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葛仙山解签大全查询45签算命八字推算(关帝74签解签)

算命 八字算命 04-03

木有根 水有源 君当自此究其原 莫随道路人闲话 诉到终凶是至言_百度知 。。。

别相信这几个东西,这种东西常常说的似是而非,但一点用处都没有。

人是要依赖于自身的努力,至于在有大事前去庙里烧香的人大多数是由于心理压力太大,想找个寄托来分担本人的心里压力。

男22岁今天葛仙山抽到一爱情婚姻签,求大师解

指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士算命吧)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测推算师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验,能够名符其实的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的八字命理学专业人士。

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所谓命,就是一个人生下来,今生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车,或者是自行车一样,是一个定数。而运呢,运其实是人在全地球所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有的人讲本人的命运自己掌握,亦有人说命数是注定的,是无法改变的,这两种看法只能说是各对一半,假如命运真的是能凭借自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有哪个不想好好把握本人的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会讲,既然已经是命里已经定好,那假如不去工作,不去赚money,钱能从天上掉来吗,实际上,任何人皆不是孙悟空,皆在在五行中,任何人出生后,八字已定,其毕生的大运也就注定,八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应该有过如此的感受,当行到好运的时刻,因为受到地球磁场的作用与影响,自然也将会有很大的动力去拼搏,去努力,遇见的都是本人的贵人,都是对自己帮助很大的人,因为运气行的好,跟命中阴阳五行平衡了,睡觉皆能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚money的动力,遇见的都是小人,处处跟自己作对,要爱情婚姻没有婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运究竟是注定还是能改变,来做个比喻,打比方说一只鸡,从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,不过鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛,任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功,但不是所有人去努力皆可以做将军,不是所有人去努力皆可以当皇帝,命运合在一起就能够看见许多的现实故事,有的人命理格局高的,虽然说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有一部分人命理格局低,那么是农民,可是运气行的好,因此生活很幸福,种地天地平安,打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化,是每个人都无可置疑的,周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数,而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶,破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是损财就是疾病,就算大运非常好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上怎样做到改命,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命里的最大富贵,快速走向属于本人的成功彼岸。

求解签:请帮忙白话详细解读签文

第5十四签、中平、庄周梦蝶。

庄子酣眠成蝶梦、翩翩飞入百花丛、天香采得归来后、犹在高床暖枕中。

【签解】

庄周,战国时一位杰出的思想家,主张清静无为,著作甚多,楚威王甘词厚蹩,封他为相,也遭拒绝。唐朝尊崇道教,天宝元年号庄子为南华。

这支签,说的是“庄周梦蝶”的故事:话说庄子在梦中化成一只蝴蝶,在百花丛里飞来飞去,采得香花归来时,却发现自己仍然睡在高床暖枕里。

求得此签者,逍遥快乐,与世无争,与人无求。暗示未是谋大事的时刻。

流年:安稳而已,无特别的变化。

事业:别期望太高,许多事情与您的念头出入很大。

财富:固然有些微财运,但会左手来右手去,难积聚。

自己一身:快活无愁,但须留意口德,勿开过份的玩笑。

家庭:往往欢乐,而您可以助家人的运势与运气。

姻缘:今年还是拍拍散拖算了,婚事以后再谈。

移居:看来一切比较容易,要做起来就难得多,但仍有机会。

名誉:莫在别人赞美声中冲昏脑袋,修心养性吧。

健康:年内最可喜的,就是身心开朗,是考虑减肥的时刻了。

友谊:很多人都向您微笑,难有机会考验友情深浅。

第2十五签、上吉、朱洪武登基。

群山扰扰朝中岳、有似与臣列鹊班、拱立两行齐整肃、自居此地岂无欢。

【签解】

朱洪武,明太祖朱无璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山(中岳),说:“他日我若为皇帝,群臣就好像群山一样,向我拱、立。”后来朱无璋建立明朝,果然尊五岳为神。(五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山)。

此签有位高得意之象,群山纷纷向中岳,好象臣子列班,整齐又古板,居此位置,怎能不开心呢?

流年:吉星高照,多年的愿望极可可以在近日实现。

事业:更上一层楼,做生意会有新发展,做工的将会升职。

财富:财运很好,而且有多条财路。

自己一身:事事顺意,贵人多。

家庭:家庭多快乐,小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。

姻缘:今年最特别适合出嫁。

移居:东南西北,四方都有好出路。

名誉:可以帮到别人,将会获得更大善果。

健康:即便有小病,立等可除。

友谊:可望结交另一个层面的新朋友。

第4十五签、中平、王质遇仙。

采樵不意到云天、闲年敲棋二老仙、柯烂也思归故里、出中七日世千年。

【签解】

王质,本是一位平凡的樵夫,有一日,上山砍柴,不经意间,误进仙山,看到两位老人家在下棋,棋局适逢高手,变化万千,非常有趣,王质看得入神,忘记一切,七、日七夜,很快就过去了,王质才发现自已带来的斧头居然烂了,才醒悟要取柴回家。当他返回家时,所有的都已经改变了,无人认识他,他又不认识每个人,细问之下,才知道他离家已经1000年了!!!这便是“山中方七日,世上已千年”的故事。

流年:平安稳定中有机会,如不把握,就会浪费。

事业:再好的计划,不去实行,也等于零。

财富:一切凭借自己努力,要不然如入宝山空手回。

自己一身:本身有仙缘,有天资,要修为,行善。

家庭:家境小康,夫妻在平淡中发现感情真挚。

姻缘:爱情运很好,常有“快活不知时日过”之感。

移居:迁或不迁,已有定数,两者俱吉,但求心之所安。

名誉:虽有别人栽培,但与虚名无缘。

健康:多作户外拉练,万寿无疆。

友谊:会结交一些有学问修养的friend。

上饶哪个庙可以求签

大葛仙殿。提供求签,解签服务。铅山葛仙山景区位于江西省上饶市铅山县中部的葛仙山镇,地处武夷山北麓,主峰葛仙峰海拔1096、3米,葛仙山景区面积50平方千米。葛仙山是道教名山,系武夷山的支脉。葛仙山自然景观有奇峰、异石、云海、松涛,与黄山媲美;人文景观有试剑石、道人石、龙舌池、七星井、仙人足等。该山相传因东汉葛玄在此山修道成为神仙而得名。

葛仙山(下)

7。买票

买好东西去乘坐索道,此处要感谢在葛仙山索道管理处工作的阿爆同学,之所以会来也是由于他在朋友圈的大力推广。由于他是内部人员,能够帮我买折扣票,但就是这么巧,那个时候他正好休假回去上饶,而我正好过来玩。因而他给我发了个电话,叫我报他沈哥的名号去找他朋友,但没有说他朋友叫什么,只说了姓氏,啰嗦几句之后,他说他困得很,要去睡午觉了。

到了售票的地方,我只看见一个MM,原来阿暴的friend也是刚好去睡午觉了。没办法,我只好厚着脸皮打了个电话给阿暴朋友。电话打过去,通了!!!我有点紧张,不知怎么称呼,也不晓得怎样开头,反反复复说了几次俺的来意,好怕打扰别人睡觉,一个不爽将我给挂了。

电话那边的声音听着朦朦胧胧,果然是在睡觉,他使俺把电话给那个MM,我把电话从窗口递进去,MM接过电话,两人聊了一会,紧接着挂断了,她笑眯眯地看着我,笑起来还是很可爱的模样,之后成功买票。(索道来回票(内部员工价):100元 原票价:120元)注意和提防:绝对不能带鞭炮坐缆车!!!很危险的。

8。坐缆车

无人排队我直接去坐缆车,就我一个人。缆车真的是好高呀,不小心往下一瞟,看见下面的人区区的,上山和下山的人,三五成行,若隐若现的小道,清澈细长的溪水,绿色的树,连绵起伏的山脉,没有云透着亮的高高的天空。

独自一人坐缆车,我感觉空荡荡的,看对面回来的缆车也是空荡荡的。我听见缆车沿着索道缓缓运行的声音,门两边是透明的塑料,顶上有个小口,只能伸出手,没啥风。

有点吓人,我认为脑子晕晕的,时间过得好慢,往前看还有好长的一段。只好给我男友打视频电话,居然接通了。山上的信号贼好,全程沟通信号无障碍。男友刚刚也在睡午觉(为啥这几个皆在睡午觉),说我不带他出来玩,我给他看四周的风景,叮嘱他几句,愉快地闲聊。

此处俺要吐槽苏州古城区的信号很差,付款买门票只能用,开不了导航。市区没有小黄车,只有和合作的公共自行车,而且数量少。说到底苏州园林只是名气大,被写进语文课本,使得幼年时期的我对于苏州园林确实有一种向往。但其实也就是说也就那样,论好看还是比不上北京故宫、颐和园,而且故宫的门票便宜。后期俺会写一篇我在苏州被坑的血泪史。

9。葛仙庙

轻松到达山顶,我挂了电话,看着缆车离我而去。踩着踏实的地面,我背着小包往山上爬去,这时爬的山路业已不多了。在一个牌坊造型签名拍了照片,接着往葛仙庙走去。到了山顶还要额外收三十元的门票,刚刚只是坐缆车的费用,我付了钱,拿了门票。

远远就听到鞭炮声不断,此刻是下午四点,山上还是有如此多的人。一看过去半个山头都是红红的,红的是鞭炮屑,果真是香火鼎盛!!!而葛仙庙里面烟熏雾绕,悠然凌空去,缥缈随风还,当真是仙气飘飘。

果断烧香去拜各路神仙,点燃后我意识到我买到劣质香了,烟大而且呛人,我被熏得眼睛都睁不开,诚然,本来庙里面就有很大的烟。我拿着香草草拜了一圈,再作揖,在此建议大家假如要上香还是自行携带。

再点上香烛,烛台上摆着起起落落、大小不一的蜡烛,大的有一米长,像腿一样粗。很多的香烛摆放在上头照得亮堂堂的,别有一番氛围,外头和里面都是有上香插香烛的地方。想着总归是比较古板的地方,我没敢多拍,所以附上一张外景图。

10。求签

看见大殿里面有好多人或趴或跪,在地上找东西,我很好奇,便问离我近日的一个人。她教我,这是在求签,找一对和牛角相同的竹子,摔三次,前两次要一样,最后一次一阴一阳或与前两次一样,摔之前先拜一拜,心中想着那根签。我拿起签看,竹子做的,上面写着第九十五阡,再看另外一根,写着,第九十九阡。(打卦:其实也就是说我不信佛,不太懂这个,感兴趣的可以自行百度哈)

寻觅到一对卦,丢了三下,我想着第1次看见的那根签,果然三次都是相同的,就是它了!!!还有许多的人没有找着本人的签,在地上寻着。我高兴采烈地拿着签到了大殿侧边的一个屋子里,靠墙里面有一个柜子,上面贴着数字,要按着数字去找签文去解签。签文是免费的,可以捐一点钱,一毛一元皆可以,也可以不捐,毕竟人家印刷也是要钱的。解签也是免费的,算命先生戴着防雾霾的3M口罩和黑色的圆框小眼镜,里头一件白内衬外头套着藏蓝色道服。

由于解签的人比较多,要排一下队,可以问事业、学业,也可问姻缘、财路,一人只解一张签,可以问自己,也可以问别人。前面一家几口批的都是上上签,后面的人嘀嘀咕咕,该不会都是上上签吧,这老头是还是不是乱说的。我递了签文过去,那老道眯着眼,一手拿着圆珠笔,另一只手指着签文,一句句给我讲意思。

“贵人?”我有点懵。“你今日上山来拜菩萨,菩萨可不即为你的贵人了吗,之后要多来上山拜拜菩萨,这样菩萨才能保佑你的。”“噢噢,我记住了。”哪有比菩萨更好的贵人呢。最后他在签文背面上写了个中,这便是中签,不过俺觉得其实也就是说说来说去还是要依赖于自己。

11。后山碑林

出了,我往后山走去,那条路本来一直在放鞭炮,过不去。后来放鞭炮的人少了,管理员用水管把地面的纸屑冲洗干净,我抓紧冲过去。沿着一条路瞎晃荡,到了葛仙山碑林,看着很荒凉,杂草丛生,一副残败的景致,两旁开着胭脂花。

12。食堂

后来又随便走,到了一座很旧的建筑,进去看了一圈,原来是食堂,吃素斋的,里面摆着许多桌椅,看了价格表,吃一顿很饱的饭也不贵,我算了算也就二十元左右。读初中的时刻,我闲来无事曾溜到学校后山的观音庙去玩,结果碰上我奶奶了。她叫住我一起吃素斋,我问她怎么来这里来了,她告知我,今日是观音的生日,与朋友约了一起吃素斋。

过了饭点,里面冲刷得干干净净,一派清爽,外面的人在嬉戏打闹着。

此时,俺的内心一片宁静,后续的回程我便不赘述了。

半边街的传说

;   在“万里古茶道”第1镇——河口古镇,还保留着一条5华里长的老街。这条老街,人们一般把它叫做“明清古街”,文物保护部门行文的名称那么是“铅山县河口镇临河古街道”。清《续文献通考》载:“河口估舶自所聚,商务勃兴,人口五万”。可见,明清时的河口城市规模已是相当大。就在上个世纪90年代中期以前,河口镇仍然保留着“九弄十三街”的格局和风格面貌。那么,只在近短短20多年间,千百年形成的一座著名古镇就被“发展”到只留下一条“老街”的残局了。今天的人,也只能从这有幸遗存下的老街和“九弄十三街”的残存而“窥斑见豹”了。

    老街和信江河平行,青麻石板铺就的路面两侧店铺一家紧挨着一家。木结构店铺都是前店后坊。从上街的一堡街、二堡街直到三堡街尾。这里有一段三十几米长的街道只有半边店铺,靠信江的一侧没有房屋,站在半边街上可直接观看见对岸的九狮山峰,和中间一段山坳里的千年古寺——天乳寺。庙宇里的香客活动看得一览无余,念经诵读的声音也能飘扬过江,随风悠扬。半边街的这一奇特现象传说是葛仙翁为救一家住户男孩出的圣招。

    那是明末清初,在三堡街尾有一家店铺起名字叫“元昌”字号,经营着铅山特产的关山纸、连史纸、毛边纸等,店老板系本地的陈坊乡人,姓余名元昌。随爸妈亲来河口时的余元昌才15岁,爸妈带在身边帮工。二十岁时自己创业,开始小打小闹,小本经营着一家纸店,经过近20年的打拼,因为他经营得法,诚信为本,为人和气,带过来了财气。纸店由原来一个小店铺进展到一个年经营几十万刀土纸的大纸号。所在位置也拆除祖上的土墙陋室,新建造一栋坐南朝北、库门式样的砖瓦大屋。起名“元昌纸行”。前厅的一边是一排高柜台的帐房屋,另一侧摆放摆列了几条大师椅和茶几,大门外边左边库房,存储纸货。库房直对江码头,生意火爆时,码埠边停靠着几艘帆船接货、装船发运。元昌纸号的街对面几家是铁匠铺、南杂货店、烟花爆竹和裁缝店。

    余元昌虽是生意人,但不惟利是图,他谦虚诚信,乐善好施,豁达大度,常做善事。余老板不论谁家有急事难事,他都会尽力去帮助他,往往不计较金钱。久而久之,因此,人们给了一个尊号:“余善人”,他的陈夫人是虔诚的佛教信徒,“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”常挂嘴边。余夫人与邻里街坊关系处得很好,笑容常挂嘴边,在这一条街上深受赞誉。

    有一年深冬的上午,天气寒冷。元昌老板来到二堡街,忽然看到金利合药店的台阶上,靠壁坐着一个年过花甲、衣裳破烂、脸色冻得苍白的叫花子,伸出干枯的左手向往来路人乞讨施舍,走上走下的人流,少有人去理会。余老板看见顿生怜悯之心,他急忙去不远处一家包子店内,买了10个大包子,返回身送到叫花子手上说:“你不要走,我回家去拿几件衣服给你穿!!!”他将要办的急事也抛开了,急急忙忙地赶回家中,对着夫人说:“抓紧找几件我穿的好衣服来,送给一个可怜老人!!!”夫人一向温柔贤慧,听从老公的话。她即刻找到几套半新的冬装,还拿了一双洗净的胶鞋,用一块旧布打成一个大包裹,和老公一道来到二堡街,将包裹送到这个素昧平生的叫花子面前。叫化子老头两眼睛突然一亮,炯炯有神的盯着他们夫妻俩足有几分钟。街上路人看见都围了上来,纷纷赞扬元昌老板扶贫济困的义举。

    话说余家家族三代单传,传到元昌这代,夫妻俩出嫁10多年后才喜得贵子,中年得子自是兴高的不得了,起名余传宝,其意就是余家有香火代代相传了。传宝这孩子生下来之后健健康康,看不出有啥毛病,直到了二岁多后才逐渐发现传宝不会学说话,走路也跌跌撞撞。夫妻俩产才开始感觉到了不正常,于是着急了起来,事不适宜迟,元昌老板开始到处求医问药,也请最有利的郎中上门看病,几个月下来治疗效果都不佳,传宝的病况日益见重,夫妻俩甚是着急。余夫人更是到了附近庙宇求香拜佛寻求菩萨保佑。

    后来左邻右舍劝他赶快到“葛仙山”去求求葛仙翁保佑。为了赶在此一年的阴历六月二十一日“葛仙山”开山门的日子,余老板只留下帐房先生看店,带着夫人,儿子传宝和伙计、学徒20多人六月二十日就启程了,为得是能抢到“葛仙山”开山门后的第1柱香。伙计学徒们推着10多辆花车,载着几十斤上等茶油和很多香烛鞭炮、上等毛边纸等进香物资,浩浩荡荡从河口出发。沿着赣闽道去名扬四方的著名寺院葛仙山进发。余夫人抱着儿子坐在另一辆花车上。余老板则全程走路陪伴在儿子左右。经过10多个小时的赶路,他们在“葛仙山”脚下的杨村投宿。第2天的半夜三点钟他们就会开始爬山了。终于赶到了早上六点的开山门,向葛仙翁敬献香油烛纸等。夫妻俩跪在大雄宝殿的葛仙翁脚下,一拜再拜恳求葛仙翁救救他的儿子,并许愿以后每一年会带儿子进山拜望葛仙翁。在主持沙弥灵秀大师的指导下余老板夫妇抽签。几番托付后他抽到了101签。灵秀大师兴高地说,这是葛仙翁显灵了,本来只有100签,葛仙翁另加了一签给你,赶快按菩萨的指意去做。他带着从“葛仙山”抽来的签请帐房先生解签。

    101签,曰:“红日东升江水平,北扬佛经早晚聆。破悔出气心生纯;指日云开定如前。”帐房先生对余老板说:“这是葛仙翁送的专签,由于里的签最多只有100签,加出来的这一签是葛仙翁给的专签。说的是:红日东升江水平,说的是家门前的信江河,朝迎旭日升起河水平缓流淌,这是葛仙翁的一句安慰话,寓意讲的是小孩子的病会好的,不要怕。第2句北扬佛经早晚聆,说的从北边传来的念经诵佛的声音早晚都要听。聆听了净化心灵的念经诵佛的声音,破除悔气心中正气上升,纯洁灵魂。这是第3解。第4句说:指日云开定如前,就是说要不了多长时间你的儿子就能恢复正常平稳的生活。老板元昌大喜,连连说谢谢葛仙翁。

    又一年初冬的一天早晨,元昌打开店门,见一须眉花白的老者已坐在店门口,伸手乞讨。元昌老板二话不说,吩咐伙计给老人端来了早餐,临出门还交代夫人关照。待他傍晚回家了,老人还没有离开之义,夫人说:”老人吃了早饭就没离开,就端出一把大师椅让他坐,中、晚饭都端给他吃了。“元昌满意地点头道:”既来之则安之,就请老者进屋吧!!!“却被老人谢绝了。

    第2天上午,这位老者又来了,元昌从衣着上已经看出,这位老者就是两年前在二堡街被他救济过的老人,今天刻意穿着元昌赠予他的衣服来见元昌老板。他说:”你家公子的病,我可以帮助治疗,好人应该得好报!!!“说罢他就从口袋里拿出来一段木炭,蹲在地上,就着石板写起字来。几行歪歪扭扭字不像字,符号又不像符号的文字让大家看得——丈二沙弥摸不着脑袋,他见元昌疑惑不解的模样,微笑说:”你去药店请人来,他能看得懂!!!照着药方连续服一月,但小孩要每一天早晚要在自家门口耳听佛门念佛诵经的经声,同时配合服药,2。三个月后你家公子病况定会好转,再过半年就可康复。“元昌夫妻俩大喜过望,千恩万谢的谢谢老人!!!离别时,元昌拿出银元20块相送,被老人谢绝了。老人只要了一刀连史纸说是要画佛像便辞别而去。

    心情激动的元昌夫妇,不敢怠慢,急忙前往金利合药店,将店主何老板请到,何老板认真看了看石板上的字符,点点头说:”这是三国时期的华陀发明创造治病专用的药方文字,我懂一点,可以试试看。“何老板依据地上木炭字体,翻译开出方子,共有10多味中药材,金利合药店皆有。并告知元昌另外需要三味药引子:”五年以上的老番鸭心一个、生虫吃空绿豆的壳一钱3。深山岩壁上的苔藓一两五。待中药买来后,元昌店里的伙计分头负责去寻找三味药引。

    药剂和药引子很快准备好,惟有最难办的事情,就是早晚要让儿子在门口去听信江对岸里传来的念诵佛经的声音。由于街对面有房屋挡住,非常难听到对岸的念经诵佛的声音,只有刮西北风时才能断断续续听到一点“天乳寺”传来的晨钟暮鼓和念诵的佛经声。家人每一天早晚抱着传宝坐在门口,对面房屋挡住了声音的宣传,多数时间听不见念经声。为此,元昌夫妻十分焦急,又不好意思说出来。此情此景,不久被对面的几户老邻居知道了,他们经过商议,提出了一个令元昌老板整个家既惊讶又感动的做法,纷纷主动要求拆迁房屋,空出地方好让“天乳寺”信徒每一天的念经诵佛的声音直接传播到元昌家中。

    张铁匠最是积极,他说:“我家得到过余老板的资助最大。那年大热天,我90多岁的娘突然病故,我又因故在外地做事,一时半刻赶不回来,是佘老板资助寿枋帮忙料理后事。今天余老板有困难,我得一定帮忙。我们搬到下面一点的地方再建新房,一点也不作用与影响生意”

    其他几户邻居都说,余老板是个大善人,乐善好施,做了不少的善事,我们都得过他的恩惠,如此的好人,家中显现了难事,我们街坊们不帮忙还有谁帮。因此,5。六户街坊在下游一点的地方另择地址重建新房,重新开业做生意。余老板整个家感动不已,给了每家一笔厚重的拆迁补偿费。并一再对邻居预示感谢。

    从此便以后,这段街就成为了只有南边有房屋,北边空旷,直面信江河,面对千年“天乳古寺”的半边街了。每一天早晚时刻,元昌夫妇都要把儿子传宝抱到家门口,吟听“天乳古寺”传来的悠长念经诵读的声音。从此,传宝一听诵经声,便会立刻安静下来,不再躁动,心态也慢慢平静,加之配合吃药,传宝病况日见日好。半年后,余传宝的病况终于痊愈,像正常小孩一样活泼可爱,元昌夫妻俩兴高地合不拢嘴,左邻右舍都为元昌老板兴高。后来有的人讲,这位老者就是葛仙翁的化身。全心全意帮忙好人脱困。

    并 且,元昌纸号的生意也愈来愈红火起来,一天到晚要接待几拨来自省内外的顾客,他们都是冲着纸号的连史纸、关山纸而来。大量的纸品在门前的信江河上装船发运。山西一带的来的晋商说,他们那嘎达一个老画家,专画“如来佛像”,十分慈祥。谁家把佛像请回家准能保平安早生贵子。于是在当地显现了一股疯狂的“佛像难求”的场面。老者告知大家,只有江西铅山河口镇三堡街大昌纸行出产的“连史纸”画的佛像才会显灵。于是乎在山西显现了“洛阳纸贵”“连史难求”的场面。晋商纷纷来铅山进货。一时间元昌纸行门庭若市,连史纸、关山纸销售量倍增。加之余老板为人诚信,货真价实,顾客愈来愈广,生意越做越好。元昌夫妇做慈善公益事业的热情就更大了,建桥修路,建码头,救济穷人等做了很多好事,老百姓交口赞扬余老板是菩萨心肠。

    从此便以后,在河口古镇的三堡街上有一段街被叫作“半边街”,就这样代代相传,延续到现在。

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