星宿入命有什么含义(五行太岁星宿)
啥是做紫薇入命，贪狼入命。啥是入命?
贪狼星在命宫
星宿入命有什么含义
一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫
人间万事，有吉有凶，均能用九星推知。以下为吉凶应验作用与影响问题与事项，（必应一事，或应数事，快者半年即验，至迟十二年必验，由于十二年中，必有一年太岁临到吉方，或太岁临到凶方，故必应验）
一白：五行属水
一白水先天在兑（西方），后天居坎（北）上，应贪狼之宿，号为（文昌），其色白；士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第1吉神。
一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：「一白为官星之应，主宰文章。」
一白水，於身为血，为精，为肾，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生对应的病变；玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。」赋云：「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云：「以象推星，水欹斜兮失志。」
二黑：五行属土
二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑；赋云：「巨入艮坤，田连阡陌。」当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤，富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星，飞星赋云：「若夫申尖兴讼。」（原注：尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。
二星坤位属西南，未坤申三山。）主忧愁抑郁有所不免；为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因女子以招非，大抵此方不适宜修动，犯者阴人不行，生病必久。
三碧：五行属木
三碧木先天在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为（蚩尤），其色碧绿；天玉经云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」当运主兴家立业，而富贵功名；震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。紫白诀云：「蚩尤碧色，好勇斗狠之神。」飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：「木反侧兮无仁。」
四绿：五行属木
四绿木先天在坤（西南），后天居巽（东南），应文曲之宿，号为（文昌），其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：「盖四绿为文昌之神，职司禄位。」为克煞时，主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：「风郁而气机不利」（原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，所以有此应）。飞星赋云：「巽如反臂，总怜流落无归。」（原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也）。
五黄：五行属土
五黄土位镇中间位置，威扬八面，应廉贞之宿，号为（正关煞），其色黄；宜静不适宜动，动则终凶；宜化不适宜克，克之则祸叠；戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病，临高峻之处门路长聚，定主伤人。紫白诀云：「五主孕妇受灾。」又云：「运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可抵挡。
六白：五行属金
六白金先天在离（南方），后天居乾（西北），应武曲之宿，号为（官贵），其色白，性尚刚；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：「乾山乾向水流乾，乾峰出状元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：「乾若悬头，更痛遭刑莫避。」（原注：悬头断头，砂也，遭刑杀戳也。）
七赤：五行属金
七赤金先天在巽（东南），后天居兑（正西），应破军之宿，号为（肃煞），其色赤红，有小人之状，为盗贼之精；紫白诀云：「破军赤名，肃杀剑锋之象。」值其生聚财丁亦增；若为克煞，定主官非口舌，必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云：「赤为形曜，那堪射胁水方。」玄空秘旨云：「兑缺陷而唇亡齿寒。」（原注：下元兑方缺陷，或水冲败，皆主缺唇音哑，口喉诸病。）。飞星赋云：「七有葫芦之异，医卜兴家。」（原注：七为刑，有除之象，故为医，洪范七稽疑故为卜，葫芦砂，形如葫芦也）。飞星赋云：「七逢刀盏之象，屠沽居肆。」（原注：刀盏，砂形也，七乃西方金，故为屠，又为口舌，故为沽也。）又云：「铁匠缘钳鎚七地。」（原注：此凭砂之形象以断，千变万化，总在形与星也。）秋金主杀，九紫可制，夏月忌临，八白和之。
八白：五行属土
八白土先天在乾（西北），后天居艮（东北），应左辅之宿，号为（财星），其色杏白；值生旺则富贵功名，旺田宅发丁财，出忠臣孝子富贵寿考。遇克煞则小口损伤，性本慈祥，能化凶神反归吉曜，故与一六皆归吉论，并称三白。玄空秘旨云：「家有少亡，只为冲残子息卦。」又云：「艮伤残而筋枯臂折。」又云；「离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。」（原注：艮为山，为岩壁，倘此方有反背离乡砂，更遇失元，主流亡於外，或山脚驿路之旁）。
九紫：五行属火
九紫火先天在震（正东），后天居离（正南），应右弼之宿，号为（吉庆），其色紫红，性最燥，吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸，故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪，宜吉不适宜凶。玄空秘旨云：「火曜连珠相值，青云路上自逍遥。」（原注：山得阳星，水亦得阳星，虽贵而不富。鲍注：火曜尖秀之峰，即文笔也）。天玉经云：「午山午向午来堂，大将值边疆。」赋云：「离位巉岩而损目」离主目，离位峦头有损则伤目。飞星赋云：「火暗而神志难清。」（原注：火为神，若离宫幽暗，主神昏。）
六曜即太阳、太阴、月孛、罗喉、计都、紫气，相学中分别指代左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂
星宿有什么含义解释
星宿的解释
(1) [constellation]
(2) 中国 古时指星座，共分二十八宿 (3) 星的动态，尤指占星术中一个人 诞生 时 决定 其 命运 或 毕生 状况的星宿 详细解释 (1)。星官名。二十八宿 之一 ，朱鸟七宿的第4宿，共七星。亦泛称二十八宿。 (2)。指列星。 《列子·天瑞》 ：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 北齐 颜之推 《颜氏 家训 · 归心 》 ：“天地初开，便有星宿。” 唐 李颀 《欲之新乡答崔颢綦毋潜》 诗：“铜鑪将炙相欢饮，星宿纵横 露华 白。” 郁达夫 《蜃楼》 ：“自云堆的缺处， 有时候 射出来的几颗星宿的光芒和几丝残月的灰线，更照出了这寒宵湖面的凄清落寞。” (3)。星象。 《汉书·刘向传》 ：“昼诵书传，夜观星宿，或不寐达旦。” 《后汉书·东夷传·濊》 ：“﹝ 濊 ﹞晓候星宿，豫知年岁丰约。” (4)。星相家谓与人 相应 的星官、星神。 晋 葛洪 《 抱朴 子·塞难》 ：“受气结胎，各有星宿。” 《警世通言·苏知县罗衫再合》 ：“况且 少年 科甲， 也是 天上一位星宿，哥哥若害了他，天理也不容。” 郭沫若 《俺的童年》 第1篇七：“你的星宿高，硬把 丁丁儿 克死了。” 马烽 西戎 《吕梁 英雄 传》 第1回：“特务和一些巫婆神官到处造谣说：‘……有星宿下凡啦！！！’” (5)。喻 萤火 。 唐 杜甫 《见萤火》 诗：“ 巫山 秋夜萤火飞，疏帘巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷，复乱檐前星宿稀。” 星夜，急速。 《 儒林 外史》 第 十二 回：“晚生今早接到上宪谕票， 催促 星宿丈量。”
词语分解
星的解释 星 ī 天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体；一般指夜间 天空 中发光的天体：星球。恒星。行（妌 ）星。卫星。 披星戴月 。 细碎的小颗粒 东西 ：火星儿。 秤等衡器上记数的点：定盘星。 军官衣领上的徽记：五星 宿的解释 宿 ù 住，过夜，夜里睡觉：住宿。留宿。露宿。宿舍（?）。宿营。 年老的， 长时间 从事 某种 工作的：宿将（ 经验 丰富 的老将）。 宿儒 。 名宿 。 平素，素有的：宿愿。宿志。宿疾。宿敌。宿心。 隔夜的，隔年的：宿雨（
星宿之义 星宿的释读解义
1。星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常来讲蕴含一颗或者多颗恒星。古代人们将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。由于二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
2。星宿是一个词语，拼音是xīngxiù，意思是指中国古时指星座。星宿的释读解义：中国古时指星座，共分二十八宿；星的动态，尤指占星术中一个人诞生时决定其命运或毕生状况的星宿。
额，请问大师红鸾星动如何推算?
丑为红鸾，未为天喜
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