十大天干十二地支五行对应表天干五行地支(天干地支五行对应表12生肖)

天干地支五行对应表

天干地支五行对应表：木：甲乙寅卯辰；火：丙丁巳午未；土：戊己辰戌丑未；金：庚辛申酉戌；水：壬癸亥子丑。天干地支简称干支，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫干支纪法。

十大天干和十二地支分别为，十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干算法：4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，相应的十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。数字为年代的最终的一位数字，打比方说2005年，最后一位是5，相应的天干就是乙。

地支之算法：用年代数除以12，后面的余数就代表某个地支。余数分别是：4。5。6。7。8。9。10。11。0(能整除)、1。2。3，代表地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

打比方说2005年：年代末尾数为5，相应的天干为乙，2005除以12，余数是1，相应的地支为酉，所以2005年为乙酉年。

十二地支是中国古老的用以纪年纪时的一种历法之一，十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

天干地支纪年法从什么时间开始的

干支纪法是出自于黄帝时期，在西汉初成雏形，正式开始于王莽，通用盛行于东汉后期。干支纪法也叫作“干支纪元法” ，是古时候用以计算时间的方式方法。干支是“干“，”支”的总称呼。

干指的是天干，是古时候的一种计序的文字符号 ，有十个，因此也叫十天干。分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支指的是地支，是古时候用以记录时辰的符号，有十二个 ，是一亦称十二地支。分别为： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

干支纪年法的由来

此刻比较统一的讲法认为，干支纪年法萌芽于殷商时代，生成于“文王幽而演易”之时——传说周文王被囚禁之时，经过精心演绎和精密推算，创立了干支纪年法;另一种说法认为，干支纪年法萌芽于“黄帝”时代，生成于西汉初年，正式启用于王莽“新政”时期。东汉末年，黄巾起义时曾以“苍天已死，黄天当立，岁在‘甲子’，天下大吉”为口号，召令天下，推翻汉王朝的腐败统治。可见干支纪年法那时已经成了国家法定的皇历了。

干支纪年一年多少天

夏历(阴历)一个354天或十三个月，不是真真正正意义上的年，干支历一年365天或366天，不置润，不论月大月小，月天数有30天或31天，个别的有29天和32天，具体由地球运行速度来核实确定。

天干地支五行对应表 十二地支五行口诀诀窍表

引读：对于我国八卦算命有所了解的都明白知道，八字必看五行，此外，五行还普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面，从专业角度来说，地支共有十二位，单阳偶阴两分开，可是，我们对天干地支五行对应表了解吗？接下来由我们就来整理一下十二地支五行口诀诀窍表。

天干地支五行对应表

五行天干地支：

木：甲乙 寅卯辰

火：丙丁 巳午未

土：戊己 辰戌丑未

金：庚辛 申酉戌

水：壬癸 亥子丑

天干地支是什么

1。天干

十天干：甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；

天干阴阳：甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性；

天干五行：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水；

天干代表的季节及方位：春季甲乙东方木，夏季丙丁南方火；秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；戊己中间位置四季土。

2。地支

十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)；

十二地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支；

十二地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、丑未辰戌土。

天干地支之作用

考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的60甲子，或许是那个时候的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。依据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十)，曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年那么是汉武帝时期建元年号。

干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。

天干地支五行属性

阴阳五行为我国古代的一种哲学概念，是古代人们认识自然的一种朴素的唯物观，既然世界万物皆有阴阳五行，那么天干地支之阴阳属性也不能例外：

十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸称为阴干。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

十二地支五行属性对应表 12地支克刑害冲表

在五行属性的方面，固然每一个人通过本人的生下来时间进行了一些剖析和了解，不过这几个都是浅层面的东西。所以假如能够在传统命运学的方面，对于这样的状况去进行深入的剖析的话，那么这样说的话在最终能够为我们的活法提供更佳的帮忙，也是最直接的作用与影响。

十二地支五行属性对应表

五行天干地支：木：甲乙 寅卯辰。火：丙丁 巳午未。土：戊己 辰戌丑未。金：庚辛 申酉戌。水：壬癸 亥子丑。十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸称为阴干。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

三刑地支六冲

三刑一般代表残疾，亦有也许会遇人不淑，还代表突然凶灾与牢狱，故在运年遇到的时刻十有八九都论凶，通常情况下，身强有气，就不甘心被刑伤，多数是牢狱的预兆；身衰无气易被刑伤，多见伤灾，刑也可以被解开，若逢空亡、贵人常常仅有一场虚惊。

地支六冲，代表事物的一种分散的预兆。子午卯酉这四种冲，代表地域变动；辰戌丑未代表职业变动，寅申巳亥代表走动的预兆。通常情况下冲不论凶，但三冲一也许会发生点大事。天地双冲，这样的状况多数都应凶。

丑午相害小人暗中算计的预兆

克者，十兄也。力量大的一方欺负力量弱的一方，故，有顺克（水克火）；亦有反克（火克水的逆克形式）；以及泄克、耗克形式，另外就是特殊的相克形式：合克、冲克、刑克。

子未相害，作为一种骨肉之害，亲情不与，六亲疾病，为孤独刑克，六亲无靠，亲属之间暗地不与斤斤计较，若在时柱一般晚景凄凉。

丑午相害，通常是小人暗中算计的预兆。

寅巳相害，并且还带刑，通常是受官司纠缠的一种情况。

天干地支五行对应表

天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。希望可以帮助到你！！！谢谢！！！

天干地支与年月日对应表，如何用天干地支预示年月日时

提起天干地支与年月日对应表，众所周知，有人问如何用天干地支预示年月日时，另外，还有人想知道怎样用天干地支计算年月日时？你晓得这是什么情况？其实也就是说如何用天干地支算年月日，接下来就一起来瞧一瞧如何用天干地支预示年月日时，希望可以对大家有所帮助！！！

天干地支与年月日对应表

1。天干地支与年月日对应表:如何用天干地支预示年月日时

2。天干地支与年月日对应表:怎样用天干地支计算年月日时？

快速精密推算年柱干支法：

1。精密推算天干：年月日时辰相应的天干地支。

公元后任何年代：公元年末位数-3=年干，负数则加10

公元前任何年代：公元年末位数+8=年干阴历年月日天干地支排法。

（由于公元3年为癸亥年，而天干又是逢10一循环。公元4年天干是甲，而4-3=一、因为没有公元0年，所以公元前的天干为末位数-3+1，再+10转为正数）日时对应天干地支。

2。精密推算地支：月份天干地支速查表。

公元后任何年代：（公元年数-3）÷12，得余数0-11为年支，负数则加12，0视作12天干地支与月份对应表。

公元前任何年代：（公元年数-2）÷12，余数-11-0为年支，加12转为正数，0视作、公元年末二位数+9=年支(适合使用于—年)；

2。公元年末二位数+1=年支(适合使用于—年)；阴历二月对应哪个天干地支。

3。公元年末二位数+5=年支(适合使用于—年)；阴历年月日怎样转换天干地支。

年干支是以立春为界，而不是以春节为界的。如年阳历2月4日的农历为十二月二十一，仍是癸卯年；但年阳历2月5日的农历虽为十二月二十二，而此日已立春，宜做甲辰年。年份月份日期相应的天干地支。

干支历法是上古文明的产物，又称节气历或中国阳历，是一部深奥的历法。它是用60组均不相同的干支标记年月日时的历法。主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节为一个月。干支历通过天干地支论太阳与地球的关系，24节气和十二月建是基本内容。

既管年又管月，兼具24节气。24节气是依据黄道面分解出来的，用24节气分解出十二个月，每一个月含有两个节气，没有闰月。24节气与地球环绕太阳的周期运动有关，其年月日全由太阳视运动决定，与太阴月相无关。

它又与通常来讲的阳历（如公历）不同，公历的月长由人为规定而与天象无涉；干支历的年月日均由天象决定，无须通过人为调整，是完全合天象规律的一部历法。目前，干支历依旧流行于万年历等书，用于象数、风水和命理学中。年月日时怎么对应天干地支。

3。天干地支与年月日对应表:如何用天干地支算年月日

早就已经知道俺就去和算命先生学学的

哎呀~~！！！！！！！！！

4。天干地支与年月日对应表:天干地支与年月日的搭配表

出生日期天干地支查询。

5。天干地支与年月日对应表:年日月时相应的天干地支，有对应表么？

排年柱万年历年月日时干支对应表。

排四柱是推命的步，即由命主出生之年月日时其四柱。因为四柱是由八个干支组成，所以也叫排八字。下面分别说明年月日时其四柱排法。

年柱，即人出生的年份用阴历的天干地支预示。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人年正月初三生，因为98年交立春是正月初八8时53分，因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。

4、2排月柱十二地支怎样预示日期。

月柱，即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。乙酉年几月出生好。

我们此刻用的阴历亦称夏历，是建寅月的，即每一年正月为寅月，二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变，从寅月开始，到丑月结束。年份与十二地支。

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种

如何用天干地支算年月日

五月午月六月未月七月申月八月酉月

从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月十一月相应的天干地支。

从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春12个月相应的天干地支。

查法是，凡甲年己年(年柱天干为甲或己)，正月为丙寅，二月为丁卯，余类推。如年为戊寅年，三月是丙辰月。年为庚辰年，八月为丁酉月。

另有以下口诀诀窍可帮助记忆，也称为”五虎遁”:计算月天干表格。

甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头。

丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流。阴历1月天干地支。

若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。万年历查四柱八字表。

口诀诀窍用法:凡甲年己年，一月天干为丙，二月天干为丁，压余类推。日月天干地支怎样确定。

4、3排日柱

从鲁隐公三年(公元前年)二月己巳日到现在，中国干支记日从未间断。这是人类迄今所知的最长的记日法。

日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。

日柱，在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是的分界点。

4、4排时柱天干地支与八卦对应表。

时柱，用阴历干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故共十二个时辰。2021年8月份天干地支对应表。

子时:23点–凌晨1点前丑时:1点–凌晨3点前

寅时:3点–凌晨5点前卯时:5点–凌晨7点前

辰时:7点–上午9点前巳时:9点–上午11点前年月日时转换天干地支。

午时:11点–上午前未时:–上午15点前1991年天干地支对应表。

申时:15点–上午17点前酉时:17点–上午19点前

戌时:19点–晚上21点前亥时:21点–晚上23点前

古代人们将一日等分为十二时辰，即:

夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，

食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日佚者未也，

哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。

时柱的地支是永恒不变的，而天干却不同，下面日上起时表:

日上起时表

时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

子甲子丙子戊子庚子壬子

丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午庚午壬午甲午丙午戊午

未辛未癸未乙未丁未己未

申壬申甲申丙申戊申庚申

酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

另有以下口诀诀窍可帮助记忆，也称”五鼠遁”:

甲己还加甲，乙庚丙作初。

丙辛从戊起，丁壬庚子居。

戊癸何方发，壬子是真途。

上表和口诀诀窍的使用方法与年上起月法类似。如丙申日卯时的天干是辛，即辛卯时。

例如年10月7日10点，讲讲方法

辛巳年10月8日交寒露节–九月戊戌，7日还属八月–丁酉，10点属巳时–乙巳时

上面便是与如何用天干地支预示年月日时有关的内容，是关于如何用天干地支预示年月日时的共享。看完天干地支与年月日对应表后，希望这帮助到大家！！！

月份和日子和天干地支是怎样相应的?

人文气息：是指一个地区，一个国家所拥有的人文状态。是一种现象