算命是从哪里学的算命命理推算(算命从什么开始学)

请问哪里可以学算命、看相、看风水那些之类的东西啊?

我知道的就是凡川山人，但他正在从事开发《古文化工具软件》工作，他不会那么容易收徒，或许你多关注一下他的博客，毕竟他在软件开发完成后是要推广的，这可能就是一种捷径……

我想学算命去哪学啊

可 以自学 ， 假如 要从业 的话 那 肯 定 要 拜 师学 。 我 推 荐 刘玉珍张 睿 老 师。自 学 就 买书《 人 体生物 节律 学》学习 班也 有 湖南 和 深 圳 等 地 都 开 过 班。

看相算命的学术是佛教还是道教的?

八卦五行都是道教的学说。

八字是由周易五行学说演变而来的。

看相算命的属于道教演变来的。

其实也就是说呢，就是骗子混饭吃的伎俩。

算命从哪里开始学起?

从古至今就是瞎子会算命，因 此，要学算命，第1步是把本人的眼睛弄瞎。

这是著名青年滑稽戏演员钱程在他表演的传统独角戏《瞎子店》里说的台词。

四柱算命怎么学

先要晓得你本人的年柱、月柱、日柱、时柱。亦即命局八字，地支中有还是没有，子、午、卯、酉四个字里边 的一个。假如一个也没有，就不要学。在命理学，子、午相冲，卯、酉相冲。并且也是四正。（方向）子为北（属水）。午为南（属火）。卯为 东（属木）。酉为西（属金）。

假如有，买一本万年历，一本邵伟华的八字预测推算学，一本三命通会。在找人指点一下。里面的事情许多。要记住好多的口诀诀窍、基本知识。慢慢学习，会学会对

怎样学习命理八字?

先推荐几本经典书，一个是《渊海子平》，由宋代徐子升整理，此书是八字史上第1部成系统、成理论的著作，等同于命学书里的“圣经”。明代万明英所著的《三命通会》，可谓是命理八字的小百科，值得一读。清代余春台出的《拦江网》，也叫作《穷通宝鉴》，属于取喜用神的典范之作，文笔也是我所有看过的命学著作里最优美的。清代进士沈孝瞻所著的《子平真诠》，是一部比较相对完备的入门指导书。《滴天髓》是一本命学研究者不能不读的书，为宋代的京图所作，明朝刘基加注，最后由清代任铁樵来疏的一部书，这是一部理论与实践结合得极佳的一部命学书。另外，民国时期命理学家韦千里所著的《千里命稿》，也是一部很容易懂的命学启蒙书。 答：我在回答此问题前，first of all做个声明。我对八字的批断，决非什么神准，更不是什么活神仙。我也经常地会出现一些误差，这应当属于正常现象。在这个地球上，假如他是一个有血有肉的人的话，就难以保证永久会百分之百准确的，必定 会有败走麦城的时刻。打比方说一个“神医”，他能医治好肝癌，不过还有其它的肝癌患者，未必皆能够被妙手回春。我断命时，一个靠的是在书本上学来的基本功，再就是多少也掌握了一些“技术性的东西”，其三就是“功夫在诗外”的经验积累等。 答：这几个东西，可以说属于预测推算中的一些“技法”问题，对此，命学界向来是有三种观点：一种是坚决反对，认为预测推算的所谓技法，偶尔但是是歪打正着罢了，用在甲例子上还不错，但用到乙、丙、丁例上就大相径庭了，误人子弟不说，也由于套用所谓出力不讨好的技法，而使先人传统贵重的易学蒙受不白之冤；第2种观点是，对于技法问题是给予充分肯定的。由于存在就是合理的。偶尔拿住一个不熟悉的命例，单套用一些技法，就能出现神奇之断（当然所谓技法是大部分经过实践检验过的）。并且靠着技法，可以走很多捷径，容易讨巧，从而达到一本万利之效；第3种观点，就是介于二者之间，对于所谓技法，不满盘否决，也不盲从。我个人就属于持第3种观点的。 对于不管书里还是网上流传的一些预测推算技法，笔者曾经收集有不少。但经常提到的技法，就象弯腰从庄稼地里拨出的野菜一样，会通过选择、淘洗之后，才可以食用。这里面要有一个选择、鉴别的过程。很多公开的所谓技法，包括很多断语、秘传口诀、江湖流口等，可谓是老祖先留下的智力的结晶，但并不是说凡是留下的东西都是含金量高的东西，亦有许多不正确甚至错误的东西。所以可以说，目前甚嚣尘上的所谓技法，存在着良莠不齐的问题，有精华，亦有糟粕，还有很多属于一些个人预测推算实战中的一些体会，也做为技法给汇总、归纳了出来。因此凡立志从事命理研究或者八字推算的friend们，务必要有一双穿越迷雾的慧眼，在实践中学，在实践中用，这才是硬道理。 而是要有一双所谓慧眼，first of all要打好命理知识的基本功，越基础的东西，越是最要紧的。这就好比盖楼，假如地基不牢固，楼没盖好可能就会坍塌了。假如说，要学技法的话，第1技法就是熟练掌握基本功。不懂基本功的人，俺就是把价值非常非常高的秘传口诀赠予你，你也看不懂，就别说是使用了。 在用技法的时刻，要学会变通二字，很多东西靠机械的照抄照搬地硬套是不行的，在使用的时刻，要真真正正理解了，还须活学活用。再好的论理、再好的技法也不都是一成不变的，再灵的东西，也终有不灵的时刻。