先天日課斷語五行命理風水(先天風水斷法)
日課發多大的精密推算法
以年為根基，以六子順輪即可。日課發的精密推算法以亥年月日時為終點，日課起法：以年為根基，以六子順輪即可。先天日課裡不論三煞五黃戊己都天這類的神煞，隻論年月日時陰箭，犯之必兇。觀其原理，陰箭即為六沖處。年月日時陰箭，即為歲破、月破、日破、時破，隻是此年月日時的之破，所用時間為農歷時間，不是幹支。
先天擇日如遇閏月麼選月
閏月為虛，擇日盡最大力量避免。如遇非得閏月擇日，盡最大力量選擇本月，就是閏月的兩個月，選擇第1個月。出嫁、看病等盡最大力量不要選擇閏月；埋葬如遇閏月，必須找當地陰陽先生破之方可；其他如遇閏月非選不可，最好選天月二德佑之的日子。
擇日的相關書籍
擇吉擇日是風水活動中的意象重要內容。在我國過古代，修房動土、安葬嫁娶甚至出行等，都會先挑選一個吉日吉日再進行，以期望獲得圓滿的成功。
廣義上來說，有奇門遁甲、大六壬、正五行乃至民間流傳的各式趨吉避兇的習俗習慣等，都屬於擇吉的方式方法。具體到事上，我們平常所說的擇吉，就是挑一個好運的日子，因此也較擇日。就是在進行某項活動之前，以幹支歷法為基礎，輔以五行、八卦、六曜、九星、十二建、二十八宿，再結合年月日日所值的神煞來精密推算，找出吉日吉時的方式方法，以達趨吉避兇活動，就是擇日。
我也算得著是研究擇日十年瞭吧，我那十裡八鄉的擇日大體上都是我包瞭，這幾個年來也研究瞭不少擇日的書籍
不得不說出自“古籍閣”所收藏的擇日書籍目前來說沒有比它富饒的，沒有之一
所收藏的擇日書籍目錄：
《24山祿馬貴人擇日》
《楊公風水立向擇日大吉時》
《[擇日造葬風水學]》
《儀度六壬擇日要訣。。抄本》
《嫁娶通書》
《擇日大通書》
《擇日學講義》
《象吉通書》
《崇正辟謬永吉通書》
《丙丁居士-河洛擇日些子法》
《儀度六壬擇日》
《先天日課（奇門擇日絕學）》
《六壬擇日要訣手抄本》
《六壬鬥首擇日法》
《劉氏傢藏通書》
《葬事擇日法》
《歷法玉堂通書》
《古本玉匣記》
《號葬事擇日法》
《增廣玉匣記傢用秘書》
《增補諏吉寶鏡圖。清。俞榮寬編。清代朱墨精鈔本》
《增補選擇通書廣玉匣記》
《奇門與擇吉》
《嫁娶祭祀擇日轉運》
《寶鏡圖。漢。諸葛亮撰。清嘉慶間刊本》
《永寧通書》
《江公擇日秘傳口訣全集》
《擇日秘本萬年通書》
《玄空擇日真訣》
《玉匣記》
《玉樞寶經（擇日古籍）》
《董公擇日（秘密傳授） 》
《董氏諏吉新書。上下冊。明董德彰撰。清光緒20年重刊本。1894年》
《葬事擇日法》
《諏擇秘典。二卷。附諏擇歷眼。明黃汝和撰。明天啟三年豫章黃氏刊本》
《象吉通書全集（上冊）》
《玉燭寶典》
《甘石星經》
《算七政交食凌犯法》
《董氏取吉通書》
《擇日要領》
《擇日造葬風水學》
《新鐫歷法便覽象吉備要通書大全》
《日用占書（擇日）》
《明·擇日二卷》
《易經秘本擇日法-天元烏兔、董公擇日法合編》
《烏兔太陽天星擇日法。第七卷》
《演禽擇日秘傳口訣。第八卷》
《七政天星擇日黃經度數。第2十卷》
《正休擇日秘傳口訣。第3十七卷》
《擇日實用大全》
《擇日擇吉的誤區及擇日擇吉的正解方法》
《三歷撮要》
《三訂歷法玉堂通書捷覽》
《克擇璇璣經》
《取擇秘典。二卷。附諏擇歷眼》
《增補選擇通書廣玉匣記》
《大唐陰陽書》
《嫁娶通書》
《擇日緊鑒》
《新編婚禮備用月老新書》
《日用占書》
《江公擇日秘傳口訣全集》
《玉匣記》
《類編歷法通書大全》
《編年通論》
《董公擇日要覽》
《董氏諏吉新書》
《許真君玉匣記抄本》
《通書》
《陰陽寶鑒克擇通書》
《鰲頭通書大全》
《匯選攜笈通書》
《重訂選擇集要》
《歷法通書大全》
《古今推步諸術考》
《坤道秘笈》
《擇法用本》
怎樣評風水日課的吉兇
這要 依據人主的年命來計算的
擇日上上吉課1000例，應驗最高的擇日方法
提起擇日上上吉課1000例，眾所周知，有人問應驗的擇日方法，另外，還有人想知道擇日吉課是依據日課四柱還是命主四柱定吉兇的，你曉得這是什麼情況？其實也就是說擇日日課，接下來就一起來瞧一瞧應驗的擇日方法，希望可以對大傢有所幫助！！！
擇日上上吉課1000例
1。擇日上上吉課例:應驗的擇日方法
正體五行擇日學六十四卦沖元辰。
正體擇日學講究八字幹支成格成局，四柱間或成三合，或成，或成三會，幹支扶山補龍相主，具體格局有，1天地同流格，2天元一氣格，3地元一氣格，4比助格，5財神格，6印綬格，7堆格，8官星格，9拱格，10遙格，11沖格，12食祿格，13羅紋交貴格，14三德叢集格，15三奇格，16三合格，17三朋格，18蝴蝶格。正體擇日學非常講究忌避歲破，重喪，三煞，陰府，等兇神惡煞。A年陰歷9月初3日戍時乾兼戍葬，命乙卯
丙戊丙戊
戌戍戍戍
山1命1
一六一六國師日課。
艮兌艮兌兌坤
擇日日課
此課依正體合地元一氣格比助格合財神格。
另外，此課依些子擇日學也十分完美。
B年陰歷7月18日申時庚山甲正針葬命乙未寅葬卯發日課口訣訣竅。
甲壬甲壬
申申申申境界擇日法。
山7命7
九七九七一六擇日百年一遇日課格。
離坎離坎坎震
此課依正體合食祿格合地元一氣格堆貴格。
2。擇日上上吉課例:擇日吉課是依據日課四柱還是命主四柱定吉兇的
擇日依據命主八字的喜忌，房子或墳的坐向而定吉兇的辛醜年三奇日課。
3。擇日上上吉課例:擇日日課
內容來自用戶:薑繼銒
四山屬“水”5：乙、辰、庚、酉、
四山屬“金”｜歌曰：｜壬子巽巳辛戌土，乙庚辰酉是金神。坤申甲卯原屬水，艮寅丁未木成林。癸醜丙午山屬火，乾亥兩山火同宗。｜此24山鬥首五行所屬，無論是與八宮五行相比論，還是以天幹地支四維所屬相比論，看似都是“錯”的。｜二：十天幹化氣五行所屬：｜甲己屬土，乙庚屬金、丙辛屬水、丁壬屬木、戊癸屬火，｜天幹化氣五行與24山鬥首五行不同、如不特別加“註意和提防”區分，要不然就會搞錯、比如：甲山屬水，甲幹則屬土，如造甲山而（用甲
4。擇日上上吉課例:擇日課，
能不能把題目寫清楚，請風水師評課要用心對待！！！
5。擇日上上吉課例:擇日課中歲破占多少份量？
回答主意質量哦，行擇日課中破栽瞭多少分量？這個上往上走一走財日課100例。
6。擇日上上吉課例:擇吉日忌不忌二十八宿吉兇星
1，擇吉日忌不忌二十八宿吉兇星
風水擇吉日秘傳口訣系列擇吉者，擇日也，顧名思義即選擇吉日辦事以求趨吉避兇錦上添花之效。選擇吉日就是“造課”或稱“選日子”，其造課的原則許多但其中一個最要緊的原則就是務 必要配合用事主人命裡的用神來造課。有些庸師造課，不…先天日課害死人。
2，二十八宿輪流值分怎麼查詢
二十八宿的講法不但在咱們國傢，並且在、古羅馬等文化古國皆有，隻是名稱和意義不完全一樣。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源，現已難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法。之後的日子，又配以二十八種，進一步發展瞭二十八星宿的吉兇內涵…
3，二十八星宿分別預示什麼們幫幫忙絕密24山造葬日課。
二十八星宿亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水…
4，請教二十八宿是如何值日的
二十八宿的講法不但在咱們國傢，並且在、古羅馬等文化古國皆有，隻是名稱和意義不完全一樣。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源，現已難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法。之後的日子，又配以二十八種，進一步發展瞭二十八星宿的吉兇內涵…辛醜年上吉日課。
5，羅盤上的二十八宿度數吉兇各是哪些正體擇日課格100例解讀。
二十八宿分度吉兇，即在三百六十五度之下直接用紅黑圈及號來預示出吉、平、關煞、空亡、差錯等。二十八宿分度吉兇的判斷是以五行生克為根據的，但五行的搭配並不統一。大體上是以分度的五行是主，以二十八宿的五行是賓，五行生克吉兇關系如下…
6，星宿之吉兇有什麼含義
1。[釋讀解義]：星宿是指二十八宿，吉兇是固定瞭的，每一天皆有不同的宿，二十八天一循環，某天遇兇則兇，遇吉則吉，2。[拼音]：xīngsùzhījíxiōng3。[相關]：星宿之吉兇涉及到二十八星宿，二十八星宿是古代人們論日時吉兇的一個重要理論根據。二…
本文相關詞條概念解析：吉兇是現代詞，是一個專有名詞，指的是未來的好運氣和壞運氣。星宿是古時候天文學術語，一宿通常來講蘊含一顆或者多顆恒星，而古代人們將滿天星宿劃為星野，青龍、白虎等四象即出自於此，而春秋時又將四象細分成瞭二十八宿。在東、南、西、北四方皆有一位守，分別為：青龍、朱雀、白虎、玄武。《三輔黃圖》卷三：“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。”擇日夫婦合十正配日課。
上面便是與應驗的擇日方關內容，是關於應驗的擇日方法的共享。看完擇日上上吉課1000例後，希望這幫助到大傢！！！
八字準確率究竟有多高
從統計數據看，八字組合隻有51．84萬種，男女大運一分，也但是將近104萬種命運。但此刻咱們國傢的人口是13億，那麼每一個八字將近對應著1300人，就以每一個八字對應著1000人來理解好瞭。那麼你想想，憑著一個一樣的八字，能算準不同的1000自個的命運嗎？
這麼說，這八字是算錯瞭命的瞭，是騙人的瞭？其實也就是說不然。世上的事物，沒有絕對的，但有相對的。八字也是如此，沒有絕對準的四柱，但有相對準的四柱。假如你說八字不準，那為啥有時又準得讓你驚奇？（www。悟 真 網023。com）
周易命理，從根本上來說就是玄學，決不是此刻某些人所宣揚的什麼科學。玄學就是難以捉摸的，有時你摸得著，有時你摸不著，而科學就是可以捉摸的，可以數據化的。玄學隻能靠感悟，靠意會，甚至靠神通。何謂神通？神通就是通靈，就是二個人之間的意念交流。命運本身就沒有絕對的唯一的規律，也沒有可能用唯一的答案來解決同一個八字的所有人的命數問題。因 此，命理的準確度也是相對的，沒有絕對的，那些聲稱自己能百分之百算準每一自個的命運的大師，都是些騙子。
當年創立周易、命理的祖先，他們的智力絕不是常人的智力，而是‘天授異人’的智力，等同於此刻人所說的星外人的智力吧。這是特別奧妙的，不用去考究瞭，我們此刻僅需關心八字到底準與不準的問題。八字準在哪裡？你還得先弄清楚明白四柱算命的原理：地球上的人，是許多人共用一個八字，而不是每一個人就擁有一個獨特的四柱，四柱算命，即是把所有同八字的人視為同一類人，這幾個人的命數，有許多地方是一樣的，不過也有許多地方是不一樣的。一樣的地方，就有規律可循，就能夠提煉成命理，就是算得準的地方；不同的地方，就無規律可循，就是隨機的，無法概括成名符其實的命理，亦即非常難算準的地方。
就以一個八字對應著1000自個的命運為比例，在富貴貧賤、吉兇禍福的大體變化趨勢上，在人生發展曲線的變化方向上，包括一些吉兇明顯的大運和流年，這1000人或許應該是一樣的。打比方說，哪一段歲運是這自個的人生低谷時期，這一段歲運也會是另一自個的低谷時期；哪一段歲運是這個人愛情婚姻不穩定多變故的時期，這一段歲運也應是另一個人愛情婚姻不穩定多變故的時期；哪一段歲運是這自個的富貴騰達之時，這一段歲運也會是另一自個的揚眉吐氣之時……這幾個都是一樣的地方，也是可以概括成命運規律的地方，那麼這1000自個的命運，在這幾個方面、這幾個程度是具有可測性的，是可以上升為命理的。不過，在一些細枝末節上，在一些具體的事象和數據上，就有差別性瞭。打比方說，同樣是發財，你今年能發100萬的錢財，但他隻能發50萬；同樣是做官，你官至廳局級，但他隻能至縣處級；同樣是愛情婚姻不順，你是離婚，他卻有可能破而不離；同樣是老婆不順，你是喪妻，他那麼是老婆患病；同樣是財星克印，你是名聲受損，他或許是學業受損；同樣為比劫奪財，你是炒股虧錢，他是好賭輸錢……另外在事業、行業上，古時候隻有士、農、工、商四種，故有很多人會幹同一種事業或行業，但如今的行業那麼是千姿百態，想說準確誰幹哪一種行業，也沒那樣的輕易瞭，同性別同時辰的雙胞胎也沒有可能幹一模相同的行業呀。所以命理上有句話說‘吉兇好斷，事象難明’，即便相同八字的人也是這樣。也可以說，越大越粗的事情，相同點越多，越細越小的事情，不同點就多起來瞭，所以測八字，看粗的東西容易準確，但細到一定的程度，即使不準瞭；講概念性的東西容易準確（如是貴還是賤，是富還是貧，是吉還是兇等），但講到具體的事象和數據（如具體發生瞭什麼事情，怎樣的吉事，怎樣的兇事，發瞭多少財，虧瞭多少money等），將會有偏差瞭。
因 此，命理這個東西，可以瞭解，但不可，由於命理並不是一成不變的，先天雖有定數，但後天在某種程度上還是有改觀的可能的。