薛仁贵跨海征东解签婚姻爱情兵器(薛仁贵海滩救主签)

求解签文

感觉这个签文有一些地方不太合理有拼凑的痕迹，非常晦涩。我来试着从字面上解释一下吧：

取得营谋谁可知，通行天地些人无

投身岩下铜乌居，须是还他大老公

谁又知道应该怎么样谋划（这一世的）营生之道呢？能顺风顺水通行天地之间人本就少有。

若要投身在那岩下铜乌的所在，还须是环绕在真君子大老公的周围吧。

第1句中“营”“谋”在古文中皆有谋略之意，故取了今义来解释。

第2句中“些”取了古文中“少”之义，“无”作为句末语气词不译。

第3句开始，就觉得按字面译颇为困惑了，由于“铜乌”本是东汉时期著名科学工作者张衡发明的测定风向的器具－－相风乌。据《三辅黄图》记录载入：“长安宫南有灵台……上有浑仪，张衡所制。又有相风铜乌，遇风乃动。”《观象玩占》一书说：“凡候风必于高平远畅之地，立五大竿。于竿首作盘，上作三足乌，两足连上外立，一足系下内转，风来则转，回首向之，乌口衔花，花施则占之。”，由这几个可知“铜乌”是应安装在高平远畅之处的，而签文中的“岩下”就颇使人费解了。

第4句：坦白说我拿捏不准“还”在这里的解释是因该取古意的“返回”还是“环绕”。是说我们应该返回大老公的坦荡胸襟呢，还是说应该环绕在真君子大老公的周围借助他

签诗讲的是唐朝“仁贵遇主”的典故。唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武勇敢。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经磨难，仁贵才看到太宗皇帝。

投身岩下铜鸟居，须是还他大老公；取得营谋谁可知，通行天地此人无

解签人告知这是上上签 是求平安的

希望对你有用

希望能解决您的问题。

观音灵签第6签

观音灵签第6签签文：

投身岩下铜鸟居。须是还他大老公。

及早营谋谁可得。通行天地此人无。

解读：

从心理学的角度而言，任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，为自己一个坚强的理由而已！！！所以！！！任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，都需要自己坚信它！！！所谓是“心诚则灵”！！！一心二用，不能够用心坚持，便不能美梦成真，只会半途而废！！！

此签为观音灵签第6签，称为中签。诗意有投岩铜鸟之象。铜鸟乃神器/工艺品类的，铜鸟投岩，铜鸟投错了地方。解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。因 此，求得此签者凡事顺吉之兆。

住宅→不利。自己一身→中吉。求财→中吉。交易→难。爱情婚姻→平平。六甲→安。行人→近。田蚕→早种。六畜→损。寻人→见。公讼→有理。移徙→吉。失物→见。疾病→设送。山坟→安。

占验古代人们：仁贵遇主

薛礼字仁贵（614－683年3月二十四日），山西绛州龙门修村人（山西省河津市修村人），唐朝名将，著名军事家，家。创造了“良策息干戈”、“三箭定天山）/“神勇收辽东”、“仁政高丽国”/“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事，上的赫赫功勋。

使用兵器：方天画戟

后人有书：《薛仁贵征东》（评书）/《薛丁山征西》（评书）

薛仁贵三次投军。只任伙头。唐太宗(李世民)被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。带兵东征。累立战功。

签诗求的是爱情婚姻， 薛仁贵征东”清风扫去云明朗，明月团圆事事通。五湖四 。。。

1。如何求得好姻缘？

网上有二篇文章《求姻缘的感应共享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求爱情婚姻成功了的真实际案例子，非常值得看。

2。还不错用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实际案例子，非常震憾的。

古代人们薛仁贵遇程咬金 险路行人千山水 三朝五日英雄份 投军功名得遇贵 好。。。

这说的是薛仁贵征东

据说薛仁贵从军，被奸人所阻，后来遇见程咬金，一次又一次的帮忙他最后成其大事

这签或许应该是上上签

除了问姻缘都特别好

古代人们薛仁贵遇程咬金，说的是你应会遇见一位贵人扶持，

险路行人千山水，说的是前路艰辛无比

三朝五日英雄份 投军功名得遇贵 这里说的是你必须艰苦奋斗，取得很大成绩，即便此刻没有得到重用，不过假使你努力下去必然会获得成功

好日期人诸友逢 这里是说到了最后你不仅获得成功还会有许多朋友扶持

求 解签 爱情婚姻 第十五签 解签:薛仁贵投军

意思是让你不用发愁，爱情婚姻上大有施为，能够得到美好的姻缘，因此在对待感情的问题上不要怯懦，要自信，大胆去追求属于本人的幸福，定然有成功的一日。

薛仁贵回家乙即解签

本签者。进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂古。遂望自在耶。