慧律法師講拜太歲佛弟子如何辦太歲發財太陽(拜太歲的順序)
慧律法師講的不對，大傢千萬別學習他
阿彌陀佛！！！近代法師講法一個是宣化上人，另一個是慧律法師，這兩位法師講出瞭佛經的真實義，不同與妖僧，妖言惑眾，你誹謗名符其實的法師是何用心？你是還是不是佛說的魔子魔孫轉世來破壞佛的正法？
慧律法師講在傢居住宅士到廟怎麼恭敬出傢人?
佛法把福分成三種，叫三福田。福田是什麼？就是能夠生出你有福的緣分叫福田。你這個人有還是沒有福相，有還是沒有福分，就是要看你的“三福田”。如何得到這個福田呢？first of all要恭敬地供養。師父講給你們聽，first of all要供養佛、法、僧。供養佛，比方說我們念經、拜佛、燒香、供水果，這叫供養佛。供養法是什麼呢？比方說我們印書，去幫助人傢等，都是法施，對不對啊？供養僧，打比方說供養僧人，供養沙彌、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，還要供養爸媽親，供養所有需求幫助的人。假如你是用慈悲心去供養，你就能夠得到福報和得到福田。first of all告知你們怎麼樣得到這塊田，假如你不用慈悲心去佈施，你得到的是福德，你就沒有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那麼如何能總結出你是福德還是功德？是要看你的發心。假如你發心非常好，可以把福德轉為功德，聽得懂嗎？
接著下面師父給大眾講“三福田”。第1福田是供養佛、法、僧，這叫敬財，就是恭敬的財，是供給佛菩薩的財。敬財就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第2福田是供養爸媽、師父、老師，叫做供養恩田。恩田就是報恩的福田。第3福田是供養貧困、貧苦、患病的人、殘疾之人，是屬於悲田。悲田是什麼？就是慈悲心供養。故有三福田的人就能很快地得到回報。敬田、恩田、悲田稱為“三福田”。
假如在心中經常供養爸媽、廟堂、窮苦的人，事實上在你的心中就種上瞭三福田。做瞭這3種佈施的人，福分就會隨之而來瞭。有時我們種瞭福分的種子，假如我們沒有給它水，我們沒有讓它照到太陽，善果會沒有完全成熟，不過你有瞭這個種子，你遲早會發芽的。寓意講的是，你隻要去幫助人傢，你早點晚點會獲得回報；你隻要去供養佛菩薩，你隻要去對爸媽親孝順，你早點晚點會獲得這個芽——開花結果。
假如像剛才說的，求菩薩而自己沒有種三福田的種子，你再怎麼求是求未到。而你自身已經有這種佈施瞭，你這個芽已經種下去瞭，那個時候你太陽不足，水分不夠，不過早點晚點這顆芽會逐漸地長出來的。假如你這個種子種下去之後，你看它還沒有發芽，還沒有長大，當時你去求求菩薩，為啥有一部分人一求就靈啊？這個人一求財就發財瞭呢？事實上他過去對人傢很好，幫助瞭許多人，他拜佛，他見廟就拜，他做功德……他想發財，他一求菩薩，“菩薩保佑保佑我，給我點財運吧，使俺這個生意做成吧。”“啪”一下生意做成瞭。由於他求的時刻是陽光和水全澆下去瞭，那麼這個芽一下子發開瞭，邊上人一看，“哇，他怎麼一求就靈瞭？我求瞭一 生都沒靈啊？”由於你沒有種子啊，人傢有種子種下去瞭。師父講得還不夠透徹啊？莫非菩薩偏心嗎？是人傢有種子種在裡面啊。因此要清楚明白，福分匯聚善果顯前。福分要把它總結、聚在一起，這一時刻，福分越多，你善良的果實才會結果啊
慧律法師:怎樣做佛弟子
要做佛弟子，就要皈依三寶，受持五戒，勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡，發菩提心，修菩薩道，瞭脫生死，圓滿福德智慧，自覺覺他，覺行圓滿，成就佛道。
慧律法師談身上有仙緣該如何辦才如理如法
不難解決的。我把佛理說清楚明白給你聽：
我們用種種方法請來的經常提到的“仙”，都是六道眾生之一。由於俺們這個世界叫娑婆世界，所謂“娑婆”，就是“堪忍”之義，寓意講的是“還不錯忍受”，用佛陀的話來說，我們過得非常艱辛，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要許多；我們亦有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的類型快樂到不曉得也不能同意去修行的快樂要差許多，因此這樣的環境是最特別適合修行的，那麼作為人，就是最有利的載體。所謂“無欲不墮輪回，無愛不生娑婆”就是如此的一種境況。
堂口仙啊、保傢仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，亦有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道裡如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人參寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以不管來自何處，他們都沒有瞭軀體，這樣修行就達未到最大的受益，因此他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來招引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功底高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在裡面（這叫“奪舍”，專用術語），功底不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇尚，以求得正能量；或者行惡事，通過不正當的手段來獲得生命能量，由此就顯現瞭你上述所說的狀況。他們不能叫作“仙”，隻可以算是邪靈（行惡事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。於是，所謂“請神容易送神難”，這幾個東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這幾個不是邪法就是旁門左道。
假如發現身上有這幾個東西，持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就能夠將其送走的，亦即借助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國凈土去瞭。不但做瞭件大好事，作為它本人來講，也是十分感謝你的！！！
分別在兩個寺廟化解犯太歲行嗎?破解太歲
多拜太歲菩薩，請太歲菩薩慈悲，赦免某某某所犯的錯，希望太歲菩薩保佑順利吉祥。我今懺悔諸惡業。每一天念消災吉祥神 zh ou49遍。多行善緣，一善解百災。不要做錯事，災都是自己宿業所致。多念心經，多去放生，消災吉祥。
本命年沖太歲念佛能保平安嗎?
假如本命年沖太歲，念佛也不一定能夠保平安，這皆是一堆的做法，因此講不要過多的信那些東西