六十四卦装六神(婚姻爱情五行)
周易八卦六爻怎么装卦啊?能否举例说明，说得简单容易懂一些啊。。。
如何装卦
装卦就是把用来占断的要素标记在画出的卦上。
1。画卦
用铜钱三枚放于手心摇，倒出后看铜钱的背和字：无字的一面为背，有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背，反面为字。
—个背画一点、为单，为阳——
两个背画两点、、为坼，为阴一一
三个背画个○为重，为阳——
3个字画个叉×为交，为阴一一
重(○)和交(×)均为动，动则变，阳(○)动变阴，阴(×)动变阳。
画卦的要点是记一面，有的记背不记字，有的记字不记背。我用的是守旧的方法：记背，不记字。也就是说，画卦时只能记一面，假如背和字同时记便画不出卦来。
画卦时，由下至上，排卦名时，由上往下。
求占者共摇六次(六摇卦嘛!)
现摇一卦为例：(从下往上记)
第6次出现两个背，画两点、、
第5次出现三个背，画个圈○
第4次出现两个背，画两点、、
第3次出现两个背，画两点、、
第2次出现三个宇，画个叉×
第1次出现一个背，画一点、
这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴，阴(×)变阳的金科玉律，变出的卦是《地泽临》。
水雷屯 变 地泽临
、、 、、
○ → 、、
、、 、、
、、 、、
× → 、、
、 、
2。装世应
装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。—般把世当成自己或本人的方面，把应当做他人或者和自己对立的方面。
世与应在卦中，总是中间隔两位。如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应则在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。
确定卦的世爻，我所根据的是《京房易传》对六十
四卦的分宫排列：
乾为天：天风媚，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
兑为泽：泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
离为火：火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
震为雷：雷地予，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽为风：风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
坎为水：水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮为山：山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
坤为地：地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天央》，水天需，水地比。
对于此六十四卦，您必须背熟，由于不把它背下来，您就找未到“世”，也就安不上“应”。
有人会讲：还是告知我简便的方式方法吧，这六十四卦我也背不下来呀。
对于装世应，有许多“简捷”的方式方法，但在我看来那些捷法并不简捷，有那个时间真就不如下苦功夫学俺的笨法：背熟六十四卦•。
我告知您：想学真本事就得下硬功夫，连六十四卦都背不下来，还学什么易占?我这么大年岁皆能背下来，您年轻轻的为啥背不下来?要晓得，这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息，您反复背诵就有通神的希望。
装世应的要点：世在变爻的爻位上。
歌 决
八卦之首世六当， ’
以下初爻轮上场。
游魂八卦四爻位，
归魂八卦三爻详。
八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻，亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻，八世卦(归魂卦)世在三爻。
“八卦之首世六当”，就是八纯卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)的世在上爻(六爻)。
“以下初爻轮上场”，就是从初爻轮流着往上排。
以《乾》卦为例
、 、 六世
、 → 、、五世 剥
晋 游魂卦 七世 ← 、 → 、、四世 观
大有 归魂卦 八世 ← 、 → 、、三世 否
、 → 、、二世 遁
、 → 、、一世 姤
乾卦初爻阳变阴，变成《天风姤》 (一世)卦，《姤》卦的世便在初爻；乾卦二爻阳变阴，变成《天山遁》(二世)卦，《遁》卦的世便在二爻；乾卦三爻阳变阴，变成《天地否》 (三世)卦， 《否》卦的世便在三爻；乾卦四爻阳变阴，变成《风地观》 (四世)卦，《观》卦的世便在四爻；乾卦五爻阳变阴，变成《山地剥》 (五世)卦， 《剥》卦的世便在五爻；乾卦六爻不变，紧接着往回数，变卦的五爻不变，变卦的四爻阴变阳，变成《火地晋》(七世、游魂)卦，《晋》卦的世便在四爻(即歌诀中的‘游魂八卦四爻位’)；变卦下面的三个爻全部由阴变阳，变成《火天大有卦》 (八世、归魂)卦， 《大有》卦的世便在三爻(即歌决中的‘归魂八卦三爻详’)。
世爻确定后，应爻自不然就定下来了。
3。装地支
依惯例均声称装“纳甲”，其意思是把十天干纳入卦中，因甲为十干之首，便简称为“纳甲”。可是在实际 应用中却重地支而不重天干，所以只装地支即可。
歌 决
乾在内子寅辰，乾在外午申戌。
坎在内寅辰午，坎在外申戌子。
艮在内辰午申，艮在外戌子寅。
震在内子寅辰，震在外午申戌。
巽在内丑女酉，巽在外未巳卯。
离在内卯丑亥，离在外酉未巳。
兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未。
坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。
装地支时不必，死记硬背，其要点是要记住“相冲”。
乾，震卦：午子相冲(在内卦起子，在外卦起午)
坎卦：申寅相冲(在内卦起寅，在外卦起申)
艮卦：戌辰相冲(在内卦起辰，在外卦起戌)
巽卦：未丑相冲(在内卦起丑，在外卦起未)
离卦：酉卯相冲(在内卦起卯，在外卦起酉)
坤卦：丑未相冲(在内卦起未，在外卦起丑)
兑卦：巳女相冲(在内卦起巳，在外卦起亥)
1。阳四宫顺数
乾、坎、艮、震属阳四宫，隔一位顺数。
以《水天需》卦为例
子、、
戌、
申、、世
辰、
寅、
子、应
first of all以地支相冲而定位，乾在内起子，顺着隔一位(丑)便是寅，寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申，顺着隔—位(酉)便是戌，戌再隔一位(亥)便是子。
2。阴四宫逆数
巽、离、坤、‘兑属阴四宫，隔一位逆数。
以《地择临》卦为例
酉、、
女、、应
丑、、
丑、、
卯、世
巳、
内卦为兑，以“巳亥”相冲定位，此卦兑在内起巳，逆数隔一位(辰)便是卯，卯再隔一位(寅)便是丑；外卦为坤，以“未丑”相冲而定位，坤在外起丑，逆数隔一位(子)便是亥，亥再隔一位(戌)便是酉。余防此。
4。装六亲
六亲是：爸妈、兄弟、•子孙、妻财、官鬼和卦身。
为啥卦身算一身呢?假如本卦世空，需看卦身。
六亲的歌决是：生我者爸妈，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟。
这便是说，以我为轴心。谁是“我”呢?是兄弟。
要点：我——兄弟。
如何去找呢?first of all看这个卦是属于八纯卦哪个宫，乾、兑宫属金，金为兄弟；坤、艮宫属土，土为兄弟；震、巽宫属木，木为兄弟，坎宫属水，水为兄弟；离宫属火，火为兄弟。
以《地水师》封为例 •
父酉、、应(酉金生亥水，生我者为爸妈)
兄亥、、(‘地水师’卦属坎宫，水为兄弟，为我)
官丑、、(丑土克水，克我者为官鬼)
财午、、世(水克午火，我克者为妻财)。
官辰、(辰土克水，克我者为官鬼)
子寅、、(水生寅木，我生者为子孙)
从这个卦中俺们是可以看出，first of all寻出它属《坎》宫，坎属水，水为兄弟(即所说的我)，紧接着以亥水兄弟(我)为轴心，去与其他地支发生相克相生的关系，这个卦的少亲便装上了。假如卦中兄弟爻不现如何办?您仍然如上法寻宫，找兄弟，把兄弟记在心中，其六亲的装法和上例相同。
5。按卦身
卦身有两种，一种叫卦身，又叫月卦身；另一种叫世身，称“身居×爻”。前一种卦身，有的卦有，有的卦中则没有，称“身不人卦”；后一种卦身每卦皆有。这两种卦身取法都与卦中的世爻有关，只是取法不同。
1。安月卦身
要点是：看世爻的阴阳
歌 决
阴世则从午月起，
阳世还从子月生。
欲得识其卦中意，
从初数至世方真。
此处的重点是弄清何谓“阴世”“阳世”。请您从世爻所居的爻位来分辨。如果世爻所居的爻位是阴爻，则从午起，从初爻往上数，数到世所居的爻位是什么地支，这个地支便是卦身。如果卦中没有该地支，则此卦无卦身。假如世爻所居的爻位是阳爻，则从子起，其法如上同。
以《巽为风》卦为例 ‘
卯、世
巳、 →卦身
未、、
酉、应
亥、
丑、、
该卦世爻所居的爻位是阳爻，便从初爻为子数起(阳世还从子月生)，二爻为丑，三爻为寅，四爻为卯五爻为辰，六爻为巳，已是从初数到世的地支，那么卦身便是巳。紧接着看该卦是否出现“巳”，经查，第5爻为巳，所以第5爻为卦身。如果查看的结果卦中没有出现“巳”，此卦便无卦身。卦身本是占事之主，若无卦身事无头绪。
2。安世身
要点：看世爻的地支。
歌 决
子午持世身居初，
丑未持世身居二。
寅申持世身居三，
卯酉持世身居四。
辰戌持世身居五，
巳亥持世身居六。
以《乾为天》卦为例
父戌、世
兄申、 →世身
官午、
父辰、应
财寅、
子子、
此卦戌土挣世，按“辰戌持世身居五”的原则，该卦世身在五爻。余仿此。
《卜筮正宗》一书“辟《卜筮全书》世身之谬”一文我觉得很有道理，所以我在实践中不用此法。
6。装六神
六神：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。
歌 决
甲乙起青龙，
丙丁起朱雀。
戊日起勾陈，
己日起腾蛇。
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
要点：看日辰天千。
以逢甲、乙日为例
六爻 玄武
五爻 白虎
四爻 腾蛇
三爻 勾陈
二爻 朱雀
初爻 青龙
从此卦可以看出，“甲乙起青龙”，就是甲日或乙占卜，从卦的初爻起青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。余仿此。
六神在断卦中对于吉凶只能起辅助作用。“卜筮歌诀”讲： “龙动主有喜，虎动主有丧。勾陈朱雀动。田土与文章。”下面；简要地介绍一下它们的特性及信息之象：
1。青龙：
方位为东方，五行属木，主吉庆之事，也主酒色。代表蛇，蟒，粗而直之物。性格上主为人耿直、正义、品行端正；如休囚，主人固执己见，为人死板等。在堪舆风水学上代表河、水，树等。
(1)青龙临官鬼爻，代表法律、捕头、法官、公安人员、神位、仙位等。
(2)青龙临爸妈爻，代表经书、经文、文书、证件、合同、契约、单位、学校等。
(3)青龙临兄弟爻，为正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等。
(4)青龙临财爻，为福禄之财、正道之财、福相等。男占婚为结发之妻、正妻。
(5)青龙临子孙爻，为亲生子女，嫡系小辈，为酒色，娱乐，享乐、开心等。
2。朱雀：
方位为南方，五行属火，主口舌是非、文书、信息、通讯等。代表鸟、雀、能发声之类事物。性格象火一样急切，热情多礼，爱说爱讲，好说好笑。占阳宅则代表学校。
(1)朱雀临官鬼爻，主口舌官非。测风水，朱雀临官克世用为火形煞，火灾等。
(2)朱雀临爸妈爻，代表书信，邮寄，电报，电话，诉状、供词，演说家等。
(3)朱雀临兄弟爻，发动主有口舌争端，是非争斗，吵架，辨论等。
(4)朱雀临财爻，主动咀的、靠口挣钱的营生，男占婚，老婆能说会道。
(5)朱雀临子孙爻，主念佛，诵经，说书，唱戏，算命的，庞物为小狗，小猪等。
3。勾陈：
勾陈方位代表中间位置，五行属土，勾陈主田土、文章、契约之事。克世用主有牢狱、扣押、审查之象。勾陈主慢，主牵连，多人参与之象，主陈旧，老的，热人，旧事。性格主待人接物死板，不圆滑，自我管束力强。
（一）勾陈临官鬼爻，主官司，纠缠不休。占生意为熟客。占爱情婚姻，有情敌。
(2)勾陈临爸妈爻，占出行主劳苦，有拖累。占生产为难产。占申请为迟滞。
(3)勾陈临兄弟爻，主拉帮结伙，团伙。发动，主因朋友或熟人引起损财。
(4)勾陈临财爻，占求财为土财，房地产之财。世爻休囚，主受女人之苦。
(5)勾陈临子孙爻，占工作为靠技术，手艺挣钱。
4。腾蛇： •
方位为中间位置，五行属土。主虚惊怪异之事，也主牢狱之灾，有捆绑，环绕，戴手拷，扣押之象。代表的事物：蛇，蟒，神鬼，仙妖，怪事，奇事，代表细而长之物，如绳子、线，软水管等，在堪舆风水学上代表路。
(1)腾蛇临官鬼爻，占官司灾凶。占病为虚病、怪病。占宅主有怪异之事。
(2)腾蛇临爸妈爻，占爸妈，主有怪病，怪事，虚病。主无效合同，虚假证件。
(3)腾蛇临兄弟爻，占合伙做生意，防对方故意巧妙设计圈套坑害自己。
(4)腾蛇临财爻，占生童，为靠巧取、手段、机智得来之财。
(5)腾蛇临子孙爻，子孙持世临腾蛇，主人心机多，言语狡诈，虚夸不实。
5。白虎：
代表西方，五行属金，主凶灾、横祸、伤病灾、牢狱之灾、血光之灾、孝服、丧事、风波等。代表坚硬之物，金属物，猛兽，凶器。白虎持世主人性格沉稳，城府深，善于心计。职业为医生，律师，屠夫等。测人体主肥大、体胖、面恶。
(1)白虎临官鬼爻，发动克用，有血光，牢狱，死亡之灾。
(2)白虎临爸妈爻，长辈有伤病之灾。测住宅，主有丧事孝服。
(3)白虎临兄弟爻，主平辈有病伤缠身、灾难、血光、争夺、争斗之灾。
(4)白虎临财爻，生世主暴发、得横财或得丧事白事，从事危险性之财。
(5)白虎临子孙爻，主子女晚辈有病、伤、死亡之灾，主小孩顽皮，不服管。
6。玄武：
方位为北方，五行属水。主爱昧不明、隐私、盗窃等。玄武持世主人轻浮，说话华而不实，做事没有信用，明—套暗一套。占阳宅则代表水坑。
(1)玄武临官鬼爻，主官场上有贪污，隐私之事。占失物为盗。
(2)玄武临爸妈爻，克世用，主文书有伪，证件有伪。
(3)玄武临兄弟爻，主欺诈、欺骗，蒙蔽，测必输。
(4)玄武临财爻，主，贪污，受贿，走私，FAN~~DU，偷税漏税等非法之财。
(5)玄武临子孙爻，代表享乐，不正当性行为，厕晚辈主晚辈有暖昧之事。
七、装变爻
装变爻就是装变出卦的地支和六亲
这里须留意两点：
1。按变出的卦装地支；
2。按本卦的属性为我(兄弟)去装六亲。
以《乾》变《渐》卦为例
乾为天 变 风山渐
父戌、世 官、 卯财
兄申、 父、 巳官
官午○化 兄、、 未父
父辰、应 子、 申兄
财寅○化 父、、 午官
子子○化 兄、、 辰父
从上面的卦例中可以看出：
1。变出的卦是《风山渐》，本照“按变出的卦装地支”的原则，该卦的地支为“辰午申，未巳卯”；
2。《风山渐》卦属艮宫，属土，土为兄弟。如果按 土为兄弟来装六亲，其六亲当为地支前所列的“兄父子，兄父官”，这样装就错了。必须按本卦《乾为天》的属性“金”为兄弟去装《风山渐》卦的六亲。这样装出的六亲当是地支后所列的：辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯财。
在实际运用中，不必象上面标记得那样复杂，如下
所示即可：
父戌、世
兄申、
官午O化未父
父辰、应
财寅O化午宴官
子子O化辰父
有学员来信问：邵伟华先生在《周易与预测推算学》中，哪怕有一爻动，便把其它未动的爻也当动爻看，并且把变出的卦也装上世应。对此，您如何看?
答：此举是邵先生的发明创造，任何古书均不用这一个方法。由于神机尽现于“动”，有一爻动，其它爻均属静爻，那么这样就说明“神不示”，所以我在实践中运用的是古法。然而，我们学习易占不能泥古不化，做为多方位的信息参考还是可以的。
怎样记住六十四卦
乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是还是不是很轻松很方便呢？答案应是肯定的，不但方便记忆，在用周易六十四卦进行预测推算时也很方便纳甲与安世应的使用，而且不容易出错。 1。周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法。 大家知道，六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来，也可谓是从八个八纯复卦演变来。伏羲八卦方位图也叫作“先天八卦”，文王八卦方位图也叫作“后天八卦”。八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的。
八个单卦可用“乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断”形象口角记忆。后天八卦”，也就是是“文王八卦”的方位源自洛书，学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效，就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象，“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的金科玉律。 从上面的图可以看见，后天八卦的具体位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南方位是巽卦，东北方位是艮卦，西南方位是坤卦，西北方位是乾卦。 象诸葛亮等古代人们能掐会算是把这个后天八卦及天干地支，放到左手的手指上，八卦排的具体位置是如此的： 无名指的根节上放乾卦，中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦，食指的中节放震卦，食指的尖节放巽卦，中指的尖节放离卦，无名指的尖节放坤卦，无名指的中节放兑卦。 记住了这个手指上的后天八卦，须留意同时记住几个数字，记忆的方式方法，可以 使用下面四句歌词，背诵下来，更加容易记住： “一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。” 由这首歌谣，可见古代人们教导方法的高明，把如此复杂难记忆的事，写成韵文以后，可以唱出来，不仅容易学，容易熟记，尤其容易运用了。 从图上看数字，似乎很乱，其实也就是说仔细探讨一下，一点也不乱，试把这个八卦圆圈，加几条线，改成方图： 从这个图的具体位置上看，凡是相对的两个卦加起来，都得十的和数，假如连中心的五亦计进去，则不管任何一行，横的、直的、斜的三格总和都是十五，而两卦相加，都合而为十。所以中国人、印度人，乃至天主教徒，行礼都是两掌合起，就是合十。 数是科学的东西，里边 的道理很多很多，不要轻视它。我们即便无论八卦，以这样一个数字排列的现象，以这个金科玉律来领路人人事、管理人事、处理家务、驾车，乃至西洋拳皆有用处，这是运用它的道理，不是。 六十四卦的来历起源 《易》的象、数，该怎么样开始学起？大家要先把八卦、六十四卦默诵熟了，但是这很不容易，不过每一天假如能够抽出十分钟到十五分钟，坐在公共汽车上背诵，三个星期就默诵熟了。一般文章，论也好，述也好，句句有道理，还容易默诵；八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断，这八个卦，是韵文，也还易默诵。至于八八六十四卦，就难了。从中国学术史上看，唐宋以前，还没有分宫卦象次序，学《易经》，默诵《易经》，还没有这个分宫卦象次序可资遵循，就更不容易记忆。还是到宋朝以后，才把这个次序列出来。这个次序的排列，是有一定的道理的，是由每一卦变出了八个卦，八个卦变成六十四卦，如乾卦的变： 乾为天，乾是卦名，接着下面天风姤，为啥接着下面就是天风姤？是什么道理？里边 的是有规律与秘传口诀的，掌握这个道理与秘传口诀就易于理解背记与应用了，这便是要先明理，理懂了，就容易背诵。 像这个三乾卦，从下数到上，有三爻，名三爻卦，这是先天卦的画法，是伏羲画的卦，亦是中国有文字的开始。这八个图案，是中国文字的始源，亦是中国文化思想的来历起源。后来人类社会越发展，人事越复杂，三爻卦业已不够用，就成为了六爻卦，如乾为天，便是六爻卦。如今的卜卦者所卜的卦，就是六爻卦。后天卦统统是六爻的图案，这六爻卦是很精细的，亦是很科学的。 为啥要用六爻？由于一直到现代的科学时代为止，宇宙间的事情、物理，没有超过六个阶段的。一切的变，只能变到第6个阶段，第七个变是另外一个局面开始。以现代科学证明，物理上、化学上、电子、原子的变，都是六个阶段，只有化学的变有七个阶段，可是化学的第七个阶段是死的，没有用的。我们的先人的脑袋真厉害，那个时候其实没有仪器，不知是怎样发现了宇宙间一切事物，变的阶段不会超过六个的大原则。到今天为止，把全球性的文化集中起来，亦没有超过这个范围，所以后天只用六爻变，这是我们现代的解释。 古时候的解释，孔子在《系传》中说六爻的道理是：“六爻之动，三极之道也。”何谓“三极”？就是天地人三才。人文文化中是人就有男有女，也就是有阳有阴，三才有阴阳相对，三二就得六，这是孔老夫子的心得报告，几千年来，没有脱离他的范畴。 这几个是俺当年吃过苦头得来的，此刻不再带大家去绕那些迂回的路。从俺的经验中，找一条捷径，使初步学《易》的人可走，使大家在很短的时间就能够明 白，再不济也能把门打开了。 须留意的，画八卦是从下面画起，不像写字是从上面写起，如是既济卦，第1爻是阳爻，第2爻是阴爻，第3爻是阳爻，第4爻是阴爻，第5爻是阳爻，第6爻是阴爻，这样一路往上画的。学《易经》是学哲学，亦是学科学。哲学家、科学工作者对每一件事都问：“为啥？”那《易经》的卦为啥要这样画？第1个道理，天下的事情发生变动，都是从下面开始变，换言之是从基层变起；第2个道理，《易经》的卦，原来只是三爻，后来变成六爻，名称上就有了分别：下面三爻的卦为内卦，上面三爻的卦为外卦，内外两卦连起来的。自下面开始画卦，亦说明了宇宙事物的变，是内在开始变，如人的变，是内在的思想先变，一个公司机构出问题，必定是内部先出了问题，亦是我们中国人说的：“物必自腐，紧接着虫生。”一切东西都是从内变开始，所以画卦是由下往上，由内而外。 这几个道理都明白知道了，再告知大家默诵这几个卦的方式方法，这里可以看见一个很有意思的东西来了，在默诵时，一方面想到这个规律，一方面默诵，就容易了。崔老师就是按这个原理把每个八宫卦的七个变卦浓缩成一句七律诗，八宫六十四卦浓缩为七言八句七律诗。 此刻请看下边这个分宫卦象图。 分宫卦象次序：乾坎艮震为阳四宫，巽离坤兑为阴四宫，每宫阴阳八卦。 我们先看分宫卦象次序的头八个卦： 乾为天，天风姤（gou4)，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 先看乾卦。我们说过，《易经》是讲天地间的变道。宇宙间的事物，随时随地，在时、空以内没有不变的。此刻，这个乾卦，第1爻开始变了，阳极阴生，一件事物到了极点，就要走下坡路了，所以咱们国家的人生哲学，任何事物都留一点余地，一到了极点就完了。就好像袁世凯当年想做皇帝，他的第2个儿子袁克文写一首诗劝他老子不要这样做，袁世凯看见几乎气死了。诗中两句说：“遽怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”到最高层是不可以的，像爬坡一样爬到了顶头，一定下来。这个乾卦是阳极了，第1爻变了，阳极就变阴，是由内开始变，于是外卦还是乾三，内卦第1爻变作阴，便形成 巽卦，巽为风，所以成为： 天风(姤)。接着第2爻变了，外卦还是三乾，内卦第2爻变为 艮卦，艮代表山，所以成为： 天山遁。 继续变下去，外卦还是不动，内卦第3爻变为三坤卦，坤代表地，于是成为：天地否。 这样一看便次序井然，懂了这个规律，就易默诵了。最妙的是到了第3爻一变，外卦还是乾代表天，内卦完全变成坤卦，坤卦代表地，天地否，就是倒楣了。咱们祖宗的哲学可真妙啊！！！天地开辟了多好，西方的认为上帝开辟天地，创造了万物，又照他的模样创造了人，这该多好！！！可是《易经》说，这要倒据了，并不美丽，天地否，假如没有宇宙，亦无人生，大家免得烦恼，都空空洞洞的，满好。一有了天地宇宙，便倒媚了。犹如一个穷小子，身上仅有一个明天吃的馒头，夜间睡觉一定安逸，假使袋里忽然有了一百万，夜里反而失眠。 内在开始变，变到第3爻，等于我们内在思想中动一个念头，想做一件事，逐步地思想成熟了，可以进展到外面去了，内卦作用与影响到外卦，从内变作用与影响到外变，外面环境亦受到作用与影响了，于是外卦的第1爻亦开始变了，就变成为：风地观，再第5爻变了，成为：山地剥，此刻外卦只剩下了一点阳，所谓“硕果仅存”，阳能被一点一滴剥削完了，只剩最后一点唯一的生机，所以是剥。试看地球上，海洋的面积最大，陆地最少，高山又占了许多面积，剥削了可供人类活着的大地。从乾卦的本卦开始，到剥卦依然出现了六个卦了，再变下去，则产生第七个卦了，那么这一次变，咱们祖宗的金科玉律，不能再往上变了，若是再往上变，则很简单，变成坤卦，阳极就是阴。如以《易经》这个规律看，人生没有啥道理，不过呢生出来又死掉，两个阶段而已，睡觉、醒来，亦只是两个阶段而已，所以不能再变了。 那么这第七变，是另一个变法，变出的第七个卦，名为游魂卦。老一辈年纪大的人，以文字对人家说自己活不长时间了，常常用“魂游虚墓之间”来预示，寓意讲的是，人是活着而灵魂已经进入坟墓中了，游魂就是这个境界。此刻说乾卦的变，由1。乾为天，2。天风姤，3。天山遁，4。天地否，5。风地观，6。山地剥，到了第七变不能再往上变了，于是改为外卦的初爻再变，即第七卦： 山地剥的外卦即 艮卦的初爻，也就是是剥卦的第4爻变，又是阴极阳生，成为：火地晋，晋就是进步的进。这第七个卦名为游魂之卦，这是预示由内在的思想，变成行动，由行动作用与影响到外在的环境，此刻又是外在的环境，又压迫自己内在的思想发生了变，游魂就是这样回来的。到了第八 变，名归魂卦，意思是回到本位了，内卦变成原位，于是成为：火天大有。 乾宫的八个卦就这样变的，简单地说，分宫卦象次序的变是如此的：1。本体卦，2。初爻变，3。第2爻变，4。第3爻变，5。第4爻变，6。第5爻变，七、第4爻变回原爻，八、内卦变回本体卦，知道了这个规律，发现原来有这样好的组织，就容易默诵了。 再举 坎卦： 坎为水，第1爻开始变，内卦成为三，兑卦为泽。 水泽节，第2爻再变，阳爻变为阴爻，内卦变成 震卦，震为雷，于是成为： 水雷屯。照同样金科玉律依次是水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。只要晓得了这个金科玉律，以下艮、震、巽、离、坤、兑等六个卦都是一样，不必我一一详细解说，大伙都会变，都会默诵了。此刻将第宫八个卦的卦名进一步简化，并且将两个字的复卦省略成一个字并且将七个变卦名连成一句七律，八宫六十四卦就变为本文开头的七律八句诗一首了。 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋，火天大有；(简称乾：姤遁否观剥晋（大）有)把大有卦的“大”省去。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师；[简称：节屯既（济）革丰（明）夷师]省去既“济卦”的“济”与明夷卦的“明”；艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐；[简称：贲大损睽履（中）孚渐]省去“中孚”卦的“中”字；震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随；[简称：豫解恒升井（大）过随]省去大过卦的“大”；巽为风、风天小蓄、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷頣、山风蛊[简称巽：小家益无噬（嗑）頣蛊]省去噬嗑的“嗑”；离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人；[简称离：旅鼎未（济）蒙唤讼（同）人] 省去末济的“济”与同人的“同”； 坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夨 水天需、水地比；[简称坤：复临泰（大）壮夨需比]省去雷天大壮的“壮”。兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹；[简称兑：困萃咸蹇谦小（过）妹]省去小过的“过”。这样开头的七律诗便成形了。 假如记不起八宫卦的次序就按文王八卦的图形从乾至兑按顺时针排列得到七律的竖排列即八纯卦的排列顺序：乾坎艮震，巽离坤兑。安这种方式记忆六十四卦具有超强纠错功能，变卦记不起会推，卦名记不住用七律诗去套。 2。周易八宫六十四卦七律诗在预测推算学上的应用窍门 周易在预测推算学上应用最广，周易预测推算学对六十卦的判断与应用又难在纳甲与易数及安世应的应用。假如熟记了六十四卦这首七律诗，此问题就应刃而解了。 八卦与五行相配分属金木水火土，具体来讲：乾兑属金、巽震属木、坎属水、离属火、坤艮属土。六十四卦的其它变卦属于八纯卦哪一宫其五行就跟随什么五行，即乾兑两宫的十四变卦也属金，巽震两宫的十四个变卦也属木，坎宫七个变卦均属水，离宫变卦均属火，坤艮两宫的变卦均属土。因此当我们揺出一个六爻八卦时，知道哪一宫就知其五行属性了。 更加的重要的是知道其在八宫卦的具体位置即变到第几爻就知道了这个卦的世爻，隔两爻就是本卦的应爻。一个六爻八卦中有世爻与应爻，世爻八纯卦的世爻均在第6爻，八纯后而的变卦排一位世爻在第1爻，排第2位世爻在第2爻，依次排到第5位世爻在五爻，排在第6位即游魂卦世爻退第4爻，排在第七位的归魂卦世爻退回第3爻。前而八宫卦的变化过程就可清楚这点，因此只要背记这首七律八句六十四卦诗词不会错，五行归属与安世应断然不会错。 紧接着再纳地支及六亲。纳甲从下往上：乾卦内卦配子寅辰、外卦配戊申戌，坎卦寅辰戊、申戌子，艮卦辰戊申、戌子寅；震同乾卦子寅辰、戊申戌纳甲，巽卦按：丑亥酉、末巳卯，离卦按卯丑亥、酉末巳，兑卦按巳卯丑，亥酉未。坤卦按末巳卯、丑亥酉纳甲。这看起很乱实有规律可遁。阳卦纳地支之阳错一位按顺时针顺排，阴卦纳地支的阴接力逆时针逆排。当它的单卦为内卦时用前三个从下往上排，外卦用后三个从下往上排同装卦顺序即可。 还要说的就是用地支所属五行与八宫卦断出的本卦五行生克关系可判断变化出六亲的具体位置，即纳六亲。关系是生我者为爸妈，我生者为子孙，克为者为官鬼，我克者为妻才，比和者为兄弟。纳完六亲还要纳六神，亦称纳六兽，甲乙日起卦时初爻起青龙，丙丁日起卦时初爻起朱雀，戊日起卦时初爻起勾陈，己日起卦时初爻起腾蛇，庚辛日起卦时初爻起白虎，壬癸日起卦时初爻起玄武。紧接着从初爻到六爻按青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武顺时针循环上排纳六神。依据揺卦时的月令日辰空亡月破。动爻变化情况就可断出事物所处状态与变化走趋势，以达到趋吉避凶的意图。
六十四卦金钱课入门 ，六十四卦金钱课历史来源?
很久以前，在我国民间就流传了一种用金钱币来进行算命的方式方法，许多人可能都单纯的认为是正反面的解释方法，其实也就是说金钱币算命的方式方法还是比较复杂的，接下来就来看看六十四卦金钱课入门 和来源。
六十四卦金钱课入门
first of all我们来了解一下六十四卦金钱课的来历起源，六十四卦金钱课的来历起源说法有二，具体如下。
一种说法是说六十四卦金钱课由八卦两两相重面来，即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者：古时候主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同看法。近代有人以为是殷商卜者所作。
六十四卦金钱课的来历起源另一观点认为是由数字直接演化而成，即先有六十四卦而后有八卦，或六十四卦与八卦同时产生。
近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号。表明六十四卦古已有之，并 不是由八卦重卦而来。据考证这几个文物时间约为殷周时期，可见六爻卦象的出现当为周初(约公元前11世纪)以前。
十四卦金钱与六爻的不同
爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”那么是通过“交”所产生的“效用”，可Yi经过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
爻(国音姚，yao2; 粤音肴，??au)，《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中其实没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种观点。有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。
“爻”代表了阴阳气化，因为“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方式方法。
在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，假如初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”;假如“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。 初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻预测推算，包括纳甲法和梅花易数两种不一样方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测推算，而梅花易数比较简便，主要根据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测推算。
八卦：中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个如此的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦相互搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多，大陆学者王黛林已将八卦三重叠完善出512卦，预测推算准确率明显提高。在中医中，指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。六十四卦金钱课名次序歌
六十四卦金钱课有64卦，要记住自然不是一件容易的事情，所以前人汇总了六十四卦金钱课名次序歌。
乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济， 是为下经三十四。
学习六十四卦需要记住背熟那些内容?
学习六十四卦以及六爻时，需要记住背熟那些内容?
最根本的，要背熟六十四卦卦名，不然卦好了你还不道是什么卦，而且要晓得这个卦在，哪个宫的第几卦，打比方说〈雷山小过卦〉在兑宫的第七卦，如此便知道，第七卦的世应该安在第世爻。不熟你也没法安世应。
其二要背浑天甲子。
背熟上面两点，你就会装卦了，
会装卦后，就能够在一步一步的往下学，多看古书，现在的人的书多是为了卖书而写的，有的假得连作者自己都觉得离谱。
预测推算学中需要背的东西都是最简单容易的东西，有点毅力的人皆能背下来。背下来之后，拿到一个卦常常还是不会推断。
重点是背下来之后各式关系的灵活运用，打比方说五行关系，六亲关系，刑冲克合，生旺墓绝。
这需要极强的逻辑思维。
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法。
阴阳学说，越是简单容易的越需要好好理解。
五行学说，你别以为五行学说就是水火木金土这五行，五行还可搭配，五音，五色，五脏，五腑，五官，五体，五神，五常，五气，五形，五季，五方
八卦，每卦的卦名，每宫每卦的顺序，顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。
纳甲。按六亲。六神
生克冲合，长生十二宫。三合三刑
六亲持世诀，六亲发动诀，六神发动诀。
以上弄熟了才好断卦，断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。
六十四卦金钱课速记表
下面再给大众奉上一个六十四卦金钱课速记表，假如你是刚入门的人那么肯定可以非常好的帮助你入门的。
乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)离(火)坎(水)兑(泽)巽(风)
乾(天)1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜
坤(地)12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观
震(雷)25无妄二十四复51震27颐21噬嗑3屯17随42益
艮(山)33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐
离(火)13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人
坎(水)6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣
兑(泽)10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚
巽(风)44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽
六十四卦金钱课
六十四卦金钱课的卦发分为上中下卦，其中又分吉、平、上、下等。
占卦者净手诚心，用铜钱或硬币六枚放在手里，两手高举过头连摇数摇，使六枚硬币在掌心自然重叠在一起，紧接着自下而上、自右而左自然放置排成一行，按卦象便知吉凶祸福。
六十四卦金钱课历史来源
第1卦 困龙得水上上
困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋事皆如意，往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错。
第2卦 他乡遇友上平
困龙他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来又逢知己友，对面相谈大放心。他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后保管不相干。交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。
第3卦 浓云蔽日中平
太阳出没在天边，只宜显亮不喜瞒，若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明，劝君且莫远出行，爱情婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。
第4卦 虎落陷坑下平
猎人掘下一陷坑，欲将擒虎虎不知，若不提防坠下去，急忙无处使力挣。虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。走失难寻，交易不定，爱情婚姻合伙，不可轻动。
第5卦 旱莲逢河上吉
毕竟莲花出水中，时旱不与往日同，幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人相助，出门永不受折磨。走失得见，口舌消散，疾病皆除，时来运转。
第6卦 鹰鹊同林下中
鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之事非轻。鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。出门小心，行人未来，走失难见，目下无财。
第七卦 锄地得金上平
锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出金子来，这个运气还算好。锄地得金卦怎样，占者逢之喜气多，谋望求财皆如意，运转时来处处合。口舌消散，见官有理，行人即至，出门见喜。
第八卦 砍树摸雀上中
砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻大事不费力，若问走失未脱逃。此卦占之好处多，砍树摸雀较稳妥，稳稳当当得到手，别人空看摸不着。恍惚事不做，看稳再下手，任君求名利，到处自然
有。
第九卦 水底捞月下下
一轮明月照水中，只见影子不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。水底明月不可捞，占者逢之运不高，交易出行难获利，走失行人无音耗。求名不遂，疾病未愈，爱情婚姻无成，合伙不利。
第十卦 斩将封神上吉
时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。太公封神不非凡，谋望求财稳如山，交易合伙大吉庆，疾病口舌消除安。月令高强，声名大扬，走失有信，官事无妨。
第十一卦 乱线下下
风刮乱线不见头，颠三倒四起忧愁，慢从缓来方可顺，急促反惹不自由。乱线实难择，逢事暂且往后推，交易出行无好处，谋望求财心不遂。疾病未好，爱情婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。
第十二卦 金榜题名上中
金榜之上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。金榜题名喜气新，十人遇见九遂心，从今交了顺当运，步步登高一切顺。月令即善，寻人得见，走失能找，口舌消散。
第十三卦 旱苗得雨上平
苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，谋望求财称心怀。旱苗得雨茂堂堂，交易求财也相当，爱情婚姻合伙皆如意，官司疾病都无妨。出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
第十四卦 古镜重明中吉
古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。古镜重明光辉显，主人眼下运气转，爱情婚姻求财多吉庆，走失行人去不远。出行有益，交易得利，疾病渐好，求名必遂。
第十五卦 过河拆桥下平
时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。过河拆桥实堪伤，交易出行有祸殃，谋望求财空费力，爱情婚姻合伙不相当。行人未至，头绪不清，口舌紧避，凡事小心。
第十六卦 马到成功上平
将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨射的准，箭中金钱喜气生。马到成功喜气扬，求名取利大吉昌，爱情婚姻合伙无妨碍，交易出行也顺当。疾病大好，走失能找，行人来信，百般凑巧。
第十七卦 矬巴勾枣下中
财帛常打心中走，可惜眼前难到手，不如暂时且忍耐，遇着闲事休开口。矬巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机，谋望求财空费力，爱情婚姻合伙总是虚。好事济成难，暂且勾不着，凡事须谨慎，交节自然
和。
第十八卦 喜气盈门中上
时来运转锐气周，窈窕淑女君子求，鼓乐之中大吉庆，占者逢之喜临头。课逢吉神在运中，纵有凶兆不为凶，爱情婚姻合伙渐渐好，生意财源日日增。出行吉祥，遇事无妨，失物得见，月令高强。
第十九卦 阵势得开中吉
忧愁常锁两眉尖，千头万绪挂心间，从今以后打开阵，任意而行不相干。此卦之中带，疾病口舌渐消磨，爱情婚姻合伙皆如意，谋望求财无差讹。交了好运，行人有信，出门大吉，百事和顺。
第2十卦 推车掉耳下中
时运未到费心多，比作推车受折磨，山路崎岖掉下耳，左插右按按不着。推车掉耳路难行，心有打算力不能，君子占此琐碎卦，纵无灾害也暂穷。时运不遂，且莫胡为，交节换月，自然夺魁。
第2十一卦 贩卖猪羊下下
此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。贩卖猪羊运不遂，卦占行人不见回，交易出行无好处，爱情婚姻求财且莫为。占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。
第2十二卦 凤鸣岐山上上
凤凰落在西岐山，鸣叫几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。凤鸣歧山闻四方，占者逢之大吉昌，走失行人有音信，生意合伙入财乡。出行有益，求财必准，疾病皆除，诸事平安稳定。
第2十三卦 行走薄冰下平
路上行人急匆匆，过河无桥走薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。行人走冰怕冰薄，交易出行犯琢磨，爱情婚姻合伙休大意，官司口舌须要和。薄冰甚险，行人难禁，君占此卦，凡事小心。
第2十四卦 俊鸟出笼 中吉
俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难任飞腾，一朝得志凌云去，东西南北任意行。俊鸟出笼万里翔，交易出行大吉昌，万里山河任出走，官司疾病也无妨。合伙如意，迁移遂心，生意兴隆，求财十分。
第2十五卦 金钟夜撞中吉
一颗金钟在淤泥，人人拿之当顽石，忽然一日钟悬起，一声响亮天下知。占者逢之撞夜钟，时来运转响一声，谋望求财不费力，交易出行定有功。求名遂意，作事称心，走失行人，自然有音。
第2十六卦 青龙得位上中
太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一切谋望百事宜。青龙得位喜气生，谋望求财事有成，爱情婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。交易有成，行人即归，投向可就，合伙无亏。
第2十七卦 五关脱难中吉
目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰好有人救，任君所为不相干。五关脱难运抬头，劝君须当把财求，交易出行有人助，疾病口舌不须愁。疾病大好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。
第2十八卦 鱼来撞网上平
鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人蚀本挣不来，谁想他来就凑巧。鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还，交易爱情婚姻两成就，谋望求财不费难。出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。
第2十九卦 指日高升上吉
guanyuan夜梦红日升，醒来即把圣旨听，加官晋职升三级，春风得意好前程。指日高升气象新，走失行人有信音，功名出行遂心愿，疾病口舌皆除根。求财到手，谋事可成，寻人得见，住宅安宁。
第3十卦 枯井生泉上中
枯井荒废已多年，一朝泉出流水鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。枯井生泉福禄加，声名喜气大光华，以前虽是驳杂日，向后自然有发达。精神渐爽，福禄日增，出入皆吉，百事亨通。
六十四卦金钱课下经三十四卦
第3十一卦 夜梦金银下下
夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想终是空劳神。夜梦金银醒来空，立志谋业运不通，爱情婚姻难成交易散，走失行人不见踪。月令不合，事作不着，凡事忍耐，休要琢磨。
第3十二卦 推车靠崖下吉
泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下应该再使劲，推上崖去见财源。推车靠崖道路干，谋望求财不费难，爱情婚姻出行无阻碍，疾病口舌得安然。苦极生荣，喜气盈盈，一切作事，大不离形。
第3十三卦 孤舟得水中吉
一夜孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。孤舟得水离沙滩，出外行人早回还，是非口舌皆无碍，爱情婚姻合伙更得全。功名称意，求财得利，交易可成，疾病痊愈。
第3十四卦 密云不雨下平
苗逢旱天尽焦梢，谁想云浓雨不浇，农人仰天长吁气，本是天意莫心焦。浓云密排下雨难，盼望行人不见还，交易出行空费力，爱情婚姻求财也枉然。月令中平，暂且从容，疾病口舌，交节安宁。
第3十五卦 镜里观花下下
一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。镜里观花休认真，谋望求财不遂心，交易不成爱情婚姻散，走失行人无音信。找人不遇，疾病未愈，求名无准，谋事不适宜。
第3十六卦 枯木开花中吉
时来运转生气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。枯木开花渐渐荣，主君事业大兴隆，爱情婚姻求财多吉庆，口舌疾病俱安宁。交易有成，见官有理，走失可寻，出门见喜。
第3十七卦 鸟被笼牢中下
飞鸟失机落笼中，纵然会飞不能腾，目下只宜守本分，妄想腾高万不能。鸟被笼牢难出头，占者逢之不自由，谋望求财难定准，疾病口舌犯忧愁。出门不遇，合伙无利，爱情婚姻走失，疾病不适宜。
第3十八卦 饥人遇食中平
运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。饥人遇食喜重来，凡事称心暖人怀，疾病口舌消除散，生意合伙大发财。见官有理，出门见喜，爱情婚姻成全，诸事如意。
第3十九卦 渭水访贤上吉
太公独钓渭水河，时来又遇文王访，自此永不受折磨。文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心，交易出门皆如意，疾病口舌可离身。渭水访贤，吉星高照，占着此卦，好大运气。
第4十卦 推磨岔道中下
卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有意且迟缓，凡事尽从忙里错。推磨岔道运不济，疾病口舌犯忧虑，爱情婚姻合伙心改变，谋望求财不着实。出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。
第4十一卦 天官赐福上上
官长占之主高升，庄户人家产业增，生意买卖利运厚，匠艺逢之大亨通。占卦之人遇天官，福禄必然降人间，一切谋望皆吉庆，忧愁尽去主平安。月令皆善，诸事通便，出门见喜，灾消病散。
第4十二卦 宿鸟焚巢下下
飞鸟树上垒窝巢，小人用计举火烧，君占此卦大不利，一切谋求枉徒劳。宿鸟焚巢时运低，爱情婚姻合伙病难医，交易有阻皆不利，官事口舌被人欺。出行费力，行人未还，走失无信，求财也不容易。
第4十三卦 渔人得利上中
莺鹭蛤蜊落沙滩，拼命挣扎两翅扇，渔翁近前双得利，卦若逢之喜气添。渔翁得利喜自然，谋望求财两周全，爱情婚姻合伙皆如意，走失行人即日还。出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。
第4十四卦 太岁月建中平
开沟掘地几丈深，提防偷营劫寨人，时逢太岁为凶煞，小心翼翼祸不侵。太岁入运事多愁，爱情婚姻财帛不要强求，交易出行不见吉，走失行人不露头。诉讼不吉昌，口舌有灾殃，目下且忍耐，过月保无
妨。
第4十五卦 偷钱中下
卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻和伙有琐碎，做事必然受苦劳。卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥，爱情婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。为人多仗义，挣钱不费力。
第4十六卦 隔河望金下下
隔河望见一锭金，欲取河宽水又深，指望资财难到手，昼夜思想枉费心。财帛隔有一道河，岸宽水深摸不着，过月交节方吉利，目下不适宜乱琢磨。爱情婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。
第4十七卦 二人争路平平
心中有事实难做，恰似二人争走路，两下俱是要占先，谁肯让谁走一步?二人争路未肯让，占着此卦费主张，交易出行有阻隔，生意合伙也平常。目下不济，休生闲气，好事难成，求财费力。
第4十八卦 仙人指路中吉
心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。仙人指路行路通，劝君任意走西东，交易求财不费力，生意合伙也相通。爱情婚姻有成，行人归来，走失可见，作事畅通。
第4十九卦 饿虎得食上中
肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充腹心欢喜，卦若占之大吉昌。饿虎得食喜气欢，求名应试主高迁，出门吉利行人到，是非口舌不相干。寻人得见，走失有信，疾病见好，凡事皆顺。
第5十卦 夫妻反目中下
马氏太公不相和，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。夫妻反目不顺情，卦占谋望未有成，官司惊恐财帛散，若问住宅不安宁。目下不吉，心事不定，交节换月，自然安宁。
第5十一卦 发政施仁上平
君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。发政施仁志量高，出外求财任逍遥，交易爱情婚姻大有意，走失行人有音耗。口舌消散，疾病见痊，求名称意，住宅平安。
第5十二卦 喜报三元上吉
学问满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，且喜平地一声雷。喜报三元运气强，谋望求财大吉祥，交易出行多得意，是非口舌总无妨。爱情婚姻有成，行人即至，走失可寻，诸般称意。
第5十三卦 工师得木上平
卦占工师得大木，眼前应该走上路，时来运转多顺当，有事自管放心去。工师得木喜重重，买卖求财大亨通，爱情婚姻合伙皆如意，一切谋望俱有成。出门吉利，口舌远避，疾病见好，行人即至。
第5十四卦 游蜂脱网中吉
蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂羽翅，幸有大风吹网破，脱离灾难又逍遥。游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连，外则通达内则顺，富贵荣华胜以前。词讼了结，疾病除根，求财到手，做事遂心。
第5十五卦 明珠出土上上
明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露又重新。明珠出土离尘埃，口舌官事消散开，走失行人当见面，交易有成永无灾。谋望有成，爱情婚姻最合，求财如意，也喜动挪。
第5十六卦 船得顺风上吉
顺风行船拉起篷，上天又助一篷风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。船得顺风任飘篷，投向有准宜出行，交易求财大得利，一切谋望事有成。走失可寻，见官有理，爱情婚姻求名，管保恭喜。
第5十七卦 趁水和泥中吉
这个卦象真有意思，觉着做事不费力，休要错过这机会，事事称心又如意。趁水和泥泥更匀，投向有准宜出门，交易爱情婚姻大有意，走失行人不用寻。口舌消散，病遇良医，求财到手，谋事大吉。
第5十八卦 撮杆抽梯下平
时运不来好伤怀，撮上杆去把梯抬，一个虫翼没到手，爬了上去下不来。今有小人暗来欺，千方百计费商议，明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受欺。
第5十九卦 鲤鱼化龙中吉
游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金线，万朵桃花显你能。鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病身无灾，忧疑从今都消散，祸门闭来福门开。鲤鱼化龙，喜事重重，求财到手，做事有成。
第6十卦 萌芽出土平平
运去黄金化为土，时来棒棰能发芽，从今以后交好运，纵有差错也不怕。脚踏棒棰转悠悠，时运不来不要强求，幸得今日时运转，自有好事在后头。谋望有成，出门可行，走失有信，疾病安宁。
第6十一卦 雨雪载室下下
大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。雨雪载室甚泥泞，交易不定难出行，疾病难治爱情婚姻慢，谋望求财事难成。行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
第6十二卦 二人分金上平
天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。二人分金喜气和，谋望求财吉庆多，口舌渐消疾病少，走失行人归旧窝。爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
第6十三卦 急过独桥中平
行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保你过得去，慢行一定不安牢。独木桥上步难行，主人心事不安宁，交易合伙宜爽利，爱情婚姻有成莫迟停。求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
第6十四卦 缘木求鱼下平
求鱼须当下水中，树上求之不顺情，受尽辛苦难遂意，劳而无功事不成。缘木求鱼事多乖，虽不得鱼后无灾，若是行险弄巧计，事不遂心枉安排。月令不好，做事颠倒，打算的多，遂心的少。
可能大伙都想未到，一个简单容易的金钱算命皆能有如此多学问，加上各式推理，前人的聪明是不可忽视的，不过想要把这几个知识理解透彻，亦不是一件容易的事，不过这种批算方法是比较准确的。
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六十四卦
你好。
【梅花易数】起卦也是有六十四卦，只是在万物类象分八卦；体、用、互、变按八纯卦进行变化。打比方说最出名的“邵雍西林寺遗事”，起的是“山地剥”卦，就不是八纯卦之内。
梅花易数，讲究“心易”、随机。万物类象也是要背的，六十四卦，也是要背的。卦辞、爻辞也是要背的。六亲、六神的安置、世、应的安置也是要背的。
学易、关键熟能生巧，孰能生悟性。
我国解放以后，象尚秉和大师那样的大家，没有几人。
要学易学，努力吧。不要急着求成。
图解易经六十四卦·断易天机的目录
中国易学占卜法的发展源流
《断易天机》中隐晦的卦象
编者序：易学占筮必备之书
目录
本书目录导读
上篇·断易方法
第1章 六十四卦概说：《易经》占筮的符号体系
1．《易经》：中国文化之源
2．从太极到六十四卦：《易经》的符号体系
3．伏羲六十四卦：蕴含天地生成之理
4．文王六十四卦：蕴含事物的发展规律
5．《易经·经部》：用卦爻辞解读六十四卦
6．六十四卦占筮大宗：六爻预测推算法
7．京氏易学：六爻占测的论理基础
8．《断易天机》：六十四卦占筮的里程碑
第2章 六十四卦占筮基础：基本概念
1．阴阳五行学说：易学的宇宙观
2．天干地支：宇宙中事物变化的载体
3．五行的状态：旺相休囚死和寄生十二宫
4．合化刑冲害：干支的内部关系
5．干支记时：守旧的记时体系
6．干支纳音：干支结合后的五行属性
7．六爻：六十四卦的构成
8．万物万象之源：八卦属性
9．成承比应：卦象的内部关系
10．八官卦：六十四卦的新序列
11．纳甲：五行、卦画、干支的结合
第3章 断易第1步：占断步骤
1．占筮前的准备：启请卦神
2．起卦：金钱起卦法
3．确定卦象之名字及属性：定卦名
4．付与各爻干支五行属性：装干支
5．把握卦象的核心：安世应
6．身爻之喜忌：安身爻
7．连接卦象和事物的纽带：起六亲
8．归纳事物性质的根据：配六神
9．六爻装配汇总：六十四卦世应六亲装配图
第4章 断易第2步：吉凶剖析
1．断易剖析总则：看卦断卦之法
2．了解六亲所代表的事物：六亲取用
3．六亲临世爻：六亲持世的吉凶剖析
4．六亲爻变：六亲爻为变爻时的吉凶
5．六神之寓意：占卜中六神所代表的意义
6．六神临世爻：六神持世的吉凶剖析
7．六神动断：六神爻为动爻时的吉凶
8．六神入五行：六神与五行同爻的吉凶
9．六神持世断病：六神持世相应的疾病
10．取喜用神：测算解读的前提
11．元神、忌神和仇神：喜用神之间的相互之关联联系
12．进神和退神：爻变后来的吉凶占断
13．吉凶神煞：爻中神煞的吉凶占断
14．五行旺相发用：以旺相体囚死占断吉凶
15．五行长生发用：以寄生十二宫占断吉凶
16．天干地支发用：合冲刑局对吉凶的作用与影响
17．爻的动静与生克：可判断事物发生时间
18．应期：判断所测吉凶发生的时间
第5章 《断易天机》占筮实践：不同事物的占测剖析
1．预测推算财运：以六爻规划财富人生
2．预测推算工作：以六爻把握职场风云
3．看婚姻：以六爻构建幸福生活
4．预测推算疾病：以六爻打造健康体魄
5．预测推算天气：以六爻掌握气候变化
6．预测推算比赛：以六爻先知赛场胜负
下篇·天机详细解读
第1章 乾宫吉凶断：乾宫八卦占筮详细解读
1．乾卦 占筮吉凶：大通有利，元亨利贞
2．媚卦 占筮吉凶：不期而遇，宜谋忌娶
3．遁卦 占筮吉凶：君子退避，小人相助
4．否卦 占筮吉凶：阴阳乖离，不利君子
5．观卦 占筮吉凶：春风浩荡，财官顺遂
6．剥卦 占筮吉凶：人离财散，谨慎隐忍
7．晋卦 占筮吉凶：祸灭福生，利见王侯
8．大有卦 占筮吉凶：抑恶扬善，丰财利义
第2章 坎宫吉凶断：坎宫八卦 占筮详细解读
1．坎卦 占筮吉凶：坚定信心，冲破险阻
2．节卦 占筮详细解读：谨慎节约，福寿康宁
3．屯卦 占筮吉凶：遭遇困境，宜静忌动
4．既济卦 占筮吉凶：所求必从，所欲必遂
5．革卦 占筮吉凶：移风易俗，实现革新
6．丰卦 占筮吉凶：直大光明，藏有隐忧
7．明夷卦 占筮吉凶：君子受厄，韬光养晦
8．师卦 占筮吉凶：老将统兵，所向披靡
第3章 艮宫吉凶断：艮宫八卦 占筮详细解读
1．艮卦 占筮吉凶：适可而止，安静无亏
2．贲卦 占筮吉凶：光垣赫，举止端庄
3．大畜卦 占筮吉凶：富有积蓄，先吉后凶
4．损卦 占筮吉凶：先易后难，坚守诚信
5．睽卦 占筮吉凶：大事不吉，小事顺利
6．履卦 占筮吉凶：居安思危，有惊无险
7．中孚卦 占筮吉凶：忠信为本，厄难消除
8．渐卦 占筮吉凶：循序渐进，利于嫁女
第4章 震宫吉凶断：震宫八卦 占筮详细解读
1．震卦 占筮吉凶：空响无形，求事难遂
2．豫卦 占筮吉凶：安乐喜悦，出师必胜
……
附录
易经八卦六十四卦配六神
不是按六十四卦来配置六神的而是按十天干来配置六爻的你给弄错了