最活泼。
周易中,二七为火。并不是真的火,而是像火一样。
自然而已,金木水火土是5个形容词,形容不同数字的特征。
64卦就是二进制下的64个数字。汇总了他们的特征。五行为懒人发明的,比64个特点好记。鸡卦骨三签卦图。
六十四卦名
乾为天,天风姤,天山遯,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有(乾宫八卦皆属金)。
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。(坎宫八卦皆属水)。
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐(艮宫八卦皆属土)。
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随(震宫八卦皆属木)。
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊(巽宫八卦皆属木)。
离为火,火山旅,火风鼎,水火未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人(离宫八卦皆属火)。
坤为地,复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比(坤宫八卦皆属土)。
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹(兑宫八卦皆属金)。62卦卦象图。
六十四卦与五行的关系?
4。周易卦象图六十四卦:64卦,卦名及卦象
你是六十四卦都要吗?
5。周易卦象图六十四卦:《周易》六十四卦卦画是如何的?
《周易》共六十四卦,每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。六十四卦共爻,但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共条爻辞。
八卦依太极而成,号两两相重,构成了《周易》六十四卦卦画,为了区分八卦之卦和六十四卦之卦,后人称八卦为“经卦”,称六十四卦为“别卦”。
于是,任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看,一别卦由两经卦组成:居下部分称内卦,另一部称。64卦卦象剖析。
因为八卦相重成六十四卦,故常常用八卦卦象称呼六十四别卦。八卦最根本的象是8种自然物:乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。
上面便是与六十四卦卦象图有关的内容,是关于六十四卦卦象图的共享。看完周易卦象图六十四卦后,希望这帮助到大家!!!
中孚卦是下下卦是哪些原因?
中孚卦含义是诸事不顺,事业中暗藏危机危难,代表了灾祸,所以是下下卦。中孚卦,是易经六十四卦中第六1卦,这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期很准确,有信的意义。
更加的多关于中孚卦为啥是下下卦,进入:https://m。abcgonglue。com/ask/79848a1615760860。html?zd查看更加的多内容
中孚卦应该怎么理解
中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。豚鱼乃泽中生物,起风之前时,必漂出水面,向来风处张口,又叫做风信,主为吉利贞祥;孚乃广泛实行之意;故本卦意谓凡事须顺应天道而为,并坚持到底,诚心诚意,则任何事均可以马到成功,吉星高照。九二,上九动。意谓着志同道合者相呼相应而行,切记凡事须老老实实,最为忌讳空洞、不切实际。