易经第3十六挂解太阳风水婚姻(易经第6十四卦白话全解)
《易经》八卦属性及64卦卦辞(内涵64卦方圆图)
1。乾宫八卦(属金):
乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
2。坎宫八卦(属水):
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
3。艮宫八卦(属土):
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
4。震宫八卦(属木):
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
5。巽宫八卦(属木):
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
6。离宫八卦(属火):
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
七、坤宫八卦(属土):
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
八、兑宫八卦(属金):
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
易经 64 卦卦辞
第1卦乾:元,亨,利,贞。
第2卦坤:元,亨,利牝马之贞。 君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。 安贞,吉。
第3卦屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。
第4卦蒙:亨。 匪我求童蒙,童蒙求我。 初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。
第5卦需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
第6卦讼:有孚,窒。惕中吉。 终凶。 利见大人,不利涉大川。
第七卦师:贞,丈人,吉无咎。
第八卦比:吉。原筮元永贞,无咎。 不宁方来,后夫凶。
第九卦小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
第十卦履:履虎尾,不□①人,亨。
第十一卦泰:小往大来,吉亨。
第十二卦否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
第十三卦同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
第十四卦大有:元亨。
第十五卦谦:亨,君子有终。
第十六卦豫:利建侯行师。
第十七卦随:元亨利贞,无咎。
第十八卦蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
第十九卦临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。
第2十卦观:盥而不荐,有孚□若。
第2十一卦噬嗑:亨。利用狱。
第2十二卦贲:亨。小利有所往。
第2十三卦剥:不利有攸往。
第2十四卦复:亨。 出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。
第2十五卦无妄:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
第2十六卦大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
第2十七卦颐:贞吉。观颐,自求口实。
第2十八卦大过:栋桡,利有攸往,亨。
第2十九卦坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。
第3十卦离:利贞,亨。畜牝牛,吉。
第3十一卦咸:亨,利贞,取女吉。
第3十二卦恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。
第3十三卦遁:亨,小利贞。
第3十四卦大壮:利贞。
第3十五卦晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
第3十六卦明夷:利艰贞。
第3十七卦家人:利女贞。
第3十八卦睽:小事吉。
第3十九卦蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
第4十卦解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
第4十一卦损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。
第4十二卦益:利有攸往,利涉大川。
第4十三卦夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
第4十四卦 姤:女壮,勿用取女。
第4十五卦萃:亨。 王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。
第4十六卦升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
第4十七卦困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。
第4十八卦井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘yù井,羸léi其瓶,凶。
第4十九卦革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。
第5十卦鼎:元吉,亨。
第5十一卦震:亨。 震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
第5十二卦艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
第5十三卦渐:女归吉,利贞。
第5十四卦归妹:征凶,无攸利。
第5十五卦丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。
第5十六卦旅:小亨,旅贞吉。
第5十七卦巽:小亨,利攸往,利见大人。
第5十八卦兑:亨,利贞。
第5十九卦涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
第6十卦节:亨。苦节不可贞。
第6十一卦中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
第6十二卦小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不适宜上宜下,大吉。
第6十三卦既济:亨,小利贞,初吉终乱。
第6十四卦未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。
《易经》的64卦,其实是人生的64个主题,64个场景。
易经解(三十六 随卦解)
第3节
随卦的爻辞及卦位阴阳变化
随卦,泽雷随;就是由兑卦在上震卦在下组成的重卦。
初九,少阳;爻辞:官有渝,贞吉;出门交有功。
解:初九少阳从老阴中诞生,向中阳发展。guanyuan是用以清除国人之间的污秽行为的,坚持这种职责是如意吉祥的。对外负责与别国交往事务对国家安定出力。
六二,中阴;爻辞:系小子,失老公。
初九少阳本来应该走向中阳,可是随卦二位变成中阴,退过老阴回到中阴。guanyuan假如只关心百姓的问题,就会失去武士的鼓励。
六三,老阴;爻辞:系老公,失小子;随有求得,利居贞。
六二中阴顺展成了六三老阴,符合阴阳变化规律。假如只关心武士的问题,就会失去百姓的鼓励。见机行事来取得双方的鼓励,所以guanyuan应该坚定地处在居中的具体位置是比较有益的。其实就是不要偏向小民,更不要偏向老公。
九四,少阳;爻辞:随有获,贞凶;有孚在道,以明何咎。
六三老阴顺展到了九四少阳。符合阴阳变化规律。每次国家有啥收获,若果一直没有告知国民就会很凶险,有啥非常大的事件就要在国内的大路边树起公告牌,向国民明示,说清楚原委,有啥问题吗?没有问题。小人和老公都明白知道了。他们不会怨怪guanyuan的行为不公正。
九五,中阳;爻辞:孚于嘉,吉。
九四少阳顺展成了九五中阳,符合阴阳变化规律。这样做会获得全体国民的赞美,嘉许,是很如意吉祥的行为。
上六,老阴;爻辞:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。
九五中阳本来应该走向老阳,可是随卦上位成为了老阴。翻越了老阳,少阴,中阴三个阶位,直接变成老阴,开始向少阳发展。随卦体系准备结束。公告出来明示后,才依据国家法令制度来逮捕还是亲近,都是从维护国家利益的角度出发,是国王通过祭祀神灵从西边的岐山上得到神灵祖宗允许的法律。具有不可冒犯,小人老公共同遵守的神圣性。
易经,第3十六卦
地火明夷。日末于地,韬光养晦
周易六十四卦第3十六卦 地火明夷
对于卦象来说,其实也就是说古代人们还是十分看重的,而且其中便有一些帝王将相或是一些为官做宰的,毕竟他们觉得卦象可以测出凶吉,那么这样说的话在 命理 学中,周易 六十四卦 第3十六卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【明夷卦】
明夷。利艰贞。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅众用晦而明。
白话文解释
明夷卦:卜问艰难之事则利。
《象辞》说:本卦内卦为离,离为日,外卦为坤,坤为地。太阳没入地中,是明夷的卦象。君子观此卦象,治民理政,不以苛察为明,而是外愚内慧,容物亲众。
邵雍河洛理数解卦
日入地中,光明被伤;万事阻滞,等待时运。
凶:得此卦者,时运较差,事事劳苦,宜坚守正道,忍耐自重,等待时机。
解卦手册
时运:明哲保身,以避灾厄。
财运:明无利润,暗中分红。
住宅:父子分居为宜;不是明媒正娶。
身体:肝大郁积,注意和提防保养。
周易六十四卦第三6卦
象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。
这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
事业:处于不利的环境,宜心境坦然地处置险恶的条件,增强心理素质,承受各式压力。表面柔顺小心,内心觉察事理,当离去则离去,避开灾祸,脱离危险。防患于未然,坚持逆境中奋斗。
经商:仔细观察言市场动态,待机行动,但须坚持商业道德,即便处于不利情况下,也要冒险向前,尤其是要向南方发展,会大有收获。
求名:内心保持大志,行动刻苦忍耐,奋斗于逆境,自守其志,收敛聪明而不外露,于不稳定中更应坚持正义,藏拙守愚。
外出:最好别马上行动,再等待一个时期,做好充分准备。
婚恋:必须全面剖析对方情况,不能因小失大。注意和提防大节。
上离下坤卦?
上坤下离是什么卦 地火明夷:小人卦。
《易经》第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下啥意思 夷:灭、消失之义。
明夷:就是光明消失了,黑暗来了。
而坤代表地,离代表火,此处就是太阳。坤上离下:就是太阳下山了,黑夜到来了。
上卦是坤卦下卦是离卦 你好。
【地火明夷】卦。官鬼持世。若问考试、官途,大喜。
子孙应爻卯木克世爻丑土。问爱情婚姻,多有反复,最终能成。但女方是位【放心】。
上坤下离 变 上坤下震卦 最好辞职。
《易经》第3十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦,六二爻变,下离为子,变乾为父,父子同德。
坎者陷也。 陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。
坎是陷之义,任何缺陷皆有其美丽地地方,所以接着是离卦,离是美丽地意思。
品行端正 诚信正行
30、离卦 离为火《离》(下离上离) 第3十
利于固守得亨通,品行端正显德行;
熟知进退免出错,黄离元吉灾不生。
朝三暮四有凶险,不求上进美梦空;
身居要职多感触,不为安邦少出兵。
【原文】离:利贞,亨。畜牝pìn牛,吉。【译文】 离者,丽也,附丽、附着之意,如火须附着于物而始能行,人须附丽于所处之时代、社会始能生存,故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道,紧接着可致亨通。离本乾体,通坤之中爻而成离,离为火、为日,其性本刚烈,而离中虚,则以阴柔为主,故其所为应以柔顺为正道,牛体强健而有顺德,牝牛尤为驯顺,故畜养此具有柔顺守正之美德者,可获吉祥。
《周易》认为,任何事物常常都需要附着于一定的环境,才能有所发展,如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人当然也不例外。初九居《离》之下,如能谨慎所履,以敬为务,就必无害;六二居中得正,以柔顺姿态附丽于物,故至吉;九三处下离之终,若日之将暮,途之将穷,如仍亢进不已,必至于凶;九四处昏明交变之际,虽光明始盛,但刚而失正,不能顺德养明,大违附丽之道;六五以柔居尊,有被四逼迫之象,故忧戚伤悲,但中而居尊,柔而得众,故终获吉;上九离道已成,可建功业,故无咎。
【原文】《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。 【译文】 《象辞》说:今朝太阳升,明朝太阳升,相继不停顿,这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象,从而以源源不断的光明照临四方。(清)赵翼《论诗》。江山代有才人出,各领 *** 数百年。“大人以继明照于四方”者,犹孔子著书立说,使圣人之道不息也。偶烛施明,相得益彰。尧、舜之德,譬犹偶烛之施明于幽室也,前烛即尽照之矣,后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也,乃二者相因而成大光,二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。众良相德,而积施乎无极也。尧、舜两美,盖其则也。《潜夫论》 一爻变用本卦变爻,解卦,总之用离之六二爻解卦。 【原文】六二:黄离,元吉。 《象》曰:黄离,元吉,得中道也。 【译文】六二柔顺中正,其本坤之中爻而丽于干,坤为地、为土,其位居中,其色为黄,故称黄离。其本坤顺之德、居中之美,有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象,故至为吉祥。 《象辞》说:六二能以柔顺之体,而附离于中正之道,而至为吉祥者,乃用其居位中正,备有中正之德。 六二,黄色为中间位置的颜色,指要依附中正之道,这个时位就是又中又正。古以方位配合天干、五行及颜色:东方甲乙木为青色;南方丙丁火为红色;西方庚辛金为白色;北方壬癸水为黑色;中间戊己土为黄色。黄离于中,代表尊贵文明,故获元吉。 姚永概曰:黄离元吉,即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上,离二以黄中之道附丽于下,有垂衣裳而天下治之象。 离之义是附丽于光明,大有卦是说吉无不利,谦德永继。 大有卦事实上是教我们怎样保住大有。 first of all要柔顺谦下,你看乾卦居在离卦火的下面,就是柔顺。六五爻是大吉,为啥能够?威风自显呢?就由于它谦下,以诚信待人,以诚信教化人,用本人的诚信去换取别人的诚信。 其次要守中,要积累,积累善德。。。。。。>>
《易经》第3十五卦 晋 火地晋 离上坤下,求的是事业,求解啥意思 晋对于事业,明是说有升迁之意,暗是讲升迁之道。一如卦之解释“意味着臣子的事业蒸蒸日升,所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹,一日之内数次”。”
初六:晋如,摧如,贞吉。 罔孚,裕无咎。
指人在最底层高升时,同时会获得自己跟别人的摧毁。
主要原因因为自己因为各方面太弱。弱不但是指性格,还包括道德、学识、人际、财富等。但因为个人还是比较出色且坚持的,最终必然吉祥。
丢弃原来出色的一面,反求低下,就凶了。
六二:晋如,愁如,贞吉。 受兹介丁,于其王母。
一如人入职场,初提责任。常常事业日新月异,但却烦忧不断。
我们基本都经历过这一段时期,自不必细说。
六三:众允,悔亡。
小有功名,当上经理。自是意气风发,成绩获得了大家的肯定,以前的付出获得了回报。自然悔忘。
这只不过是一方面,其次,这是个凶位,必勤奋努力,不忘根本,才能得到上下的进一步认可。
因为时位的变动,自然仍能够让人有后悔的地方,然最终能“悔亡”。
九四:晋如硕鼠,贞厉。
位至高位,贞厉,时位使然。是必然,未必是本人做错了什么事。注意和提防深藏以自保。
强以有所成就,虽贞必厉,如不贞则凶。
六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。
官至顶位,小往而大来。故无往而不利。
注意和提防,小往大来,既是不要求完美,要求大成若缺,紧接着才能吉祥。厚得以包容万物。
上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。
日中而仄,月满而亏。这和老子的:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。” 暗合。
我想,得此卦,最多有两重意思:
要么是恭喜你事业有成,却提示你须留意不要兴高过头。
要么就是提示你有事业成功的希望,给你希望,激励你再接再励。
因为我不知道你的实际情况,所以不可断定。
以下是坎,上面是坤 第1卦 乾乾为天乾上乾下 第2卦 坤坤为地坤上坤下
第3卦 屯水雷屯坎上震下 第4卦 蒙山水蒙艮上坎下
第5卦 需水天需坎上乾下 第6卦 讼天水讼乾上坎下
第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下
第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下
第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下
第十九卦 临地泽临坤上兑下 第2十卦 观风地观巽上坤下
第2十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第2十二卦 贲山火贲艮上离下
第2十三 卦剥山地剥艮上坤下 第2十四卦 复地雷复坤上震下
第2十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第2十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
第2十七 卦颐山雷颐艮上震下 第2十八 卦大过泽风大过兑上巽下
第2十九卦 坎坎为水坎上坎下 第3十卦 离离为火离上离下
第3十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第3十二卦 恒雷风恒震上巽下
第3十三卦 遁天山遁乾上艮下 第3十四卦 大壮雷天大壮震上乾下
第3十五卦 晋火地晋离上坤下 第3十六卦 明夷地火明夷坤上离下
第3十七卦 家人风火家人巽上离下 第3十八卦 睽火泽睽离上兑下
第3十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第4十卦 解雷水解震上坎下
第4十一卦 损山泽损艮上兑下 第4十二卦 益风雷益巽上震下
第4十三卦 泽天兑上乾下 第4十四卦 ヌ旆デ上巽下
第4十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第4十六卦 升地风升坤上巽下
第4十七卦 困泽水困兑上坎下 第4十八卦 井水风井坎上巽下
第4十九卦 革泽火革兑上离下 第5十卦 鼎火风鼎离上巽下
第5十一卦 震震为雷震上震下 第5十二卦 艮艮为山艮上艮下
第5十三卦 渐风山渐巽上艮下 第5十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下
第5十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下
第5十七卦 巽巽为风巽上巽下 第5十八卦 兑兑为泽兑上兑下
第5十九卦 涣风水涣巽上坎下 第6十卦 节水泽节坎上兑下
第6十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第6十二卦 小过雷山小过震上艮下
第6十三卦 既济水火既济坎上离下 第6十四卦 未济火水未济离上坎下
《易经》第3十五卦 晋 火地晋 离上坤下 解卦姻缘 急!!!!!! 官鬼两现,得月建而旺,注定并非一个男朋友就能出嫁的,其中一个化泄而去,再合是没有可能的
化进的就是了,逢午月午日就有了,不要太着急,(亦即6月14日),不过还不得不说,对待爱情婚姻大事,务必要古板,不可有儿戏心理,作风更要严谨。切切!!!
《易经》第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下啥意思
明夷卦辞:明夷,利艰贞。
从卦象上看,明夷卦,坤上离下。坤为地,离为日,光明。日在地下,即象征着黑夜的降临。地下之火,摇摇欲灭等。
《象传》:明入于地,明夷。君子以莅众,用晦而明。
寓意讲的是,君子治理民众,利用韬晦而求明朗。