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六十四卦谦卦是第几卦(风水之义易经)

风水 八字算命 04-06

易经六十四卦是按什么规律排列的?

64卦是成对出现,前一个卦和后一个卦互为综卦,就是把一个卦上下颠倒就是下一个。

假如上下颠倒是同一个卦,打比方说“乾”,那么他后面的卦就是他的错卦,就是阴阳爻全部相反。

不过一对卦和另一对卦之间的关系,建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。

可仔细看还是会发现有些牵强。

到底真真正正是什么顺序,易学界就各执一词了。

《易经》第一5卦——谦卦

谦卦

谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是祥瑞的卦。

此卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,山原本是高出地面的,但此刻却居在地面以下了,这便是谦虚的表现。比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。

谦卦

给俺的思考:

1、自古以来,我们接受儒道思想,皆有提倡人有谦虚之心,我也是认可这价值观。

谦虚,是不自满,有德而不自居,有功而不自诩,包容大度,虚怀若谷。

谦虚,它不是人人皆可以有。本身它就很有必要条件。谦虚的先要做到的是你有能力撑得起你的谦虚。

但此刻网络各自信息交汇,有一部分人不懂谦虚,却以谦虚自居,打比方说互联网网红人物在大众平台说“自己有XXX,但却不XXX”,说自己谦虚,紧接着留言区有很多人评论“这人真谦虚啊”,更有人评论“说自己谦虚原来是一种凡尔赛艺术表达方式”。

“假谦虚被当成真谦虚,而国人推崇的谦虚,被大多人当成凡尔赛”。这种扭曲的念头,是多么使人心疼。

谦卦,告知我们何谓名符其实的谦虚。不要将你经常提到的低调理解为谦虚,谦虚是一种美德,一种态度,是一种能力。不自鄙,不自夸。

手抄谦卦

六十四卦顺序

六十四卦的顺序是:

1。乾卦:乾为天。

2。坤卦:坤为地。

3。屯卦:水雷屯。

4。蒙卦:山水蒙。

5。需卦:水天需。

6。讼卦:天水讼。

7。师卦:地水师。

8。比卦:水地比。

9。小畜卦:风天小畜。

10。履卦:天泽履。

11。泰卦:地天。

12。否卦:天地否。

13。同人卦:天火同人。

14。大有卦:火天大有。

15。谦卦:地山谦。

16。豫卦:雷地豫。

17。随卦:泽雷随。

18。蛊卦:山风蛊。

19。临卦:地泽临。

20、观卦:风地观。

21。噬嗑卦:火雷噬嗑。

22。贲卦:山火贲。

23。剥卦:山地剥。

二十四、复卦:地雷复。

25。无妄卦:天雷无妄。

26。大畜卦:山天大畜。

27。颐卦:山雷颐。

28。大过卦:泽风大过。

29。坎卦:坎为水。

30、离卦:离为火。

31。咸卦:泽山咸。

32。恒卦:雷风恒。

33。遯卦:天山遁。

34。大壮卦:雷天大壮。

35。晋卦:火地晋。

36。明夷卦:地火明夷。

37。家人卦:风火家人。

38。睽卦:火泽睽。

39。蹇卦:水山蹇。

40、解卦:雷水解。

41。损卦:山泽损。

42。益卦:风雷益。

43。夬卦:泽天夬。

44。姤卦:天风姤。

45。萃卦:泽地萃。

46。升卦:地风升。

47。困卦:泽水困。

48。井卦:水风井。

49。革卦:泽火革。

50、鼎卦:火风鼎。

51。震卦:震为雷

52。艮卦:艮为山。

53。渐卦:风山渐。

54。归妹卦:雷泽归妹。

55。丰卦:雷火丰。

56。旅卦:火山旅。

57。巽卦:巽为风。

58。兑卦:兑为泽。

59。涣卦:风水涣。

60、节卦:水泽节。

61。中孚卦:风泽中孚。

62。小过卦:雷山小过。

63。既济卦:水火既济。

64。未济卦:火水未济。

《易经》中的谦卦有什么含义?谁能说出简单易懂之义来。。

谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。

(下艮山 上坤地 - 地山谦卦) 谦,亨,君子有终。

1 。 谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事都能亨通,而且行谦有始有终。

64卦中的谦卦有什么含义?

谦卦 周易的六十四卦中偏偏“谦”卦的六爻的爻辞都是吉,其他别的卦里,皆有吉、有凶。此卦之义是做人学谦、学敬那么所有的都是如意吉祥的。“谦”卦喻意“谦逊”、“谦虚”。卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山。上卦为坤为顺从之意,还有朴实之义,下卦为艮为高耸,为笃实之意。亦即谦让不与奸人相争,教我们处世要谦恭。所以谦卦为“亨,君子有终。” 佛教中说心是恶源,有生下来就带着的的六种烦恼,贪、瞋、痴、慢、疑、恶见。其中慢就是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总认为别人不如自己,这个意思是傲慢人人皆有,若没有,就成佛菩萨了。尤其是读书人,常常恃才傲物。如何戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产生。佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断许多烦恼,包括我慢。慢从本质上说是由我执产生,分别有七种(见下面注解解读)。儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,根据《俱舍论》的解说,有下列之义:1。慢。目睹对方不如自己,就会自鸣得意,盛气凌人。即便事实如此,傲慢本身断然不会烦恼。2。过慢。对与自己同等的人,硬说自己胜过对方;对胜过本人的人,唯独说对方跟自己同等。3。慢过慢。对胜过本人的人,起相反的观点,认给自己胜过对方。4。我慢。高估自己,自以为是。5。增上慢。尚未证得佛法,就以为证到佛法。6。卑慢。显然对方高过自己颇多,自以为只比对方稍差一些。七、邪慢。显然自己没有德行,还一直以为有德行。

《易经》第十五卦 谦卦启示:满招损,谦受益

《易经》第十五卦 谦卦 地山谦 坤上艮下

《谦》:亨。君子有终。

卦辞意思是:谦虚可以使百事顺利,但谦虚并不是人人皆能坚持下去的,只有君子才能够用心坚持到底。

谦卦卦辞人生启示:满招损,谦受益

谦卦位于大有卦之后,《序卦》之中这样解释道:“有大者不可以盈,故受之以谦。”在大有卦之后,要能谦逊。做到谦逊退让,何处不能通达?

周易的六十四卦中偏偏谦卦的六爻的爻辞都是吉,其他别的卦里,皆有吉、有凶。此卦之义是做人学谦、学敬,那么所有的都是如意吉祥的。谦卦属于中中卦,《象》中这样来断此卦:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

地山谦卦从卦象上剖析,上卦为坤为地,下卦为艮为山,山在地中便是谦卦的卦象。地山谦卦,是由艮和坤相叠而成,上卦为坤为地为顺从之意,还有朴实之义,下卦为艮为山,艮为高耸,为笃实之意。亦即谦让不与奸人相争,叫我们处世要谦恭。艮为山,山是大地上的高凸之物。坤为地,和山相比,较为平坦。艮为内卦,坤为外卦,这预示固然内满如山,积累得很厚实,不过外表却和平地一样,别人看不出来。这说明虽满却不以满自居,喻意着“谦逊”、“谦虚”。

山原本是高于大地的,但因为谦逊,它甘干埋于地中。按如今的话来说便是“不显山,不露水”。我们观察大山就会发现,再高的山,其实也就是说它的多数也是埋于地中的。因 此,做人就要像山一样,要比所看见的高很多,可是由于谦逊,把很大一部分埋入地中,隐藏了起来。做人也要这样

谦卦之中,蕴含两层含义,一是指谦虚,为人处世不狂傲,平易近人。

另外一层是忍让,不与别人针锋相对,忍让容人。居功而不自夸,老祖宗后己。

下,把本该属于本人的位置让给了广博的地,展现了一种忍让的精神。

谦卦是告知人们,具有忍让之德的君子,可畅行天下而无往不利。这正如天在上,其阳气下降,能普济万物带来光明。地在下,其阴气上行与阳气交合,相得益彰。地位高贵的人,如能用忍让之德,他的道德会更显光辉;地位卑下之人,如能用忍让之德,其行为必不会逾越礼制作方法度。具有谦德的君子一定会有好的结局。

谦卦启示忍让与自律的美德,占得此卦的人,务必要明 白谦虚。

一个缺乏谦德自命不凡过于狂妄之人,是非常难与人和谐相处的,也没有可能在事业方面有所作为。在生活实践中,人类的智力在于避开走极端,平和和忍让是一个人成功的前提条件。当一个成功者保持谦虚,将会有持续成功的状态,甚至会得到更大的成功。不太谦虚之人,应该学习谦虚的美德。目前,不要轻举妄动,应该隐藏本人的才能,不要争强好胜,以谦虚的态度去对待别人,运气就会转好了。

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