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晚上九點是什麼天幹地支天幹五行甲子(子時的幹支)

五行 八字算命 04-04

一:怎樣算時辰天幹地支

提問一:天幹地支是如何算時辰的? 天幹地支,簡稱為幹支,源自遠古時代對天象的觀測。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天幹,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支。天幹地支組成形成瞭古時候紀年歷法。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序互相配合,組成瞭幹支紀法。

中國古代根椐動物出沒時間和生活特征,將十二種動物作為12生肖,即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第1(與“子”時搭配),以下次序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

鼠:晚上11時到第2天1時(即“子時”)。這時候,老鼠膽量最壯,活動最頻繁,因 此,子時同鼠搭配。

牛:凌晨1-3時(即“醜時”)。這時候牛吃足瞭草,“倒嚼”最細、最慢、最舒適,所以醜時同牛搭配。

虎:凌晨3-5時(即“寅時”)。據古書載,這時候,老虎最活躍、最兇猛、傷人最多,因此寅時同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯時”)。這時,太陽還沒露出臉面,月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱,是月宮神話傳說中惟一的動物,這樣卯時就同兔搭配。

龍:早晨7-9時(即“辰時”)。傳說這是群龍行雨的時刻,龍是神話傳說中的動物,於是辰時屬相為龍。

蛇:上午9-11時(即“巳時”)。據說這時候的蛇不會傷人,也不在人行走的路上遊蕩,多隱蔽在草叢中,這樣巳時就屬於蛇的瞭。

馬:上午11時至下午1時(即“午時”)。根據道士的講法,中午太陽當頂,陽氣達到達極點,陰氣漸漸增添,在陰陽換柱之時,一般動物都躺著休息,隻有馬還習慣地站著,甚至睡覺也站著,從不躺著。這樣,午時就屬相為馬瞭。

羊:下午1-3時(即“未時”)。據說羊在這時候灑尿最勤,灑出的尿可治愈自己一身一種驚瘋病,於是,未時屬相為羊。

猴:下午3-5時(即“申時”)。這時候,猴子最喜歡啼叫,聲音拉得最長,最洪亮。所以申時屬相為猴。

雞:下午5-7時(即“酉時”)。這時候,日落山崗,雞開始進籠歸窩、夜宿,於是酉時屬相為雞。

狗:晚上7-9時(即“戌時”)。黑夜來臨,狗看傢,守夜的警惕性最高,並產生一種特殊的視力和聽力,看得最遠,聽得最清楚。所以戌時屬相為狗。

豬:晚上9-11時(即“亥時”)。這時候豬睡得最酣,發出的鼾聲最洪亮,渾身肌肉抖動得最厲害、長肉最快,於是亥時屬相為豬。

提問二:如何推算時辰的天幹地支 樓下都寫錯字瞭,或許應該是甲己不是甲巳。

簡單歌訣如下

丹己起甲子,

乙庚起丙子,

丙辛起戊子,

丁壬起庚子,

戊癸起壬子

打比方說日天幹是甲或己,那麼這天晚上子時就為甲子,醜時就是乙醜。

提問三:天幹地支之月份和時辰怎麼計算 幹支紀年法

first of all,將天幹、地支編號如下:

天幹:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸

4 5 6 7 8 9 10 1 2 3

地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3

如要將公元紀年換算成幹支紀年,以公元年的尾數在天幹中找出相對應。緊接著,將公元紀年除以12,用餘數在地支中找出所相應的地支。這樣,公元紀年就換算成瞭幹支紀年。

如:公元1995年

用該年尾數5找出相應的天幹為“乙”。

緊接著,用1995除以12得餘數是三、

用餘數3找出相相應的地支為“亥”。

可是,公元1995年則為陰歷乙亥年。

支紀月法

幹支紀月法未普遍實行,主要為星相傢精密推算八字用。其方法為:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月為戊寅;丙或辛之年正月為庚寅,丁或壬之年正為為壬寅,戊或癸之年正月為甲寅。正月之幹支知道瞭,其餘月可按60甲子的序推知。

幹支紀日法

甲子為第1日,乙醜為第2日,丙寅為第3日……60日為一周。一周完瞭再由甲子日起,循環往復,循環下去。例如陰歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊盯日……到三月初七恰巧是60天,因此三月初二又是丁酉日。

幹支紀時法

一天中時辰的地支也是確定的,所以24小時配十二地支,由夜間十一點至一點為子時,一點至三點為醜時,其餘照推。時的天由該日所對天幹推求,其歌戾如下:

甲己還生甲,乙庚丙作初,

丙辛從戊起,丁壬庚子居,

戊癸何方發,壬子是真途。

即若該日是甲或己的,在子時上配上甲為甲子;日是乙或庚的,在子時上配上丙為丙子;丙辛日子時配上戊為戊子;丁任日為庚子;戊癸日為壬子。知道瞭子時的天幹地支,便可推知其餘。

提問四:時辰的幹支怎樣精密推算 有表格,月依照順序排列出來的,日是依據月精密推算出來的,也是六十甲子順序排列出來的!!!時辰天幹依據月和日精密推算,地支是固定的,與當今時間對比是:子時 23時―1時 甲子時 丙子時 戊子時 庚子時 壬子時

醜時 1時―3時 乙醜時 丁醜時 己醜時 辛醜時 癸醜時

寅時 3時―5時 丙寅時 戊寅時 庚寅時 壬寅時 甲寅時

卯時 5時―7時 丁卯時 己卯時 辛卯時 癸卯時 乙卯時

辰時 7時―9時 戊辰時 庚辰時 壬辰時 甲辰時 丙辰時

巳時 9時―11時 己巳時 辛巳時 癸巳時 乙巳時 丁巳時

午時 11時―13時 庚午時 壬午時 甲午時 丙午時 戊午時

未時 13時―15時 辛未時 癸未時 乙未時 丁未時 己未時

申時 15時―17時 壬申時 甲申時 丙申時 戊申時 庚申時

酉時 17時―19時 癸酉時 乙酉時 丁酉時 己酉時 辛酉時

戌時 19時―21時 甲戌時 丙戌時 戊戌時 庚戌時 壬戌時

亥時 21時―23時 乙亥時 丁亥時 己亥時 辛亥時 癸亥時

提問五:時辰的幹支如何計算? 請看

日上起時法

問題六:怎樣計算時辰幹支 時辰其實也就是說和日元支是相同的道理,60個時辰一輪回。先以地支來看,半夜11點到第2日1點是子時,兩個鐘頭一個時辰,到第2日的晚九點進入亥時,晚11點亥時結束,緊接著重新開始循環。至於時辰的天幹預示也是和日元支一樣排下來的,五天60個時辰一輪回。

故此我們隻要曉得第1個甲子時就能夠瞭,這個和日元支一樣,需要查詢的。緊接著就是計算瞭,地支是不用計算的,十二地支相應的時辰是不變的,天幹就僅需五天一輪回,十二為一組來計算瞭。這樣也好算瞭。方法和日元支其實也就是說是相同的。

問題七:怎樣用天幹地支計算年月日時? 我國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十幹,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支,把幹、支順序配合。如甲子、乙醜等,經過六十年又回到甲子。循環往復,循環不已。我國陰歷現仍沿用幹支紀年。

幹支紀年萌芽於西漢,始行於王莽,通行於東漢後期。漢章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全國推行幹支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。那麼,這便是太歲紀年,用太歲所在紀年,幹支預示十二辰(把黃道附一周天分為十二等分)。木星11、862年繞天一周,所以太歲約86年多走過一辰,這叫做“超辰”。在顓頊歷上,西漢武帝太初元年(前104年)是太歲在丙子,太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年,由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子,把太始二年(前95年)從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年從太始二年表面一樣。不過用天幹和地支搭配紀年的表現方式相傳自黃帝時期就會開始瞭,在殷墟商代考古發現過60甲子表的殘片。

1.幹和支之寓意:幹支是天幹,地支之合稱。

幹指天幹,共有10個符號:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

支指地支,共有12個符號:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2.幹和支組合後用於紀年。即:將十天幹和十二地支按順序搭配組合成幹支,用於紀年。按此排法,當日幹10個符號排瞭六輪與地支12個符號排瞭五輪以後,可構成60幹支。續排下去又將恢復原狀,循環往復,即如民間所說“六十年轉甲子”。

[編輯本段]六十年甲子(幹支表)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

[編輯本段]結合實際瞭解“十二地支”

1.用十二種動物分別與十二地支相配成為“12生肖年”。(見下圖)如凡是含有“子”的天幹地支年,就是“鼠年”,此一年裡出生人都是屬“鼠”;凡是含有“醜”的天幹地支年就是“牛年”,此一年進而出生人都是屬“牛”。以此類推。(如下表)

12生肖年

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子鼠 醜牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬

2. 以十二地支來預示十二時辰。

一日有24小時,而中國傳統則以十二個時辰來預示,即一時辰是二小時。(如下表)

24小時和十二時辰對應表

子 醜 寅 卯 辰 巳

23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11

午 未 申 酉 戌 亥

11-13:13-15:15-17:17-19:19-21:21-23

。。。。。。>>

問題八:如何查時辰的天幹地支 快速精密推算時柱幹支法

⒈日元x2+時支數-2=時幹數

(公式揭密:由於甲子日的子時是從甲子時開始,精密推算下去,乙醜日對應丙子,即乙2對應丙3,再下去是丙3對應戊5,正好每日的子時天幹為日元x2-1,即日元x2+時支數-2)

⒉ 時支是固定的。時辰順序是:子時、醜時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

例:求壬午日酉時的天幹。日元9x2+時支10-2=26,取6即己。故壬午日酉時的天幹地支為己酉。

時幹支精密推算歌訣: 甲己還加甲,乙庚丙作初; 丙辛生戊子,丁壬庚子頭; 戊癸起壬子,循環往復求。

問題九:時辰如何用幹支預示 這要依據每日的天幹地支精密推算出來的:

有個公式:甲己還加甲 乙庚丙作初 丙辛從戊起 丁壬庚子居 戊癸何方發 壬子是真途

依據上述日辰起時口訣訣竅可知,如甲子日,這天的子時就是甲子,醜時就是乙醜,寅時就是丙寅,順序精密推算。

二:時辰對應表天幹地支

時辰對應表天幹地支

時辰對應表天幹地支,在我們古時候時候有無比的神話傳說和民間神獸的講法,或許在古時候它們是真的存在,其實也就是說還有很多很多此刻都無法解釋的東西,那接下來就一塊瞧瞧時辰對應表天幹地支吧。

時辰對應表天幹地支1

時辰天幹地支對應表

天幹地支簡稱幹支,是夏歷中用以編排年號和日期用的。

歷法用天幹、地支編排年號和日期,天幹共十個,因此又稱為“十天幹”,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個,排列順序為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以一個幹和一個地支相配,排列起來,天幹在前,地支在後,天幹由甲起,地支由子起,陽幹對陽支,陰幹對陰支(陽幹不配陰支,陰幹不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。

天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序,充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律,即時(時間)空(方位)互動,和“陰”與“陽”的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。

年:每個幹支為一年,六十個幹後,又從頭算起,循環往復,循環不息。由甲子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。

月:正月是由寅開始,每一個月的地支永恒不變,緊接著依次與天幹組合;由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月,共60甲子,剛好五年。

日:由甲子日開始,按順序先後排列,六十日剛好是一個幹支的周期。

時:由甲子時開始,但記時的地支永恒不變,每一天十二個時辰。

天幹地支分別對應五行什麼啊

【地支與五行、方位的關系】子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。

寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。

巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。

申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。

辰(龍)。戌(犬)屬陽土,中方;醜(牛)。未(羊)屬陰土,中方。

【天幹與五行、方位的關系】甲為棟梁之木,東方。

乙為花果之木,東方。

丙為太陽之火,南方。

丁為燈燭之火,南方。

戊為城墻之土,中方。

己為田園之土,中方。

庚為斧鉞之金,西方。

辛為首飾之金,西方。

壬為江河之水,北方。

癸為雨露之水,北方。

時辰對應表天幹地支2

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰等同於現代的兩個鐘頭。子時23~1點,醜時1~3點,寅時3~5點,卯時5~7點,辰時7~9點,巳時9~11點,午時11~13點,未時13~15點,申時15~17點,酉時17~19點,戌時19~21點,亥時21~23點。

1。十幹又稱:閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支有:困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。

2。此刻簡化後的幹支為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天幹;子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支,十天幹和十二地支依次相配組成瞭幹支紀元法。 天幹地支之發明作用與影響深遠,到現在依舊在使用天幹地支,用於歷法、術數、計算、命名等各方面。

3。古時候將一晝夜分為十二時辰,即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰等同於現代的'兩個鐘頭。古代人們依據中國12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。子時23~1點,醜時1~3點,寅時3~5點,卯時5~7點,辰時7~9點,巳時9~11點,午時11~13點,未時13~15點,申時15~17點,酉時17~19點,戌時19~21點,亥時21~23點。

4。12生肖時辰對應表:子鼠:下午十一時至夜一時、醜牛:夜一時至三時、寅虎:夜三時至晨五時、卯兔:晨五時至七時、辰龍:上午七時至九時、巳蛇:上午九時至十一時、午馬:上午十一時至下午一時、未羊:下午一時至三時、申猴:下午三時至五時、酉雞:下午五時至七時、戌狗:下午七時至九時、亥豬:下午九時至十一時。

時辰對應表天幹地支3

first of all我們務 必要知道,我們此刻民用的是北京時間,以晚上的12點為界線劃分今天和明天,不過我們算命方面的時間,不是依照北京時間來劃分界線的,由於在古時候是沒有“北京時間”這個詞匯和定義的,相信大夥都清楚明白此問題。古時候是沒有“北京時間”這個詞匯和定義,古時候是以子時為一天的開始,就是說每天新的開始就是子時。總之每一天晚上的11點開始,就是屬於第2天瞭。

舉例子:公歷2003年8月6日23:20 ----相應的便是農歷2003年7月9日23:20 那麼這個時刻出生人依照古法正確的定義就是 陰歷2003年7月10日子時的生人。所以你不可以說,還沒有過晚上的12點啊,怎麼可謂是第2天的呢!!!由於上面說到的古時候不是的北邊京時間的晚上12點來分界的,假如你硬是要跟北京時間聯系到一起,那不如就是在北京時間的晚上11點來作為分界。也就是說,你要記好瞭,隻要是到瞭北京時間23:00那不如就算是第2天的人瞭。這是常識的問題,請不理解的friend不要由於此問題而鬧笑話瞭。古代人們說時間,白天與黑夜均不相同,白天說“鐘”,黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說,古時城鎮多設鐘鼓樓,晨起(辰時,今之七點)撞鐘報時,所以白天說“幾點鐘”;暮起(酉時,今之十九點)鼓報時,故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用“更”的,這是因為巡夜人,邊巡行邊打擊梆子,以點數報時。全夜分五個更,第3更是子時,故而又有“三更半夜”之說。

古時候的更(古時候的更是按時間算的)如下劃分:

晚上7點---9點為 一更

晚上9點---11點為 二更

晚上11點---凌晨1點為 三更

凌晨1點---3點為 四更

凌晨3點---5點為 五更

三:9點9分,按天幹地支紀時法是如何的?

時間的幹支,是要跟著年月日來的。隻有特別規定的一天的具體時間,才能用具體天幹地支預示。

舉例:

假如是今天,2013年1月3日的上午9點零9分,用幹支預示為

壬辰年 癸醜月 己巳日 己巳時

假若是昨天,2013年1月2日的上午9點零9分,則為

壬辰年 癸醜月 戊辰日 丁巳時

由此可見,同一個時間,在不同日子裡,地支是一樣的,不過天幹是不同的。

希望以上回答能夠幫到你

四:天幹地支時間對應表如何看

天幹地支之時間對應表

天幹:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(空間次序)

地支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥(時間順序)

子:zi, (晚上 11 時正至凌晨 1 時正); 鼠在這時段最活躍。

醜:chou,(凌晨 1 時正至凌晨 3 時正) 牛在這時候吃完草,準備耕田。

寅:yin (凌晨 3 時正至早上 5 時正) 虎在此時最猛。

卯:mao (早上 5 時正至早上 7 時正 )月亮又稱玉兔,在這一段時間還在天上。

辰: chen (早上 7 時正至上午 9 時正) 龍相傳這是「群龍行雨」的時刻。

巳:si (上午 9 時正至上午11時正) 蛇 在這時候隱蔽在草叢中 。

午:wu (上午11時正至下午 1 時正) 馬是陰類動物,這時候太陽最猛烈。

未:wei ( 下午 1 時正至下午 3 時正 )羊羊在這一段時間吃草 。

申:shen ( 下午 3 時正至下午 5 時正) 猴猴子喜歡在這時候啼叫。

酉:you (下午 5 時正至晚上 7 時正) 雞 雞於傍晚開始歸巢。

戌:xu (晚上 7 時正至晚上 9 時正 )狗開始守門口。

亥:hai (晚上 9 時正至晚上 11 時正) 豬此時夜深時正在熟睡。

五:天幹地支與五行對應表,天幹地支五行對應表

說到天幹地支與五行對應表,眾所周知,有人問天幹地支五行對應表,另外,還有人想知道天幹地支怎麼對應五行,這是什麼情況?其實也就是說天幹地支之與五行的關系,接下來就一起來瞧一瞧天幹地支五行對應表,希望可以對大傢有所幫助!!!

天幹地支與五行對應表

原發佈者:立人剖析

篇一:天幹地支與五行對應表剖析天幹地支與五行對應表剖析五行天幹地支五行對應表的論述之寓意:我們人是由細胞構成,細胞就是我們人組合的基本元素。

當然可以細分,細胞核、原子、等等,我不太懂,隻是打個比喻來給大眾論述。

我們就把人看作是細胞元素構成。

八字的構成基本元素有:十個天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10個;十二個地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜一共12個。

我們每個人的四柱都是由這幾個基本元素依照不同的組合構成,形成瞭我 們的四柱。2023天幹地支是什麼年。

天幹地支之與五行的關系

我們人類,分為男、女。

男的叫陽,女的叫陰。

八字天幹和地支也是此原則,分。

十個天幹與十二個地支又分。

對天幹來講:分為陽幹、陰幹;對地支來講:分為陽支和陰支。

十個天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10個;五個陽幹:甲丙戊庚壬五個陰幹:乙丁己辛癸劃分規律:相間隔的。

十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜一共12個;六個陽支:寅辰午申戌子六個陰支:卯巳未酉亥醜劃分規律:相間隔的。萬年歷天幹地支查詢表。

五行天幹地支五行對應表乙己丁乙屬木、己屬土、丁屬火;癸辛己:癸屬水、辛屬金、己屬土;癸:癸屬水;甲丙戊:甲屬木、丙屬火、戊屬土;第3步:統計,看金木水火土是否皆有。一切由八字組合定,組

天幹地支與五行對應表:天幹地支五行對應表

原發佈者:軍軍

天幹地支與五行對應表剖析

五行天幹地支五行對應表的論述:之寓意:我們人是由細胞構成,細胞就是我們人組合的基本元素。當然可以細分,細胞核、原子、等等,我不太懂,隻是打個比喻來給大眾論述。我們就把人看作是細胞元素構成。八字的構成基本元素有:十個天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 一共10個;十二個地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜 一共12個。我們每個人的四柱都是由這幾個基本元素依照不同的組合構成,形成瞭我們的四柱。我們人類,分為男、女。男的叫陽,女的叫陰。八字天幹和地支也是此原則,分。十個天幹與十二個地支又分。對天幹來講:分為陽幹、陰幹;對地支來講:分為陽支和陰支。五行八字缺什麼查詢表。

十個天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 一共10個;地支對應五行。

五個陽幹:甲 丙 戊 庚 壬時辰的幹支表。

五個陰幹:乙丁己 辛 癸

劃分規律:相間隔的。

十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜 一共12個; 六個陽支:寅 辰 午 申 戌 子

六個陰支: 卯 巳 未 酉 亥 醜天幹地支年份對應表圖。

劃分規律:相間隔的。

五行天幹地支五行對應表

A。乙己丁:乙屬木、己屬土、丁屬火;

B。癸辛己:癸屬水、辛屬金、己屬土;第1、假如火對你孩子起好作用,火就是喜用神,那不如就可以適當補火;地支之算法:用年代數除以12後面的餘數就代表某個地支,11 甲戌 23 丙戌 35 戊戌 47 庚戌 59 壬戌日的天幹地支xx

上面便是與天幹地支五行對應表相關的內容,是關於天幹地支五行對應表的共享。看完天幹地支與五行對應表後,希望這對大夥都能夠起到幫助作用!!!

六:天幹地支五行八卦對應表

我們總是會聽老一輩的人說天幹地支、五行八卦的一部分知識,是否有種“丈二沙彌摸不著腦袋”的體驗感覺呢?我整理瞭天幹地支與五行八卦對應表,願傢人們有所收獲!

目錄

天幹地支五行八卦對應表介紹

天幹地支計算方法

解讀天幹地支十二地支的寅

天幹地支五行八卦對應表介紹

地支:

子—鼠(自述)、醜—牛(醜牛)、寅—虎(銀虎)、卯—兔(毛兔)

辰—龍(成龍)、巳—蛇(死蛇)、午—馬(無馬)、未—羊(喂羊)

申—猴(身後)酉—雞(有雞)、戌—狗(虛構)、亥—豬(海豬)

子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

子醜因貓沉思無謂神遊四海

(子醜由於貓在沉思無謂的要神遊四海)

天幹:

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲乙丙丁無計更新人虧

(甲乙丙丁無計去更新,這人隻能虧瞭!)

八卦是中國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽,“——”代表陰,用三個如此的符號組成八種形式,叫做八卦。萬物皆有陰陽之分,一陰一陽才能調和,萬物才和諧,因此我們風水講究的是陰陽調和。

所謂五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一樣,相信這些字大傢也是常有聽說,而這些字是種傳統符號,不要看得太嚴重瞭。所謂“金”並不是黃金,“水”亦並不是和杯中喝的水一樣,一定不要看成瞭五行就是五種物質。

五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號依照順時針下來依次是:坤(代表地),震(代表雷),離(代表火),兌(代表沼澤),乾(代表天),巽(代表風),坎(代表水),艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦,用以象征各式自然現象和人事現象。列為上面是坤卦,以下是坎卦就叫“地下有水,是師卦”,而假如是上面是坎卦,以下是坤卦,“地上有水”叫比卦。

八卦圖有二種,一是先天八卦圖:乾南坤北,離東坎西,兌東南巽西南,震東北艮西北,取天地陰陽對應,先天卦數為乾1兌2離3震4,巽5坎6艮7坤8。二是後天文王八卦圖:震東兌西,離南坎北,巽東南坤西南,艮東北乾西北。

八卦圖有“先天”、“後天”之分,一般先天八卦圖為體,後天八卦圖為用。諸如天幹、地支、五行生克等配置,均以後天八卦圖作為背景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖,以乾坤代表天地定位,形成中軸經線。以坎離代表水火為界,作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反,互成錯卦。後天八卦圖又稱文王八卦圖,即震卦為初始點,位列正東。按順時針方向,依次為巽卦,東南。離卦,正南。坤卦,西南。兌卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,東北。如象征節氣,則震為 春分 ,巽為 立夏 ,離為 夏至 ,坤為 立秋 ,兌為 秋分 ,乾為 立冬 ,坎為 冬至 ,艮為 立春 。

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天幹地支計算 方法

1。年幹支計算公元後年份的口訣訣竅是:”公元年數先減三,除10餘數為天幹,基數改用12除,餘數便是地支年“。以2010年為例,年份減3得基數2007,除以10得餘數7,對查天幹次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再將基數2007除以12得餘數是3,再循環對查地支次序(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年為庚寅年。(若得0可理解為1之前即12)

2。月幹支月的地支是固定的如正月起寅之類,隻計算月幹。月幹=年幹數乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天幹=7_2+3=17,天幹10為周期,就去掉10,得7,天幹第7位為庚,則此月幹支為庚辰。

3。日元支1900——1999年日元支基數=(年尾二位數+3)_5+55+(年尾二位數-1)除42000——2099年日元支基數=(年尾二位數+7)_5+15+(年尾二位數+19)除4(隻用商數,餘數不用,數過60就去掉60)例:2010年4月12日星期一日元支基數=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍數)這便是1月1日的天幹地支數。從1月1日到4月12日為47+31(1月天數,下類推)+28+31+12=149,去掉60的倍數得29。天幹去10的倍數餘9為壬,地支去12的倍數餘5為辰,今天的天幹地支就是壬辰。

4。時幹支時幹=日元序數_2+日支序數-2五。倒推年齡法從今年的天幹地支推出任何年齡的天幹地支,即年齡去掉60為基數,去掉10的倍數為天幹倒推數,去掉12的倍數為地支倒推數。如今年為庚寅年,56歲生年的天幹地支這樣推:56去50餘6,天幹從庚倒推6位是乙,地支為56去掉48餘8,從寅倒推8位是未,生年就是乙未年。65歲生年去掉60餘5,從今年的天幹倒推5位丙,從今年的地支倒推5位戌,生年就是丙戌年。

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解讀天幹地支十二地支的寅

寅木:

寅為孟春。節令是陰歷正月。五行屬陽。五行顏色:綠色。

寅為廣谷,在方位上屬於東北的艮方,艮在八卦上為山,原是戊土生長的地方,如此便有廣谷的意義瞭。

寅木所相應的類象:為樹木、大樹、佛像、橋梁、高樓、深山,有“廣谷”之稱,為虎踞之地等。

寅木所相應的身體部位:四肢、膽、脈、手足,毛發、指甲等。

寅所相應的數:因在12生肖中排第3,因此為三,引申為三打頭的數;在十二月中為正月,排第1,所以寅也為一打頭的數;

寅屬艮宮,艮為七、八也為七、八打頭的數。

簡記:1。3。7。8。

寅象:樹木、花木、木材、傢俱、神龕、堂廟、會所、樓宇、組織、機關、 文化 場所、高雅、寺廟、山林;於人體為頭、手、肢體、肝膽、毛發、指甲、掌、經絡、脈、筋、神經;動物為:虎、豹、貓。

寅天象:原文:寅作龍神。意譯與解說:寅為龍神,一說風神。

分野:原文:寅屬幽燕。意譯與解說:寅屬東北,分野為東北三省,即黑龍江、吉林、遼寧。

人品:寅為公吏、祝史。

總類:原文:寅為木,為艮,為寺觀、道路、橋梁、公門、公吏、貴人、道士、儒者、祝史、木匠,為喜慶、信息、賓客,為背、膽、筋、發、脈,為文書、火炬、神像、香爐、劍器、桌席、匙箸、織機、棺木、神樹、山林、花木,為稻,為虎、豹、貓、貍。

意譯與解說:寅木旺相為社稷、為公衙、為書室;休囚則為道路、橋梁、寺廟、賣酒傢;加土為神祠,加午為棟柱,乘,壬日為叢林。寅木旺相,為丞相、為傢長、為夫婿。寅木休衰為儒者、為道士、為祝吏。寅木乘青龍、為秀才,加申為道士,乘玄加巳為煉丹道人,乘朱雀加申、戌為胥吏,乘天後加未為匠,乘天後加申為僧,加巳午為生病之人。

寅木旺相在物為寶劍、屏風、山林、文書、竹箱;死衰為棺槨、為機杼、為花草等;乘天空為棒杖,乘朱雀為火炬,乘玄武為雜色斑紋。

寅木旺相為升遷、為謁見、為喜慶;休衰為信息,乘貴人為征召,乘太常為書籍,加卯為 文章 ,加巳亥為迷路。

姓為韓、蘇、曾、喬。寅卯相加為林,子加寅為霍,戌加寅為杜,乘太陰為程朱。凡木旁、草頭、走腳之類皆可類推。

寅:為陽木,在人元用事內中藏有甲丙戊,戊土為醜之餘氣,也為寄生之氣。甲木為寅之本氣居於中間。丙火為孕育之氣,是陽暖的之物,也是氣息的發生方向,在此時它隻有氣而無質。在具體認識之時,此時的甲木是形真質實,遇土能培其根而得以生長,遇火有澀炎之勢,常常不好分便,尤其是甲木生在正月,幹透丙寅固然可以 使用木生火,但在它幹必用庚金劈甲或有卯木助勢,大運南方方能抒發甲木之性情而發人富貴,由於甲木處在寅中,內濕體堅而氣固,不易引火吐秀,反會木多火澀。在實務中最易遇到,也最易出錯,此時之寅木,遇水不能吸納,遇火不能生發(此時講的命裡原局遇火),最要順逆之氣的牽引,方才能引質化氣(所謂順是南方大運之火,逆是反生之法的庚劈),大傢切切謹記。

寅木在《洛書》處四隅的艮卦之內,在十二支中排第3位,屬《河圖》的乾位,位於東北方,屬於三陽開泰之時,陽氣到瞭此位方才真真正正形成一個氣態的整體結構,古有“春暖花開”之喻,這說明從子月一陽進氣,產生太極圖中的一點陰中之陽,潛而不見其形,到醜月的二陽進氣,胎孕的陽暖之氣而開始活動,至正月寅位的三陽開泰,陽氣成形並形成方向,它經過瞭負陰而抱陽的過程。

氣息翻越瞭年限的限至,而成互相交叉的狀態,此時節所生的十幹,在氣象上有一個順行的趨勢,亦即要解除木之澀火與水之濁木,才是首要任務,去寒向暖,由東而向南方,寅中的星星之火方能得以發揮,一切逆氣都將給人帶來不順與災禍,這種方向是命局中五行的運行中心問題,那怕是用庚金劈甲,它是劈開甲木而引火燃燒,非是用金生水而進寒枯,這點大傢在論命裡必須註意和提防,凡是違背火的氣息成立均以兇論,凡是維護火的轉化均以吉言,這便是寅木的特性,也說明氣息的幾個轉關過節之處的取舍之法。

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