震卦是甲木還是乙木五行天幹甲子(卦象為震木)

一：後天八卦五行

八卦對應五行怎麼來的，先天八卦和後天八卦相應的五行是何謂相同的 先天八矗(伏羲八卦)，依次是：坎、艮、坤、震，離、兌、乾、巽。

後天八卦(文王八卦)，依次是：坎、艮、震、巽，離、坤、兌、乾。

河圖：一六同宗，二七同道，三八作朋，四九為友。

洛書：載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。

一為坎，五行屬水，代表北方。二為坤，五行屬土，代表西南。三為震，五行屬木，代表東方。四為巽，五行屬木，代表東南。六為乾，五行屬金，代表西北。七為兌，五行屬金，代表西方。八為艮，五行屬土，代表東北。九為離，五行屬火，代表南方。五居中，五行屬土。

乾為天，坤為地，坎為水，離為火，震為雷，兌為澤，艮為山，巽為風。此為八卦。

九星：貪狼生氣(木)，天醫巨門(土)，武曲延年(金)，以上是三吉星。

絕命破軍(金)，廉貞五鬼(火)，文曲六煞(水)，祿存禍害(土)，以上四兇星。

伏位左輔（木)，伏位右弼（木)。合稱九星。

畫出五方，五行和後天八卦的具體位置圖。。。重點！！！！！！！！！俺要圖！！！！！！！！！托付！！！！！！

八卦方位屬哪個五行 後天八卦五行如下（註，後天八卦用得最多）：乾（五行屬金）代表西北方；坤（五行屬土）代表西南方；震（五行屬木）代表東方；巽（五行屬木）代表東南方；坎（五行屬海）代表北方；離（五行屬火）代表南方；艮（五行屬土）代表東北方；兌（五行屬金）代表西方。

五行與八卦是怎樣相應的？ 一，八卦象數用的是先天八卦數

乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

二，五行生克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

三，八卦五行的對應

乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火

四，幹支八卦的對應

十天幹：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

十二地支：子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

震巽：甲乙，寅卯辰，東方木，【又震為正東，巽為東南】

離卦：丙丁，巳午未，南方火

坤艮：戊己，辰戌醜未，中间位置土，【又坤為西南，艮為東北】

乾兌：庚辛，申酉戌，西方金，【又兌為正西，乾為西北】

坎卦：壬癸，亥子醜，北方水

五行對照表

五行-- 木 火 土 金 水

天幹-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸

五圖: 長方， 三角， 正方， 圓， 水波形。

五臟-- 肝 心 脾 肺 腎

六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

四時-- 春 夏 長夏 秋 冬

時令-- 生 搐長 化 收 藏

五方-- 東 南 中 西 北

生 -- 風 火 濕 燥 寒

五色-- 青 赤 黃 白 黑

五音-- 角 徵 宮 商 羽

五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟

五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬

五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆

所藏-- 魂 神 意 魄 志

五味-- 酸 苦 甘 辛 咸

五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐

五華-- 爪 面 唇 皮毛 發

五星-- 歲星。木星 熒惑。火星 鎮星。土星 太白星。金星 辰星。水星

五志-- 怒 喜 思 憂 恐

開竅-- 目 耳 口 鼻 二陰

主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨

舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請采納。。。>>

八卦和五行有啥關系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為，五行為構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類，五行金木水火土之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系，用來補充陰陽學說。

五行相克相生 相生，有互相滋生、促進、助長之義；相克，有互相制約、抑制、克服之義。

五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系，叫作“所勝”與“所不勝”的關系。績

五行相生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義；侮是欺侮之義。相乘是過度的相克，超過瞭正常制約的程度，其規律同相克，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相克正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。

八卦：八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種那麼是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同。

先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。

以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異：

1離居南方，五行是火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行是水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行是木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行是金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行是金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行是木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行是土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行是土，數目為八，與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主爸爸，坤主媽媽，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當住宅內某一方位不吉時，我們可依據該方位的卦，推斷其不吉對誰的作用與影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

（一） 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

（二） 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥

屬相為豬。

（三） 天幹五行及方位

甲、乙屬木，位東方。 丙、丁屬火，位南方。

戊、己屬土，位中间位置。 庚、辛屬金，位西方。

壬、癸屬水，位北方

（四） 地支五行、四時及方位

寅、卯（辰）屬木，司春位東。。。。。。>>

八卦五行屬性的理解 10分 對於八卦的理解不能拘泥於他的字意，八卦是一種變化的演示，依據先天八卦的順序：1乾。2兌3離。4震。5巽。6坎。7艮。8坤。先天八卦演示的是世界出現後的變化。分為四個階段：（乾為天、兌為澤）天地相離山澤相同類似於造山運動產生金，（離為火、震為雷）雷火想射產生火，(巽為風，坎為水）風雨滋潤大地產木，（艮為山，坤為土）造山運動停止產生土世界平安穩定瞭。五行之氣不要拘泥於字面意思，功五中屬性不相同的氣。氣基本貫穿中國所有玄學。金屬性的氣向內，火向外，水向下，木向上，土平向。

五行八卦中的一天預示什麼方向 黃道可以大約作為一個太極平面，極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷，依據文王後天八卦，乾西北，坤西南，震東，兌西，南離，北坎，巽東南，艮東北，五行五色是東青木，南朱赤火，西白金，北黑水，中间位置黃土，二十八星宿是四象的分解形象，東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，有些字記不記得瞭但方位對你再核實下就OK，東：角亢氏房心尾箕，南：井鬼柳星張翼軫，西：奎婁昂胃敝貲葚，北：鬥牛女虛危室壁，乾為天，坤為地，震為雷，兌為澤，離為火，坎為水，巽為風，艮為山

五行數理的後天八卦 又如在後天八卦中，如圖所示：古書裡說的“天九地一，左三右七，二四為肩，六八為足。”就是後天八卦相應的五行數理，具體說如下：乾卦屬金，位居西北，其數理為六；兌卦屬金，位居正西，其數理為七；離卦屬火，位居正南，其數理為九；震卦屬木，位居正東，其數理為三；巽卦屬木，位居東南，其數理為四；坎卦屬水，位居正北，其數理為一；艮卦屬土，位居東北，其數理為八；坤卦屬土，位居西南，其數理為二。

何謂五行八卦，如何知道自己是五行中的啥命？ 八卦：八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，另一種那麼是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同。

先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。與艮相對。

以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異：

1離居南方，五行是火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，數目為八，與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

（一） 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

（二） 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥

屬相為豬。

（三） 天幹五行及方位

甲、乙屬木，位東方。 丙、丁屬火，位南方。

戊、己屬土，位中间位置。 庚、辛屬金，位西方。

壬、癸屬水，位北方

（四） 地支五行、四時及方位

寅、卯（辰）屬木，司春位東方。

巳、午（未）局火，司夏位南方。

申、酉（戊）屬金，司春位西方。

亥、子（醜）屬水，司各位北方。

辰、未、戌、醜屬土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中间位置。

（五） 天幹五合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

（六） 天幹相沖

甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中间位置無方沖。

（七） 天幹五行之間相克

甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。

戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。

壬、癸水克丙、丁火。

（八） 地支三會

寅卯辰三會東方木。 已午未三會南方火。

申酉戊三會西方金。 亥子醜三會北方火。

（九） 地支三合

申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。

寅午戌三合化火。 巳酉醜三合化金。

（十） 地支

子醜合化土。 寅亥合化木。

卯戌合化火。 辰酉合金。

巳申合化水。 午未合化火。

（11）地支相沖

午子相沖。 未醜相沖。

申寅相沖。 酉卯相沖。

戌辰相沖。 亥巳相沖。

（12）十二地支相刑

寅巳相刑。 巳申相刑。

申寅相刑。 醜戌相刑。

戌未相刑。 醜未相刑。

子卯相刑。 子午相刑。

卯未相刑。

辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。

（13）地支相害

子未相害。 醜未相害。

寅已相害。 卯辰相害。

申亥相害。 酉戊相害。

（14）五行生克

相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

（15）支下藏幹

子藏癸水。 午藏丁火、己土。

醜藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。

寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。

卯藏乙木。 酉藏辛金。

辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。

巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。

（16）十二月建

正月建寅。 二月建卯。

三月建辰。 四月建巳。 駭糞啡荼獨諷掃。。。。。。>>

二：八卦的五行屬性

八卦五行為上古先民們所遺留的有神秘力量的算命方法，你曉得八卦的五行屬性是什麼嗎?我在此整理瞭八卦的五行屬性，願傢人們在閱讀過程中有所收獲!

八卦的五行屬性介紹

伏羲畫八卦(先天八卦)，文王演周易(後天八卦)。文王代伏羲，流傳古到現在。

伏羲八卦：乾(南)，坤(北)，離(東)，坎(西)，兌(東南)，艮(西北)，巽(西南)，震(東北)。

文王八卦：離(南)，坎(北)，震(東)，兌)(西)，巽(東南)，乾(西北)，坤(西南)艮(東北)。

淺層漫談文王八卦 ：北(水)對應：壬子癸，東北(土)對應：醜艮寅，東(木)對應：甲卯乙，東南(木)對應：辰巽巳，南(火)對應：丙午丁，西南(土)對應：未坤申，西(金)對應：庚酉辛，西北(金)對應：戌乾亥。八卦共24山向。

貪狼生氣木，天醫巨門土，武曲延年金，伏位輔弼木，絕命破軍金，五鬼廉貞火，文曲六煞水，祿存禍害土。

八卦之乾卦萬物類占，五行屬金，卦數一

八卦之坤卦萬物類占，五行屬土，卦數八

八卦之震卦萬物類占，五行屬木，卦數四

八卦之巽卦萬物類占，五行屬木，卦數五

八卦之坎卦萬物類占，五行屬水，卦數六

八卦之離卦萬物類占，五行屬火，卦數三

八卦之艮卦萬物類占，五行屬土，卦數七

八卦之兌卦萬物類占，五行屬金，卦數二

卦相克，是源出五行之間相克。

五行包括金木水火土，這五種元素就是不一樣的物理屬性。

金，金屬、刀具;木，樹木、花草;水，我們喝的水;火，做飯的火，爐火;土，大地土、爐灰、煙灰、香灰都是土。

易學把大自然的物質分成五類，金木水火土。

刀能克木，木材能生火，樹木可以克土，土能擋住河水，水能叫滅火，火能煉化金屬。

這便是自然界五行之間相克的道理。

易學現有陰陽五行，五行有相克相生的關系。

八卦五行取名的基本知識

(1) 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

(2) 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥屬相為豬。

(3) 天幹五行及方位

甲、乙屬木，位東方。　丙、丁屬火，位南方。

戊、己屬土，位中间位置。　庚、辛屬金，位西方。

壬、癸屬水，位北方

(4) 地支五行、四時及方位

寅、卯(辰)屬木，司春位東方。

巳、午(未)局火，司夏位南方。

申、酉(戌)屬金，司秋位西方。

亥、子(醜)屬水，司冬位北方。

辰、未、戌、醜屬土，司四季(立春立夏立秋立冬)位中间位置。

五行八卦取名相關的基本知識

(5) 天幹五合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

(6) 天幹相沖

甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中间位置無方沖。

(7) 天幹五行之間相克

甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。

戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。

壬、癸水克丙、丁火。

(8) 地支三會

寅卯辰三會東方木。 已午未三會南方火。

五行八卦起名的方式方法

申酉戊三會西方金。 亥子醜三會北方火。

(9) 地支三合

申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。

寅午戌三合化火。 巳酉醜三合化金。

(10) 地支

子醜合化土。 寅亥合化木。

卯戌合化火。 辰酉合金。

巳申合化水。 午未合化火。

(11)地支相沖

午子相沖。 未醜相沖。

申寅相沖。 酉卯相沖。

戌辰相沖。 亥巳相沖。

(12)十二地支相刑

寅巳相刑。 巳申相刑。

申寅相刑。 醜戌相刑。

戌未相刑。 醜未相刑。

子卯相刑。 子午相刑。

卯未相刑。

辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。

(13)地支相害

子未相害。 醜未相害。

寅已相害。 卯辰相害。

申亥相害。 酉戊相害。

(14)五行生克

相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

(15)支下藏幹

子藏癸水。 午藏丁火、己土。

醜藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。

寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。

卯藏乙木。 酉藏辛金。

辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。

(16)十二月建

正月建寅。 二月建卯。

三月建辰。 四月建巳。

五月建午。 六月建未。

七月建申。 八月建酉。

九月建戌。 十月建亥。

十一月建子。 十二月建醜。

(17)十天幹序數

甲數1。乙數2。丙數3。丁數4。戊數五

己數6。庚數七、辛數八、壬數九、癸數○

(18)十二地支序數

子數1。醜數2。寅數3。卯數4。辰數5。巳數6

午數7。未數8。申數9。酉數10。戊數11。亥數12

(19)五行旺、相、休、囚、絕

木：旺於春(最旺)，相於冬(次旺)，休於夏(衰)，囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天(次衰)，絕於秋(最衰)

火：旺於夏(最旺)，相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰)，囚於秋(次衰)絕於冬(最衰)

土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺)，休於秋(衰)，絕於春(最衰)

金：旺於秋(最旺)，立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺)，休於冬(衰)，囚於春(次衰)，絕於夏(最衰)

水：旺於冬(最旺)，相於秋(次旺)，休於春(衰)，囚於夏(次衰)，絕於立春、立秋4立冬前各十八天(最衰)

三：24山五行陰陽屬性

24山中是指甲卯乙木，東南辰巽巳木，南丙午丁火，西南未坤申土，西庚酉辛金，西北戌乾亥水，北壬子癸水，東北醜艮寅土。接下來由我為你整理瞭24山五行陰陽屬性，希望對你能夠起到幫助作用!

24山陰陽五行

墓金生水四維木，陽幹旺方是火鄉，唯有陰幹土方名。

口訣訣竅中的“墓”字是指24山中的‘辰、戌、醜、未’方，五行是金。

口訣訣竅中的“生”字是指24山中的“寅、申、巳、亥”方，五行是水。

口訣訣竅中的“四維”指的是24山中的“乾、坤、艮、巽”方，五行是木。

口訣訣竅中的“陽幹”指的是24山中的“甲、丙、庚、壬”方，五行是火。

口訣訣竅中的“旺方”指的是24山中的“子、午、卯、酉”方，五行是火。

口訣訣竅中的“陰幹”指的是24山中的“乙、丁、辛、癸”方，五行是土。

此口訣訣竅適合於三合派巒頭撥煞用。

24山正五行

24山正五行:又稱正體五行，一般定房屋坐山，和開門論陰陽，都使用此五行，五行如下

坎卦-----壬水，子水，癸水

艮卦——醜土，艮土，寅木

震卦——甲木，卯木，乙木

巽卦——辰土，巽木，巳火

離卦——丙火，午火，丁火

坤卦——未土，坤土，申金

兌卦——庚金，酉金，辛金

乾卦——戌土，乾金，亥水

24山向詳細解讀

24山向的預示方式是十二地支加八幹四維：十二地支為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八幹為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四維為乾、坤、艮、巽，加起來共24山。24山向與八卦配合時，八卦其實就是八個方位，每個方位統轄三個山向。南方離卦統轄丙午丁，東南巽卦統轄辰巽巳，東方震卦統轄甲卯乙，東北艮卦統轄醜艮寅，北方坎卦統轄壬子癸，西北乾卦統轄戌乾亥，西方兌卦統轄庚酉辛，西南坤卦統轄未坤申。24山向的現實操作非常廣泛，除瞭代表方位外，還蘊含瞭五行、天幹、刑沖、合會等內容。

24山分金立向的風水作用作用與影響

風水24山其中子指北，午指南，卯指東，酉指西，乾指西北，艮指東北，坤指西南，巽指東南， 其它 幹支均代表特別規定的方位，每一方位相隔剛好十五度。

1。丙向兼亥巳：少男配少女，房房均發，巳酉醜年丁財兩旺。

2。丙向兼子午：陰陽駁雜，寅午戌年丁財漸退，火災血光禍。

3。午向正針：夫婦正配，寅午戌年富貴，丁財俱發。

4。午向兼癸丁：二女同居，淫亂難產，殘疾多刑，僧道之人。

5。午向兼壬丙：陰陽駁雜，先吉後兇，寅午戌年犯廉貞兇災。

6。丁向兼醜未：長男配長女，亥卯未年丁財昌盛，主人高壽。

7。丁向兼子午：二女同居，寅午戌年出盲目之人，拐女騙男，不認爸媽。

8。未向兼癸丁：長男配長女，亥卯未年丁財昌盛，房房皆發，永久吉利。

9。未向兼艮坤：長男配老母，亥卯未年損傷少年，傢財漸退。

10。坤向兼醜未：老母配長男，亥卯未年克子刑妻，絕後。

11。坤向兼寅申：陰陽配合，房房皆發，申子辰年丁財大旺。

12。申向兼艮坤：陰陽相配，申子辰年丁財昌盛，房房皆發。

13。申向兼甲庚：二男同居，申子辰年出強盜遊蕩之子，傢產漸退。

14。庚向兼寅申：二男同居，出盜，敗絕。

15。庚向兼卯酉：長男配長女，巳酉醜年花開富貴。

16。酉向兼甲庚：少女配長男，巳酉醜年出聰明子，男聰女秀，財蓄俱旺。

17。酉向兼乙辛：二女同居，巳酉醜年官災臨門，多損秀女。

18。辛向正針：花開富貴。

19。辛向兼卯酉：二女同居，巳酉醜年官災臨門，損女口。

20、辛向兼辰戌：二女同居，寅午戌年丁財兩敗，絕後。

21。戌向兼乙辛：二女同居，克妻絕嗣。

22。戌向兼巽乾：先天配後天，房房皆發，寅午戌年丁財大旺。

23。乾向兼辰戌：先天配後天，房房皆發，寅午戌丁財大旺。

二十四、乾向兼巳亥：老父配長男，亥卯未年吐血疫病，少亡寡孀。

25。亥向正針：不怕空亡，花開富貴。

26。亥向兼巽乾：長男配老父，眾寡淫亂，亥卯未年應之。

27。亥向兼丙壬;雖陰陽配合，犯文曲，亥卯未年生癆病，財散，大兒子少年亡，三子風流。

28。壬向兼子午：犯文曲，三房先絕，後應長房，當禍敗絕，三代沒有人煙，過繼尚可免。 。

29。壬向兼巳亥：中男配中女，申子辰年丁財大旺，功名遠大。

30、子向兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁財兩旺，女孩也不差。

31。子向兼丁癸：水火不相射，房房皆發，申子辰年丁財兩旺，有丁無財不得全，傢門亂人倫。

32。癸向兼午子：水火不相射，申子辰年丁財並發，功榮名達，初年定不發，三代龍門躍。

33。癸向兼未醜：犯廉貞，巳酉醜年刀傷藥毒身亡，先應三房，子孫有黃腫，隨母結婚不認宗，三代斷人煙。

34。醜向兼丁癸：雖少女配中男，但犯廉貞，巳酉年丁財大敗，吉則為官作臣子。

35。醜向兼坤艮：為少男配少女，得山澤通氣，人傑地靈，巳酉醜年丁財昌盛，子孫多孝順。

36。寅向兼坤艮：犯破軍，八殺，寅午戍年防虎傷雷患，傢業大退，絕人丁。

37。寅向兼庚甲;老父配中女，先後天夫婦相逢之樂，房房皆發，丁財兩旺，寅午戌年應之。

38。艮向兼未醜：少男配少女，山澤通氣，七運旺丁聚財，花開富貴，二代定發傢。

39。艮向兼申寅：此分金犯八殺又破，寅午戌年犯火災，長房傢風敗，被迫他鄉行。

40、甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁財大旺，百事享通，功名成就。

41。甲向兼酉卯：二男同居，主出遊蕩之子，滿門孤寡，陰陽駁雜，亥卯未年主必敗絕。

42。卯向宜正針：不怕空亡，亥卯未年丁財兩旺，師藝到傢。

43。卯向兼辛乙：陰陽差錯，主克妻傷子，出遊蕩之人，傢業大退。

44。乙向兼戌辰：陰陽配合，申子辰年添丁進財，忠孝賢良，廣進田莊。

四：60甲子——宇宙神經系統

太極圖和方圓圖是宇宙整體結構模型，包括如下幾方面重要信息：

一。 宇宙殼體

把太極圖中陰魚旋轉180度，和陽魚重合，構成一個猶如“小蝌蚪”的形體，這便是宇宙殼體的形狀，由64種宇宙原子組成。在正負夷弦（大道）對撞演化中，湮滅量子位能等於零，把第1類質子全部禁閉在宇宙中心，生成巨型“上帝”粒子。“上帝”粒子把第1類反質子帶著第1類正電子、電子全部推斥到宇宙邊際，為宇宙張開瞭個宏大空間；又把第2類反質子帶著第2類正電子、電子、質子全部推斥到宇宙內部，叫它們去造化恒星系和萬物。佛教中沙彌念經時敲的“木魚”，就是宇宙殼體模型。

二。 宇宙體腔和消化系統

宇宙體腔系統由“地天泰”和“天地否”兩類宇宙原子造化，位置處於陰陽魚的中軸線上，自己一身能量平衡；宇宙消化系統由“乾為天”和“坤為地”兩類宇宙原子造化，位置處於小蝌蚪的頭部，負責宇宙和外部世界進行高低熵能量交換。

可見，構造體腔和消化系統的四種宇宙原子不需要慎重考慮內能平衡問題，剩下的六十種宇宙原子內能處於不平衡狀態，成為構造宇宙神經系統的60甲子。

三。 宇宙神經系統

體腔和消化系統僅是宇宙的生理性器官，屬於硬件系統，還不可以滿足宇宙體腔內第2類基本粒子造化萬物的要求，還得需要建立完善的自組織機制。自組織機制是軟件器官，類似生物的神經系統。宇宙神經是“上帝”粒子操控第2類基本粒子造化萬物的信息傳導系統，假如沒有統一的造化規則，宇宙也就沒有可能演化成此刻這個樣子，也沒有可能誕生出這麼多的植物、動物和有人性的“人”。

所謂宇宙“神經系統”，即是東方遠古另類科學工作者匯總的“60甲子”系統。發現這一系統的人據傳是四5000年前上古軒轅時期的大撓氏，主要用於歷法、命理、堪輿、 養生 等知識系統的演繹推理，因許多資料已失傳，它的由來和科學原理一直是個謎。

六十甲子是古代人們對60種宇宙原子“炁”場運行規律的揭示，其本質是：在構造宇宙殼體的64種宇宙原子中，有60種原子的內能處於不平衡狀態，為瞭補充能量，凡是在宇宙原子內部居住的事物，都得向它們逐一繳納“地租”，60種宇宙原子設置瞭60個繳費網點，亦即宇宙炁場“相點”；繳納地租的順序依照宇宙原子內稟力大小排隊，古代人們用八卦演繹出“甲子、乙醜、丙寅、丁卯、……、癸亥”順序，由原子中正電子領路，把自己生下來時攜帶的炁能量逐一向60個宇宙“炁”場相點進貢。

四。 60甲子和人體的關系

老子曰：“道生1。畢生2。二生三，三生萬物；萬物負陰抱陽，沖氣以為和”，講的是萬物生成原理。沖通“盅”，“沖氣”就是精神元素虛空中的“精氣”，用現代物理學語言講，也可以稱它是負勢能熵流；萬物就是在精神元素熵流撫育下成長。

人的出生有年、月、日、時，在命理學中稱“四柱”，意思是人體中有四種精神元素負勢能熵流形成的支柱，人就依照四柱的屬性走完自己畢生。

太極圖是宇宙時空結構模型，周圍八卦是構造宇宙的基本元素。凡是在宇宙內部活著的事物，都需要租用宇宙時空才能顯示本人的存在時空，租用宇宙時空需要向造化宇宙的主人繳納費用，繳費的方式就是依照六十甲子膜拜宇宙四面八方。年柱是太陽繞銀河系中心旋轉的運行規律，60年一個循環。開元年由先秦時期的甘德、石申兩位天文學傢確定。月柱是月球繞地球旋轉的運行規律，12個月為一年，五年一個循環。日柱是地球繞太陽旋轉的運行規律，360天為一年，60天一個循環，一年有六個輪回。時柱是地球自旋運行規律，一天十二個時辰，五天一個循環。人體物質屬性依照天體自旋、互旋確定，構成人的運程。

60甲子由十天幹和十二地支兩部分能量交匯構成，十天幹由“上帝”粒子的鏡像支點操控，依照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”順序排列；十二地支由“上帝”粒子的實體支點操控，依照“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”順序排列。

十天幹作用順序

據《說卦傳》記錄載入，十天幹運行順序是“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮”，這是指鏡像宇宙羅氏空間中炁能量的運行順序。“帝”指天帝（上帝粒子）操控的宇宙神經系統，這個命題不太完整，需要修正。修正後的天幹作用秩序是：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，成言乎艮，致役乎坤，戰乎乾，說言乎兌，勞乎坎，復歸乎巽”，依照這個修正後的順序，就能得到“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天幹排序。

“上帝”粒子在確定天幹神經時，first of all從“震”原子開始；因震、巽兩卦的下爻不能得到中上爻互助，結構最不穩定，故寄生宇宙之物受它作用力最大，first of all向它繳租；亦即操控萬物“炁”能量從震原子first of all啟動，滿足它內能最不穩定的需要。震卦的屬性是甲木、丙火；處於甲木屬性時內稟張力（下爻與中爻上爻的對持力）最強，first of all作用於事物，故曰“帝出乎震”。次不穩定的是巽原子，巽原子的屬性為乙木、癸水；處於乙木屬性時內稟擠壓力（中爻上爻擠壓下爻力）最強，故第2位作用於事物。震（甲木）原子得到能量補充後，觸發它作雷電交加式運動，故震原子中的丙火屬性第3順序作用於事物；因為震、巽兩種原子的穩定度彼此差不多，故曰“齊乎巽”。穩定度處於第4位的是離原子丁火；離、震是鄰居，且丙、丁是同類火屬性（下爻中爻相同），故曰“相見乎離”。第5作用於事物的是艮原子戊土；丁火冷卻，變成硬梆梆山土，這是成熟的論斷，故曰“成言乎艮”。第6作用於事物的是坤原子己土，坤原子距陰魚眼近日，一部分已演化為宇宙黑洞，把電子基石安置在陽魚尾部，默默為宇宙生命延續服務，故曰“致役乎坤”。第七作用於事物的是乾原子庚金，乾原子內引力最強，一部分乾原子正在擠壓乾原子的電子進行造“白洞”戰鬥，故曰“戰乎乾”。第八運行的是兌原子辛金，兌原子是乾原子的鄰居，且（下爻中爻）屬性相同，能協助乾原子造洞，乾告訴兌幫助它一起參戰，故曰“說言乎兌”。第九運行的是坎原子壬水，乾原子造“洞”的戰場需要打掃，由坎原子壬水來清理，故曰“勞乎坎”。最後作用於事物的是巽原子癸水，這是坎原子壬水沖洗戰場之後留下的少量水跡。這樣，十天幹就完成瞭一個運行周期。

地支和天幹結合

天幹隻是反物質宇宙原子內能不平衡情況，事物在宇宙中運行，光膜拜天幹不能實現自己一身平衡，必須膜拜正反宇宙原子全部“炁”能量相點才可以獲得平衡。於是，地支之“炁”能量不可忽略。地支屬性由藏“幹”決定，所藏之“幹”是正物質宇宙原子屬性，故地支藏“幹”也可稱“地幹”，形象一點說，就是樹枝幹，等同於大樹的叉枝，其八卦模型是正八卦，代表正物質宇宙原子內稟“炁”場屬性。演繹地支排序十分復雜，須要經過方圓圖中“圓陣”宇宙原子和周期運動的天體結構剖析，依照平衡關系才能演繹出來，不是專業人員非常難把握，普通讀者不需要掌握這一方面知識，隻要明白其原理就能夠。

地支與天幹結合，形成60種整體宇宙的“炁”能量相點。此種綜合能量作用於人體，可改變嬰兒的品德性格和成人的身心，人從誕生、成長、衰老、死亡整體過程中，都會受60甲子炁能量作用，“運氣”學說就是古代人們對“炁”場的認識，要比引力場概念更全面，它的功能不隻是單一傳遞物理力，也不隻是單一的洛侖茲時空變換，更加的重要的功能是通過六十甲子周期，傳遞“上帝”粒子操控萬物的“平衡”信息，對心理學十分有用。估計當心理學進展到一定水平時，一定會有人將六十甲子運行秩序納入到視野，並且將它作為研究先天人格勢的重要根據之一。

寄宿在宇宙中的所有基本粒子、原子、分子、天體，都必須循環往復膜拜60甲子相點，一次膜拜一個相點，60次一個周期，完成對宇宙各相點的全方位膜拜，下一輪依然按60甲子順序進行。古代人們將事物本身的運行周期分為“子醜寅卯、辰巳午未、申酉戌亥”十二個階段，從“甲”天幹與“子”地支之交匯點（甲子）開始，60個相點為一個循環。

60甲子猶如人體的經絡，是“上帝”粒子操控萬物秩序的信息傳輸系統。在宇宙最高自然神“上帝”粒子統一指令下，通過超微子以太執行“天之道，損有餘而補不足”命令。信息傳輸方式非常規范，古代人們把它抽象為“六運五氣”，並用十天幹和十二地支之組合表達運氣的屬性。十天幹代表“上帝”粒子對造化大師靈魂子的平衡指令；十二地支代表“上帝”粒子賜予靈魂子的守恒指令。十天幹和十二地支組合後，分成六個運程，生成五種“氣”屬性。

“五氣”包括事物自己一身具有的“運氣”屬性，和生存過程的時令“運氣”屬性。命理學中四柱就是攜帶“運氣”屬性的信息；年柱代表中心天體太陽的運氣，月柱代表地球公轉時的運氣，日柱代表自己一身具有的運氣，時柱代表地球自轉時的運氣；依據四柱運氣屬性互相作用關系，就可大致推測人運程中需須留意的方面。六運五氣的規范表達見《易學宇宙學》p300頁運氣圖。

十天幹之平衡屬性由羅氏空間“上帝”粒子的鏡像支點控制，是宇宙道場的最高統治者，支配宇宙事物的平穩安定秩序，宇宙中一切善美形態均由它塑造，五彩繽紛的花卉、美麗的蝴蝶、人的五臟六腑，人性中對真善美的追求，都是在這至高無上的自然力操控下生成。該空間的邏輯僅有一個，那麼這樣就是互補平衡公理，這是大自然至高無上的道德秩序，代表宇宙意志。

十二地支之守恒屬性由黎曼空間“上帝”粒子的實體支點操控，是宇宙道場的第2統治者，支配事物的守恒秩序。宇宙中所有“定態”事物均由它創造，兇猛的虎豹，狡猾的狐貍，溫馨的綿羊，笨拙的狗熊，都是在這個服從最高統治者意志的第2自然力操控下誕生，該空間的邏輯也僅有一個，那麼這樣就是守恒公理，其功能是確保事物的“個性”能延續下去。

羅氏空間和黎曼空間重疊在一起，形成宇宙道場中的60甲子系統。這是“上帝”粒子聯通萬物的神經，通過超微子以太把幹支的“炁”能量作用於事物。宇宙中的一切事物，都必須first of all服從羅氏空間確定的平衡秩序，其次才服從黎曼空間的守恒秩序。當個體屬性不符合道場的平衡金科玉律時，凡是自然事物，都會自動丟棄個性，以維持新的平衡。

不過，在人文 社會 則不一樣，人有智慧、有思想、產生主觀意識，當人的主觀意識背離宇宙第1秩序付諸行動時，冥冥中，將會受到“上帝”粒子作用勢的懲罰，這是科學性非常強的宇宙定律。宇宙中的事物都是在“平衡-守恒”兩種邏輯支配下誕生、成長、衰老，死亡，這是60甲子確定的秩序；遵循宇宙意志活著的事物能安享天年，背離宇宙意志活著的事物就會凋零早逝。

五：易經中【震】卦的理解

近日在學習卦象，今天來和大傢共享一【震卦】；顧名思義：震，動之義；請看上圖：震卦在先天八卦數字為4；在後天八卦數為3；【先天八卦為體，後天八卦為用】。

    震卦，地支為【卯】，天幹為甲木乙木；每一年的3月5日左右，就是【卯】月的開始；這時太陽到達黃經345度的具體位置，這一時間是陰歷的第3個節氣——【驚蟄】，預示著仲春時節的開始。北半球氣候溫暖，很多地方都播種瞭，人們盼望收成好。先民們觀察此時的現象，如氣候、大自然的生物活動跟收成之間的聯系發現，假如這時候顯現瞭電閃雷鳴的情形，那麼此一年必定 會豐收。

      震卦，卯月，驚蟄開始，這一節氣非常有意思。24節氣多跟自然現象、人們的自然感受、農作物種植等相關，但這一節氣是跟生物活動規律相關。先民看來，這一時節就好像運動場上啟動某項比賽的發令槍一樣。這一槍在天地間打響，那些還在冬眠狀態蟄伏得太久以至昏昏沉沉的昆蟲、走獸們都驚醒過來，它們聽令而努力生長壯大。所以【震卦】有長，生長，動，震動，開始等意思。

〖原文〗亨；震來虩虩，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯。〖意思〗進展順利，盡管雷聲震撼，仍然笑聲四起，百裡都受到震動，無人丟失筷子或湯勺。

震：白話中讀做“辰”。辰：亨，辰來朔朔；芺言亞亞，辰敬百裡，不亡觴。

【白話】亨通順達，辰來擊鼓陣陣，談笑自若，辰經過瞭百裡，辰：也是一個卦名，日月星的統稱。大傢不用搞混。

【講解】辰，通行本作“震”。鄭康成說：“震為雷。雷，動物之氣也。雷之發聲，猶人君出政教以動中國之人也，故謂之震。

[ ] “辰”為象形字。甲骨文像蚌殼之形。金文更加形象。小篆的寫法與甲骨文的形體類似。隸變後楷書寫作“辰”。《說文解字》裡辰字部：“辰，震也。三月，陽氣動，地支相應的卯木；雷電振，民農時也。物皆生，從乙、匕，象芒達；廠，聲也。辰，房星，天時也。從二；二，古文‘上’字。凡辰之屬皆從辰。”（辰，震動。辰代表三月，這時陽氣發動，雷電震動，是人們耕種的時節。萬物皆在生長，由乙、匕會意，預示草木由彎彎曲曲、艱難地生長變化為草芒徑直通達。

震：亨。鄭玄曰：震為雷。雷，動物之氣也。雷之發聲，猶人君出政教以動中國之人也。故謂之震。人君有善聲教，則嘉會之禮通矣。

4、 爻詞解釋：

初九 ：辰來朔朔，後芺言啞啞，吉。

【白話】辰來陣陣擊鼓，擊鼓後嬉笑顏開，吉善。

六二 ：辰來厲，意亡貝，於九陵，勿遂七日，得。

【白話】辰星出現危險，想起瞭丟失在九陵山上的朋貝和祭器，沒有超過七天，又覓得瞭那些遺失的朋貝和祭器。

六三 ：辰疏疏，辰行無省。

【白話】辰星固然稀疏，但辰星運行而沒有減少。

九四 ：辰遂泥。

【白話】辰星運行前進受到阻塞。

六五 ：辰往來厲，意無亡，有事。

【白話】辰星往來出現，危險，認真思考還是沒有啥丟失，但有祭祀活動。

上六： 辰昔昔，視懼懼，正兇。辰不於其，於其鄰，往無咎，閩詬有言。

【白話】辰星昔昔運行，看似非常可怕，意味著災難降臨。辰星（隕石）沒有落到身邊，落到瞭鄰居傢裡，繼續前進而沒有兇災，愛情婚姻美好謙和而恭敬。

5、【震卦】類象

[ ] 震為青綠色，故為小青竹。蘆葦上於虛，下莖實，象震陽在下，陰在上之象。動，馬善動善鳴，為棄足。震陽剛，燥動，故健。

[ ] 震卦還有如下象意:上升、進步、出發、興起、新生、英勇、高、功名大、仁慈、追求、勤思、作用與影響廣，意氣風發、好動、憤怒、驚驚恐、虛驚、粗心大意、輕舉妄動、性急、沖突、誇大無禮、行走、出征、響動、高聲等事物。

[ ] 人物:長男、大男、乘務員、指揮員、行政人員。

[ ] 性格:動而少靜。勤奮、有才幹。好動。仁慈直爽，性急易怒、牌脾氣大、心煩急躁、暴躁、倔犟、白尊心強、虛驚

[ ] 人體:足、腿部、肝臟、神經、筋、左肋、右肩臂、頭發

[ ] 疾病:足疾、肝經之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多動癥、神經衰弱、歇斯底理癥羊癲病、神經過敏、驚嚇病、婦科病、疼痛性癥狀、劇烈性癥狀、咳嗽、聲帶咽喉病癥。

[ ] 天象:雷、雷雨、雷嗚、地震、火山噴發。

[ ] 動物:龍、蛇、鷹、善鳴弁足之馬，善鳴之鳥、蜂、百蟲、鶴鵠

[ ] 物象:樹木、竹於、鮮花、蔬菜、多節物、嫩芽、青綠色物、茶貨，鞭炮、樂器音響、廣播電話、行走的車類、火箭、飛機、飛船、大炮槍劍武器、裙、褲、蹄、鮮肉、鬧鐘。

[ ] 場所、建築物:山林野地、林區、東向屋舍、茶地、菜市場、地震源、火山口、演湊會場、

[ ] 廣播電臺、郵電局、音像電器樂器店、歌舞廳、音樂茶座、雜技場場、花店、鬧市、噪聲大之

[ ] 場所、喧曄地、遊樂場所、大道、機場、發射場、郵購場、戰場、軍警小卖部門、營房、軍隊、車場、車站。

[ ] 方位:東

六：金鎖玉關之八卦萬物類像

八卦的萬物類像，是學習易經的基本常識。隻有瞭解瞭每個卦代表的萬物類項。在判斷吉兇應驗的時刻才能夠判斷準確。

乾卦為爸爸、為公司的一把手。乾卦為頭部，為右腳，為肺，為骨。假如乾卦方位出問題瞭，傢裡的爸爸的頭部、右腳、肺，骨方面容易有疾病，乾卦也代表馬，也代表傢裡屬相為馬的人，西北方出問題瞭，對傢裡屬相為馬的人不利。乾卦為壽卦，也為文昌卦，假如傢裡有正在上學的孩子，或者是傢裡有老人。就需要在乾宮用黑曜石的天罡北鬥來佈置和佈局水局。

打比方說說在西北方見廚房，為火燒天門，這就會作用與影響到傢裡的男主人的頭部、骨、肺方面的疾病。如此的案例有許多，之前有一個學員傢裡的廚房在西北方，他老公就有神經性頭痛的疾病！！！乾卦為文昌卦和財卦。假如傢裡有孩子學習的或者是文職人員，適合在乾宮佈水局，能夠起到好作用的孩子的學習，和文職人員的事業！！！

坤卦代表媽媽，代表胃，坤卦為西南方，假如西南方見水，說明老媽媽或者女主人容易出問題，打比方說腸胃、消化系統，肌肉、皮膚病等問題。

之前有一個70多歲的老媽媽就應驗在此問題上瞭，著重是西南方傢裡缺角。那個時候是他的兒子來的，回去把西南方坤卦補上之後，胃不出一個月就好瞭！！！但是在這裡須留意的是，有病先要去醫院來檢查，醫院化驗檢查不出問題的時刻在考慮風水上的問題，緊接著在調整。 

巽卦代表長女，東南方，東南方見水，傢裡的長女容易早戀，有代表膽，神經系統，血管類的，甲狀腺等疾病，同時巽卦代表長媳，假如爸媽住在一起，巽卦就代表長媳。巽宮見水，媳婦容易出爛桃花。巽卦也為淫卦，因此在巽宮中見水，容易出軌，犯桃花。

震卦代表大兒子、長孫，震卦代表雷，在人體代表肝、足、毛發。震卦為陽木，代表樹木、樹林、樓閣棟梁之木。震卦為貴卦，所以想要傢裡富貴綿長，有權勢，能在震卦上面佈水局。

坎宮北方，在人物上代表中男，坎宮代表血液，代表腎，內分泌系統等。假如坎宮出問題容易出血液、腎臟、內分泌系統方面的疾病。坎卦為財庫，假如傢裡出現存不住錢的，或者是住進這個房屋發現本人的財運下降的，就需須留意看傢裡的北方是否有衛生間洗手間或廁所，或者是外面有河流、大馬路等等。遇見如此的問題就需要用金山來破解瞭！！！金山山形優美，有向內彎曲的弧度，形成山環水抱的風水格局！！！能夠起到好作用的藏風聚氣！！！

離卦代表中女，正南方，離卦代表眼睛、心臟。假如南方見砂，傢裡的中女容易得，眼睛、心臟方面的疾病。離卦也為財卦，因此要佈財局的能在離宮來佈水局。把黑曜石的天罡北鬥擺放擺列在傢裡的南方。

艮卦東北方，代表少男，在人體上代表手，鼻子。艮卦代表一切凸起的部分，艮卦代表女性的乳房，後背、手，脾胃消化系統、鼻子。艮卦東北喜水，假如見砂，傢裡的少男就會出現對應的問題。艮卦為胎卦，假如傢裡出現不孕不育或者是傢裡沒有兒子，就需要看傢裡的東北方是否顯現瞭砂，打比方說在東北方有廚房或者是在東北方見砂！！！

兌卦代表少女，為西方，兌卦代表肺、呼吸道系統、口、咽喉、牙齒、官司口舌。假如兌方見砂傢裡的少女比較易出現肺，呼吸道系統方面的疾病。而且容易惹口舌官司。兌卦為財卦，假如傢裡有做銷售行業的，就需要在兌宮來佈水局以加強本人的事業運勢與運氣。