临水宫解签(传统文化云梯临水)
求大师解签!!!临水宫太保灵签。(求财运) 第2十九签: 枯木可借逢春时。。。
提醒你把握时机,不急不躁,宁心静气,以守为进,终能成功!!!
临水宫太保灵签 心头有意在其间,不须祈求心自安,早晚看看日过后,即时得 。。。
三十八签:名额有意在中间 耐心等待你的有缘人 夕阳时期你的有缘人会出现
我昨天去临水宫太保殿求的,求运势与运气,望大神能帮忙解释一下,解释清楚些。。。
有贵人相遇,好运高
临水宫太保灵签第八十七签求解!内容如图
签文总体是指责你造业太多,过错太多,不过,就算把答案说给你听恐怕你也听不进去。诗眼就在第2第3句了,建议你还需扪心自问甚至到处查点自己过错,查查到底问题出在哪里,需要自己对症下药,运气才会好。仅做参考,阿弥陀佛
临水夫人——陈靖姑
作为一个在农村长大的孩子,懵懵懂懂的时刻就知道过新年的时刻最好,由于不止有压岁钱,大年十五的时刻游神最是好玩。那时候很眼馋比自己大的哥哥姐姐们,盯着她们拿着游神的旗帜,灯笼,扇子……跟在神仙还有超级多大人身后逛遍整个村,还有家中人隔一会送吃的,看着超级好玩。 当自己长大后,发现真的好玩,每一年都发生着很多趣事,可惜的是自己此刻已长大,参与不了了。
前两年,恰好有一个戏团子来俺们村,我才清楚明白如此多年来,我们游神的菩萨叫做陈靖姑,而我们叫作奶娘(本地话翻译过来)。在戏结束后,我问过俺的母亲,她说也不晓得所拜何人,只知是菩萨,称呼是祖宗代代相传的。
在咱们国家东南有两大得道仙真,一是我们浙南闽北的“陆上女神”娘奶陈靖姑,另一位是闽南粤台的“海上女神”妈祖林默娘。妈祖因、港澳、东南亚与广东闽南等地民众的努力与对传统文化的继承,名闻天下,而我们的“陆上女神”顺天圣母陈靖姑有着更传奇的色、更济世的仁心、更富饶的历史,到现在不仅没被外界世人所知,甚至在本地也是趋于消淡,令人深感遗憾。
陈靖姑(公元767-791),生于祖籍福州仓山下度⓵(今福州市仓山区临江街道),小名陈十四。福建省民间称之娘奶、奶娘、夫人奶、临水夫人、陈奶夫人、顺天圣母等。据《闽都别记》、《福州府志》等史料记⓶,爸爸陈昌为朝廷户部郎中,陈靖姑受家庭作用与影响,十叁岁去江西闾山学法,十五岁学成归来。
据说她刚下山时,行24步即回头别师,古有“辞步隐岁寿”的讲法,许知她天数在劫,嘱她双轮年间勿施法术,如有危难,可咬指抛血,以解厄矣。
翌年,正值靖姑二八妙龄时,一次,她给隐居在山里学道的哥哥送饭,途中遇见一骨瘦如柴的老太婆,有气无力地在崎岖山道上艰难行走,陈靖姑动了测隐之心,即把饭莱转送于她。这老太原是观音变的,观音为其善举所感,又看见民间妇女生产困难,遂教她符术,驱使五丁,要她行善积德,为民间保胎救产。
过去人们一般把分娩叫做下地狱。过鬼门关,假如不顺产,致使母缨两亡是常事。陈靖姑麾下有女将36人,玉女72人,“强将手下无弱兵”,她们在莆仙一带保胎护幼,拯救了众多的难产孕妇,该团队的医术也获得了莆仙民众的认可。陈靖姑的声名传出后,闽浙赣台地区来她这里学接生之人络绎不绝,可谓“桃李满天下”。
公元785年,陈靖姑结婚古田,不久其夫刘杞任罗源巡检,靖姑随往。当地人听说陈靖姑救产医术高明,产妇们大多数来找她接生,渐渐地在宁德地区又出了名气。之后的日子,闽浙赣等地甚至京城里的某些大户人家,还专程来恭请靖姑异地去接生。有次,陈靖姑进京讲学,宫中盛传皇后难产,陈靖姑得悉后,即刻赶去皇宫,干净利落地帮皇后产下太子。宫娥上奏,德宗皇帝龙颜大悦,封陈靖姑为“天仙圣母”,并在福建古田为其建宫(临水宫,该宫于唐贞元八年即公元792年建成)。
之后的日子,在历代封建统治者的赐封下,天后、(临水) 夫人、(顺天)圣母、元君、奶娘等封号接踵而来、目不暇接,陈靖姑也名正言顺地变成了妇幼、儿童的保护神,与妈祖、吴妈齐名,并称为兴化三大女神。之后的日子,陈靖姑扶生救产的事迹逐渐被神化了,她借助法术斩妖除邪、祈雨救灾,死后显灵的故事亦有声有色被随之传开。
这位民间传说中的神性英雄,由于善于“医病、除妖、扶危、解厄、救产、保胎、送子、决疑”,护国佑民,功德无量,圣迹远播福建、浙江、江西、广东、广西、和东南亚等等很多地方,广为传诵和崇尚。
传说大体为:观世音天庭斗法所生两根白发下界化为雌雄南蛇为害人间,而后手指上渗出三滴血化为红雨降世陈家生陈十四。陈家世习茅山法,百姓恳请陈教义出山收伏蛇妖,陈因生病难以成行,遣二子法通、法青降蛇,法通被蛇公吞食,法青幸免逃归。南极仙翁荐陈十四至庐山学法,三年后学成归来,陈靖姑手持庐山镇山牛角,经过数次斗战,终于除灭了蛇妖。期间因为偷吹庐山镇山牛角令地动山摇,降雨解灾又斩杀雷神,数次触犯“天条”,廿七岁阳寿便终。
不知是从小的熏陶的缘故还是后来所了解的缘故,我和如今的年轻人相比,我对临水夫人的尊敬与信仰是特别高的,对这个地球上非科学性的东西,宁可信其有,不值得信其无。打比方说,在今年的年夜,我们的习性是午夜去山上的上香,我抱着想拍跨年烟花的心思,时隔两年后跟着我母亲上了山,发现今年来的多数都是俺们这个年纪,还有初一初二的小朋友。所以之后俺抱了诚挚的心,将俺们村一切都拜了一遍,凌晨四点才到家。
由各式习俗所衍生出拜拜所用的香和锡纸元宝耗费泊多。想想都心痛……
道教女神临水夫人陈靖姑
临水夫人陈靖姑是闻名海内外的妇幼保护神,信俗文化追溯于唐代,兴旺于明清。其信仰在闽、浙、赣粤及海外广泛流传已1200余年,是我国传统文化的一个重要组成部分,也是连系闽台人民感情的重要纽带。历经百年,陈靖姑信俗从 福建 向海内外延伸,在世界各地的分灵宫庙达4000多座,信众有8000多万人。在,奉祀临水夫人陈靖姑为主神的宫庙有400多座,信众达1000多万。 全球凡有华人生活的地方皆有顺天圣母临水夫人信仰文化的存在,特别是随着历史的发展,广大信众对陈靖姑女神的崇敬已延伸为一种渴望和谐、平安、幸福的共同愿望和美满追求,上升为一种有益于促进和谐社会建设的健康信仰和信俗文化,具有积极向善的亲和力,这样的信俗文 化成为中华传统文化的重要组成部分,乃至世界文化的重要部分。
据传陈靖姑于唐大历二年( 公元 76 7--791 ),生于 福州仓山 下渡(今福州下藤路) 小名陈十四 。 福建民间俗称娘奶、奶娘、临水夫人、 顺天圣母 等。
仓山下池 , 有一座许真君祖庙,庙附近有一座旧木屋,当地老人说陈靖姑就生长于木屋里故称祖屋。但以往传说都是说其祖屋“静庐”内。下池乡亲对此解释说:“娘奶祖居原在下池,后搬迁到静庐那边去。” 陈靖姑自幼向往道教,一心想学法。长大后爸妈为她婚订古田刘杞莲,正欲为她举行婚礼,她拒婚出走,去闾山许真君那里学得法术并获十部天书后下山,在她16岁至24岁短暂的八年中,为地方除妖灭怪,特别保护妇女儿童,做了很多有益于人民的好事。 24岁时福州地区久旱不雨,田园干裂,人民苦不堪言。这时已有身孕的陈靖姑,不顾个人安危,脱胎于家里,手执宝剑和号角,到龙潭角(今仓前路与江心公园之间江中)祈雨,因为妖怪长坑鬼加害,加上早产身子较差,结果为民献出了年轻的生命。 传说龙潭角水下就是闾山大法院,法主许真君许逊就是陈靖姑的师父。陈靖姑为神后又到许真君处补学扶产救胎法术,誓愿以救产扶婴,治病,济世度人。因其累显灵异于世,遂为闽台各地庙祀日隆。历宋、元、明、清诸代均有封赠,初号临水夫人,后加封临水崇福夫人,王绍荣封为顺天圣母顺懿元君,道教称惠枕慈量天尊。闽人咸以临水陈太后称之。 福州仓山陈靖姑传说遗址,除了仓山下渡、下池、龙潭角外,还有长坑鬼的洞穴在长坑山(今福建师多数校舍)、临水陈太后祖庙(今上藤路福州市二医院对面民居内)。公元785年,陈靖姑结婚古田,不久其夫刘杞莲任罗源巡检,靖姑随往。罗源民间流传有陈大奶破蜘蛛洞,闽剧中有《陈靖姑除蜘蛛精》据传当年降妖就在罗源云梯村附近。玉皇昭示天降云梯,众天兵天将下凡擒拿妖魔鬼怪。目前周边还留下印记,如陈大奶脚迹、天兵天将除妖田深不可测等。 陈靖姑是福建民间百姓尊崇的一位女神。"莆田有妈祖,福州有靖姑。"妈祖林默娘和临水夫人陈靖姑生前都做过很多济世救人的善事;她们去世后,一位成了"海上保护神",一位成了"妇幼保护神"。
尝按罗邑所载,自有宋淳祐间,有得闾山正法,行符咒水驱妖,以救全闽者如,天后三位元君是也。云梯圣迹现有倒枝之竹,到现在常存,其地曾建庙宇,为母血食千秋,独是世远年湮,不知旧宇建自何年,成自何人。乃考诸残碑所见,询诸故者传闻,方知至正二年间,邑人参军赵仲明,为首鼎建,即名云梯宫,与西洋临水并列为三,此诚报德之至意也。厥后庙宇圮堙旧樾,吴姓全功德主、李姓募缘再建,迨康熙五十八年后被回禄,雍正十三年,里人复为草建,未底落成。迄今渐觉椽坏,非报德之道
也。兹乾隆二十六年,辛巳岁,重上里庠生朱姓讳健,心怀报德,欲扩其垣墉,竣其栋宇,鼎力首事,鸠诸缘首募缘以建,齐心协力,不避艰难,即于二月十三日起建,十月十六日落成。窃见规模广大,轮奂重新,真不亚西洋临水之宫矣。嗣是神恩普被锡名麟投玉燕介景福于无疆者,悉朱健之力也。今将缘首暨诸善信姓名乐输银两另碑为记,以志不朽云。
进士外翰林候选儒学左堂丰上里林梦松谨题
乾隆二十八年腊月吉旦
总首信庠朱健缘首朱显乾缘首信监魏以栋
助缘首朱登伍、张久泽、郭恒兴、李承益、谢亨长、余恒儃、卓幸鸣、李承卿、朱显谅
信监李尔贡、甘荣元、申屠绶、张开诚、李元圣、陈志红、卓开华、卓辛远仝立
云梯宫位于罗源县中房镇东山村云梯自然村,主殿供奉着陈靖姑、林九娘、李三娘三姐妹,是陈靖姑第3道场。陈、林、李三仙是享誉海内外的"妇幼保护神",陈靖姑文化已被列入国家非物质文化遗产名录,云梯宫是陈靖姑文化极为重要的组成部分。据祖辈相传,约在唐朝年间(公元784年),陈靖姑在云梯村(古称岩角村)巢灭蜘蛛精,当地民众咸敬陈靖姑的恩德,并在靖姑羽化后次年(公元791年)建造庙宇祭祀。那个时候规模较小,位于此刻宫殿的右边的大石前。五代时期,受闽王封赐三十六宫婆后,开始扩建云梯宫,宫址移至大石左侧、此刻宫殿右侧,命名福隆宫,供奉陈林李三夫人,还有三十六宫婆。大概在宋淳祐年间(1二十四1/1252),陈靖姑受朝廷加封,香火鼎盛,当地信众再次扩建福隆宫,移至此刻宫殿位置,规模与此刻主殿相当,据说那个时候信士遍及福建各地罗源、古田、宁德等,主宫成为陈靖姑主要道场之一。依据宫殿现藏三块古碑中,《重修云梯宫碑》记录载入,至正二年(1344年),乡人赵仲明等在原址鼎建,命名为云梯宫。主宫与古田临水宫、西洋宫并列为三。后因年久失修而倒塌,由功德主吴姓和李姓募缘重修,于清康熙五十八年(1719年)被大火烧毁,雍正十三年(1735年),再次重建。现云梯宫为厚富村朱健等信士于乾隆二十六年(1761年)募缘鼎力而建,是一座风格别致的清代建筑,飞檐斗拱,气势恢宏,矗立于崇山峻岭之间,主宫威灵显赫、有求必应,护国佑民、造福百姓传为佳话。后人树碑隽刻铭记,现藏有古碑三块佐证。主宫周围环境优美,古树参天,山清水秀。这里有国家一级保护树木红豆杉、柳杉、古银杏等。
打造美丽乡村,铺写乡村振兴。 保护古建筑,弘扬 传统 文化 , 于 2014 年成立了云梯宫修建理事会, 聘 请专业设计部门对云梯宫及周边作了远景规划(见规划效果图) ; 我们将依照"主宫为先、先见成效、总体规划、一步步实施"的建筑思路, 于 2015年11月重修 完成第1期工程工 。 一步步实施规划美化周边环境 ,是我们的期许。 目前,从镇上通往云梯主宫的道路有待于进一步修缮。 并 且,加强宣传推广,增大引资力度, 望有识之士、信男善女乐捐善款鼎力支持, 积极募集资金,推进项目建设 新高潮 ,希望经过几年努力,将云梯宫打造成集信仰、旅游休闲为一体的 传统 文化朝圣之地。
黄鑫,生于福建罗源,国家一级美术师、新华艺术网艺术委员会执行副做主的人、中国工艺美术家协会原副做主的人、大河洋美术馆主。治学中国山水画、书法工行、草书,篆刻等。诗歌、散文散见报刊、互联网。