天干一气地木(天干五行甲木)

。。。有的人讲是稼樯格，有的说是蝴蝶格，还有说是天干一

五月火土太燥，属于偏枯一类的格局。

大运 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

中晚年北方水运，土得滋润，中晚年运善，中晚年会顺。每一年冬季也会顺点。

天干一气的男命为正官吗

“一气”是指四柱中四柱天干只出现一个天干之情况，例如甲甲甲甲、乙乙乙乙等。在男命的四柱中，“一气”出现正官的概率较小，由于男命需要用日柱天干为主，而日主是由天干和地支组成的。假如四柱中出现“一气”，那么这个天干或许应该是日元的藏干或助干，才可能具有对日元的作用与影响。

在“一气”出现的情形下，假如这个天干是木或火，则可能具有比较强的偏财、食神等五行力量；假如这个天干是金或水，则可能具有比较强的正官、七煞等五行力量。于是，“一气”男命的五行特点需要依据实际情况进行剖析和判断，并不能简单地确认是否是正官。还need结合别的因素，如日元、地支、月支等，进行综合剖析才能总结出结论。

天干全虚浮无根，有啥作用?



天干一气 地支无根虚浮



淑女不是我

2018-09-11

男命，四川人。

乾：1982年阴历二月十六 ，戌时。

壬戌 癸卯 癸巳 壬戌

我问：“这一张命是身旺还是身衰？此刻有一部分人讲这一张命是身衰呢。”

师父桌子一拍！！！说：“这一张命永久不会是身衰！！！”

“你看清楚呢，全部截脚，地支无根虚浮。”我提醒师父道。

“你看见天干一气啵，这又是一张入格局的命。好命呢。”师父说。

“天干一气不错，但截脚虚浮着呢。能算身旺？”我问。

“天干好比天，天天下雨，截脚就好比下得是小雨。你想，天若是天天24小时不停地下着雨，虽然说雨不大，地上再干燥的的作物，也经不起天天淋日日浸。怎么样断然不会干燥，你会想赶快出太阳。要不，所有东西都要发霉咯。”师父打着比方说。

“此类命，何为好运？”我问。

“走财官印食都为好运。其他为忌。”师父说。



“那他此刻行到大运为丙午，今年流年为庚寅。寅午戌三合财局，天干又透出丙火才，今年是进财还是退财？”我又问。

“今年这个人胆子好大咯，若谨言慎行，还能有些小财。若一冒险，别说发财，搞不好还要进班房。”师父指着八字说。

“冒险又为啥呢会进班房？”



“天干一气，都为劫财。劫财人胆大。。。。。。”。

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癸丑 壬戌 壬寅 壬寅是还是不是天干一气?喜用神用什么?恳请大师指教?谢谢!_百。。。

不是天干一气，因年干不是壬。壬生土月受克严重，二寅泄身有力，壬月干为虚浮天干，癸虽坐支丑中有一点癸水但土月令主事，丑中以土为主，因而也弱，因此日元偏弱，壬癸水为喜用神。

天干地支分别为什么，每一个各有什么含义?

天干地支tiān'gāndìzhī

天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应12生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等

早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。依据《五行大义》中记录载入，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，所以有枝干名也。”

我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365、二十四19 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。

天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被付与之义就愈来愈多了。

古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周三代。

▲干者犹树之干也。

甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。

乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。

丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。

丁：草木成长壮实，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。

己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

庚：更也，秋收而待来春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。

壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

▲支者犹树之枝也。

子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。

丑：纽也，寒气自屈曲也。

寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。

卯：冒也，万物冒地而出。

辰：伸也，万物舒伸而出。

巳：巳也，阳气毕布已矣。

午：仵也，阴阳交相愕而仵。

未：眛也，日中则昃，阳向幽也。

申：伸束以成，万物之体皆成也。

酉：就也，万物成熟。

戌：灭也，万物灭尽。

亥：核也，万物收藏，皆坚核也。

天干地支通俗讲解

天干地支是我国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。其中“甲、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥”称为十二地支。

十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。

天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。

十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是不是有长生详细解读？  可参看《八字推算学》-邵伟华著的，百度就可查到此书。

长生 子平真诠以气质为主。好像带点虚空，详载于第3集中神峰辟谬所载。阳长生支中藏有生扶而有力。阴长生皆泄气盗气之物。谓这弱，然其中也有未尽处，故再细述之。关于阳长生，惟壬丙长生为最有。盖丙火生寅月，印绶有气，

阳气亦生，火亦随母而旺，寅中又藏甲丙以接济之。壬水生七月，申金当权，处暑之时，水也有气，盖申藏庚金生之，壬水助之故也。甲木生于亥，亥中虽有壬甲生扶，但是冬令之木，究竟阴气重。枝叶剥落时间。虽曰长生，其势则逊于壬丙之长生矣。

至于庚生巳月，戊生寅月，则尤逊于甲木。盖甲虽生于枯朽时代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍转点势。若庚之生巳，戊之生寅，支中虽也有比印生扶，无如都在七杀当权之时。但是一点名目而已，所以庚戊长生，又逊于甲木。

也就是说长生云者，如人之初生，血气未足，不可以旺相论。禄旺之地，乃真旺耳。