八字原命局与四季的关系(天干五行推算)
四柱喜喜用神需要慎重考虑四季的五行属性吗? 望哪位大师指点(尽最大力量用通俗易。。。
印 伤 日干 劫
乾造 壬 丙 乙 甲 (日空寅、卯)
辰 午 巳 申
藏干 乙戊癸 己丁 庚丙戊 戊庚壬
比才枭 财食 官伤才 才官印
地势 冠带 长生 沐浴 胎
纳音 长流水 天河水 佛灯火 泉中水
节气：芒种:2012年6月5日14时26分，小暑:2012年7月7日0时40分。
起大运周岁：7岁 9个月 9天，每一交大运年 3月 22日起运(公历)。
排大运：
食 才 财 官 杀 印 枭 劫
大运 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
养 胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺
岁数 9 19 29 39 49 59 69 79
年份 2020 2030 2040 2050 2060 2070 2080 2090
排流年：
始于 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌
1 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥
2 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子
3 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑
4 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
5 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
6 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰
7 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳
8 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午
9 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未
止于 2029 2039 2049 2059 2069 2079 2089 2099
※胎元：丁酉(山下火) 命宫：癸卯(金箔金)
终身卦：(用年支起)
干支： 壬辰年 丙午月 乙巳日 甲申时
主变卦 天泽履(艮宫) 之 兑为泽(兑宫) [空亡:寅、卯]
玄武 ━━━○兄弟戌土 ━ ━ 兄弟未土 世
白虎 妻财子水 ━━━ 子孙申金 世 ━━━ 子孙酉金
腾蛇 ━━━ 爸妈午火 ━━━ 妻财亥水
勾陈 ━ ━ 兄弟丑土 ━ ━ 兄弟丑土 应
朱雀 ━━━ 官鬼卯木 应 ━━━ 官鬼卯木
青龙 ━━━ 爸妈巳火 ━━━ 爸妈巳火
吉神凶煞：
年柱
月柱 太极 月德 文昌 桃花
日柱 文昌 天医 金舆 孤辰
时柱 天乙
☆星座：双子座。 生肖：龙。 二十八宿：轸。
※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 3囚水 3休木 3旺火 4相土 2死金
五行个数(不计藏干)： 1囚水 2休木 3旺火 1相土 1死金
五行力量：水32(8、9%) 木76(21、2%) 火175(48、7%) 土53(14、8%) 金23(6、4%)
己生助力量:108(30。1%) 克泄耗力量:251(69、9%)。 阴气:115(32、0%) 阳气:二十四4(68、0%)。
※日主综合得分：-7五、 日干太弱，喜用木，水(劫比、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。
生在午月，火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炽热夏季，八字可适当借水调候。
※此命局未入正格。
比肩 2位囚(040，11、1%)，劫财 1位囚(036，10、0%)，合计力量(076，21、2%)
食神 1位休(060，16、7%)，伤官 2位休(115，32、0%)，合计力量(175，48、7%)
偏财 1位旺(013，3、6%)，正财 3位旺(040，11、1%)，合计力量(053，14、8%)
七煞 0位相(000，0。0%)，正官 2位相(023，6、4%)，合计力量(023，6、4%)
偏印 1位死(002，0。6%)，正印 2位死(030，8、4%)，合计力量(032，8、9%)
※天干无合。地支有巳申日时。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！！！※
三命通会论断：
◆乙日生在甲申时，命里有官有印，乙以申中庚金为官星，以申中壬水为印绶，自己一身有所寄托，且月通金气或水气，命主尊贵；要不然，自己一身虚弱，官星重重，即便显贵，也不能长时间。
◆乙巳日生在甲申时，自己一身强壮，官星旺盛，假如生于春季，聪明显贵，官至四品。生于夏季，辛苦忙碌。生于秋季，常患眼病。生在午年午月，且走财运，显贵。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯喜用神参考：
乙日午月生(癸、丙)
(1)午月之时，人旺土燥，稼樯皆枯。此月之中气，夏至前生者，应先用癸水，后用庚辛为辅助喜用神。夏至后生者，金水多，故需用丙火调候，癸水与金相生时，水源不绝，为guanyuan之命。命为木命，故夏季三月生者，急需用水作为调候喜用神。
(2)乙日生者，火性重．逢时则气势散，地支成寅午戌火局之时，则精华漏秀大过，故务必要有癸水以养其根。即癸水于十二运中逢得地，由庚辛而生水，则为花开富贵之命。无癸水则为寻常之命；四柱推命学中曾谈到木忌南奔，乙木命，夏月生者根干枯，故须癸水为调候喜用神。有癸水则必通根，定为富贵之命。有水而无金之接济时，乃为无根之水。命里庚、辛皆备，‘则为贵显之命。
(3)命里丙透，且地支呈火局时，木性枯焦熊，其人必有痼疾。癸水、壬水俱无，其人必命短；有癸水则为贵命，逢壬水可解其宿疾及命短。
(4)乙日午月生者，火土多，若无壬癸之调候，则为沙弥道土之命，是无法上达的。为一般人的“贫贱之命”。此称“无情木命”。
(5)乙日午月生之例如左：
生年 甲 子
生月 庚 午
生日 乙 丑
生时 丁 亥
以上之命，为乙日午月生者，有木火助伤官，夏至前出生人，子丑之中有癸水，亥于丑成北方水会，木命者无枯稿之忧，为人聪明特达，乃富贵之命。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找喜用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
年干是正印，生于富贵家，读书学业佳。年支是正财，祖上富有，若再见正官，生于富贵家。
月干是伤官，手足缘薄，离弃不合，不尊重爸妈。月支是食神，为天厨，身体肥胖人和气。
日支是伤官，克害配偶，宜晚婚。
时干是劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。时支是正官，子女敦厚正直，若为喜用神，子息贤孝，晚年得享。
【觉悟传统文化《周易》(25)】——四柱八字
【觉悟传统文化《周易》（25）】——四柱八字
1。四柱八字概述
命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，对凶吉无法揣测，试图寻找一种方法来把握本人的命运，这是很自然的事，由此就有了命理学产生的温床。
古时候命理学俗称算命术，又称推四柱或批算八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的干支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人毕生的吉凶祸福进行预测推算的一门学问，是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说，是周易预测推算学的一个重要门类。历经百年，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的论理体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
四柱是《易经》中的术语，古时候星命家以年、月、日、时的天干地支为八字排成四柱。四柱即出生的人的出生年、月、日、时分别叫作年柱、月柱、日柱和时柱。以天干地支纪年法预示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用来精密推算个人运程。
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表爸妈，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日元代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。其中，年与年之交换点是立春，并 不是以阴历正月初一为一年之始，是以立春之日为新的一年开始，每一年立春日皆不同，应依万年历之记录载入为基准。同时多以23：00时为一天的交界。
生辰八字，简称八字，是指一个人生下来时的天干地支历日期；年、月、日、时共八字干支，每柱两字，合共八个字。生辰八字在咱们国家民间风俗信仰中占有重要地位，古时候中国道家、星相家据此精密推算人的命数的好赖。
八字预测推算术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的八字，到人体生物节律学传授的八字太阳律月亮律，每一个阶梯的递进，都蕴含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。
要得到正确的生下来时间，古时候中华民族认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到名符其实的出生天文时间。
在历书中，年的天干地支与日的天干地支基本皆有，而月与时的天干可以根据年、日的天干地支按口诀诀窍精密推算总结出。
2。知识架构
1、天干地支
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线，地球的吸力，星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的一生命运。
古时候中华民族以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用来记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干之单数配地支之单数，天干之双数配地支之双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为60甲子。古时候中华民族用这一方法记录载入年、月、日，因而复始不断循环。
天干地支不仅是古时候中华民族进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在咱们国家从历史、文化到平时生活皆有关联。
古时候中华民族将一日等分为十二时辰，一个时辰等同于现代的两个钟头，故一天共十二个时辰。时柱，就是用干支来预示时辰，即（按照二十四小时制）夜半——子时（23：00—0：59）；鸡鸣——丑时（1：00—2：59）；平旦——寅时（3：00－4：59）；日出——卯时（5：00—6：59）；食时——辰时（7：00—8：59）；隅中——巳时（9：00－10：59）；日中——午时（11：00—12：59）；日昳——未时（13：00—14：59）；哺时——申时（15：00－16：59）；日入——酉时（17：00－18：59）；黄昏——戌时（19：00－20：59）；人定——亥时（21：00－22：59）。
夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。
在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子初来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。
正月：寅月 ，从立春到惊蛰 ；二月：卯月 ，从惊蛰到清明 ；三月 ：辰月 ，从清明到立夏 ；四月： 巳月，从立夏到芒种；五月： 午月 ，从芒种到小暑；六月： 未月 ，从小暑到立秋 ；七月： 申月 ，从立秋到白露 ；八月 ：酉月，从白露到寒露；九月： 戌月，从寒露到立冬 ；十月 ：亥月，从立冬到大雪 ； 冬月 ：子月 ，从大雪到小寒 ；腊月 ：丑月，从小寒到立春。
2、阴阳五行
阴阳五行学说应该说是古时候中国人民的哲学思想，是古时候中华民族对自然和世界的观点。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》，正是“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾统一对立的变化。阴阳不是固定的，它们会随外部条件的变化而相互转化。阴中包涵着阳的成份，条件成熟可转化为阳。阳中带有阴，一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种，由此不断分化并转变而生成世界万物。
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才建造出这丰富多的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行金木水火土之间以相克相生关系又作用与影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相克相生是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是管束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是由于木材可以点火，火可使万物燃烧成炭，而灰土之中可炼出金属，金属遇冷可凝结水汽成水，水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是由于木能破土而出，土能阻挡水的泛滥，水能使火熄灭，火能使金属融化，金属结成刀斧又能杀害树木。
3、天干地支阴阳五行
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线，地球的吸力，星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的一生命运。
天干地支之阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬癸属水。地支中寅、卯属木，巳、午属火，辰、戌、丑、未属土，申、酉属金，亥、子属水。并具有如下特征：第1，天干之五行之气比地支之五行之气强一些。第2，由于天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支亦有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。第3，地支中每三字组成五行之一种，第1字为初兴，第2字之气为极盛，第3字为渐衰，代表着所属五行的发展变化。第4，地支除本气之外，还蕴含一个或数个天干之成份。分别为子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙木；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
天干地支相五关系的另一类表现形式为合、冲、刑、害：
合分为天干之合、地支之合、三合、和暗合。
若缺少任何一个地支，则成半会（半个会局），力量很强。如只得寅辰，则半会木局，木之力量很强。
地支三合：亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水，若三个地支齐全，则成全三合。
冲预示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方；若均等，受克的一方则败。冲，是冲突，冲击之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与西方庚辛固然相克，但方向不对立，所以有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，因此也没有对冲。十二地支中每隔六位就要互相冲击，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。
刑是另一种攻击，力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
害，又称相害、穿，是另一种攻击，力量较冲弱。
每个地支蕴含有一个或多个特别规定的天干，从而蕴含一种或多种的阴阳五行，这叫做“支下藏干”。每个支下藏干，依照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”，作用与影响分别占5/8。2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支的间的效果关系，引发干支转化、受伤等的作用，推命里用来剖析与命主有关的事件。
4、五行五方四时
五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的干支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术非常重要。通过一自个的八字所蕴含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相克相生之理可知吉凶。例如八字是木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，由于往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中间位置之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般而讲，得令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏，因此以木为得令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、因此火在春季里属“相”。而生木的是水，因此水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，因此土在春季属“死”。
夏季里骄阳似火，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，因此土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，因此水在秋天属“相”。生金者为土，土在秋天属“休”。克金的是火，火在秋天属“囚”。木在秋天属“死”。
冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。
在应用中应怎样应用上述理论呢，举一例说明。一个人八字属木，为木命之人，应当先于春季则生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚，死之命而生不得势了。
5、十二宫
是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，预示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。
6、喜用神体系
旺衰是一种实际的能量，和承受能力有关，疲劳程度亦有关，因此也牵涉到健康，看六亲，健康，灾祸等比较管用，受出生地姓名等一些外在环境的作用与影响， 旺衰区间的划分， 亦有细微差别。
单一喜用神，打比方说用某种五行，细致后，又能够具体用某个十干，打比方说用甲忌乙。
组合喜用神，有的四柱，需要出现一个组合，才能把原局搭配成最友好的组合。
喜忌组合喜用神，在组合喜用神体系之上，搭配加入一点传统意义的忌神，适当的逆修从长远看更能够起到好作用的激发人的潜能，短期抑制层次，长期提升层次。
7、财官印
财星就是日干所克者，意思就是通过自身的努力获得财富。有钱不是万能的，但没有钱也寸步难行。所以每个人都不可以无财。对男命来说，财星亦即本人的老婆，所谓妻财此之谓也！！！
官星就是属于克我者，意思就是说给我担子，使俺担当。由此在具体生活层面，官亦即步入仕途者。需要说明的是，有官星不一定就能够步入仕途，但假如在岁运没有官星，几乎没有可能步入仕途。当然这只可以在《六柱预测推算学》层面才会明确如此的道理。对于每个人，官星都属于贵气的标志，换句话来说，要是一个人没有官星，尽管他富有断然不会有贵气，官星的效果与价值不言自明。
生我者为印，有印星我才会健旺，只有比较健旺，日干（就是我）才有可能胜财官，才会具备胜财胜官的能量。因 此，印星亦即智慧的代表象征、引申就是文凭、技能的标志。
因 此，人体生物节律学表明，有财无官不贵气；有财无印富不久；有官无财固然可以是清官，但没有发展的潜力；有官无印即蠢官，没有可能长时间；有印无官，也就机遇不佳，一肚子的聪明才智有可能烂在本人的肚子里。故此，财官印三件宝是人生要达到本人的良好愿望必不可少的三件宝。
3。排八字
排八字所根据的历法是干支历，绝不是阴历或公历。干支历依据24节气制定，是我国由来已久的一种纯阳历。而阴历是一种阴阳历，月份的排列依据月相的变化确立，年份的划分要参考太阳回归年；可是12个朔望月的时间与一回归年的时间误差较大，必须通过设置闰月的办法来消除误差，故有时会出现一年13个月的情形。阴历的缺点是日期不固定，不能准确反映季节气候变化，有害于安排农事，所以从汉代起附加上24节气。至于公历，是西洋历，一种历，并 不是咱们国家的历法；其时间的划分全是人为确定，不能体现出春夏秋冬四季的气候变化。
从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字-----这个普通人都会，几乎没有啥技艺学术含金量。四柱八字的技艺学术含金量主要展现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握；打比方说年节律、月节律（传统叫大运）、日节律、时节律（传统叫小运，但传统小运起法是错的而被废弃）的把握的多少，是关乎预测推算层次高低、准确性的硬件。传统八字的八字增大运加流年的预测推算模式由于没有把握到应有的运气节律，因此就难以具备人体生物节律学应该拥有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能。
四柱八字节律意指一人出生的年、月、日、时及其相应的年节律、月节律、日节律、时节律排八字是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
1、排年柱及其年节律
first of all，排年柱使用的是干支历的天干地支纪年，以立春为岁首，绝不是阴历的正月初1。公历的元旦。生年的天干地支就是年柱的天干地支。例如生于甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的天干地支。而年节律怎么排，守旧的四柱八字是不晓得的，需要专门的学习。其实也就是说年节律就是以年柱为原点进行排列的运气，这个运气比守旧的大运管用的多，时间也比大运长，是人生最要紧的可以主导命运方向的最要紧的运气。
2、排月柱及其月节律
一年十二个月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月丑。干支历的天干地支纪月以24节气的12个主气划分总结出，绝不是阴历的每月初一。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导总结出，有歌决记之：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。所谓月节律就是传统上大运的称谓，这个传统四柱八字的起法还是比较完善的，
3、排日柱及其日节律
日柱能在历书上查到。自己买一部万年历就能够了，也是学习四柱八字的工具书。可是，日节律怎么排呢？传统四柱八字自然也不晓得的，其方法如下与日柱为原点，类似大运那样的排列。日节律是判断日干吉凶的重要信息。打比方说每个人假如自己当年要发生不利的事情，就必须具备日干不安静，打比方说日节律当年有天克地冲一类的信息就属于日干不安静的一种。
4、排时柱及其时节律
日的天干地支同年的天干地支相似，也是由古时按六十年为一甲子周而复始，不停轮回。具体每月之干支，最好查看万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。所谓时节律就是以时柱为原点形成的运气，有自己固有的起法，守旧的小运其实也就是说规范的讲法就叫时节律，但因为传统上没有把握到小运正确的起法，所以只好丢弃不用。人体生物节律学指出，其实也就是说小运是判断当年吉凶的重要砝码。打比方说，如一个人当年是还是不是存在发财晋职方面的信息，主要在当政主事的岁运是否有财局或者官局等。而小运与流年才在命局具有当政主事的功能。
4。推命
四柱八字排定后来的流程就是推命，即依据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、喜用神、星宿神煞等。
1、大运
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的 男人，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的 女人，从本人生日的那天顺数到下一个节（“节”是指24节气中之立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”），以三天为一岁；反之，若阳年生的 女人及阴年生的 男人，从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁，剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。
第2步是排大运的干支。大运的天干地支是依据生月的天干地支推排出来。起运的岁数假如是顺数，则由生月的天干地支下一个干支顺排下去；假如是逆数，大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑，顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……
大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时可独立看。
2、小运
小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运大致相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运精密推算方法精密推算。小运是用以补大运之不足，但不如大运重要。
3、流年
流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者多数以流年支干情况结合命元四柱预测命元当年情况，是凶是吉。
4、喜用神
喜用神，指八字或大运中代表自己一身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日主五行太弱的，就安以生我或我生同类之五行扶持；太强的，就要以克我或我克者抑制。假如命局中喜用神得力则为二命，无喜用神可取则为下命，在星命术中，看准喜用神是算命准与否的关键之一。例如日元乙木者，生不逢时，又少同类扶持，若其八字或大运中有生俺的水，就可反凶化吉。假如是日元乙木生于春月，则不但自己一身健旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞为喜用神，可以抑强而致平衡。
在大运中看喜用神有三种情况：一是四柱中没有喜用神，在大运中又重新遇上，这是不错的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的喜用神，这无疑是凶命，三是四柱中无有对自己一身天干扶弱抑强的喜用神，而正巧在大运中遇见，这在命书中是大缺大补，大偏大纠的命，本命原本不好，可一行到大运，不是大补就是大纠，来了个彻底大翻身。
也就是说，一自个的八字或大运中，喜用神被冲被克害相当不吉的，反之，喜用神得辅佐或相助，就可化凶为吉。
四柱八字排定后来的流程就是推命，即依据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、喜用神、星宿神煞等。
5。科学解释
八字推算是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测推算学家不断努力反复实践汇总出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：八字推算不但具有独一无二神奇的超前预测推算、超前反映的功能，而且有着极为深奥的科学理论和极其宝贵的使用价值，用其强大的生命力和科学性流传到现在，为国内和国外众多学者所注重和重视。于是，八字推算学是科学，不是什么“封建”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有的人讲，本人的命运自己掌握。根本上看，这话是对的，但必须以预知自己命运怎么样为前提。若不晓得本人的命运怎么样，却要掌握本人的命运，那只不过是一句空话，是自欺欺人。我们预测推算的根本是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为金科玉律，以人的生下来时间为根据而进行命运预测推算的，是教人趋吉避凶的一门学科。
四柱推命这类测命方法之故而又以星命术是由于它呢其实是由古时候占星术演变而来。古时候人民认为天地是相应的。地域九州的分配同星象是相应的，芸芸众生同星象是相应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命数由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，因此命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。
丁俊贵
2020年5月22日
如何剖析八字命局
怎样剖析八字大运与命局、流年的关系 命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这几个信息是生下来就带着的的，是不可更改的，这几个信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来展现。
因此剖析命局是八字预测推算的第1关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来剖析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的四柱，即便走在好的运岁也没有可能为官，只是比较平顺而已。八字是花开富贵的四柱，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理，进行预测推算，全面剖析是至关重要的。只有思路清晰地剖析全面，知道当前的状况，与大体状况才可以在岁运表现，要不然预测推算的准确度是没有的。
2。大运是十年的行政长官，是对命局信息的展现，对命里的喜用神、忌神起到扶抑作用，但不是走喜用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大体的吉凶。而真真正正流年的吉凶，要视大运、流年的效果结果来定。
假如八字日主有为官的信息，则行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。如果日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。
我们务必要搞清楚，大运只是对命局信息的展现，把命局中吉凶信息，真真正正在人生舞台上的展现，不要去剖析大运来定人富贵贫贱。
3。流年流年是真真正正展现命局信息阶级的指挥者，它与运的效果关系，而使吉凶产生，他是八字命理吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，亦即流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。假如流年到来时是喜用神，或忌神，而因为大运的效果，使流年不能充分发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经清楚知道，天干、地支分别代表不同的象，亦即他们所主的事物不一样，做到干支分断。当日干为喜用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的效果，可以依据干支旺衰论进行论断，亦即天干旺衰受流年地支之作用与影响，为啥此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干之旺衰受地支之作用，我们务必要分清原局信息的展现，进行双向论证，做到信息同步。天干展现流年的外象，地支对天干之事象起到大小的效果，如天干财星喜用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、损财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干之作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支的间同样论生克。我们须留意地支作用力量的大小，是剖析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论：first of all大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支之作用与影响，天干地支之不同组合，从而决定其自己一身的旺衰成度，那么大运流年不同的效果而显现吉凶的成度也就不同。
以下是笔者是对岁运作用规律概论：
1。大运、流年天干为忌神，不过地支为喜用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2。大运、流年的天干为喜用神，不过地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。
3。大运、流年的天干地支同为喜用神应吉成度大。
4。大运、流年的天干地支同为忌神应凶成度大。
5。大运为忌神，流年为喜用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。
6。大运为喜用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。
8。八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑
剖析：八字以身衰论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌。。。。。。>>
怎么剖析八字的旺弱 一般可分为三步走：
1：剖析日元的旺弱，分清命局的喜用神和忌神。
2：看四柱中原命局的组合关系，分清好组合及坏组合。提取八字信息。（如：财运，官运，事业，爱情婚姻，爸妈，子女等等一些情况。）
3：看大运流年和命局的效果关系，定事情发生的时间，亦即应期。（这一点也最要紧，其意义不说也知道。直接涉及到预测推算准确率的高低。）
在讲解第1点（剖析日元的旺弱，分清命局的喜用神和忌神）之前，有一个问题不得不说清楚明白：那么这样就是剖析八字旺弱的生克路线的观点。
年干 月干 日元 时干
年支 月支 日支 时支
剖析日元旺弱的总体原那么是:：从两头向中间作用。同柱地支作用天干，天干不对地支作用：
一：同柱之间互相作用：支作用于干，干不作用于支。
年支对年干作用，年干不作用于年支：如庚辰年柱：年支辰生年干庚金，庚得生而旺。如：壬午年柱：年支午耗年干壬，壬水减力。而不说：壬水克午火，年支午火减力。
月柱，日柱，时柱的观点与年柱剖析方法相同。
二：天干对天干作用：由外向里作用关系：
年干作用于月干，月干作用于日元。时干作用于日元。
如：甲 丙 戊 庚 日元为戊，剖析如下：年干甲木生月干丙火，丙火得生而力大，丙火生戊土日主。时干庚金泄日主戊土。
如：甲 庚 戊 庚 日主为戊，剖析如下：年干甲木耗月干庚金，月干庚金减力，庚金减力力弱，泄日主戊土力小。时上庚金泄日主戊土力大。
日主只是被动地接受它干对本人的作用。
（注：天干隔不作用：如上两例：年干甲木皆不能越过月干而直接作用于日主，年干只能经过对月干的作用与影响，使月干增力或减力，增力或减力后的月干再对日主作用。）
三：地支对地支作用，同样要遵守隔不作用的原则：
年支对月支作用，月支对日支作用，日支也对月支发生作用（总之：月支和日支是互相对对方发生作用的）。时支对日支发生作用。
如：寅 亥 午 辰 日支为午火：剖析如下：年支寅合月支亥水，亥水稍减力，亥水在克日支的午火。时支辰土晦日支午火。
如：寅 申 午 寅 日支为午火：剖析如下：年支寅冲月支申金（不看成：月支申金冲克年支寅木），日支午火得时支寅木生助，午火增力，克月支申金。月支申金两次受伤。申金力弱。
人的四柱一共有几个命局 一 各时间阶段的八字组合数计算：
1～60年 （1～60）=60×4382、9064=262974、38≈262974 个
61～120年新增 （61～120）=60×2092、608=125556、48≈125556个
121～180年新增 （121～180）=60×2092、608=125556、48≈125557个
181～二十四0年新增 （181～二十四0）= 60×71、8776=4312、656≈4313个
1～120年 （1～120）=262974+125556=388530个
1～180年 （1～180）=388530+125557=514087个
1～二十四0年 （1～二十四0）=514087+4313=518400个
4。世界人口六十亿的八字组合数
固然四柱组合总数可达518400种，但其全部出现需要连续的二十四0年，所以六十
亿人口，就与生辰所跨的进间阶段有关：
1二十岁内，则命局四柱数=388530种。
1八十岁内，则命局四柱数=514087种。
二十四0岁内，则命局四柱数=518400种。
依此计算，世界人口60亿，二十四0年中命局四柱数为：518400种。
四柱命理学者、研究者务必要熟知四柱组合搭配及其出现时间的规律，特别
是著书立论，撰文施教时不可随心所欲，编造四柱。作者本人是这样想的著书立论，最好就是
讨论真实的八字，最起码也应是正确的八字，如此才能令读者信服，读者才能从
中获得借鉴，才有实际意义。
八字命局 请大家帮忙剖析剖析 这个命盘平和大运走的又好，财官印全，天覆地载，不贵也富之命。循环相生为有情，五行中和纯粹，不过要好的大运开始才是人生的巅峰时刻，同时贵人贴身，也印证中晚年名利兼得，由这一点来看很有可可以成为高层管理人员的概率不小……恋爱爱情婚姻也不错，对象相貌较好、聪明；不必过分纠结了，是好八字。并且也看了行运，运气行得非常可以，运途富贵。命主是大运非常好的人，老话说：“命好不如运好指的就是如此的
如何用最简捷的方式方法确定八字命局中的喜忌喜用神？ 还要说的就是经验了，这个是技术，所有的技术皆有一个共同的特征，就是熟能生巧。取喜用神是综合平衡八字日元的方式方法，定出格局高低的直接途径。取喜用神的方式方法以阴阳平衡为依托，对日元达到模拟平衡的效果。这里规定的喜用神与过去以往的命书不全相同，应该说是对日元起到平衡的字都为喜用神。为什这样说？过去好多人学习都是用日柱天干旺衰确定喜用神、忌神，那只能说是最肤浅的道理。在预测推算中应该说剖析旺衰时的喜用神、忌神，与真真正正命局的喜用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的效果关系，使命局的字发生质的变化。不过大家务必要注意和提防，有些八字不是确定旺衰就能选出喜用神的，总之身衰取印、比，身旺用财、官、伤，说起来好像有道理，不过在预测推算中往往失误，为什？由于我们忽略了一个关键的问题，日干的特性与“喜用神性质”的配合。谈起喜用神的性质，大家好像很陌生，由于此问题始终没有引起大家的注意和提防。在四柱中喜用神有两种性质「气喜用神」与「量喜用神」。气喜用神就是调候喜用神、平衡喜用神；量喜用神就是生克喜用神。气喜用神普通的情况下不用考虑日干的旺衰问题，这多数是命局中有两种或三种五行形成对立，而日干又处在弱的情形下，其中一种五行为使日干弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够制约使日干弱的五行，此时的命格就具备平衡的条件，日干固然弱无根，可是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的四柱不能论从或者是假从，而此时的日干组合，又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡，不能用印比直接去帮扶，由于日干组合弱业已不能受生。再者就是调候喜用神，调候喜用神一般在夏季、冬季时考虑，这时常常不是非常注意和提防日干的旺衰，而是first of all考虑月令的对日干的喜忌，假如月令为忌神先去制约月令的忌神。调候喜用神一般讲夏天先考虑水，冬天先考虑火这只是片面的，我们必须以不同的四柱组合才能确定，有时会出现反调候。这就涉及“得时不旺，失时不衰”的问题，夏天不一定就是火旺，冬天就不一定水旺。量喜用神是在日干弱，却又能受起生扶的状态下，如此的组合既能制约忌神，又能帮扶日干而用之。这样组合的四柱常常都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日干，要以量喜用神为主。气喜用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量喜用神常常决定日干的本身素质与内心环境。在以往的测算解读中，我们都注意和提防旺衰的抉择确定量喜用神，而忽视了气喜用神的平衡使用。导致在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时，时验时不验。不光是在命局中，就是在大运、流年中量喜用神与气喜用神也存在不同的用法。喜用神始终是我们判断吉凶的根据，可是喜用神的“不变论”是近年命学的误区，喜用神真的不变吗？这是错误的。由于大运的到来会使原本平衡或不平衡的命格，产生新的平衡点，新的平衡点的产生，就会使原局的喜用神、忌神发生变化。亦即“喜非永喜，忌非永忌”。“忌神抑制忌神应吉，喜用神抑制喜用神应凶。”故对於喜用神的概念与应用是不一样的两个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」。很明显，古代人们早就提出了如此的论点，清楚明白这个规律。我汇总的喜忌条件是“吉凶作用辩”。此刻有些书中提出喜用神的虚实之说，从剖析思路出发，命局的喜用神确实存在虚实的讲法。在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊存驳，万有不齐。好恶是非，理难执一。故古之立命，研究精微，则有体而该用。今之论命，拘泥格局，逐执假而失真。是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领。此论喜用神出处，尽知死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气。浪措三元六甲，谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有。虽命理之理微，於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话，就会明。。。。。。>>
怎样剖析印星过重之女人八字命局 你意思说，印星旺对吗？胖子？不勤快，爱自尊，文化高，对吗
用日柱天干为中心的命格剖析方法是如何的？ 一个八字排开后，怎样剖析命局，先从哪里下手，也可以这样说先从哪里咬下第1口，许多易友都很迷惑，不知从哪里开始剖析，从哪里开始批断。“黄勇智命学理论”认为八字命局剖析的第1步就是旺衰，第2步就是喜忌，第3步就是组合，最后一步就是原局信息的批断。俺依然是来举例剖析，这样生动形象，大家并且容易吸收和消化。
打比方说：谷女士 乙巳 己丑 庚辰 己卯
第1步。原局旺衰的剖析：日元庚金生丑月，天寒地冻本以弱断，但年支巳火暖局解冻，命局呈现生机之象，地支巳丑辰连环生日元庚金，天干月时干己土夹生护卫日元庚金，日元庚金偏旺。
第2步。命局喜忌的剖析：日元庚金偏旺，旺的来历起源是命局土旺，有四重土，也可以这样说土重埋金，土旺首取木来疏土为喜神，原局有年干乙木浮支卯木制土。此命乙木卯木财星为喜神，那么生木的食伤水也同样是喜神了，反过来说克泄耗木的就是忌神了，那么土、金、火就是忌神，它们分别对应印星、劫比和官杀，总之印星、劫比和官杀就是忌神了。
第3步。原局组合的剖析：1。年月天干乙己组合为良性组合，由于己土印星为忌，财星乙木相制；2。月日时天干己庚己组合为恶性组合，由于日元忌土，两土紧贴生身为忌；3。年月地支巳丑为中性组合，巳火解冻为良性组合，巳火生丑为恶性组合；4。月日地支丑辰为恶性组合，湿土为忌，丑辰互帮；5。日时地支辰卯为良性组合，辰土为忌，卯木克制为喜；6。年柱乙巳为恶性组合，乙木为用神，巳火泄化乙木为忌；7。月柱己丑为恶性组合，湿土为忌，己丑互帮；8。日柱庚辰为中性组合，辰土为忌，但辰中所含乙木中气根暗中制土有功；9。时柱己卯为良性组合，己土为忌，卯木制之。
第4步。原局信息的批断：依据以上喜忌组合的剖析，就能够提取命理之象进行批断了。先看天干之喜忌组合――月干己土生身为忌，但被年干乙木所制，但乙木被巳火化泄力量减弱，印星有制，断其有文凭，但不会太高，依据她们哪个时代的文凭状况断其有中专文凭（反馈中专），若是此刻应有本科文凭；印星又代表妈妈，断其妈妈能干，但与妈妈常拌嘴（命主反馈很对）；年干乙木财星发挥了好的效果，断其爸爸能干，乙木生官，官为喜，爸爸为官（反馈爸爸当了18年村委书记）；年支巳火官星为喜，但远隔不制身，又坐下辰土为忌，与丈夫关系不佳，年支巳火泄乙木为忌，丈夫会挣钱也会花钱，年月巳丑暗拱酉金劫财，离婚之命，会有第3者插足而离婚（命主后来反馈因第3者插足与丈夫离婚了）；财星为用天透地藏却组合颇佳，富婆之命（反馈在本地很有钱，是个富婆）；命局不明现食神伤官星，坐支辰土当壬水看，壬水是食神，生姑娘之命（反馈生一女儿），日支坐枭神，食伤入墓，命主头胎有损，最少有两次以上打胎流产之事（头胎没要，刮过3胎）；日元庚金坐辰，本为老大，但年支为长生之地，所以命主为老二之命，但在家有老大之能（反馈老二，家中由于只有她读书出外发展，随后她把其妹妹都弄了出来），庚金生卯时，印星重相，财星有气，命主姊妹4个左右（反馈姊妹四个，没有兄弟）。
八字怎样断大运流年流月与命局作用关系的原则和剖析窍门 老话说一命二运三风水，说的就是以命局为根本，决定命格层次之高低，主宰一世之福禄枯荣。其次是运，即大运流年流月等运气，作用与影响运年之吉凶休咎，此乃后天之运，命局则为先天之命，也就组成了一个完整的命数。因此八字易学中的大运流年流月等作用关系原则，必须以命局为根本来进行作用。命局只有八个字，自人出生开始就不会再变，所以是一种固定的定形态，而大运流年流月那么是随着人的成长而不断的变化的，所以是一种动态的变化形式。依据上面的内容，我们总结出以下作用关系的原则：1，命局是静态的，不至于作用大运流年流月，而运年月是动态的，对命局中的每一个字会产生损益的效果。3，命局中的实神五行出此刻大运流年月上的时刻，即是命局上那个实神在大运流年显现了，直接依据大运流年月上该字的旺衰作用变化论吉凶即可。4，大运流年月都是动态的，他们first of all发生作用，才能够与命局发生作用。一运为十年，因此以大运为主，以流年为辅。一年12个月，所以断流月的时刻要以流年为主，流月为辅。5，动静原理：以命局为静，大运为动；以大运为静，流年为动，以流年为静，流月为动。一，断大运：1，大运可以直接对命局作用，依据阴阳五行同性力大，异性力小的原则，确定断大运对命局同性力大，异性力小，力大者为实作用，力小者为虚作用。一运吉则十年以吉论，一运凶则十年以凶论。二，断流年：1，流年是对大运的效果，再作用命局来定，流年的效果着重是作用大运的，最终以大运的力量变化来论此年的总体吉凶。2，运年first of all发生作用，但流年有力时，没有被大运克制，或被大运帮扶，此时可论流年直接作用命局，论该年之吉凶，不过必须要在大运的吉凶框架下论吉凶变化。3，依据动静原理，流年同性生扶或同性相冲克制命局中某个五行的时刻，多数是命里已经定好的事情要发生在该流年中，但是当大运恰巧是有力克制住流年的时刻，该要发生的事情没有了。4，当大运流年异性作用时，可以同时作用命局，以年运的五行与命局同性五行作用。仍然要受制于大运的吉凶框架下。三，断流月：1，流月不至于参与对大运的效果，也不至于直接作用命局，只是决定流年上五行旺衰判断的根据，2，当流月在年运作用的结果后，在流年上旺时，可以直接作用命局，不过流月的判断吉凶，仍然要以流年为主。3，流月上的实神出现，仍然要以实神论吉凶，不过要依据一条重要的原则来断事：大运中应事为大事，流年中应事为中事，流月中应事为小事。四，断大运流年月进阶总论：1，无论流年和大运是同性还是异性，是虚神还是实神，是同性还是异性作用，是力大还是力小，最终决定吉凶的，都必须以实神五行的旺衰变化而论，其实也就是说说白了，最终还是针对以命局中的实神而论。2，所有的大运流年流月命局在参与五行作用时，都必须依据旺衰原理而论：无论是同性还是异性，无论是实神还是虚神，最终都是依据阴阳五行的力量大小来定，同性也好，异性也好，力量大就是实作用，实神也好，虚神也好，只要力量大就是实作用。相反力量小那么是虚作用。实作用就是正作用，是克制就是克制了，是帮扶就是帮扶了。虚作用就是反作用，克制弱反而激怒了对方的旺性，帮扶小反而成了累赘，总之反作用就是，帮扶别的五行反而使该五行弱了，克制该五行反而使该五行旺了。依据以上所有八字命局大运流年流月作用关系原则剖析窍门说明，最终决定人命运吉凶的本质，所有的都在于阴阳五行的力量大小，因此也就有了一样的命不同的命数。
怎样剖析印星过重之男人八字命局 印星说明这个男人没有气魄，死板，不勤快，不付出行动，注意和提防财星的年份，用财星 *** 运气会好点
八字命局重要还是大运重要 大运是由四柱预测出来的，肯定是八字重要。
但看命运的好赖，要把八字和大运结合在一直看，仅看八字是不行的。
八字：
比 印 日 伤
甲 癸 甲 丁
子 酉 子 卯
这命有贵气，财运来的晚。聪明有技术，能力较强。
大运：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
4 14 二十四 34 44 54 64 74
1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058
啥是原命局?
1。何谓原命局表面信息
如果想知道原命局的表面信息，我们务 必要深刻地了解原命局五行的实际旺衰。何谓原命局五行实际旺衰呢?李洪成老师在《具体断四柱讲义》上已经写得很清楚，当我们把命局看成动态时，命局中各个天干地支都根据各自职能和路线以及旺衰程度进行交战，进行补扶打援。这交战与补扶打援就是生克制化、刑冲合害在具体命局定的组合内进行相克相生的最终，即总结出了各个五行的实际旺衰。掌握了命局的实际旺衰之后，就等于真真正正掌握了原命局潜在利弊的提示信息，亦即等于掌握了原命局的表面信息。命局中的表面信息就是日主的各式信息的提前反映及一种趋势，就好像我们平常时候所见到天要下暴雨前，天空上会出现一系列反常现象，如刮起大风，乌云密布等一样。这几个自然现象提前体现出天要下雨的信息。命局亦是如此，我们要通过原命局表面信息提示后才能看出实际信息。
2。怎样从原命局看表面信息
（1）、原命局喜用神真假。
掌握了原命局的实际旺衰之后，我们马上进入取喜用神这道难关。取喜用神是我们每个学员预测推算时务 必要把握的一种技能，由于喜用神是整个命局的中心所在，好比天平的法码，衡量着物质重量的平衡。换句话说，我们能否测准命主吉凶祸福，重点在于取准喜用神，不过还有一点十分重要的是务 必要辨别喜用神真假。我们都懂喜用神不仅涉及到人生祸福，而且和人的富贵贫贱有亲密的关系。
一般而讲，每个命局都存在着喜用神，但不同的是喜用神有旺相和衰弱之分。
原命局中旺相的喜用神能发挥出名符其实的力量和作用，衰弱无气的喜用神，犹如一个先天不足有缺陷的人，本身就瘦弱不堪、弱不经风，又怎能去帮助别人呢?这便是喜用神存在真和假的缘故所在。
喜用神是日主所用之神，真喜用神（旺相）是：一有来源，二自带强根，三不受损害（包括一切不宜的生克制化、刑冲合害）。旺相喜用神能发挥出“真用”的价值。“滴天髓”上有“真神得用生平贵”的讲法，可见命局中，喜用神得力是命主成事的基础。为啥呢说只是基础呢?原因是在原命局固然有真神，但行运中又破坏了真神，也是徒然。
原命局中喜用神不真衰弱无气：一无来源，二没有强根反有截脚泄气，三受损害（包括一切不宜的生克制化、刑冲合害）。固然有喜用神之名，但发挥不出喜用神的效果，确是原局假喜用神。但只要原局喜用神不致于衰弱到无气不受生的程度，一旦逢岁运扶持，亦可发挥其喜用神的效果。
为啥呢要来探讨原命局喜用神的真假呢?由于我们要明白原命局表面信息，务 必要知道原命局喜用神力量——旺相和弱衰的问题。喜用神不仅作用与影响到日主自己一身的力量，而且和命局的十神有亲密的关系。例如某命局中喜用神是官星，那么喜用神的强弱肯定是日主能不能胜官任官的条件，理所当然地就会作用与影响到日主的官运，假若是女命自然会牵连到日主的夫君。因此用神有时不但是日主所用，重要的也作用与影响到日主周围的六亲。（喜用神和十神的关系在后面论述）
1、真神得用。
①乾造：辛巳 癸巳 戊午 乙卯
这个格局是在二年前一位好友拿给我看的，不知是有意考考我预测推算水平，还是要考验八字推算是否科学，他说：“你看看这个命盘是苦命还是富命?”我接过八字命理看了一下，沉思了一会儿，说：“这个命盘，你是哪里抄来的，是一位当官的人，而且官很大呢!”他说：“确是一位当官的，你是否能看出他当什么官?”我说：“暂时还没有达到那样水平。”实际上命主那个时候是某省公安厅常务副厅长，现已提升为省法院院长。我为啥这 么断?是因他命局戊土日元自坐强根临阳刃又当令，年干伤官辛金虽有余气，但自己一身难保，不能生月干癸水财星，更是万万不可以克制时干乙木官星，戊癸合拱火，这都增大了日主的旺度。身旺取官为喜用神，乙木官星固然不得月令，但自坐强根，确是真神得用，命主为官不成问题。这便是原局表面的信息。提句题外话：命主目下正行丁亥大运，原局癸水财星得岁运扶持，财旺生官，加强官星的力量，一亥冲二巳，激火之怒，使火生身更有力，可以说身旺官旺，才是一位gaoguan之人。
2、喜用神不真
②乾造：丙辰 癸巳 丙戌 庚寅
上造是五月中旬一个来桥路公司求测者的八字。不管从相貌或衣著上看，他确像是一位当官的人。当四柱排完，我第1句话就论：“你不是当官的。”他马上反应说：“对 ，许多人看俺的面相都说我是当官的，其实也就是说我没有官当。”他为啥呢没有官当呢?日干丙火生在四月当令，时支寅木是日元的长生之地，寅巳戌固然不能三合火局，但实际和三合无异，也可助起丙火，身旺不入墓。身旺宜任财官，取癸水官星为喜用神。生官星者唯时干庚金（财星），而财星一没有强根，二又地处边角，自己一身衰弱，难以支援癸水官星。癸水固然有一点余气在年支，不过对旺相当令得生的日元丙火来说无疑是杯水车薪。此等命局为原局喜用神不得力，虽有喜用神之名，没有“实用”的价值，发挥不出“官”的效果，所以我断他不是当官的人。即便在岁运中扶起官星的力量，也不过呢是一时小聪明而已。在此务 必要提醒一句，若以官杀为喜用神，官杀在原局中固然偏弱。一要有气，二要通根，三要得地，其中有一个条件，一旦逢岁运扶持才能发挥出“喜用神”的效果，如上造，月柱若换成“壬辰”，日柱换成“丙午”。杀星有通根，一旦逢岁运扶持，固然不谈官贵，也是有权势之人。在原命局上的假喜用神，必须是弱不受生，在岁运中难扶持的“假用”之神，才能定论原局信息。
（2）、喜用神与十神的关系
喜用神就是日主所用之神。十神就是我们所说的正财、偏财、正官、七煞、食神、伤官、正印、偏印、比肩和劫财。喜用神是自此十神中崭露头角，任何一神亦有机会成为某命局中的喜用神喜神，反之，任何一神也会成为日主的忌神仇神。就好像全地球的一切事物皆有它的共同点一样，相对而存在，有好的一面还有坏的一面。如果原命局中官杀旺相，就能克制日主和劫比，劫比旺相就会克制财星，伤官旺相就会克制官星，都是通过原命局五行生克制化、刑冲合害后才能展现出原命局表面信息。
③坤造：癸卯 丁巳 甲寅 庚午
日干甲木自坐强根，又通根于年支卯木，日主偏旺。丁火伤官当令，得生，日时地支寅午汇火局，母旺子健，丁火伤官的旺度超出了日元强度，务 必要取年干癸水印星制伤为喜用神。喜用神是日主的靠山，此刻原命局中喜用神不起作用，说明命主是没依靠的人。日干自坐强根，命主白手创业，因伤官耗年干印星，命主和妈妈缘份薄，不要和其母一起生活，不然有克母之灾。时干杀星为命主的夫君，庚金（夫君）在原命局中无根，有耗泄，代表命主夫君生活条件差，干事没有能力，命局上克夫信息非常明显，是一位爱情婚姻不顺的人。事实上命主已离婚，此次来桥路公司求测目的是想问何年能再婚之事。
（3）、十神与人事关系
我们掌握了生克制化、刑冲合害的本身内涵，以及通过命局各式组合的相互之关联联系之后，应该说大致上是能够为人预测推算——判断吉凶了，不过为了进一步更加细致入微的剖析，我们还务 必要搞清楚十神与人事之间的微妙关系。
此刻我们来剖析财官印食伤劫比和人事的关系。
1、正官七煞与人事关系
正官七煞是一种现象，一旦条件成熟，是官的代表象征。所谓条件成熟，就是原命局和岁运生克制化、刑冲合害后的实际最终，在人事关系中可以代表你的顶头上司，或预示工作任务以及晚辈儿女关系；而对女性则代表老公男友，也代表了限制俺的人；对学生来讲可以看成是老师。
④坤造：乙未 癸未 庚午 丁亥
上造日主庚金在原命局中不得助，地支无根，日元自坐官星，时干丁火官星依傍而出，身衰不喜见官。原命局表面信息展现如下：
（一）夫妻缘淡薄（官星为忌）。
（二）工作上经常和领路人发生口舌（伤官见官）。
（三）工作压力重（官克身）。
实际情况：前夫对命主管得严，命主受不了而离婚。在工作上总感到压力重，心情很差，和领路人闹翻，后来辞职。
2、正财偏财和人事关系
正财偏财也属于一种象，为我所控制的人和物，也代表房地产、家具及一切由日主所控制、支配享用的事物，如房子、车子等。在人事上为下属、职员和受你支配的人。正财为妻、偏财为妾、为女朋友、为情人。
⑤乾造：己丑 甲戌 乙未 己卯
日元乙木自坐身库有余气，又通根时支卯木，可惜原局没有印星来生，日元失去倚靠。原命局综合平衡来看，日主乙木偏弱，己土偏财难免重了点。原命局财为忌神，妻妾宫皆是财强根。原命局表面信息展现如下：
（一）老婆个性强，有妻撑夫权之嫌（财为忌，临妻宫）。
（二）命主带头能力欠佳，下属不听话（身衰财多）。
（三）早年命主恋爱数次失败（甲己合，偏财被合）。
（四）老婆脾气不好，命主怕妻（身衰财旺且又三刑之故）。
实际情况：命主早年恋爱数次失败，三十多岁后才经人介绍对象谈成功。但老婆脾气不好，使命主心情欠佳，近来和下属职员闹别拗，下属不听指挥。命主本次来预测推算是想问调离此刻工作单位是否成功的事。
3、食神伤官与人事关系
食神伤官为日主所生，它是与日主关系良好的代表象征。它代表祖母、小辈儿女、名声、写作、跳舞、唱歌、说话、口舌和是非。对女性来讲，伤官可代表激情投入、进取、注重结果。食神偏于淡泊知足，注重过程等。
⑥坤造：己亥 甲戌 丙寅 癸巳
日元丙火自坐长生，通根时支巳火，月干甲木偏印贴身而生，丙火偏旺。若取时干癸水官星为喜用神，则有生月干甲木印星之嫌，而且癸水强根在年支被伤官所克制，难免有远水解不了近渴之嫌，不如取年干己土伤官为喜用神。临月令有力。伤官是日主所泄之物，说明命主是一位特别喜欢歌舞的人，内心感情非常丰富，干事激情投入。在原命局有几点信息特别明显：
（一）年轻时命主有闹离婚的倾向，但离不成（月干印星制伤）。
（二）中年后（30岁后）才能离婚，（伤官临月令之应期）。
（三）命主爱情夫，不爱老公，对出嫁有反感。（伤官为喜用神）。
实际情况：命主已经离过二次婚，第1次是在30岁。第2次是在今年，据命主所说，固然此刻没有结婚成家，实际上已经和男友同居了。
4、正印偏印与人事的关系。
正印偏印代表妈妈、继母、提拔本人的长辈、助我学说的老师、房屋，也代表在社会上的地位、事业、靠山、后台、名誉、文学、权力等。
⑦乾造：乙卯 癸未 辛酉 戊子
辛金日元生于未月印绶得力，未中己土印引透在时干，年柱财星自坐强根又有来源，土生金，金生水，水生木，起印绶止财星，可见命主身旺能任财。此命局重要一点是印绶在命局中发挥重大的效果。从原命局中可以看出几点信息：
（一）命主干事能力强，有奋斗不屈的精神（日主自带强根）。
（二）命主在事业方面的成功因有一位上辈之人鼎力相助（印绶生身，临月令有力）。
（三）命主祖上是白手起家之人（印绶没有官杀之生）。
实际情况：命主有一位大伯父解放前去，现因大陆开放，允许台胞回内地开发，前些年命主的大伯父回大陆开公司办工厂，命主也由此水涨船高进入公司副经理的角色。
5、比肩劫财和人事关系
比肩劫财代表了兄弟、朋友、同事，在心态方面为主动、自主、志刚意健、自信、自立、面子、要自尊、竞争角逐，对男女方面可以说对手、情敌。
⑧坤造：癸丑 壬戌 壬午 辛丑
日元壬水处在戌月，虽不得月令，但天干一片金水相助年时支有根，应该说身偏旺。从原命局中能展现出命主如下几点明显的信息：
（一）志刚意健，爱自尊，眼光高（劫比显示天干）。
（二）恋爱一波三折，老是出现对手（劫比相争）。
（三）命主三分钟激情，恋爱不长，频频换男友（劫比争夺）。
（四）命主不是坐办公室的人，稳不住，想溜（官星不透，制不住壬癸劫比）。
实际情况：命主爱情婚姻不成功，自十八岁起开始谈恋爱，经八年的持久战，一个接一个，最终还是孤独一人。近日又和男友分手，因心情很乱，出于对自己前途和爱情婚姻的担心，才来桥路公司预测推算。
（4）、综合看原命局十神力量
通过理论和实践，我们经过努力已经掌握了十神和人事的微妙关系，此刻要直接进入原命局看表面信息。first of all要把四柱看成一个完整的结构，我们不光要看它原命局的表面，同时要仔细地去观察每个干支的来龙去脉，由表及里，层层分析……，这样我们预测推算水平才能由理论到实践有一个“质”的飞跃。怎样才能由表及里呢?我们要认真仔细地研究八字中的每一个五行结构——生与克的关系。
假设把四柱当成一个家庭的话，里面的每一个五行为家庭中的一名成员，我们要通过生克制化、刑冲合害的关系去认识他、了解他——家里每一个成员。如果你要看某命局的财星怎样，你务 必要看财星在原命局中的旺衰，财的来历起源和去处，日主自己一身强弱是否能任财担财，日主和财星的关系喜忌。判断一个命局，就好像解一道数学题一样，要一步一步地去探索，最终才能总结出结果。
⑨乾造：辛卯 庚寅 戊子 乙卯
日干戊土生于寅月有一点余气，天干地支没有生助日元的五行，日干身弱毫无疑问。官星为忌神，食伤为喜用神。食伤护身救主，力量固然不够，在原局盖住官杀的头，自我牺牲保护日主，也够意思了。
1、官星的力量
时干乙木官星，不仅自坐强根，而且通根于年月。原命局特点：官旺身衰，官反而压身。官星代表顶头上司和工作任务，说明命主工作压力较重，上级不买帐，是一位吃力不讨好的人，原命局提示命主毕生不适宜当官，若当官，则上下级领路人相处艰难，若有官也只在岁运中昙花一现而已。
实际情况：命主当过厂长，后因工作压力重而辞职。
2、印星的力量
日元的印星（枭印）丙火在命局不透，暗藏在月支寅宫之中，有点木多火塞之象，说明命主和妈妈缘份薄，不能得到母爱（身衰喜印生，印星难生日主之故），命主在学校读书时间不多，学历水平不高。
实际情况：命主一岁丧母，学历水平初中。
3、食伤的力量
年月透食伤。年月干代表了祖上或父辈。金在原局中没有根，被官星反克，有三点信息。
（一）命主上辈之人清贫（食伤无根）。
（二）上辈人有官灾（官星反克食伤）。
（三）命主前辈虽清贫，但命主能沾前辈的光，也可以这样说得到疼爱和保护（食伤为喜用神）。
实际情况：命主祖父和爸爸是剪掉鞭子烈士，命主靠国家抚恤金生活上学，后入伍，无不沾前人之光。
4、财星的力量
子水财星没有来源（年月干食伤生财星，但线路不通），子水反而去生官星帮倒忙。正财临日支为妻，说明命主老婆能力不强，文化水平有限，对命主帮助不大（财星为忌），命主老婆身体有病（官杀泄财星之故）。有人会问：财星不强，是否可以说命主是贫穷之人呢?问得好，切中要害。此命食伤为喜用神，喜用神才是真的保命主之源，食伤本有生财之能，此等命局要以食伤为财星。说明命主可凭本人的聪明才智去创造财富。
实际情况：命主偏富，处于中上等生活水平。
5、劫比力量
原命局劫比藏在月支中，深藏不出，说明命主难能得到家族中同辈兄弟的相助。但劫比为朋友，命主是喜劫比生食伤抗官星。说明命主是一位能结交朋支的人，并且毕生中能得到一二个真心朋友的相助而步上成功之路的。
实际情况：命主在困难时期在物质和精神上都得到朋友不少帮助。
3。综合运用生克制化、刑冲合害看原命局表面信息
⑩坤造：辛丑 丁酉 癸丑 壬子
1。剖析原命局日主实际旺衰及喜用神真假。
日元癸水生在八月得生，母旺子健。癸日干自坐通根，又有时干支壬子相帮，整个命局偏重于金水之势，日主偏旺，身旺宜克宜泄宜耗。综合整个命局五行，耗癸水唯有月干丁火偏才星。丁火在地支没有藏根，一点余气也没有，根本谈不上耗日干癸水之力，不能取为喜用神。天干除了丁火外再没有克泄日主的五行。再看地支，子水和酉金都是日主的助身之物。唯有丑中己土七煞是克制日主的五行。那么己土能不能取为喜用神呢?己土固然不透干，丑宫总归是己土的根本，能够为喜用神，但力量太弱。丑中己土杀星，固然是原局喜用神，但没有起到喜用神之实。换句话说根本没有发挥出喜用神的效果，此乃喜用神不真。
通过以上剖析，我们清楚明白了这个格局日主实际旺衰和真假喜用神，此刻依据以上原命局实际旺衰的提示来剖析表面信息，为啥呢要说表面信息，由于我们还没有介入岁运综合判断。
2。从原命局的实际旺衰看命主性格。
（一）。命主生性聪明，凡事都三思而行，胸有成竹，多智多谋，但有时反遭小聪明所误，容易失去机会（壬癸水偏旺，为日主忌神）。
（二）。命主固然有竞争角逐的胆量和创业的雄心，不过非常难成功，不能得到真心朋友相助（劫比为忌）。
（三）。命主是一位轻财重义之人，自己真心待人，别人反而没有把命主放在眼里，真是好心不能得到好报（印生劫，劫夺财之故）。
3。从原命局喜忌看命主职业
（一）。命主不适宜从事金融商业（金生劫，而夺财）。
（二）。命主宜从事与火行业有关的生意，如剪发、美容、美术工艺等（丁火是命主财星，增添丁火力量，所谓行业对路）。
（三）。命主生平多动，不适宜坐办公室工作（水旺宜漂，官星无力牵制）。
实际情况：命主早年有外出迁动，曾经有一些时日做美容剪发生意。
4。从原命局看儿女缘份
女命阴日元以食神为女儿，伤官为儿子，阳日元以食神为儿子，以伤官为女儿。上造日元癸水旺相宜泄——喜见食伤。可惜的是原命局表面没有食伤，足以说明三点信息：
（一）。命主喜欢儿女（日主旺相，宜泄）。
（二）。命主对儿女非常关心，但不得法，反使儿女增添反感（水多木漂）。
（三）。命主和晚辈缘份薄（命局不见食伤）。
（四）。头胎为男孩之象（时干透阳）。
实际情况：命主头胎是男孩。命主第1次离婚时男孩给老公抚养，再嫁又生育一女孩，后因计划生育，当命主第2次离婚后再没有生育。最终也是与儿女无缘。
5。从日主旺衰看命主方位宜忌
癸水在原命局中偏旺，已经达到没有可以抑制的程度，原因是夫星己土太弱，同时展现了命主的能力比老公强，若把整个四柱看成一个家庭的话，那么这个家谁来当主人呢?就从这个格局的五行旺衰上可以看出，日主无疑是一家之主。那么日主算不算女强人呢?在这样一个社会上，女强人必须是事业有成，本命造财官太衰弱，在社会上只是姜太公卖面——奔波劳苦。
年月为祖上、为祖地、为命主的出生地，年干和月支都是金旺之地，金是本命局的忌神，也是生命主的出生地，那么癸日干偏旺不需要生的情形下，说明日干是不适于在家乡发展，务 必要外出谋生，假若在家乡，她的运程便会更加恶劣，究其理由，年月为祖宗之地，命主若居住出生地，所谓得地，使日干癸水愈发有力，劫旺夺财更凶，会使命主更加穷困，因此命主必须离开出生地外出创业。
命主最宜去哪个方位呢?从原命局上可以排除北方和西方，再看南方是否适宜命主的去处。南方是命主的财星，也可以这样说是财位，就好像平时大家常讲，进入宝山，固然原命局劫比太旺有争夺之忧，但行得地的财位，日主固然没有大发机会，至少也比在家中好得多。
实际情况：命主早年曾经有一些时日往南方走，开剪发店生意，虽没有发财，但手头上从未缺钱花，也比较宽裕。
6。日主健健康康方面怎样
在原命局中丁火被克制，是一种病态的表面信息。年柱为头月柱为胸部，丁火为心，又处在胸部位置，说明命主心血管系统暗藏病症。再看地支丑土，丑土在人体系统中代表脾。因命局中水太旺，水是无孔不入的一种液体，子丑一合，水浸入丑土之中，恰如脾在水中泡着一样——脾病暗藏。
实际情况：命主92年心脏病突发住院，95年命主脾病住院动手术。
7。剖析原局财星实质力量
日主强旺可以担财任财的条件已经具备，就好像一个健壮的汉子担一二百斤的重量业已不成问题，但必须清楚明白有还是没有重的物品让壮汉去挑。此刻回过头来再看原命局财星的轻和重。原命局中唯有月干上一点财星，财星没有通根地支，是一种弱的展现。丁火财星又没有源，没有来源的财星，恰如一潭没源头的死水，会有干枯的时刻。更加的重要一点的是命局中有还是没有争夺财星的劫比出现。财星没有来源又有争夺之忧，为原命局的信息展现，预示命主赚money比较困难。
看见这里或许有人会问：偏财受克，父命先丧。这个命盘，确有克父的先天信息，固然有克，克到怎样程度呢?first of all我们务 必要了解，在原命局中无论丁火财星怎样衰弱，毕竟丁火财星还是存在，占有一席之地，壬水劫财多凶，能否一下子把丁火扑灭呢?要是总结出一个实际信息，务 必要和岁运同论。还有一点，原局还能展现另外一点信息，固然没有岁运同论，不过不妨参考四柱位置为应期（若依照古代人们观点，年柱代表1～十六岁，月柱代表16～32岁，日柱代表32～48岁，时柱代表48～64岁）。依据上造命局劫财出此刻时柱，代表日主48～64岁这段时间才能克父。
实际情况：此刻命主家父健健康康。
8。剖析命主的爱情婚姻情况怎样
预测婚姻，first of all要看她夫星，这个命盘在原命局中夫星不透，仅有丑土藏着己土杀星，没有官星，以杀为夫。丑土本身是湿土，此刻子丑一会，子中癸水和丑土中癸水已经沟通了。还有一个最要紧的是，干头上各盖着一癸一壬水，子丑在这样四围环抱的水局之中，丑中己土虽没有化成水，但能够想象己土由表及里都业已湿透了，在这个原命局中可以看出命主的夫星太弱，弱到难以自保，根本没有能力保护命主。从这一点的原命局的信息中俺们是可以判断，命主夫君不是富家子弟，是一位干事能力差，生活条件困难的人。
己土七煞是命主的夫君，己土在原命局没有生他的旺火，月干的丁火自己一身难保，不能论生克，丁火如果想生丑中己土还没有路线可生，只能望洋兴叹，己土在四周大水的冲激之下，的的确确是经不起风吹浪打。丑中的己土充其量不过呢是一块泥土而已，是经不起时间消磨的，终有一天会水冲土崩的，可见命主是一位爱情婚姻不顺的人。
实际情况：命主已经结了二次婚。
以上原命局表面信息的论述，是依据李老师的“生克制化、刑冲合害”理论在实践运用中总结出的一些经验汇总，希望能给读者在怎样判断、分析四柱的表面信息方面提供一点启示。诚然，本文也存有着许多不足，如十神含义以及十神含义在八字中的展现还没有说透，笔者打算以后再补充论述。
怎样剖析八字大运与命局、流年的关系
命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这几个信息是生下来就带着的的，是不可更改的，这几个信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来展现。
因此剖析命局是八字预测推算的第1关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来剖析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的四柱，即便走在好的运岁也没有可能为官，只是比较平顺而已。八字是花开富贵的四柱，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理，进行预测推算，全面剖析是至关重要的。只有思路清晰地剖析全面，知道当前的状况，与大体状况才可以在岁运表现，要不然预测推算的准确度是没有的。
2。大运是十年的行政长官，是对命局信息的展现，对命里的喜用神、忌神起到扶抑作用，但不是走喜用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大体的吉凶。而真真正正流年的吉凶，要视大运、流年的效果结果来定。
假如八字日主有为官的信息，则行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。如果日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。
我们务必要搞清楚，大运只是对命局信息的展现，把命局中吉凶信息，真真正正在人生舞台上的展现，不要去剖析大运来定人富贵贫贱。
3。流年流年是真真正正展现命局信息阶级的指挥者，它与运的效果关系，而使吉凶产生，他是八字命理吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，亦即流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。假如流年到来时是喜用神，或忌神，而因为大运的效果，使流年不能充分发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经清楚知道，天干、地支分别代表不同的象，亦即他们所主的事物不一样，做到干支分断。当日干为喜用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的效果，可以依据干支旺衰论进行论断，亦即天干旺衰受流年地支之作用与影响，为啥此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干之旺衰受地支之作用，我们务必要分清原局信息的展现，进行双向论证，做到信息同步。天干展现流年的外象，地支对天干之事象起到大小的效果，如天干财星喜用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、损财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干之作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支的间同样论生克。我们须留意地支作用力量的大小，是剖析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论：first of all大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支之作用与影响，天干地支之不同组合，从而决定其自己一身的旺衰成度，那么大运流年不同的效果而显现吉凶的成度也就不同。
以下是笔者是对岁运作用规律概论：
1。大运、流年天干为忌神，不过地支为喜用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2。大运、流年的天干为喜用神，不过地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。
3。大运、流年的天干地支同为喜用神应吉成度大。
4。大运、流年的天干地支同为忌神应凶成度大。
5。大运为忌神，流年为喜用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。
6。大运为喜用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。
8。八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑
剖析：八字以身衰论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌而旺为病，是伤灾的信息，日主毕生伤病灾常伴。
已卯大运：甲寅流年，地支寅卯官星大旺，甲木绊喜用神已土，日主必应大不吉灾。（此年日主烧伤）
已卯大运，卯木为忌神，天干已土为用，不过地支卯木耗克已土，故已土力弱应吉成度小。1--15岁限运，乙巳，地支已火印星为喜用神，故走官运应凶，不致死灾。75 年已卯，地支忌神官星伏呤，又应伤灾。 也就是说，富贵出自格局，八字决定一切。但总需岁运帮扶，所谓穷通在于岁运也，八字日主代表我身，局中喜用忌神为六亲、社会关系，因此我所用之神，运岁是我行之地。岁运以地支为主，要天地相配，为喜用神相生扶为美，为忌神相克制为吉，故一运十年要天地同参。
天干为用喜地支生扶，地支为用喜天干透出，而天干为忌喜地支抑制，地支为忌喜天干盖头，岁运同来发生作用关系，必须看见旺衰程度决定吉凶。行喜用神运，需天地一气，喜行木运，先要甲寅、乙卯，次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火运先要丙午、丁巳，次要丙寅、丁卯、丁未等，宁可天干生地支，莫使地支生天干，天干生地支为得天时，地支生天干为地利、人和。 何为天干盖头，天干克地支也，如喜木运而遇庚寅、辛卯。喜行水运，而遇戊子、己亥，是不得天时也。走大运以地支为主，人生于天地之间，受地气五行作用与影响大，故行运固然干支都看，不过地支为主，如行运喜天干五行，而地支不帮扶天干，则十年总看上去红红火火，但实质性差也，如地支为喜用，而天干为忌神，应吉程度减小，如喜行木运，而遇庚寅、辛卯，庚辛金本为凶，但绝于寅卯，不应大不吉，而地支寅卯本为喜用神，而受天干抑制，故应吉程度小，天干旺衰受地支之作用与影响，而地支旺衰不受天干作用与影响。流年管一年之吉凶，故天干地支各主易象，看其行运是吉是凶，再结合流年与大运的关系，而做到吉凶分断。
八字流年是什么?
流年是一个汉语词汇，意思是流逝的岁月。
流年，故名思义就是流过去的年，就是一年一年的流过去的就称为流年，一般是指此一年的干支。打比方说今年是2015年为乙未年，那么今年所说的流年就是指乙未年，那么去年的流年就是2014年甲午年，所以流年实际就是指这几个一年一年的流逝过去的年份，当然也可以指未来的年份，也就是说就是指年。
流年介绍：
流年就是我们经历过的每一个年份，在八字预测推算中俗称流年，1998年为阴历戊寅，两千年为庚辰，2002为壬午，它们都是一个单独的流年。在传统易学中也称为太岁，如与太岁发生天克地冲，岁运并临等都灾大无比，这几个都是传统命理的谬论。
在现实操作中，应看大运与流年对命局发生的喜忌情况，在喜用神的大运同样应凶，在忌神大运同样应吉，实际这几个吉凶的结果都是流年造成的。流年在八字预测推算中是动态的，它对大运、命局皆有作用。受谬论的作用与影响，好多易友在剖析流年吉凶时，只看流年定吉凶，是不准确的。
八字预测推算假如抛开命局和大运，而只以原局的喜忌去剖析吉凶是错误的。务必要正确对待大运、流年与命局三者的关系，它们的效果关系是八字预测推算的精髓。只有掌握了这几个作用关系，才有可能向下步技术延伸，断流月、流日、流时。