财神爷比喻哪些人(兵器财神招财)

啥是活财神?

活财神

释读解义：财神，原指道教供奉的神仙，即便人发家致富的神仙；活财神，

比喻能给人以经济帮助的现实中的不缺钱的大善人。

能把别人比喻财神吗?

可以，由于他能给你带来财运

人人都爱财神爷，对于财神爷的传说你了解多少?

财神爷在咱们国家民间传说中是主管财源的神明，原意指道教奉的神仙。财神爷人人都爱，在全国各地以及海外大大区区超过三百多个，他倾注了中国劳动人民的朴素情感感情，寄托着安居乐业和吉星高照的美满心愿。财神重点分为三大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰，三是佛教里的财神。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。

中国主要供奉的五大财神，分别为：中斌财神王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。

还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。

王亥（公元前1854年―公元前1803年），子姓，也叫作振，夏朝时期商丘人，商族。他是商国的第七任君主 、阏伯的六世孙、冥的大儿子。王亥是王姓始祖。

王亥不但帮助爸爸冥在治水中立了大功，而且还在商丘服牛驯马发展生产，发明了牛车，用牛车拉着货物，到外部落去搞交易，开始促使农牧业迅速发展，使商部落得以强大。

王亥开创了华夏商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“生意人”，把用于交换的物品叫“商品”，把生意人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。有易氏的部落首领绵臣见财起歹意，杀死了王亥。

比干，子姓，沫邑（今河南淇县）人，商代帝王文丁的二儿子，帝乙之弟，帝辛的叔叔，官少师（丞相）。二十岁就以太师高位辅佐商王帝乙，又受托孤重辅帝辛（商纣王）。从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

明代著名作家许仲琳的代表作《封神演义》中揭示比干之死：

鹿台完工后，纣王听信妲己妖言，欲会见仙姬、仙子。妲己心生一计，于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成为神仙子、神仙、仙姬来鹿台赴宴，享受天子九龙宴席，迷惑纣王。席上，狐狸骚臭难闻。功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴。宴席上的纣王叔比干看得十分真切，宴后将此情告诉武成王黄飞虎。经查，众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精。比干便与武成王黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬时献于纣王，以慑妲己之心，使其不能安与君前。妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成，心如刀割，深恨比干，誓挖其心。一番思索之后，妲己找来雉鸡精胡喜媚，两人决心共同设计害死比干。

忽有一日，纣王正与妲己以及新纳妖妇胡喜媚（雉鸡精）共进早餐，忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒。喜媚道是妲己旧病复发，常有心痛之疾，一发即死。冀州有一医士张元，用药最妙，有玲珑心一片煎汤吃下，此疾即愈，纣王便要传旨宣冀州医士张元，喜媚对纣王说朝歌到冀州路途遥远，并精密推算说在朝歌惟有丞相比干是玲珑七窍之心，可借一片食之，纣王当成真的，即命人急召比干。

比干闻之，既怒且惊，因为先前姜太公离开朝歌时，曾去相府辞行，见比干气色晦暗，知其日后必有大难，便送比干一张神符，叮嘱在危急时化灰冲服，可保无虞。比干入朝前知己必难，便服饮姜太公所留符水。比干来到鹿台下候旨。纣王听到比干来到，对比干说妲己心痛之疾，惟玲珑心可愈。听说皇叔有玲珑心，乞借一片作汤，治疾若愈，此功莫大焉。

比干怒奏：“心者一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵，一侵即死。心正，手足正；心不正，则手足不正。吾心有伤，岂有生路！！！老臣虽死不措，只是社稷丘墟，贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸；只怕比干在，江山在；比干存，社稷存！！！”

纣王曰：“皇叔之言差矣！！！总只借心一片，无伤于事，何必多言？”比干厉声大叫道：“昏君！！！你是酒色昏迷，糊涂狗彘！！！心去一片，吾即死矣！！！比干不犯剜心之罪，怎样无辜遭此非殃！！！”

望太庙大拜八拜，泣曰：“成汤先王，岂知殷受断送成汤二十八世天下！！！非臣之不忠耳！！！”

遂解带现躯，将剑往脐中刺入，将腹剖开，其血不流。比干将手入腹内，摘心而出，望下一掷，掩袍不语，面似淡金，径下鹿台去了。

比干一言不发，骑马飞奔跑了好几里路，忽然听见一妇人大叫卖无心菜，比干勒马即问：“人若是无心怎样？”妇人回答：“人若无心即死！！！”比干登时大叫一声血如泉涌，一命鸣呼。

之后的日子，姜太公助周灭纣成功，奉元始天尊的法旨封神，比干被追封为北斗七星中心的天权宫“文曲星君”。又由于比干无心，不会争利，被后人供奉为财神爷。

赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，亦有护法之意，为道教四大元帅之一，同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。

上古时，天有十日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落于青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，不过赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张道陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。

武王伐纣时，闻太师被姜子牙打得无计可施，忽忆起峨嵋山罗浮洞赵公明。乃亲自乘骑黑麒麟，挂金鞭，往罗浮洞来。邀其前来助阵。赵公明遂下山助纣抗周。虽公明武艺高强，法力无边，终为太公所杀。灭商后太公封公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，因为其主管“迎祥纳福”，统帅招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官，统管人间一切金银财宝，被叫作财神爷。

范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末著名的家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策接济越王勾践复国，后隐去。

范蠡为早期道家学者，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。

世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代很多商人特别是浙江一带的商人皆供奉他的塑像，称之财神。被看成是顺阳范氏之先祖。

关羽（？－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被叫作万人敌。

赤壁之战后，刘备入益州，关羽留守荆州。建安24年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。

关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，特别是到清代为维护统治的需要，奉关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。因为关羽老家为山西，山西人又以经商闻名。他们外出抱团、拜关公，经营丰厚，因此山西一带就供奉关羽为财神爷。

端沐赐(公元前520年－公元前456年)，复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。汉族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为汉族民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。

《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。

管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物，颍上人（今安徽颍上、或郑州登封颍河上游），周穆王的后代。是我国古代著名的经济学家、哲学家、家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第1相”。管仲辅助公子纠，尊王攘夷，使齐桓公成为春秋首霸。管仲的功绩太大，事迹许多，仅举衡山之谋一例：

衡山国盛产兵器，衡山利剑，天下无双。管仲早就在谋划征服衡山国，然而，如果想以武力攻打衡山国，绝对要费一番功夫。替代性做法是，管仲在起兵前一年就派人到衡山国高价收购兵器；十个月后，燕、代、秦等国都跟着到衡山国收购兵器，可谓天下争购。看见赚money的情形，衡山国君告知宰相：‘天下各国都争购我国兵器，可使价钱提高二十倍以上’，衡山国百姓于是纷纷丢弃农业转而打铁。

一年后，齐国派人到赵国购运食粮，赵国粮价每石十五钱，齐国却按每石五十钱收购。包括衡山国在内的诸国都运粮卖给齐国，就在各国为发财欢呼的时刻，齐国突然封闭关卡、停止收购食粮和衡山国兵器。

在夏收前，对衡山国出兵。此时，衡山国已经无粮可用，兵器也差不多卖光了，又不可以在别国买到食粮，在经济和军事两个战场上败的精光，只得举国降齐。

李诡祖，生日九月十七，成道日七月二十二。道教和汉族民间称其为文财神、财帛星君、增福气公、增福财神、福善平施公。

魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。汉族民间传说李诡祖为太白金星下凡，属金神。唐明宗天成元年被赐封“神君增福气公”，元朝皇帝赐封“福善平施公”。河北省曲周县有有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。

文财神李诡祖在汉族民间最受欢迎，古时候木版年画上的财神像多数是他，清代和民国期间钞票上的财神像也是他。他的绘像时常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。画像中的李诡祖文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，一手执“如意”，一手执“元宝”或“聚宝盆”，写着“进宝招财”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。

白圭，名丹，战国时代洛阳著名生意人。其师傅为鬼谷子，相传鬼谷子得一“金书”，鬼谷子将里面的致富之计（“将欲取之，必先与之”，“世无可抵，则深隐以待时”）传于白圭。白圭曾在魏国做官，后来到齐、秦，也是一名著名的经济谋略家和理财家。《汉书》称他是经营贸易发展工商的论理鼻祖，即“天下言治生者祖”，亦有“商祖”的美誉。

白圭经商速战速决，不误时机。他把经商的论理，概括为四个字：智、勇、仁、强。他说，经商发家致富，就要像伊尹、吕尚那样筹划谋略，像孙子、吴起那样用兵打仗，像商鞅推行法令那样果断。假如智能否权变，勇不足以决断，仁不擅长取舍，强不会守业，无资格去谈论经商之术。

北方多闻天王，为佛教护法之大神，四天尊王之一。据于须弥山天之北方，为三千大千世界北方的看守大神。 北方多闻尊天王有大福德，保护善众的财富。

相传唐玄宗天宝元年，西蕃、康居等国来寇扰唐朝的边境，安西城被蕃军围困。那个时候，唐玄宗请不空三藏祈求多闻天王（音译毗沙门天王）护持。不空三藏作法之后，毗沙门天王于城北门楼上出现，大放光明。并有金鼠咬断敌军弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里，地动山崩，蕃军大溃，安西表奏，玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。一时毗沙门天王声威大震，香火极盛。唐朝部落之中，皆以多闻天王形象绘制旗帜，号曰“天王旗”，以保佑武运昌隆。

据旧华严经卷四十五入法界品载，善财童子为福城长者之子，于入胎及生下来时，种种珍宝自然涌现，故叫作善财。

据传闻，善财童子乃是观音菩萨用七颗宝珠化成的童子身，阴历6月13日是善财童子出生日，到现在已经有5千以上。

小说《西游记》，为牛魔王与罗刹女的儿子红孩儿，因阻唐僧师徒四人西天取经被观音大士收为专侍莲台的善财童子。

财神的原型是谁?

旧时指掌管钱财的神。俗称 赵公元帅 ，本为道教所信奉的神。 清 诸仁安 《营口杂记》：“拜年者必先拜其所供之影镫。影镫者，外画财神，内点以烛。有八尺馀长者在中，左招财，右利市。”《官场现形记》第2九回：“所以同赌的人，更拿他当财神看待。”洪深 《贫民惨剧》第4幕：“财神香是要烧的，还要烧 观音 香。” 2、 借指巨富或能让自己发财的人。 曹禺 《日出》第1幕：“ 金八爷 ！！！大财神，又是钱，又是势。”也叫“ 财神爷 ”。《儿女英雄传》第5回：“那怕你进店来喝壶茶，吃张饼，都是俺的财神爷。” 周立波 《暴风骤雨》第1部一：“他想，这下财神爷真到家了。”

五路财神之含义和象征

五路财神之含义和象征是日进斗金。

五路财神无疑都是说明了人们对金钱的期待，希望可以得到好的财运。假如是做生意的人佩戴了财神，则寓意了路路通财和佩戴财神，而也能够会有了提升好的运气，在财神的照顾下，做生意的人也能够更加管理好本人的金钱，也能够保佑好本人的身体，未来的日子也是更加快乐的。

在职场上能力的人假如佩戴了财神，则也是能够保佑到了佩戴的人能够工作顺利，甚至加薪，业务能力也相对较好，佩戴财神的人也能够事事如意，工作能够慢慢提升，财运也能够不断的上升。

五路财神介绍

1。东路财神比干

比干，是被妲己害死，而姜子牙认为比干有才华，所以在封神的时刻封比干为文曲星，长官东路财源。

2。西路财神关羽

关羽活跃于三国时期，关羽也俗称是关公，三国蜀汉的五虎将之一，而对于关羽是归属西边蜀国的，因此关羽长官西路财源。

3。南路财神柴王爷

柴王爷，指的就是五代后周世宗柴荣，得道后被封为天财星君。而到了宋元时期，柴王爷也被中原的百姓们奉为财神。

4。北路财神赵公明

赵公明，亦称做赵公元帅，由于赵公明是生长于中原以北，因此赵公明是管辖掌管北路的财源的。

5。中路财神王亥

王亥，被看作人们叫作华商始祖，也是夏朝商国的第七任君主，掌管中路的财运。

春节财神爷之含义，春节财神爷贴画的讲究?

春节财神爷之含义 我国是一个泛神的国度，悠久的历史造就了无数的神话传说，也产生了供世人供奉的神明，打比方说财神爷。大家会在家设神龛拜神，祈求神明护佑，保佑家人平安，生活幸福。财神爷是我国民间传说中主管财源的神明。迎接财神说起来不外乎是希望财神爷能够保佑自己家，能够广纳财源。 春节财神爷贴画有什么说法？ 财神的高度， 多数以人体的高矮来区分务必要高过肚脐，低过头顶或者是和头顶持平。若是太高则代表碰未到财，钱财只可以看见而到不了本人的口袋。一般依照鲁班尺的吉凶度数在167cm为财至的高度，过后在172cm至177cm都是特别吉利的高度。依照这个高度来怎么摆放摆列财神为大吉。#今日是几九

文财神 必须脸向屋内，这样暗示着带财入宅，而武财神则必须脸向门外，暗示着出去找财。这个一定不能颠倒乱放，不然会带来不吉。

财神不能面相厕所，夫妻卧室，厨房，这样即为犯冲，无比的不太适宜。故而务必要注意和提防。

财神不能和其他神灵供奉在一块，并且财神不能供奉在正中间的具体位置才对，要偏一点最好，经常提到的偏位其实就是偏财。