何谓五行相冲五行木克土金克木(两人五行相冲)

五行的相克相生是什么?

天下万物分为五类：金、木、水、火、土，彼此之间存在相克相生的关系：

五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。

金生水，由于地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；

水生木，由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；

木生火，由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。

火生土，由于火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；

土生金，由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属；

五行之间相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木；

木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱；

土克水，由于土能防水；

水克火，由于火遇水就熄灭。

火克金，由于烈火能溶解金属；

五行之间相克有什么含义 五行之间相克之义

1。又作“五行相胜”，指木、火、土、金、水五种自然物质互相克制、互相制胜，是我国古代五行说的内容之一。隋代肖吉的《五行大义·论相克》说：“克者，制罚为义，用其力强能制弱，因而木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。”

2。“五行之间相克”说和“五行相胜”说，原本是古时候思想家解释宇宙万物变化的朴素唯物论的论理，在战国末期，被阴阳学派创始人邹衍附会到社会历史范畴，认为每一个朝代都受一种五行之德的支配，朝代的更替，正所谓五行之间相克、五行相胜的最终，因而提出了“五德终始”说和“五德转移”说，陷入了历史唯心论。《春秋繁露》有《五行相胜》篇，解释五行相胜的道理，并附会了一些社会历史方面的内容。

五行之间相克指什么

五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。

五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。

古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。

中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：

指五种行为原则，疑为荀子所持。

指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。

指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。

为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。

指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。

指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。

以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

*五行：金水木火土。

*方位：东西南北中。

*天干与五行、方位的关系：

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

*地支相冲(激)：

子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，

卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。

*地支相害(穿)：

子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，

卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。

*地支相刑(妨)：

子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，

辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，

未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，

戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。

*地支相合(和谐)：

地支三合：

子(鼠)。辰(龙)。申(猴)合水局;巳(蛇)。酉(鸡)。丑(牛)合金局;

寅(虎)。午(马)。戌(犬)合火局;亥(猪)。卯(兔)。未(羊)合木局;

地支：

子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，

卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，

巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。

*地支与五行、方位的关系：

子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。

寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。

巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。

申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。

辰(龙)。戌(犬)属阳土，中方；

丑(牛)。未(羊)属阴土，中方。

五行之中还有“相乘”和“相侮”

乘是趁虚而入，侮是欺侮

相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制本人的那一

五行的特性

1。金的特性�

金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、因而金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。�

金：其性刚，其性烈，八字中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。�

四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。�

2。木的特性�

木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、因而木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，因而木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。�

木：其性直，其性和，八字中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，助人为乐，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、进取心强。�

八字中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。�

3。水的特性�

水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，因而水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。�

水其性聪、其性善，八字中水旺者，面里有神，脑袋灵活，多智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。�

八字中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人变幻多端，胆小无谋，心胸狭窄。�

4。火的特性�

火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。因而火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。

火其性急，其性恭：八字中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。�

八字中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。�

5。土的特性�

土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，因而土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。

土：其性重，其情厚，八字中土旺者，圆腰润鼻，眉目如画，口才声重，为人忠诚老实，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。�

八字中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，性格执拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，蛮横无理。

一．五行学说的基本概念

五行，其实就是木、火、土、金、水五种物质的运动。

五行学说认为全地球的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。并 且，还以五行金木水火土之间的生、克关系来阐释事物之间的互相联系，认为任何事物皆不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这其实就是五行学说的基本涵义。

五行相冲有什么含义?

与属土的相冲。五行之中，土课水，木克土，金克木，火克金，水克火。（赠好）

金木水火土相克的顺序，金木水火土五行相克相生怎么排列的?

提起金木水火土相克的顺序，众所周知，有人问金木水火土五行相克相生怎么排列的？，另外，还有人想知道金木水火土的相克相生关系？，你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土的相生相克，接下来就一起来瞧一瞧金木水火土五行相克相生怎么排列的？，希望可以对大家有所帮助！！！

金木水火土相克的顺序

1。金木水火土相克的顺序:金木水火土五行相克相生怎么排列的？

盗墓第3关金木水火土。

2。金木水火土相克的顺序:金木水火土的相克相生关系？

金木水火土合称五行。金木水火土哪个怕哪个。

其相克关系:金克木，木克土，土克火，水克火，火克金。金木水火土出生年月对应表。

其相生关系:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

3。金木水火土相克的顺序:金木水火土的相生相克

五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行之间相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生含义:

木生火，是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。金木水火土五行查询表。

火生土，是由于火灼热，因此能够木，木被后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。

土生金，由于金需要隐在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。

金生水，由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。金木水火土五行相生的顺序。

水生木，由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。

五行之间相克含义:是由于天地之性金木水火土五行查询表出生年月日。

多胜寡，因而水胜火。（水比火多，就能灭火）

精胜坚，因而火胜金。（金固然，不过 也能被精火融化）

刚胜柔，因而金胜木。（金比木头刚强）

专胜散，因而木胜土。（木为专，土为散，聚在一起胜过分散）

实胜虚，因而土胜水。（土为实，水为虚）

五行生克制化宜忌:

金:金旺得火，方成器皿。

金可以生水，金沉;强金得水，方挫其锋。

金可以克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。五行之间相克顺序正确的是。

金赖土生，土多金埋;土可以生金，金多土变。

火:火旺得水，方成相济。五行先相生还是先相克。

火可以生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。取名五行相克相生顺序。

火可以克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽;木可以生火，火多木焚。金木水火土各预示什么。

水:水旺得土，方成池沼。

金木水火土的相生相克

水可以生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。

水可以克火，火旺则水干;火弱遇水，必不熄灭。

水赖金生，金多水浊;金可以生水，金沉。怎么查自己五行啥命。

土:土旺得水，方能疏通。简通八字五行生克顺序。

土可以生金，金多土变;强土得金，方制其壅。

土可以克水，土流;水衰遇土，必为淤塞。

土赖火生，火多土焦;火可以生土，土多火晦。

木:木旺得金，方成栋梁。

木可以生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。

木可以克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。金木水火土年份对应表。

木赖水生，木漂;水可以生木，木多水缩。

4。金木水火土相克的顺序:五行之间相克五行相生 求顺序

五行的制化、胜复五行系统结构之因此能够动态平衡和循环运动，主要在于其本身客观存在着两种自行调节机制和途径。一种是多数情况下的”制化”调节；一种那么是在反常情况下的”胜复”调节。制，即制约。化，是生化。所讲的制化调节，着重是指五行系统结构在正常状态下，通过相生和相克的互相作用而产生的调节作用，又称为”五行制化”。first of all，从五行的整体作用可以明显看出，任何两行之间的联系并不是单向的，而是互相的。在五行中任何一行都具有生我、我生、克我、我克四方面的关系，因此才能保证”制化”关系的正常。其实就是说，木可以克土，土可以生金，金又能克木，从而使木不亢不衰，故能滋养火，而使火能正常生化。火可以克金，金可以生水，水又能克火，从而使火不亢不衰，故能滋养土，而使土能正常生化。土可以克水，水可以生木，木又能克土，从而使土不亢不衰，故能滋养金，而使金能正常生化。金可以克木，木可以生火，火又能克金，从而使金不亢不衰，故能滋养水，而使水能正常生化。水可以克火，火可以生土，土又能克水，从而使水不亢不衰，故能滋养木，而使木能正常生化。可以看出，正所谓这种相反相成的生克制化，调节并了事物结构的相对协调和平衡。由于相生、相克的过程，亦即事物消长的过程，在此过程中，经常出现的不平衡的消长情况，其本身就是再一次相生、相克的调节，如此便会重复出现再一次的协调平衡。而正所谓这种在不平衡之中求得平衡，而平衡又立刻被新的不平衡所替代的循环运动，推动着事物在不断地变化和发展。所谓胜复调节，着重是指五行系统结构在反常情况下，即在局部出现较大不平衡的情形下，通过相克关系而产生的一种大循环的调节作用。胜复调节可使一时性偏盛偏衰的五行系统结构，经过调节，由不平衡而再次恢复平衡。***金木水火土5位**。

中医和游戏里是相同的金木水火土五行相克相生的关系。

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五行之间相克的顺序 五行之间相克的顺序简述

1。五行之间相克次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

2。在五行之间相克关系中，任何一行都具有“克我”和“我克”两方面的关系。《内经》把相克关系称为“所胜”、“所不胜”关系:“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。因此，五行之间相克，实为五行中的某一行对其所胜行的克制和制约。如以木为例，因为木克土，故“我克”者为土，土为木之“所胜”;因为金克木，故“克我”者为金，金为木之“所不胜”。