六爻時辰八卦五行甲子日天幹(六爻占卜什麼時候最好)

一：八卦與六爻的不同?

爻的本義是“交”、“效”，綜橫之交、陰陽之交，“效”那麼是通過“交”所產生的“效用”，可Yi經過全局計算來衡量，依不同方法、體系、定位立極，有相應不同解釋。 爻（國音姚，yao2; 粵音肴，�0�7au），《易經》八卦的兩個符號，一個是“—”，另一個是“--”。在《易經》中其實沒有“陰陽”二字，數百年後的《易傳》才把“—”叫陽爻，把“--”叫陰爻。八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什麼，有多種觀點。有人認為，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交會（日月交會投射）。“爻”代表瞭陰陽氣化，因為“爻”之動而有卦之變，故“爻”是氣化的始祖。“—”性剛屬陽，“--”性柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽二氣演化而來。有人認為，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。錢玄同，郭沫若，潘國靜即持此說。 六爻，既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合，也泛指借用這種組合進行占卜的方式方法。 在最下面的符號稱為“初爻”，最上面的符號稱為“上爻”，其間從下向上依次為二三四五爻。陽爻‘―’（一長橫）又稱‘九’，陰爻‘--’（兩短橫，中間有空格）又稱‘六’，假如初爻是陽爻，那麼初爻也可以說成“初九”；假如“上爻”是陰爻，那麼“上爻”也可以說成“上六”。 初爻加二三爻成一個“卦”，稱為“內卦”，也稱為“下卦”；四五爻加六爻成另一個“卦”，稱為“外卦”，也稱為“上卦”。 六爻八卦預測，包括納甲法和梅花易數兩種不一樣方法，納甲將六個爻結合天幹地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測推算，而梅花易數比較簡便，主要根據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測推算。

八卦：中國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個如此的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。八卦相互搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象，基於現代社會人事物繁多，大陸學者王黛林已將八卦三重疊完善出512卦，預測推算準確率明顯提高。在中醫中，指八卦指圍繞掌心周圍八個穴位的總稱。

二：八卦六爻方程式是什麼?

六爻卦從表面上看是64卦，事實上，每一個八卦由兩個標準的八卦合成，每一個下卦有8種狀態，每一個上卦有8種狀態，每一個六爻卦共計有8X8=64種狀態，每一個八卦的3爻，可以納入6個地支序列（見《六爻六甲納支法》），一個6爻卦（上與下卦各有6種），就有：6X6=36種可能的狀態。

再加上每一爻有：旺，相、休、囚、5種狀態，每個6爻卦就有36X5=180種狀態。而64卦就成為瞭64X36X5=115二十個不同類型和狀態的卦。假如將六十甲子日納入到一年的3六十甲子日構架之下，情況將會發生重大的變化！！！60X6=360，也即：有6個時段的六十甲子日是不一樣的，把6爻放在其中，每個6爻卦的狀態會變成180X6=1080種！！！這幾個狀態再由不同的八字的年月日時決定6爻內部的五行變化。假如年不變，而月、日、時不同，就會有60X60X60種外部的量化等級數。

再加上地支所納入天幹之十二長生，其狀態多達數百萬計！！！

總之：一個六爻卦的構成是由其空間狀態和時間過程來決定，而不是僅由單純的時間變量來定。

因 此，要真真正正認識一個卦不比真真正正認識一個人來得容易，斷卦不準，真的不是易的錯！！！而是您沒帶眼識人，識卦，正告親愛的同志們啊：不管是對人對卦，一定不要輕信！！！誤用！！！

大傢都知道，單純的八卦通常是不能用以進行“易數”的演算的，而是將八重卦（六爻）的每一爻，按其六十甲子日所在的六旬（見《六爻六甲納支法》），給六爻的每一爻配一個地支，即對六爻納支。

依據物理學的知識，大傢都清楚，六十甲子的“幹支”，是物理時空的簡約表達，其中，天幹一般預示空間（物質性），而“地支”則預示時間（能場性）。

四柱的年、月、日、時的“幹支”，就是地球、月亮、太陽周期循環運動系統，在3六十甲子日及12時辰的時空表達

因為地球所處的行星系中心太陽，在其恒星所產生的“太極”能量場的支配之下。

依照9維的空間理論（事實上是10維，而第一0維是時空“生成單元”，即6爻的下一納取的“地支”），俺們是可以得到類似[楊雄]《太玄經》的九爻卦，其下3維表達地球-太陽之間的3維空間，而餘下的6維，那麼是一個由“卡拉比-丘流形”的“點空間”所決定的輻射場，這個輻射場，就構成我們所說的6爻卦。

因 此，俺們是可以由四柱時空合成（用搖卦、統計、數理以及靈動的方式方法）一個6爻卦。

因為3六十甲子日是地球繞日軌道的特點點，就自然地成為易學術數中的“日單元”標志，將之作為給6爻納支的主要根據。

而6爻的每一爻，都是一個處於“卷曲”高維“相空間”中的時空（平方根時空），因 此，還應該為之納上一個“天幹”，形成一個“幹支”的時空系統。

這個天幹，在“日單元”“天幹”的支配之下，就有瞭根據“日單元”天幹為6爻納取“天幹”地方法。

然而，由於地球繞日軌道不但僅隻有六十甲子日，而是3六十甲子日（即6旬X六十甲子日），又由於太陽所產生的“太極”能量場在空間的各個方向上是“非對稱”的，因 此，3六十甲子日的每天都是不完全一樣的，這就有瞭《六爻六甲納幹法》的6爻納幹的“類日單元”方法。

“類日單元”的方式方法，就是依據時空多重“嵌套”的原理，獲得“類日單元”天幹之納取的金科玉律，與此並 且，還不錯得到傳統易學“支下藏幹”的原理和確定方法

三：生辰八字和六爻八卦是什麼情況?

《周易》是我國最古老、最權威、最出名的一部經典，是中國人民聰明智慧的結晶。它是運用一分為二和統一對立的宇宙觀，運用唯物主義的辯證法，來揭示宇宙間事物發展、變化的自然規律。因為《周易》科學的思想體系，儒、道、墨、釋、醫諸子百傢無不以它作為思想源泉。　今天，《周易》在全地球享有“宇宙代數學”“科學皇冠上的明珠”的美稱。它不是“封建”，不是“唯心主義”，而是真理的根源。國際《周易》學會做主的人成中英先生說：“《周易》是生命的學問，宇宙的真理，文化的智力，價值的根源。《周易》不但是咱們國傢的，也是東方的，更是世界的；不但是古時候的，也是現代的，更是未來的。”“《周易》是預測推算科學、決策科學。”

在漫長的中國歷史長河中，由《周易》和陰陽五行學說衍生出瞭樣式不一的占卜方法（現今稱預測推算）。生辰八字和六爻預測法，是流傳最廣作用與影響最大的預測推算方法。

大自然的各式事物和現象的變化、發展，乃至社會的興衰，都離不開五行生克制化的金科玉律，都是五行不斷運動和發生生克制化的結果。於是，掌握瞭五行生克制化的基本規律，就能預知事物的興衰，達到趨吉避兇的意圖。任何事物都是在處在時間和空間的三維場當中，陰陽五行氣場又作用與影響著時間和空間，時間和空間的陰陽五行氣場作用與影響著處在裡邊 的萬事萬物。人出生那一霎那的時間和空間陰陽五行氣場，決定瞭一自個的生命體的先天五行氣場結構。以後的後天時空五行氣場作用與影響著人先天五行氣場，一自個的先天五行氣場和後天時空五行氣場的交互作用，決定瞭這自個的壽夭、情商智商、事業成就的機遇。

生辰八字和六爻預測法就是通過剖析後天時空五行氣場對人先天時空五行氣場的效果，來推測一自個的吉兇運氣，進而指點人趨吉避兇。

四：周易八卦六爻怎麼裝卦啊?能否舉例說明，說得簡單容易懂一些啊。。。

如何裝卦

裝卦就是把用來占斷的要素標記在畫出的卦上。

1。畫卦

用銅錢三枚放於手心搖，倒出後看銅錢的背和字：無字的一面為背，有字的一面為字。人民幣有國徽的一面為背，反面為字。

—個背畫一點、為單，為陽——

兩個背畫兩點、、為坼，為陰一一

三個背畫個○為重，為陽——

3個字畫個叉×為交，為陰一一

重(○)和交(×)均為動，動則變，陽(○)動變陰，陰(×)動變陽。

畫卦的要點是記一面，有的記背不記字，有的記字不記背。我用的是守舊的方法：記背，不記字。也就是說，畫卦時隻能記一面，假如背和字同時記便畫不出卦來。

畫卦時，由下至上，排卦名時，由上往下。

求占者共搖六次(六搖卦嘛!)

現搖一卦為例：(從下往上記)

第6次出現兩個背，畫兩點、、

第5次出現三個背，畫個圈○

第4次出現兩個背，畫兩點、、

第3次出現兩個背，畫兩點、、

第2次出現三個宇，畫個叉×

第1次出現一個背，畫一點、

這個卦是《水雷屯》。按陽(○)變陰，陰(×)變陽的金科玉律，變出的卦是《地澤臨》。

水雷屯 變 地澤臨

、、 、、

○ → 　 、、

、、 、、

、、 、、

× → 、、

、 、

2。裝世應

裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是應爻。—般把世當成自己或本人的方面，把應當做他人或者和自己對立的方面。

世與應在卦中，總是中間隔兩位。如世在初爻，應則在四爻；世在二爻，應則在五爻；世在三爻，應在六爻；世在四爻，應在一爻；世在五爻，應在二爻；世在六爻，應在三爻。世與應中間隔著的兩位，叫間爻。

確定卦的世爻，我所根據的是《京房易傳》對六十

四卦的分宮排列：

乾為天：天風媚，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。

兌為澤：澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。

離為火：火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。

震為雷：雷地予，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。

巽為風：風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

坎為水：水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。

艮為山：山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。

坤為地：地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天央》，水天需，水地比。

對於此六十四卦，您必須背熟，由於不把它背下來，您就找未到“世”，也就安不上“應”。

有人會講：還是告知我簡便的方式方法吧，這六十四卦我也背不下來呀。

對於裝世應，有許多“簡捷”的方式方法，但在我看來那些捷法並不簡捷，有那個時間真就不如下苦功夫學俺的笨法：背熟六十四卦•。

我告知您：想學真本事就得下硬功夫，連六十四卦都背不下來，還學什麼易占?我這麼大年歲皆能背下來，您年輕輕的為啥背不下來?要曉得，這六十四卦本身就含有吉兇禍福的信息，您反復背誦就有通神的希望。

裝世應的要點：世在變爻的爻位上。

歌 決

八卦之首世六當， ’

以下初爻輪上場。

遊魂八卦四爻位，

歸魂八卦三爻詳。

八純卦為六世卦，顧名思義，八純卦的世在六爻，亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(遊魂卦)世在四爻，八世卦(歸魂卦)世在三爻。

“八卦之首世六當”，就是八純卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)的世在上爻(六爻)。

“以下初爻輪上場”，就是從初爻輪流著往上排。

以《乾》卦為例

、 　、 六世

、 → 　、、五世 剝

晉 遊魂卦 七世 ← 　、 → 　、、四世 觀

大有　歸魂卦　八世 　← 　、 → 　、、三世　否

、 →　 、、二世　遁

、 →　 、、一世　姤

乾卦初爻陽變陰，變成《天風姤》 (一世)卦，《姤》卦的世便在初爻；乾卦二爻陽變陰，變成《天山遁》(二世)卦，《遁》卦的世便在二爻；乾卦三爻陽變陰，變成《天地否》 (三世)卦， 《否》卦的世便在三爻；乾卦四爻陽變陰，變成《風地觀》 (四世)卦，《觀》卦的世便在四爻；乾卦五爻陽變陰，變成《山地剝》 (五世)卦， 《剝》卦的世便在五爻；乾卦六爻不變，緊接著往回數，變卦的五爻不變，變卦的四爻陰變陽，變成《火地晉》(七世、遊魂)卦，《晉》卦的世便在四爻(即歌訣中的‘遊魂八卦四爻位’)；變卦下面的三個爻全部由陰變陽，變成《火天大有卦》 (八世、歸魂)卦， 《大有》卦的世便在三爻(即歌決中的‘歸魂八卦三爻詳’)。

世爻確定後，應爻自不然就定下來瞭。

3。裝地支

依慣例均聲稱裝“納甲”，其意思是把十天幹納入卦中，因甲為十幹之首，便簡稱為“納甲”。可是在實際 應用中卻重地支而不重天幹，所以隻裝地支即可。

歌 決

乾在內子寅辰，乾在外午申戌。

坎在內寅辰午，坎在外申戌子。

艮在內辰午申，艮在外戌子寅。

震在內子寅辰，震在外午申戌。

巽在內醜女酉，巽在外未巳卯。

離在內卯醜亥，離在外酉未巳。

兌在內巳卯醜，兌在外亥酉未。

坤在內未巳卯，坤在外醜亥酉。

裝地支時不必，死記硬背，其要點是要記住“相沖”。

乾，震卦：午子相沖(在內卦起子，在外卦起午)

坎卦：申寅相沖(在內卦起寅，在外卦起申)

艮卦：戌辰相沖(在內卦起辰，在外卦起戌)

巽卦：未醜相沖(在內卦起醜，在外卦起未)

離卦：酉卯相沖(在內卦起卯，在外卦起酉)

坤卦：醜未相沖(在內卦起未，在外卦起醜)

兌卦：巳女相沖(在內卦起巳，在外卦起亥)

1。陽四宮順數

乾、坎、艮、震屬陽四宮，隔一位順數。

以《水天需》卦為例

子、、

戌、

申、、世

辰、

寅、

子、應

first of all以地支相沖而定位，乾在內起子，順著隔一位(醜)便是寅，寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申，順著隔—位(酉)便是戌，戌再隔一位(亥)便是子。

2。陰四宮逆數

巽、離、坤、‘兌屬陰四宮，隔一位逆數。

以《地擇臨》卦為例

酉、、

女、、應

醜、、

醜、、

卯、世

巳、

內卦為兌，以“巳亥”相沖定位，此卦兌在內起巳，逆數隔一位(辰)便是卯，卯再隔一位(寅)便是醜；外卦為坤，以“未醜”相沖而定位，坤在外起醜，逆數隔一位(子)便是亥，亥再隔一位(戌)便是酉。餘防此。

4。裝六親

六親是：爸媽、兄弟、•子孫、妻財、官鬼和卦身。

為啥卦身算一身呢?假如本卦世空，需看卦身。

六親的歌決是：生我者爸媽，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻財，比和者兄弟。

這便是說，以我為軸心。誰是“我”呢?是兄弟。

要點：我——兄弟。

如何去找呢?first of all看這個卦是屬於八純卦哪個宮，乾、兌宮屬金，金為兄弟；坤、艮宮屬土，土為兄弟；震、巽宮屬木，木為兄弟，坎宮屬水，水為兄弟；離宮屬火，火為兄弟。

以《地水師》封為例 •

父酉、、應(酉金生亥水，生我者為爸媽)

兄亥、、(‘地水師’卦屬坎宮，水為兄弟，為我)

官醜、、(醜土克水，克我者為官鬼)

財午、、世(水克午火，我克者為妻財)。

官辰、(辰土克水，克我者為官鬼)

子寅、、(水生寅木，我生者為子孫)

從這個卦中俺們是可以看出，first of all尋出它屬《坎》宮，坎屬水，水為兄弟(即所說的我)，緊接著以亥水兄弟(我)為軸心，去與其他地支發生相克相生的關系，這個卦的少親便裝上瞭。假如卦中兄弟爻不現如何辦?您仍然如上法尋宮，找兄弟，把兄弟記在心中，其六親的裝法和上例相同。

5。按卦身

卦身有兩種，一種叫卦身，又叫月卦身；另一種叫世身，稱“身居×爻”。前一種卦身，有的卦有，有的卦中則沒有，稱“身不人卦”；後一種卦身每卦皆有。這兩種卦身取法都與卦中的世爻有關，隻是取法不同。

1。安月卦身

要點是：看世爻的陰陽

歌 決

陰世則從午月起，

陽世還從子月生。

欲得識其卦中意，

從初數至世方真。

此處的重點是弄清何謂“陰世”“陽世”。請您從世爻所居的爻位來分辨。如果世爻所居的爻位是陰爻，則從午起，從初爻往上數，數到世所居的爻位是什麼地支，這個地支便是卦身。如果卦中沒有該地支，則此卦無卦身。假如世爻所居的爻位是陽爻，則從子起，其法如上同。

以《巽為風》卦為例 ‘

卯、世

巳、 →卦身

未、、

酉、應

亥、

醜、、

該卦世爻所居的爻位是陽爻，便從初爻為子數起(陽世還從子月生)，二爻為醜，三爻為寅，四爻為卯五爻為辰，六爻為巳，已是從初數到世的地支，那麼卦身便是巳。緊接著看該卦是否出現“巳”，經查，第5爻為巳，所以第5爻為卦身。如果查看的結果卦中沒有出現“巳”，此卦便無卦身。卦身本是占事之主，若無卦身事無頭緒。

2。安世身

要點：看世爻的地支。

歌 決

子午持世身居初，

醜未持世身居二。

寅申持世身居三，

卯酉持世身居四。

辰戌持世身居五，

巳亥持世身居六。

以《乾為天》卦為例

父戌、世

兄申、 →世身

官午、

父辰、應

財寅、

子子、

此卦戌土掙世，按“辰戌持世身居五”的原則，該卦世身在五爻。餘仿此。

《卜筮正宗》一書“辟《卜筮全書》世身之謬”一文我覺得很有道理，所以我在實踐中不用此法。

6。裝六神

六神：青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武。

歌 決

甲乙起青龍，

丙丁起朱雀。

戊日起勾陳，

己日起騰蛇。

庚辛起白虎，

壬癸起玄武。

要點：看日辰天千。

以逢甲、乙日為例

六爻 玄武

五爻 白虎

四爻 騰蛇

三爻 勾陳

二爻 朱雀

初爻 青龍

從此卦可以看出，“甲乙起青龍”，就是甲日或乙占卜，從卦的初爻起青龍，二爻為朱雀，三爻為勾陳，四爻為騰蛇，五爻為白虎，六爻為玄武。餘仿此。

六神在斷卦中對於吉兇隻能起輔助作用。“卜筮歌訣”講： “龍動主有喜，虎動主有喪。勾陳朱雀動。田土與文章。”下面；簡要地介紹一下它們的特性及信息的預兆：

1。青龍：

方位為東方，五行屬木，主吉慶之事，也主酒色。代表蛇，蟒，粗而直之物。性格上主為人耿直、正義、品行端正；如休囚，主人固執己見，為人死板等。在堪輿風水學上代表河、水，樹等。

(1)青龍臨官鬼爻，代表法律、捕头、法官、公安人員、神位、仙位等。

(2)青龍臨爸媽爻，代表經書、經文、文書、證件、合同、契約、單位、學校等。

(3)青龍臨兄弟爻，為正直的兄弟姐妹、朋友、夥伴等。

(4)青龍臨財爻，為福祿之財、正道之財、福相等。男占婚為結發之妻、正妻。

(5)青龍臨子孫爻，為親生子女，嫡系小輩，為酒色，娛樂，享樂、開心等。

2。朱雀：

方位為南方，五行屬火，主口舌是非、文書、信息、通訊等。代表鳥、雀、能發聲之類事物。性格象火一樣急切，熱情多禮，愛說愛講，好說好笑。占陽宅則代表學校。

(1)朱雀臨官鬼爻，主口舌官非。測風水，朱雀臨官克世用為火形煞，火災等。

(2)朱雀臨爸媽爻，代表書信，郵寄，電報，電話，訴狀、供詞，演說傢等。

(3)朱雀臨兄弟爻，發動主有口舌爭端，是非爭鬥，吵架，辨論等。

(4)朱雀臨財爻，主動咀的、靠口掙錢的營生，男占婚，老婆能說會道。

(5)朱雀臨子孫爻，主念佛，誦經，說書，唱戲，算命的，龐物為小狗，小豬等。

3。勾陳：

勾陳方位代表中间位置，五行屬土，勾陳主田土、文章、契約之事。克世用主有牢獄、扣押、審查的預兆。勾陳主慢，主牽連，多人參與的預兆，主陳舊，老的，熱人，舊事。性格主待人接物死板，不圓滑，自我管束力強。

（一）勾陳臨官鬼爻，主官司，糾纏不休。占生意為熟客。占愛情婚姻，有情敵。

(2)勾陳臨爸媽爻，占出行主勞苦，有拖累。占生產為難產。占申請為遲滯。

(3)勾陳臨兄弟爻，主拉幫結夥，團夥。發動，主因朋友或熟人引起損財。

(4)勾陳臨財爻，占求財為土財，房地產之財。世爻休囚，主受女人之苦。

(5)勾陳臨子孫爻，占工作為靠技術，手藝掙錢。

4。騰蛇： •

方位為中间位置，五行屬土。主虛驚怪異之事，也主牢獄之災，有捆綁，環繞，戴手拷，扣押的預兆。代表的事物：蛇，蟒，神鬼，仙妖，怪事，奇事，代表細而長之物，如繩子、線，軟水管等，在堪輿風水學上代表路。

(1)騰蛇臨官鬼爻，占官司災兇。占病為虛病、怪病。占宅主有怪異之事。

(2)騰蛇臨爸媽爻，占爸媽，主有怪病，怪事，虛病。主無效合同，虛假證件。

(3)騰蛇臨兄弟爻，占合夥做生意，防對方故意巧妙設計圈套坑害自己。

(4)騰蛇臨財爻，占生童，為靠巧取、手段、機智得來之財。

(5)騰蛇臨子孫爻，子孫持世臨騰蛇，主人心機多，言語狡詐，虛誇不實。

5。白虎：

代表西方，五行屬金，主兇災、橫禍、傷病災、牢獄之災、血光之災、孝服、喪事、風波等。代表堅硬之物，金屬物，猛獸，兇器。白虎持世主人性格沉穩，城府深，善於心計。職業為醫生，律師，屠夫等。測人體主肥大、體胖、面惡。

(1)白虎臨官鬼爻，發動克用，有血光，牢獄，死亡之災。

(2)白虎臨爸媽爻，長輩有傷病之災。測住宅，主有喪事孝服。

(3)白虎臨兄弟爻，主平輩有病傷纏身、災難、血光、爭奪、爭鬥之災。

(4)白虎臨財爻，生世主暴發、得橫財或得喪事白事，從事危險性之財。

(5)白虎臨子孫爻，主子女晚輩有病、傷、死亡之災，主小孩頑皮，不服管。

6。玄武：

方位為北方，五行屬水。主愛昧不明、隱私、盜竊等。玄武持世主人輕浮，說話華而不實，做事沒有信用，明—套暗一套。占陽宅則代表水坑。

(1)玄武臨官鬼爻，主官場上有貪污，隱私之事。占失物為盜。

(2)玄武臨爸媽爻，克世用，主文書有偽，證件有偽。

(3)玄武臨兄弟爻，主欺詐、欺騙，蒙蔽，測必輸。

(4)玄武臨財爻，主，貪污，受賄，走私，販毒，偷稅漏稅等非法之財。

(5)玄武臨子孫爻，代表享樂，不正當性行為，廁晚輩主晚輩有暖昧之事。

七、裝變爻

裝變爻就是裝變出卦的地支和六親

這裡須留意兩點：

1。按變出的卦裝地支；

2。按本卦的屬性為我(兄弟)去裝六親。

以《乾》變《漸》卦為例

乾為天 變 風山漸

父戌、世 官、 卯財

兄申、 父、 巳官

官午○化 兄、、 未父

父辰、應 子、 申兄

財寅○化 父、、 午官

子子○化 兄、、 辰父

從上面的卦例中可以看出：

1。變出的卦是《風山漸》，本照“按變出的卦裝地支”的原則，該卦的地支為“辰午申，未巳卯”；

2。《風山漸》卦屬艮宮，屬土，土為兄弟。如果按 土為兄弟來裝六親，其六親當為地支前所列的“兄父子，兄父官”，這樣裝就錯瞭。必須按本卦《乾為天》的屬性“金”為兄弟去裝《風山漸》卦的六親。這樣裝出的六親當是地支後所列的：辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯財。

在實際運用中，不必象上面標記得那樣復雜，如下

所示即可：

父戌、世

兄申、

官午O化未父

父辰、應

財寅O化午宴官

子子O化辰父

有學員來信問：邵偉華先生在《周易與預測推算學》中，哪怕有一爻動，便把其它未動的爻也當動爻看，並且把變出的卦也裝上世應。對此，您如何看?

答：此舉是邵先生的發明創造，任何古書均不用這一個方法。由於神機盡現於“動”，有一爻動，其它爻均屬靜爻，那麼這樣就說明“神不示”，所以我在實踐中運用的是古法。然而，我們學習易占不能泥古不化，做為多方位的信息參考還是可以的。

五：最簡單直接的六爻解卦方法

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易經是自古流傳到現在的探索天地奧妙秘訣的方式方法，在進行易經搖卦之時，要依據每一個卦象的運勢與運氣詳細解析。有的卦象簡單易懂，有的卦象須要經過一定的方式方法進行解析，所以小編向你們介紹一下適合的解卦的方式方法

最簡單直接的六爻解卦方法 六爻最高境界斷卦法

六爻卦象的基礎解析

1。一卦搖出後，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成憂慮之事瞭。

2。開始斷卦時，first of all就要剖析喜用神，看喜用神務 必要看原神，因原神是喜用神之根源。

3。動爻中出現三合五行生助喜用神，如喜用神屬木，動爻出現申子辰合成水局來生木的是為吉象。祿馬、祿是十二宮中陽順陰逆之臨官位就是祿。如甲祿在寅、乙祿在卯是也，馬，指驛馬，三合局第1個字相沖的就是驛馬，如寅午戌馬居申，申子辰馬居寅，以此類推，凡是卦見祿馬者皆是吉象。

4。發動之爻以動爻定事之開始，以後再看變出來的爻是否空亡，如變出來的爻臨空，不是吉象。

5。沖，就是卦中的爻被日辰沖之，臨，就是卦中的爻和日辰相同，如子日占卦，又是子為喜用神，這就叫做臨，但不適宜化墓、化絕、化沖，又如子日占卦，午為喜用神，卦中又出現子爻發動，沖克午火，肯定是有害於午火的。這時如見動爻子水化墓、化絕、化克。縱有日辰臨之，對午火也起不瞭大害。

刑者、三刑、如子卯相刑，寅巳申三刑，辰午酉亥自刑。克者乃五行之間相克也，如金克木、木克土、土克水、水克火之類，但凡刑沖喜用神者皆為兇兆。

6。世爻代表我方，應爻代表他方，世爻發動說明我心不定，應爻發動，他心不實，皆是主意不定，事情必有更改。

最簡單直接的六爻解卦方法 六爻最高境界斷卦法

深度解析易經卦象的方式方法

1。卦中青龍持世發動生世、主傢有喜事，白虎發動主有兇喪之事，如遇白虎臨申酉金，謂之白虎叼刀，主見血光之災。

2。勾陳發動主田產之事，朱雀主文章，又是文書，古有勾陳朱雀發動，文書書信當回。

3。財爻是爸媽的忌神，不適宜發動，動則主爸媽受傷。爸媽是子孫的忌神，假如發動，定主兒孫受其損害。

4。男人就是官鬼爻，如占求官謀職，忌子孫發動，子孫是官鬼爻的忌神，不適宜發動，動則官運有阻。女人就是妻財爻，占財求妻最為忌兄弟發動，動則克妻破財，所以女人遭殃

六：小六爻口訣訣竅

1。五行生克

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

2。六親生克

子孫生妻財，妻財生官鬼，官鬼生爸媽，爸媽生兄弟，兄弟生子孫。

生我者為原神，如子孫為妻財之元辰也。

子孫克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻財，妻財克爸媽，爸媽克子孫。

克我者為忌神，如子孫為官鬼之忌神也。

元神動能生，忌辰動能克，我生者動，謂之貪生，又謂之泄氣，喜忌俱減矣。

3。起六神法

甲乙起青龍，

丙丁起朱雀，

戊日起勾陳，

巳日起騰蛇，

庚辛起白虎，

壬癸起玄武。

六位輪轉俱從下起至上。

4。年上起月法

甲己之年丙作首，

乙庚之歲戊為頭；

丙辛之歲尋庚上，

丁壬壬寅順水流；

若問戊癸何處走，

甲寅之上好追求。

5。日上起時法

甲已還加甲，

乙庚丙作初，

丙辛從戊起，

丁壬庚子居，

戊癸何處尋，

當從壬子求。

6。先天八卦序：

乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

7。范圍先天數：

一水，二火，三木，四金，五土。

8。進神退神

甲子甲午為陽進神，巳卯巳酉為陰進神。又亥化子，醜化辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇進神，則吉盛兇多也。壬辰壬戌曰陽退神，丁醜丁未曰陰退神。又子變亥，辰變醜，卯變寅，午變巳，戌變未，酉變申，俱是。遇退神，則兇衰吉滅也。

9。喜用神爸媽爻

占爸媽，即以卦中之爸媽爻為喜用神。占祖爸媽、伯叔、姑姨爸媽，凡在我爸媽之上，或者和我爸媽同輩之親，及師長、妻爸媽、乳母、拜認之爸媽、三父八母，或仆占主人，皆以爸媽爻為喜用神。占天地、占城池、墻垣、宅舍、屋宇、舟車、衣服、雨具、綢緞、佈疋、氈貨，及章奏、文書、文章、書館、契約，亦以爸媽爻為喜用神。物類眾多，在人通變，一切庇護我身者是也。

官鬼爻

占功名、占官府、雷霆、鬼神、妻占夫，皆以官鬼爻為喜用神。占亂臣、賊盜、邪祟，亦以官鬼爻為喜用神，物類亦多，一切拘束我身者是也。