艮卦上九有什么含义(嘴巴怀胎乙卯日)
艮卦有什么含义
八艮卦有什么含义 易经六十四卦第五2卦
艮为山（艮卦）动静适时
中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高
潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。
行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
《艮》卦谈的乃是怎样抑止自己言行的卦。也其实就是当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说，一切必须审慎抑止为是。除了这些以外，没有别的。
艮下艮上
?艮①：艮其背，不获其身②；行其庭，不见其人③，无咎。
?初六，艮其趾④，无咎；利永贞。
?六二，艮其腓⑤，不拯其随⑥；其心不快。
?九三，艮其限⑦，列其夤⑧；厉，薰心⑨。
? *** ，艮其身⑩，无咎。
?六五，艮其辅⑾，言有序⑿，悔亡。
?上九，敦艮⒀，吉。
?注释：
?①艮：六十四卦卦名之一。乃论述抑止自己言行之卦。
?②艮其背，不获其身：走到别人背后，突然抑止，还没有靠着别人身体。
?③行其庭，不见其人：走进别人庭院，突然抑止，还没有看到别人家里之人。
?④艮其趾：从脚步上抑止自己。
?⑤艮其腓：“腓”（fei肥），小腿肚。从小腿上抑止自己。
?⑥不拯其随：无法拯救其行动。
?⑦艮其限：“限”，门槛。指快到门槛时抑止自己。
?⑧列其夤：“夤”（yin银），通“胂”（shen慎），夹脊肉。“列其 夤”指裂断了脊背的肉。
?⑨薰心：“薰”（xun勋），熏的异体字。“薰心”，指烈火烧薰其心。
?⑩艮其身：要抑止自己，当浑身抑止。
?⑾艮其辅：“辅”，牙床；此处为口舌言语。“艮其辅”，指把紧牙关， 抑止言语。
?⑿言有序：说话井然有序，滴水不漏。
?⒀敦艮：敦厚诚实的抑止。
?
?全卦内容：
?此卦由山下山上组成。
?卦辞的“艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎”，是说作为抑止自己行动的《艮》卦，要做到似乎走到别人身后能够突然停止，不过还不能够碰到别人身上；象进入别人家院而冲破停止，却还没有进入别人家室看到别人家中的人，这样恰到好处的及时的抑止自己，那将不可能有什么灾祸。此卦辞颇有些立即停止，化险为夷的意思。
?“初六”爻辞的“艮其趾，无咎；利用贞”，是说一个人要抑止本人的行 动，应该从脚下开始，不要只停留在口头上或犹犹豫豫，这样将无灾祸；这样
做也利于永久坚持贞正。
? “六二”爻辞的“艮其腓，不拯其随；其心不快”，此爻有接上爻“ 艮其趾”的意思，是说要抑止本人的行动，应该放在脚下，不应该放在腿肚上，若不从脚下抑止本人的行动，而是从小腿肚上抑止本人的行动，这样是抑止不了本人的行动的；这种企图从小腿肚上抑止本人的行动只能带来心中的不高兴。
?“九三”爻辞的“艮其限，列其夤；厉，薰心”是说脚步已到了迈进门槛的时刻，才想起了抑止本人的行动，如此的抑止事实上是管不住的，它会裂断脊背上的肉的；这样做是很凶厉的，它有如火烧薰心一样难受。
?“ *** ”爻辞的“艮其身，无咎”，是说一个人要抑止本人的行动，要从浑身做起，这样才免于灾祸。
?“六五”爻辞的“艮其辅，言有序，悔亡”，是说一个人不但在该抑止 自己行动时去抑止本人的行动，也要抑止本人的言语，要把住牙关，要做到不随便说话，要做到说话井井有条，这样后悔才能消亡。这一爻辞颇有些孔子《系辞》中说的“乱之所生也，则言语以为阶”之寓意，不过呢是孔子注错了地方。
?“上九”爻辞的“敦艮，吉。。。。。。>>
艮卦的说明 重卦之法有两种： 1、邵氏重卦法 用艮卦举例，以艮为下卦，依次以乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八作上卦，即得艮组八卦。 2、京房重卦法 用艮卦举例，先艮卦自重得到艮为山卦，此乃本卦；将初爻由阴变阳，得到山火贲卦，此乃一世；在一世基础上将二爻由阴变阳，得到山天大畜卦，此乃二世；依此类推到五世，天泽履卦；在五世基础上，将四爻由阴变阳，得到风泽中孚卦，此乃游魂；最后在游魂基础上，将下卦变回为本卦，亦即艮卦，得到风山渐卦，此乃归魂。于是艮组八卦分别是艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。
易经五黄艮卦是什么意思？ 洛书紫白飞元，五黄临在艮卦，不利修建，主患病耗财。
八卦中艮卦预示什么数字 这个我有专门研究过…八卦的每一卦…都代表许多东西…我们人世间的所有东西皆可以用八卦来代替…因此只可以是浅层漫谈…没办法说尽的…至于你说的艮卦…可以代表的东西可以是浅说如下……山，止步，少男，7
东北艮卦有什么含义 不晓得
艮卦前面是什么卦 纳迟VF68 ：你好。
艮卦前面是震卦。
宋代大儒朱熹《周易正义》有卦序歌：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸亨遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益ポ停升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑换节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。
上下都是艮卦构成什么卦 你好！！！此乃《易经》第5十二卦 艮。 艮为山， 艮上艮下！！！本卦为艮卦，这个卦卦辞可以理解为“当行则行，当止则止”。所谓知进不知止，绝非明智睿达者所为；知止不知进，绝没有可能取得成功。九三和上九为变爻。变卦为坤！！！象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”由此，假如平常下了功夫，那么自然无往而不利；假如平常吗，没用功，则六阴压阳，难矣！！！
艮。在卦相里预示什么？？？ 艮：山、后背、停止、少男。。。
艮"预示什么方位是何意义?
艮，东北之卦也。——《周易·说卦传》艮有gèn，gěn两种读音。艮的本义是“边界”“极限”。指食物不易咬动或嚼烂，也形容为人处事不干脆、不利索、过于认真、没有弹性。艮，也是《易经》八卦中的一卦。艮，互不听从，停滞不前。
艮卦九三爻上九爻变问考试成绩
艮为不冲不吉之兆、上九官寅木持世休囚化酉与日月三合子孙局克世、初6。六四兄弟月相生、日相扶。
世爻重重受克、竞争角逐对手位位相生、你此次考试成绩定失手榜上无名。
艮卦 止其所止 第一20天
在人生的道路上明 白止欲修己才不能够误入歧途招致祸患。只有明 白动静不失其时，才能既不错失良机又可以适可而止。《易经》有八个纯卦，而只有艮卦可以无咎，可见修行对 命运多么重要。这六个爻是我们身体的六个部位。
初六爻辞:艮其趾，无咎，利永贞。
一个人有行动脚趾头先动。控制住脚指头后面的动就停下来了，就没有后遗症。坏毛病要改一开始很容易，改了又犯会愈来愈难，止邪一开始容易越久越难。
初六小象:艮其趾，未失正也。
起心动念的时刻，能够赶紧把邪念去掉，把正的保持，预示没有违反正道。人人皆有偏道的倾向，这是生下来就带着的的，由于一阴一阳之谓道。一个人要先修起心动念，不断的由偏而正。孩子小的时刻要帮助他走正道，此亦为“艮其趾”。
六二爻辞:艮其腓，不拯其随，其心不快。
腓:小腿
脚指头控制不了，小腿开始动了。无法承受九三的指挥，九三不让动，六二很软弱心已经控制不了还是动了，心情很不高兴。
六二小象:不拯其随，未退听也。
自己控制不了自己，于是往下随着初六去动了。
九三爻辞:艮其限，列其赍，厉熏心。
九三爻代表人的内心，九三要知其所止，它的责任就是初六在脚指头动的时刻能够把它停下来，六二小腿动的时刻也把它停下来。九三在上卦与下卦界限处实在很伤心，发号施令人家不一定听，不发号施令又有亏职责，因此辛苦的脊背骨的肉似乎裂开一样，心似乎被火烤一样。
九三小象:艮其限，危熏心也。
处在上下交界的地方血脉不通，上下沟通不良，所以心很焦急，似乎被火烧烤一样。这一爻心可以控制行动，可以随时随地用理智指导感情。
六四爻辞:艮其身，无咎。
只能止本人的身，没有办法控制外界，只能控制自己。因此要修己，让自己不受外面的引诱，不受外面的作用与影响。
六四小象:艮其身，止诸躬也。
控制自己一身，独善其身，六四没有吉只有无咎，由于只能管本人还没有办法去安人，再走下去非常可能会受别人的作用与影响，就有咎了。
穷则独善其身，达则兼济天下。
——《孟子》
六五爻辞:艮其辅，言有序，悔亡。
六五是君位，动口不动手，只要发号施令将会有人去做。“辅”就是嘴巴，“言有序”就是讲话很合理。管好本人的嘴巴，不该讲的话不讲，该讲的话讲的及时得体，所有的悔就会一个个的消失掉。六五不当位所以经常有悔。祸从口出，所以务必要慎言。
六五小象:艮其辅，以中正也。
处上卦的中位务必要注意和提防合理两个字，非礼不言行为一定是正的，开口乱讲诚信度就打折扣了，别人对本人的向心力就降低了。
作为领路人者只有在恰当的时刻说合理的话才能保持住本人的威望和号召力。作为一般人只有小心说话避开祸从口出，才不能够得罪别人，甚至害人害己。君子谨于言而慎于行。一个人自我修炼的好赖通过察其言观其行便可一目了然。上九爻就堪称君子的典范。
上九爻辞:敦艮，吉。
上九是艮卦的卦主，修到这个境界不需要费一点心力就能把不该做的事停止住，全卦只有上九吉，预示已经可以随心所欲起心动念都是正向的。
上九小象:敦艮之吉，以厚终也。
慎始厚终就是艮卦的一个过程，一开始起心动念马上可以管得住保持正向，又可以坚持一关关的通过，有小腿动的，有心里挣扎的，有全身机体受外面可观的，嘴巴乱说话的，到了上九便通关了。
艮卦从六个爻看得出有三个重点，1、行，方向 2、动，动作 3、时，时机 同样一个动作时对了就是好的，时不对就是不好的。及时做出合理的动作，这个就叫修行。每一件事情都要做到止于至善，关键的是要找到合理点。修行要循序渐进，下节学习渐卦。
戌月 乙卯日 旬空 子丑 摇的 山地剥 变 艮卦，预测推算妻子何时能怀胎?
最讨厌这种一竿子打死一地区人的看法了
艮卦之寓意是什么?
艮（gèn）卦展示“艮”形势下各式变化的可能性。
艮（gèn），代表山。艮卦的代号是1:1，主卦和客卦都是艮卦，卦象是山，阳数是一、两座山没有可能合并成一个山，不过，主客双方在一起相处，不能不互相作用与影响，不能不互相往来。
主方应当在可能的情形下采取适当主动措施改善双方关系，同时保持强硬态度，耐着性子地等待客方变化。右图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻。艮卦的爻没有有应关系。
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艮为山，两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是守旧稳重，宜止不适宜进。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
六十四卦是《周易》的重要组成部分，它呢其实是由八纯卦两两相叠而成的。八卦由三爻组成，六十四卦是由六爻组成。中国古代认为，由无极生太级，太极分两仪，两仪分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。汉武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序，即从乾卦到未济卦次序进行整体编排。
参考资料来源：知识混装大无极-艮卦