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易经算卦的工具是怎样的推算五行卜卦(易经算卦有多少种方式)

推算 八字算命 04-09

周易铜钱占卜的方式方法?(俺要最正式的)

用盛世铜钱,打比方说康熙雍正乾隆,或宋钱。

用六爻……

要先请神拜师,算钱烧香,紧接着说弟子……求什么不解。把铜钱正面六个一摞放手心,合摇成一摞。依次排开,有六十四种像,每卦开头语不同,内容不同。分大吉中吉小吉,平,大中小凶……你去百度下,没有的话找人教吧。一时半会不行的,说不完说不上来…………

周易占卦是用什么工具?

用钱币 龟壳多一些 紧接着就是筮草

但是梅花(就是邵康节开创的)通常都用后天象位,打比方说,妻子婆是坤,少女为兑如此的~

后天更加方便些

亦有看判签的,看手相的,面向、奇门遁见、星相等等

那么这样就太广了

易经占卜究竟是如何进行的,需要龟板和什么?

其实也就是说很简单容易的,不需要龟板。起卦的方式方法一般有以下几种:

时间起卦法——1。(年支数+月数+日数)÷8,得余数,按先天八卦数取为上卦;

2。(年支数+月数+日数+时支数)÷8,得余数,按先天八卦数取为下卦;

3。(年支数+月数+日数+时支数)÷6,得余数,按初爻至上爻顺序取为动爻。数字起卦法——1。取1位数,如大于8则除8,余数即为本卦。(乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8)

2。取2位数,十位为上卦,个位为下卦。2数相加除6余数是变卦。

3。取3位数,百位为上卦,十位为下卦,个位为变卦。

4。取4位数,前2位为上卦,后2位为下卦。以下同。 

摇卦法——将三个硬币在双手掌心中随意摇动多次后自然松手洒落于地上,记下三个硬币的正反面组合现象;拾起三个硬币,再次在双手掌心中随意摇动多次后自然洒落地上,记下第2次三个硬币的正反面组合现象;如此重复以上摇卦动作,共六次就可完成一个求测的卦象。

记录方法:三个铜板每次洒落于地上后,会有以下四种任意出现的排列组合现象:

1。三个都是正面数字记做“×”读作老阴

2。三个都是背面国徽记做“○”读作老阳

3。仅有一个正面数字记做两点“、、”读作少阴

4。仅有一个背面国徽记做一点“、”读作少阳

5。摇卦记录过程,要从下而上排列,即第1次记录在最下面,最后一次记录在最上面,顺序不可以随意颠倒

6。铜钱的使用方法——有字的一面为“交”,无字的一面为“背”。三个铜钱中仅有一个背记为“、”;有二个背记为“、、”;有三个背记为“○”;没有背(即3个字)记为“×”。

7。记卦顺序——从下往上记,即第1次摇得的结果记在最下面,第6次摇得的结果记在最上面

具体方法和具体步骤请看周易初级知识入门。

易经占卜怎样取卦象?

农历七月廿二即七月二十二 财神节。我国古代以商朝比干为文财神,以三国关云长为武财神。每一年正月初五专祭财神。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓进宝招财。临清每一年七月二十一日至二十三日为财神会,唱戏三天。潍县是七月二十一日为祭财神日。其财神庙有对联云:“颇有几分钱,你也求,他也求,给谁是好?点上三柱香,朝也拜,夕也拜,叫我为难。” 财神节,中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日,通常是阴历七月廿二日,传说此日是财帛星君生日,也是我国传统节日之一。 民间通常来讲挂灯笼放鞭炮以祈来年丰收。 category:中国节日

易经算卦方法详细解读

易经算卦方法皆有哪些呢?我们对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这几个疑问我们就一起来瞧一瞧关于易经算卦方法皆有哪些,愿家人们在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。

不能不知的易经占卜方法分类

第1种:易经占卜

这种提法似乎很怪,莫非说别的方式方法就不是依据易经原理?其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要依据易经(肯定是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。

而依据起卦方法,又能够分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第2种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析,那又另当别论了)。

运用这一个方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,并且 还要对易象的类比运用非常熟练,

才能运用自如。

第2种:五行占卜

这类方法溶入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支之因素。

主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。

这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶,通常情况下不用去查阅周易原文。

第3种;签文占卜

这一个方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各式各样。不过本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,紧接着用某种方法来提取选择这几个签文,通常来讲还有人专门来解释这几个签文。

打比方说有求测者亲自去求签的,亦有用鸟来啄取的(叫作鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各式方法不一而足。

这一个方法,在坊间见得最多,主要理由一来是这一个方法容易掌握,二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你剖析带讲解完

恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

第4种:其他方法

主要有太乙,奇门遁甲等,这类办法号称术数绝学,博大精深,肯定不可忽略,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。

此刻社会上,许多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成最终,这种属于签文式占卜,相信许多人都用过,这几个结果都是电脑程式直接生成的。

此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。

第1次运算:

1、任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)

2、从甲组中取出一根,放置在左手二指之间。(挂上一以象三)

3、甲组以四除之。(揲之以四以象四时)

4、甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置在左手二指之间。(归奇于仂以象闺)

5、乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)

6、乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置在左手二指之间。

周易预测推算的先天后天论

用先天起卦法来预测推算事物之吉凶,常常只就卦象的生克比和论断,不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测推算吉凶,除了看卦之体用互变的生克比和关系之外,还用爻辞,有时也兼用卦辞,这是为啥呢?由于先天起卦法在未成卦之前,先求取卦数,由数而起卦,这时还没有《周易》之书,而先已有了《周易》之理,这是用《周易》成书之前的易理。由于那时还未有《周易》卦爻辞的存在,所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶,而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦金科玉律是先取得卦,紧接着再依据卦象之生克比和关系来预测推算推断吉凶,这是用《周易》成书后来的易理。既然用《周易》成书后来的易理,则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞,有时亦兼用卦辞来预测推算推断吉凶。

后天起卦法与先天起卦法的区别,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎1。坤2。震3。巽4。中5。干6。兑七、艮八、离九后天之数为用。大约古圣先贤那个时候画卦作《周易》的时刻,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八之先天卦数体系。因 此,在占卜起卦的时刻,往往用先天卦数,而少用后天卦数。并 且,现在的人用后天法起卦,往往不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而往往难免舛误。因 此,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,如此才能符合后天起卦的道理。

先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,往往用卦气来核实确定。假如是干、兑卦,由于干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,由于干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法算应期则多以卦数加时数而定,又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情形,来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来推测断定应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,里边 的道理明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就能够了。今人用后天卦法决断吉凶,却依据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。由于在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

有时亦兼用卦辞来预测推算推断吉凶。

后天起卦法与先天起卦法的区别,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎1。坤2。震3。巽4。中5。干6。兑七、艮八、离九后天之数为用。大约古圣先贤那个时候画卦作《周易》的时刻,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八之先天卦数体系。因 此,在占卜起卦的时刻,往往用先天卦数,而少用后天卦数。并 且,现在的人用后天法起卦,往往不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而往往难免舛误。因 此,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,如此才能符合后天起卦的道理。

先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,往往用卦气来核实确定。假如是干、兑卦,由于干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,由于干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法算应期则多以卦数加时数而定,又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情形,来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来推测断定应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,里边 的道理明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就能够了。今人用后天卦法决断吉凶,却依据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。由于在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

易经卜卦的方式方法

怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。

2:紧接着拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。

3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意和提防不要和A,B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第2算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,预示第2算)剩下的如法炮制。

4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来预示,双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字,假如最后是9堆,就写“初九”,务必要写汉字!!

5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第2爻。注意和提防,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。

以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱,此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替)

具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或自己有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,2。两个背为阴爻,记作“- -”, 3。三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 4。没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。

记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱。

此外还有用时间起卦。占字起卦。方位起卦,声音起卦,颜色起卦。。那么这样也就是说。哪种方式皆可以起卦。因为本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了。你也不妨参考里的起卦方法。但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们此刻剖析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要剖析。参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才可得到更为准确的预测推算结果。 其具体剖析体系是极其复杂的。没有周易基础知识是办未到的。楼主既然对感兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦。断卦。

易经占卜的方式方法,详细~ 占卜方法颇多,多以易自居。然真真正正使用《周易》(亦称做《易经》)这本书来占卜的方式方法,此刻使用并不广泛。

第1步:取蓍草五十根;

第2步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。紧接着,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。

第3步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。紧接着以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。

第4步:小指中的一根与左右两手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第1变。

第5步:将第1次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右两手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,紧接着同样先左后右四根四根地数,左右两手余下的加上小指的一根,合起来必然是八或四。这是第2变。

第6步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方式方法同样的操作,最终的合数,必然是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为24根,再以四除之,一爻遂定。

36÷4=9(为老阳,画作X)

32÷4=8(为少阴,画作、、)

28÷4=7(为少阳,画作、)

二十四÷4=6(为老阴,画作O)

老阴、老阳可能变化,叫作“动爻”,少阴、少阳不变化,叫作“静爻”。

第七步:三变得到第1爻,同样的方式方法同样操作五次,即可总结出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析

易经算卦的方式,方法有哪些? 不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相克相生。方法有:

梅花易数

六爻八卦预测

八字推算(测人生流年命运)

奇门遁甲(主要用于战争、经商等)

六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测推算,比较简易方便,主要通过卦的变化来推测断定吉凶

如何用易经占卜 如何用易经占卜啊???用钱币占卜如何看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告知 我有什么含义啊!!!!!! 易经占卜的方式方法(钱币法) 1。钱币要求

三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、

厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第4版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。

2。钱币的阴面、阳面

钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为

阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。

①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。

②伍角硬币(第4版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一

种,另一种(第5版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。

③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。

3。摇卦时间、地点、本人情况

开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别,生下来时间等。

4。摇卦方法

1、手洗干净,待干后,选取一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中于所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念

应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运怎样?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心

平气和(大概一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,紧接着双手分开,把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让

钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地更不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:

①如果出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×

②如果出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×

③如果出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{

④如果出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{

这样初爻(第1爻)就成了。

⒉再依照“1”的方式方法,连摇五次,就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻(第6爻)。从第2次起,为保证意念的专

一,不分心,在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。

⒊把六次摇币所得的最终,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。

上 爻

第5爻

第4爻

第3爻

第2爻

初 爻 紧接着就能够总结出一个卦,就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了!!!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化

如何用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥妙秘诀》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的由来,象数理是什么情况等等。

怎样用易经卜卦 first of all你要明白一种算卦的方式方法才行。易经里初九,九二是讲爻辞,还要说的就是不是什么卦专门讲什么方面,而是每一卦皆可以讲事物规律。

如何用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。不过操作使用起来很麻烦,效率有些低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,紧接着抛在地上,假如是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法总结出的“9”,3个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法总结出的“6”。用铜钱爻六遍就总结出一卦,也是依照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再依照朱熹的讲法,解卦的方式方法有这么七个规则: 1。六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2。一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3。二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4。三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5。四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6。五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7。六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读明白了以上文字之后,您就能够为自己算卦了。 算卦原本是很神圣的东西,而且经历了老祖宗几千年的实践证明,准确度是相当高的。因此我们占卜的时刻得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜总结出的结果即为你要问的事情的结果。

周易占卜的方式方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中奥妙通天彻地,涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分,一为《易经》,一为《易传》。《易经》为占筮之书,始于伏羲,编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子,孔子这几个哲学先贤对《易经》的解析,极富哲学深意。这里俺就介绍一下《周易》的占卜之法。大体上来说《周易》的占卜之法大体可分为两种。 这一个方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰。五岁再闰,故再A而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,使客户易于酬酢,可与v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译:拿50根蓍草(在汉代就已经用桃木棍代替了),拿出一根放在一边,这是不用的。后将余下的49根蓍草随性的分为两组。从右手边的这一组取出一根,将其挂在左手小指上(筷子就夹在小指和无名指之间),紧接着用右手数在左边的蓍草,四根四根的数,将多余的蓍草(筷子)夹在无名指于中指之间,假如数到最后没有多余,那不如就将最终的四根都夹在无名指于中之间。紧接着用右手,以同样的方式数右边的蓍草,将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。紧接着将余下,未拿在手里的蓍草数一下,此时只也许有四种情况:36(相应的是9,老阳);32(相应的是8,少阴);28(相应的是7,少阳);二十四(相应的是6,老阴)将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次,方成一卦,这个叫本卦。在卦中,如遇老阳爻或老阴爻,还需变爻,就是阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,这时所得的卦叫变卦。 因为揲蓍法操作工序繁琐,且非常耗时,在汉代有那么一个叫京房易者发明了这种铜钱法,他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代俺们是可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳,反面为阴。将硬币扔下,同样是出现四种情况。二阴一阳(为少阳);二阳一阴(为少阴);三阳(为老阳);三阴(为老阴)。同样也是反复扔六次出一卦,但是相对揲蓍法快捷的多。但是也需指出,固然看起来一样的最终,但其概率是完全不相同的,所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。

易经怎样卜卦 你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法,铜钱法,简单就是先天与后天起卦,一万物起卦,但这种呢要求很高。满意请采纳

易经占卜方法或程序具体是如何的 以易经为基础的占卜方法有多种,名称和起卦方式皆有很大不同,有的是以卦命和卦象作为占卜根据,有的则以爻辞作为占卜根据。譬如六爻和梅花易数,他们的起卦和解卦方式就有很大的区别。但普通的程序是:起卦----得到卦象-----解卦。以六爻为例,简单容易的说,就是按特别规定的规则投3枚硬币六次,按特别规定的规则排列,给每一次的结果进行特别规定的解释,从而得到最后的结果。梅花易数的起卦方式就相对多变的多了,可以使你报数起卦等等。易经占卜的方式不但仅只有这两种,还有恩多

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