九天玄女風水符法風水訣竅五行(九天玄女風水傢藏全套)
九天玄女護身神咒一般人怎麼念
九 天 玄 女 辟 邪 凈 口 神 咒
剛入門的信徒,建議要念誦一條辟邪除穢的咒, 就是道傢很殊勝的「九天玄女辟邪凈口神咒」 咒文如下:
太 上 延 生
胎 光 爽 靈
僻 除 陰 鬼
保 於 陽 結
靈 源 不 竭
延 壽 長 寧
邪 氣 不 入
真 氣 長 存
陰 隨 七 魄
陽 隨 三 魂
依 吾 指 教
奏 上 三 清
急 急 如 九 天 玄 女 律 令
敕 念誦此咒,可以有效僻除邪氣,阻擋邪靈幹擾。 容易失眠的friend最好睡前念 21 遍,會有非常好的改善效果, 尤其是會被鬼壓床、卡陰的friend,更要念誦此咒, 因此在此特別將神咒提出與大傢結緣。 簡 易 修 法 如 下:
1、 念誦前先點少許沉香 2、 閉目合掌,細聲說: 「以下所念的功德,全部回向給我自己, 弟子˙˙˙ 祈求九天玄女、趙公元帥加持, 使俺心神安寧、夜夜好眠。。。(個人問題可詳加自述)」 說完即可開始念咒,每次最少 21 遍。
3、 念完再回向為自己 ㄧ次。 4、 邊念邊觀想武財神容貌,可獲不思議加持。
除瞭容易中邪、有靈異體質的人適合念誦之外 「九天玄女辟邪神咒」更有其他殊勝的巧妙使用。。。
一。想要養生、延壽的信眾宜用功 「太上延生 胎光爽靈」指的是 。。 太上老君傳下一套延長生命的法門, 這套法門的運作,就是要怎樣訓練我們的三魂七魄, 讓身體的免疫系統強健起來,因而不容易患病,得以延長壽命。 所謂「胎光、爽靈」就是三魂加七魄之名字,共有十位, 以這兩位為。 所以勤念「九天玄女辟邪神咒 」必能安魂定魄、神清氣爽, 達道養生延壽的意圖。
二。 從事思考、設計類的信眾宜用功 勤念「九天玄女辟邪神咒」 可讓念誦者的靈感源源不竭, 在面臨思考瓶頸時,假如能靜下心來專念神咒, 邊念邊觀想本人的問題, 比較容易就可福至心靈而產生新的創意。
九天玄女財神咒手印
九天玄女簡稱玄女,俗稱九天玄女娘娘。也是女媧娘娘 昆侖神也稱玄女聖母、東洋聖母。 盤古大帝(鴻鈞道人)之外甥女,天後聖母(媽祖)之第九女,父為三清之一,小名妙蓮。夫為玄龍(玄武大帝),生有黃帝。 曾化身玄鳥,我國古代稱為鳳,商朝前認其為祖先,尊為鳳凰聖母。周朝後尊其夫“龍”為祖。 曾於連山演易,傳出易經,於歷代又傳出奇門遁甲、大六壬、太乙神數、符咒、兵法等,為術數之祖。又得盤古傳承,執道教之實權,也為道祖。 九天聖母乃上古之玄鳥,人頭鳥身,奉天命生於下契,事唐虞為司徒,封於商,傳十三代太乙為成湯,建立周朝。據史書及神話傳說記錄載入:她是西靈聖母元君的弟弟子,又是黃帝之軍師。鑒於她所造能出奇制勝的“天書”兵法,堪稱得是中國上古第1位傑出的女軍事傢。 傳說古時,黃帝與蚩(音癡)尤,鏖戰於涿鹿(今河北省涿鹿縣)九戰而不勝。蚩尤之暴,他祭起法術,使三日三夜大霧冥冥,令軍士不見天日,難辨山川四野方向,困黃帝於太山之下。黃帝見軍士無法作戰,引兵退歸太山之阿,夜間昏然憂寢。西靈聖母遂遺使者,被玄狐之裘,以符授黃帝曰:“太一在前,天一在後,得之者勝,戰則克矣。"西靈聖母所授神符,“廣三寸,長一尺,青瑩為玉,丹血為文。" 授符既畢,西靈聖母又命弟子九天玄女向黃帝傳授“三宮五意陰陽之略,太一遁甲六壬步鬥之術,陰符之機,靈寶五符五勝之文”。為瞭戰勝蚩尤,九天玄女又為黃帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黃帝圖策,印劍之物,以戰備之用。
趙筠鴻先天無極大道九天玄女職業風水師道法授徒告示
先天無極大道九天玄女職業風水師道法授徒告示
吾師生前出傢佛門,修法道傢,由於師祖系武當山出傢道士。師父生前精通醫學,精通道法,治病救人無數,此刻還有人頌揚;精通預測推算為人排憂解難無數,留下令人稱快的佳話;精通風水,留下很多神奇的傳說。趙筠鴻道長作為本派道法承傳者,十一代掌門,謹遵師言,四九金鳴時必須弘揚本派,有義務推廣本門,更好的造福於人,決定於2023年陰歷潤四月舉辦先天無極大道九天玄女道法職業風水師班傳授本門道法。
現將相關問題與事項說明如下:
1。傳授內容
(1)畫符和施法步驟
(2)傳授有關的內容
1。出門護身法
2。存殿法
3。動土安神法
4。開山安神法
5。圍山殿
6。伐樹移神安神法
7。開山采石安神法
8。陽宅奠基法
9。陰宅呼龍法一宗
10。陽宅下羅盤護身法
11。陰宅分金下盤護身法
12。請師口語
13。送神口語
14。神佛法
15。法器、飾物法
16。人體
17。陰陽宅解煞化煞法
18。人體解災法門一宗
19。回傢斷路法
20、治大人小孩丟魂法
21。陰陽宅化煞符
22。重喪破解法
23。做風水時邪神入侵破解法
23。做風水時邪神入侵緊急破解法
二十四、做陰宅起師法
25。萬病一碗水
26。九龍化骨水
27。急性喉嚨痛法
28。雪山水(止血法)
29。止痛法
30、紅傷一口藥法
31。破邪法
32。普庵祖師符
33。楊公符
34。嬰兒喝奶即吐法
35。哺乳婦女奶痛法
36。百災消病符
37。治邪神附身符
38。鎮宅法
39。老墳破解一宗
40、破邪符
41。保自己一身符
41。保自己一身咒
41。開壇探骨安神法
43。祭後土法
44。爸媽合葬口語
45。改葬口語
45。安葬安神疏文
46。安龍散米咒
47。白喜事風水師壁單寫法
48。陽宅安神法
49。陰陽宅點主
50、封臭法
51。退煞回送
52。奠墳
53。小孩夜哭符
53。劍脊龍保身法
54。蜈蚣龍護身法
55。口舌是非破解符
56。祛病符
55。招財符
56。五雷鎮宅符
57。借向權葬安土安神咒
58。安門行墻咒
59。上梁一宗
60、風水師保護眼睛法
61。風水師祛邪法
62。安葬法旨全章
63。陽宅下腳和立門行墻克應
64。陰宅下葬克應
2。學員要求:
愛國愛教,遵紀守法,心正善行,心懷感恩,尊師重道,孝敬長輩,樂善好施,慈愛萬物。2023年計劃傳授三人,額滿為止,老學員優先傳授。
凡心術不正者、心存邪念者、不尊重爸媽長輩者、欺師背盟、不信佛道、不尊重天地鬼神者請勿聯系。
3。學法法金:
1。沒有參加過趙筠鴻道長學習班的新弟子誠心紅包法金16888元、333元、666元、999元紅包各一個,包括學法法金、拜師紅包、敬奉祖師供品、香燭、分派兵馬紅包;
2。老學員暫定紅包法金13333元、999元紅包各一個。
3。入門弟子暫定紅包法金9999元、666元紅包各一個。
4。學習方法
學員必須親臨本壇過功,請祖師加持,學者必須提供生辰八字,傢庭住址,拜師貼,必須依據師徒八字擇日過功。
學瞭道法後就是本門入門弟子,今後學風水每一科優惠二千。
5。學習時間安排:
學時預計3天,具體時間不限,學會為止。先過功再學法,詳授各式符咒的實際操作秘法。
6。事先聲明:
本門先天無極大道法乃秘密傳授九天玄女仙法,有的需要修煉,有的過功即靈,現場講解。用得越多,靈力越大,功底越高,一次學習終身受用。
七、禁食
狗肉、龜、鴿子、大雁、黃鼠狼。
七、 開班地點
湖南省邵東市城內
八、聯系方式:
手機电话同號:15197951201
聯系人:趙筠鴻
九、乘車
邵東市有高鐵站、火車站
九天玄女是神界之主的閨女,是天人族最為忌憚的,她為啥呢被看成是風水學始祖。。。
九天玄女隻是神界的最大的,所以一直被流傳風水學始祖而已
歷史上最早的風水師是誰 九天玄女為啥呢稱為 風水聖姑
在歷史傳說中,青烏子是最早的風水師,由於他是黃帝時期的人物。
《軒轅本紀》中說,皇帝最初劃分州界時,曾經向青烏子求教。晉代葛洪的《抱樸子》一書中,把青烏子說成是古時候壽星彭祖的弟子,活到上百歲,緊接著羽化成為神仙。
然而,後世學者多認為青烏子是漢代人,這在《習俗通》和《舊唐書》中有記錄載入,說青烏子是漢代相地傢,擅長葬術,曾寫有《青烏子》三卷,經常被後人在書中引用。此刻流傳的《青烏子相塚書》,據考證是托名之作。
九天玄女為啥呢稱為“風水聖姑”?
相傳先秦時期,道教始祖老子李耳,曾有兩名弟子,一個是鬼谷仙師,俗名王栩;一個是九天玄女,俗名鐘靜,他們都精通堪輿之術。有一天,九天玄女雲遊八百裡燕山,在千尺黑譚旁,發現一條黑龍。在追隨黑龍進入譚邊黑洞中,發現撰寫在冰壁上的《九天秘笈》,分為三部,上部為《天機道》,中部為《人間道》下部為《地脈道》。
《天機道》者,乃天機天兆之大者,天以二十八宿為經,的東邊南西北為四恒,臨制四方。《人間道》是人倫大道,凡一切處事、處政之法及謀略、兵法、武藝皆含其中,若知一二,便可成帝王之師。《地脈道》,首重龍,龍即山脈,亦為大地之氣,而氣之來需有水導之,氣之止,需有水限之,氣之聚必須無風,有風則散。由是地脈之道,須藏風得水,故稱風水。
玄女看後,仔細揣摩,不覺大悟。冰壁天書助九天玄女修成大道,故玄女娘娘又稱風水聖姑,學此道者便將九天玄女尊為風水始祖。
風水羅盤使用訣竅
風水羅盤使用訣竅
風水羅盤使用訣竅,住新房時須留意風水的那些問題呢,居傢是風水是十分關鍵的一個問題,人隻要有精神才能讓事業更上一層樓,偶爾不得不相信風水,此亦為一門無法解釋的玄學,為瞭大傢能發財下面是風水羅盤使用訣竅相關文章。
風水羅盤使用訣竅1
尋龍千萬看纏山,一重纏是一重關。
關門若有千重鎖,定有王侯居此間。
風水一說在華夏大地上源遠流長,最早能夠追溯到上古黃帝時期,是真真正正屬於咱們中國人原創出來的,整個地球文明,僅此一傢。
不過大傢發現沒有,一提到風水,大傢印象裡是還是不是少瞭點什麼呢?
好像除瞭神秘、有興趣、字面意思外,就怎麼也想未到更深入的東西呢?甚至許多人連‘風水’的字面意思都解釋不瞭解。但隻要一提到星座,許多人張口就能娓娓道來,一副興致勃勃的模樣。
誠然,亦不是說星座不好,隻是使人不免有些感觸啊,為啥許多對星座文化趨之若鶩,而對幾千年前先人留下來,讓許多外國人眼紅不已的文化傳承,就是一副愛理不理的模樣呢?這好像也說但是去吧。假如一個外國人問你風水是什麼,你連最簡單容易的解釋都解釋不出來,那得有多尷尬啊。
但是說到這,一定有人要說瞭,風水說起來不外乎是而已,毫無事實依據,就和地攤文學一樣,瞭不清楚又有啥意思,又有著哪些個不同呢?莫非瞭解瞭,就能增添福相、改命不成?
其實也就是說咋樣說呢,經過數千年的發展,無數先賢大能的補充,風水一學的體系較之星座來說是更完善的善,百分百是一門龐大的學問。並且在風水中,也是有許多有意思,有邏輯的內容的。
我認為最大可能致使風水玄學不如星座文化流行的問題,是風水一說太過隱晦深奧瞭,表現的方式也太過無聊瞭,不符合此刻年輕人的思維想法、溝通方式,就好像父輩和年輕一代的代溝一樣。
因 此,我們子曰風水想要做的事情,就是消除這種代溝,用年輕人的方式,將傳統文化展現出來,而且要表現得有意思,讓大夥都喜歡聽,讓更加的多人也真真正正瞭解風水一門磅礴的學問,讓風水重新流行起來。
有句古話說得好,工欲善其事必先利其器,所以呢,我們也沒想著一蹴而就,而是會從最簡單容易的講起,節目的開篇,我們就先而言一講羅盤吧。可以這麼說,一個沒有羅盤的風水師,那絕對並非一個好的風水師啊。
另外大傢當然也是早就想瞭解,為啥電視劇中風水師看風水,喜歡拿著一個羅盤到處轉呢?羅盤又有啥作用,甚至羅盤要如何用呢?
其實也就是說呢,風水羅盤,在行業裡,又叫做羅經、羅庚、羅經盤等,取包羅萬象、經緯天地之意。但是羅盤的出現可沒大傢想象的那麼簡單,而是相當復雜化的,有著一個長期的過程。
早在三代(夏商周)時期,人們是通過占卜來選擇宮室基址,選定後,需要明確右心,那個時候大約是依靠揆日瞻星來測定的。《詩國風定之方中》有雲:"定之於中,作於楚宮,揆之以日,作於楚室"。
據解釋,定即定星,又叫營星,當豐歷十月的時刻,此星在黃昏時分出此刻天之正中,古代人們認為這時可以營建宮室。"揆之於日",就是依靠日影測定東西南北方位,這事實上就是"土圭法"。
從甲骨文的有關資料來看,商代已掌握瞭這種技術,卜辭中有"臬"字,是樹立木竿以為標桿,可用以測量日影。
到瞭戰國時代,人們便依據磁石指南的特性,發明瞭司南。司南,亦即最早的指南針,不過呢形制上比較簡單而已,著重是由勺和底盤組成。勺用磁鐵制做,底部呈圓形,能在平滑的盤上自由旋轉,當勺靜止時,勺柄就指南方。
底盤那麼是一個方形盤,用銅質或木質材料制成,盤的四周刻有天幹、地支和八卦,其中天幹中戊已應在中心不刻,八天幹、十二地支再加上乾坤巽艮四維共有24向,作為司南的定向。
在漢代,"六壬術"很盛行,這是以陰陽五行學說為根據的一種占卜術。所以先賢依據六壬,創造瞭六壬式盤。在初期,六壬式盤大概隻用於卜算做某事日子的。吉兇,後來其用途不斷推廣,也用於判斷方位的吉兇,與風水有瞭關聯。
《唐六典》卷十四記六壬術用於九個方面,"一曰嫁娶,二曰發病,三曰歷法,四曰屋子宇,五曰祿命,六曰得官,七曰祠祭,八曰發病,九曰殯葬",其中第4和第九個方面肯定與風水有關。
在唐代或其後出現的《黃帝宅經》中,以陰陽八卦配幹支,分為24路為建宅的指導原則,是將六壬式盤應用到相宅中。從大致上說來,羅盤是司南與六壬式盤結合的產物,其後,經過各大知名風水傢的實踐和修改,羅盤也就變得愈來愈復雜,越來神秘,愈來愈多派系瞭。誠然,由於不同派系註重的方向不同,所以不同派系間,羅盤肯定存在一定的差別。
其中較為多見的有三合、三元、玄空飛星、過路陰陽金鎖玉關,還有玄空法,八宅法,乾坤國寶,龍門大八局水法等。有的羅盤結合三合法,三元法,玄空法,八宅法,乾坤國寶,龍門大八局水法於一身。
但是總體來說,羅盤最主要組成部分有3個,即天池(亦即指南針)、內盤(刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤,整個圓盤可來回轉動,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是24山之方位)、(底座)等。
1。天池:亦稱海底。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成,固定在內盤中间位置。圓盒底面印中间位置有一個尖頭的頂針,磁針的底面中间位置有一凹孔,磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
2。內盤:就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有很多同心的圓圈,一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份,有的層格子多,有的層格子少,最少的隻分成八格,格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有許多種類,層數有的多,有的少,最多的有五十二層,最少的隻有五層。羅盤的各式內容分別印刻在內盤的區別盤圈上,是羅盤的主要構成部分。
3。:為正方形,是內盤的托盤,在四邊外側中點各有一小孔,穿入紅線成為天心十道,用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求互相垂直,剛買的新羅盤使用前都要對進行校準才能使用。
想必,說到這,許多心急的friend已經忍不住要問我,既然羅盤這麼復雜,那究竟要怎麼利用羅盤看風水呢?
其實也就是說,最簡單來說,利用羅盤看風水,即是古聖賢依照羅盤天池內的異常動作,來推斷其處氣場可能發生的變化,即奇針八法。但是這奇針八法也是有講究的。假如細細來說,可能一天一夜都說不完,我們長話短說吧。所謂奇針八法,即八大針。
1。正針:無異樣且不偏不斜,此地為正常之地。
2。兌針:針頭上突,又稱浮針,說明是善陰,即不是自傢已故老祖宗,就是福神護法。
3。沉針:針頭下沉代表不詳。
4。轉針:指針轉而不止代表有害。
6。逆針:針歸中線不順,或針頭斜飛代表不順。
七、側針:針已靜止,但不歸中線。代表此地為神壇古剎,住傢不可。
八、搪針:指針擺動不定,不歸中線,代表有禍。
但是這幾個都是前人先賢匯總出來的,至於科學的解釋方法,那還真的不是一句兩句就能說的清的。
使用羅盤需知道的一堆事
1。羅盤不能放地上
使用羅盤最大的忌諱和避諱就是晚上堅決不打羅盤,這個千萬要牢記!!!但現代城市有一些地方不太適宜白天勘測,如何辦?用指南針定好方位,再使用六爻占卜或是奇門遁甲的方法計算出吉兇。
還有羅盤堅決不可以直接放在地上,不是故弄玄虛,是古訓!!!
風水師用羅盤時也要有講究,羅盤是老一代風水先師的智力結晶,是我們風水師傅的眼睛,因此我們必須愛護和尊敬我們的羅盤。風水學認為,無論任何門派的羅盤,都刻有大量的陰陽兩界的數據,羅盤對風水師來說是一道很有力的符。羅盤的威力是以先天之氣化後天無形之煞,因此可以用以化煞、鎮宅和招財。陽宅中假如陰氣太重,出現有人見鬼、小孩無故大喊或犯空亡掛線坐向等情形狀況,皆可以將羅盤放在屋內的四角或對角上。羅盤的擺放擺列,將針頭指向南極的零度位置上,即可達到興盛化煞的意圖。又有風水師認為,可以將羅盤一個放在神龕下方,或者神像的後方,或者擺放擺列神像茶幾的下層,可以大大地增強神靈加持力,起到鎮室安宅的功能效果。或者將羅盤直接掛或擺放擺列在住宅、辦公室、商業場所、犯陰煞方或通道門口、房間內和光線明亮處,可保住宅平安,趨吉避兇。
2。開盤
1。過去的風水師在使用羅盤之前,都會念三遍,特別是為別人墳葬時,更是不敢忘記。
如下:
天有三奇,地有六儀
精靈奇怪,故傑伏屍
黃沙赤土,瓦礫墳墓
方黃百步,隨針見之
另有風水門派傳下羅經咒:
精精靈靈,頭戴甲兵;
左居南鬥,右招七星;
逆吾者死,順吾者生;
吾奉九天玄女急急如律令
2。陽宅開盤時:
【天旋地旋九星旋,陰陽和合顯面子,五行生克各在位,趨吉避兇降周全。】(念三遍)
3。陰宅開盤時:
天有三奇,地有六儀,精靈奇怪,故傑伏屍,黃沙赤土,瓦礫墳基,方黃百步,隨針見之。(念三遍)
3。羅侯日、殺師時、陰陽宅禁日
1。相傳有些日期也是不適宜開羅盤的,假如用瞭這幾個日子開羅盤,會使風水師發生災禍。
年羅侯日:
子年癸酉日,醜年甲戍日,寅年丁亥日,卯年甲子日,辰年乙醜日,巳年甲寅日,午年丁卯日,
未年甲辰日,申年己巳日,酉年甲午日,戍年丁未日,亥年甲申日。
月羅侯日:
正月亥日,2月子日,3月醜日,4月寅日,5月卯日,6月辰日
7月巳日,8月午日,9月未日,10月申日,11月酉日,12月戍日。
季羅侯日:
春季——乙卯日
夏季——丙午日
秋季——庚申日
冬季——辛酉日
2。殺師時:
子日醜午時,醜日巳亥時,寅日寅午時,卯日辰戍時,辰日巳醜時,巳日辰戍時,午日卯申時。
未日午辰時,申日戍醜時,酉日子午時,戍日卯午時,亥日辰卯時。
3。陰陽宅禁日:
正月十三日
三月九日
六月二日
九月六日
十二月二日
太陽下山後,打風下雨時。
以上日,時都是風水師忌開羅盤時刻,要不然對風水師不利, 不能不知。假如有特殊情況,非開羅盤不可的話,可用進行破解。
4。開羅盤破解及方法:
一二三四五,水火木金土,五行通天地,八卦定乾坤,盤古開天地,山隍土地護,薑尚先師到,
百煞請回避,吾奉楊公祖師令,到此開盤定九宮,天無忌,地無忌,陰陽無忌,百無忌諱與禁忌。
念完後,用右手裡指和食做成劍指,拇指扳住無名指和小指,在羅盤上畫四豎五橫,順轉三圈,
邊畫邊念:
天無忌,地無忌,陰陽無忌,百無忌諱與禁忌。
5。羅盤八卦咒
羅經八卦咒,用來防身護體非常靈驗,現公開給有緣易友參照,開羅經時能趨吉避兇,加持咒文如下:
乾天享利貞;兌澤英雄兵;離火駕火輪;震雷霹靂聲;
巽風掃惡神;坎水淋惡煞;艮山封鬼路;坤地萬事安.
陰陽八卦扶弟子,陰陽八卦護吾身,
扶護弟子趨吉避邪,救護善民好安寧.
吾奉太上老君急急如律令,敕!!!
風水羅盤使用訣竅2
風水羅盤應用秘傳口訣
1。羅經應用口訣訣竅
書雲:先將子午定山崗,卻把中針來較量,更加二七與三八,莫與時師說短長,用者必須用南針指定子午,子北午南為正盤,針尖指子為倒盤,後人無師有自通,而不懂內情也是閑,羅盤層數之多巧妙使用,所用羅盤要師父精心傳授得真訣,才能應用自如,無論觀定任何宅墓,都要認真的南邊針以底紅平行、才是定準羅盤之稱也。
2。羅經天地人三盤之解
羅經內有天盤、地盤、人盤各分廿四山,三元地理惟有用人盤、地盤,不用天盤之妙說,楊公廖公之秘密傳授而其巧妙使用,乃非庸師可知,所定山以地盤為主,而為足踏地土為實,而來水走口即在土中也,所立龍坐向,而用以消水納口之巧妙使用,峰者高與來龍水路。
而人與地面而高與平地,所用人盤來消峰之巧妙使用,而天盤眼觀不實為虛,高入雲霄、風雨雷電,隨時飄蕩、而時變不見,人手難摸為幻影難定局,所以不用天盤而虛幻,三元地理不用天盤矣,書雲:三元兩盤為真訣,三合三盤無瞭訣。所以三合立山、來用地盤為主,消水消口放水為天盤,消砂消峰用人盤,乃三盤同用並用。
3。羅經分為三種之解說
羅經之必分,為三元,三合盤,陰陽合參,乃三種樣式為界限,世人多用陰陽將合盤,三元盤、有八八六十四卦的三百八十四爻度,標準之用,地盤廿四山,以四維帶順二山為字,其實就是艮寅甲,巽巳丙、乾亥壬、坤申庚十二山為陽,餘山為屬陰為三元之盤,而是認紅字為陽,紅點卦爻為陽爻,黑字為陰山,三合盤其實就是以凈陰,凈陽三合之所用之也。
書雲:乾甲坤乙是何方,坎癸申辰一樣藏,更有離納壬寅戌,此山此水盡屬陽,其實就是羅盤此十二字山頭為紅字,艮丙巽辛一同臨,震庚亥未何處尋,兌丁巳醜便是定,此山此水皆屬陽,其實就是羅盤十二黑字是陰山,又曰:三元大盤、隻尋論六十四卦為準,餘之非是用也。
4。羅經十字天線秘密傳授
羅經為盤、地理之所用,為啥呢要用十字線、而稱天機線,而先生者惟有用一線,而不用橫線之說,詳細解讀曰:直線先生用之觀龍,立向山為準線,橫線乃東君之宅,墓所定之大局也,所書古代人們雲,東傢之福,而先生之祿、用目力之神,胡亂無訣、不得其妙說也,更有奧妙之處,乃三元真地理、皆眾合各盤大理。
皆能合五合十之巧妙使用,三元大理大數之理,皆是羅經盤上為合十字,一個十字為成祖,如山向理氣、來水走口,能合二個十字,更為上佳之理,所字合於二個十字,為二十,兩個十字天機線者,其實就是真真正正三元地理也,非是三元地理者,不得其中巧妙使用,更不解十字巧妙使用也。
5。羅盤先後天定局
羅盤之秘用,有先天方圖卦之稱,乃先天八卦稱卦,而沒有廿四山向之論,所乃先天隻為羅盤為體,無用之妥,則後天廿四山向排列,故有先天後天八卦之分之,書雲:先天為體、後天為用;無師教訣、自然不通。
6。羅經盤中圓方圖之解
羅盤乃是仙師,以天地日月之精華而造成,為民造福,故有內外盒盤而稱,外盒為四方,簡稱方圖,內盤為圓體稱圓圖,所外盒而固定,不動無山向有線,內盤有南針而轉動靈用之,所以三元地理有方圖為體,而圓圖取用,大凡定之,內盤為方圓,二圖之稱也。
7。羅經八八六十四卦方圓圖用
八八六十四卦是前賢易經之學,用之地理之中,而增加光彩,雖不是三元理中精華,不過 也增補地理之理論,古代人們賢師大談卦用之說,後人曾、廖、劉師尊巧用易經而不入迷,不過也有巧妙使用之處而揚名者,大凡八八六十四卦、也是方圖為體,圓圖為用,為理者、亦有八八六十四卦其中口訣訣竅。
8。論三元三合分金用法
百傢三合地理用分金,是用廿八宿從角宿到亢宿,而逆轉廿四山而列用也,大凡三合逆轉則用四十八局旺相分金,用天幹丙庚丁辛之作為用之,又為大分金,而三元地理分金之理論,而遠大博廣,用之玄妙無比,有演海玉葉流年分金用之。
盤上則無顯明用,流年分金是三元最大寶貴機密之要訣,定要得真真正正三元師口傳要領,又要加入納音六十花甲,五行生克之巧妙使用,乃三元傢寶之機要,三元地理用分金,順轉廿四山頭,順行六十花甲,而與八八六十四卦同轉,詳參秘本流年分用法,和之用也。