帝旺入命宫有什么含义疾厄宫财帛宫官禄宫(命宫里有帝旺)
帝旺在疾厄宫好吗
1。紫薇疾厄宫看哪些方面
1。主疾病
疾厄宫有吉星坐守,如紫微、天府、天同、文昌、左辅、右弼等,主病灾少;遇擎羊、陀罗、七煞主肢体有伤、破相;遇四煞,主幼年多病灾、惊险。各吉星守值疾厄宫,均主灾少,若遇四煞空劫刑忌死绝等恶宿,多主疾病常临。
2。主灾厄
疾厄宫除主疾病以外,尚主灾厄。命宫有吉星庙旺坐守,三方四正又会有很多吉星而无凶星,纵使疾厄宫内多凶星,并不值得恐惧,或纵有一时之病气也能很快得到治疗;而命宫多凶星,三方四正亦少吉星,纵使疾厄宫有吉星坐守,此人身体也很好,若疾厄宫内多凶星的话,则此人或许是毕生多病多灾。
2。紫微斗数疾厄宫看财富格局
1。疾厄宫有左辅、右弼
由于疾厄宫是田宅宫的气数位,而左辅和右弼代表“多”,因此当疾厄宫或田宅宫出现左辅或右弼时,常常暗示房地产的数量多,命主非常可能不只一栋房子,听起来虽似相当不错,然而,多并不等于值钱。还有一个意思为代表命主所住的房屋可能曾经过大整修,甚至会有违规搭建的可能。
2。疾厄宫坐生年禄
在紫微斗数中田宅宫占据了十分重要的地位,不仅可以未来对象的家庭安乐与否,还不错看出这个家庭的财务房产条件怎样。而由于疾厄宫为田宅宫的气数位,同样也是是田宅宫的事业宫,象征一个人公司或者家运的营运位,因此疾厄宫假如坐生年禄,将来亦有很大的概率成为富豪。
帝旺桥头一两亭,天狗隐藏在命宫,同胞成群子女少,送老五男好门庭,天狗。。。
大约是叫你向善、坚持念佛,如此才能渡过难关、才能转运、儿孙满堂、爸妈关系才转为好、难关过了才能有财运来
绝、长生、病、帝旺是什么神?预示什么?
“长生十二神”
“紫微斗数”的“长生十二神”,以“长生”为首,代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生:(为人生第1阶段)
“长生”为人生的开始,是人面世的开端,并 不是是生命的开始。
“长生”所展现的是生命力的开展。它并并非一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深邃的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。
当“长生”在爸妈宫时:意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,常常无灾。
当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养育护理有利。
三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之预兆。
幼辈逢之,能解夭。
余者类推。
但“长生”最为忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。
沐浴:(为人生第2阶段)
人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹。
所以从生命力来讲,“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。
“沐浴”亦带有桃花性质,为桃花诸曜之一,并且不是正桃花,常带有不良性质。特别是在“子、午、卯、酉”四宫,但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可看成是因异性而得财。
“沐浴”常常主与异性有关,见恶曜,主因异性,而致使损财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时,只能视作桃花。
若又见“贪狼化忌”同度,加强夺爱的意味。
假若再见“昌、曲化忌”,主因桃花损财,并与异性发生纠纷。
当“沐浴”在命、身宫时:主人优柔寡断,不听忠告,毕生感情纠纷多。
当“沐浴”在官禄宫时:职业易变。
当“沐浴”在财帛宫时:生逢“败地”,发也需花。“沐浴”所在的宫位,即为“败地”。
当“沐浴”在夫妻宫时:主夫妻关系和睦,反为佳格。
冠带:(为人生第3阶段)
古时候二十岁接受冠礼,预示其人已经长成。
“冠带”代表成长,所以“冠带”所在的宫垣,便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。
当“冠带”在命、身宫时:主人好胜心强,要求高,喜批评别人,对事挑剔、苛刻,有名望,有权威,给自己打算,自私自利。
当“冠带”在福德宫时:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。
当“冠带”在官禄宫时:意味事业有发展的希望。
当“冠带”在爸妈、子女、夫妻、财帛、仆役宫时:无特殊意义,仅助吉星祥曜,将其性质略为加强。
“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度,主增添人的聪明才艺。
临官:(为人生第4阶段)
人至成年后,应该出而问世,为社会服务。古代人们把出仕作为最佳出路,故为“临官”。
“临官”为“服务与问世”的表徵。
当“临官”与“天巫”同度时:有升迁的意义。
当“临官”与桃花诸曜同度时:其人喜服务于异性,事业宜向这一方面发展。
“临官”喜与“七煞、破军”同度,尤其是当“破军化禄、化权”时,主其人不守一业,喜欢多方面发展,所以多兼行兼业,或多兼职的机会。
“临官”与“天同、天机”同度时,则仅主其人在工作发展上游移不定。
“临官”与“魁、钺”同度,主其人宜服务于公共事业或机构。见“禄存、化禄”则主由于公众服务而进财。
当“临官”在命、身宫时:主人白手起家,早年不顺,中晚年有成。
不富则高寿。
若为巨富之命,早年必丧妻。
帝旺:(为人生第5阶段)
为人生命力最旺盛的阶段,如日中天。是生命力的顶峰,一过顶峰,便渐走下坡。
“帝旺”为“气势与声价”的表徵,须注意和提防由顶峰下泻的危险。
当“帝旺”在命、身宫时:主人傲气,做事一意孤行,绝无依赖心理,独来独往,喜欢以本人的喜好来创造未来。不向人低头,过于自傲,易得罪其他人,成就颇费苦心。
女命坐“帝旺”:豪爽,有男子气,贞洁。
当“帝旺”在官禄宫时:常常主突发,尤其与辅佐诸曜同度时,更确。
当与“火贪”、“铃贪”同度时,主暴起暴跌、暴发暴败。
当“帝旺”与“紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时,若再得百官朝拱,主当局者有相当强的领路人力,且事业方面有气派。
(当事业与财源一走下坡路的时刻,便应当立刻改弦易辙,避开破败。)
衰:(为人生第6阶段)
代表人的生机开始由旺转弱,即经常提到的“盛极必衰”。
“衰” 在命、身宫:主人无生气,缺乏斗志,容易虎头蛇尾。外表沉静,内心急躁,没耐心。
女命在“衰”:外貌文静、秀气,内心却较刁蛮。
“衰” 在财帛宫:代表对求财缺乏自信心。
“衰” 在官禄宫:代表其人事业心不强。宜守成,不适宜创业,若创业必艰难困苦。
“衰”在六亲:常常代表的亲切变成疏离。
“衰”对全局的作用与影响不大,只对流月、流日起相当大的效果。
病:(为人生第七阶段)
代表人的生机由旺转衰后,以往累积之病灶,暴露出来,便容易患病。
“病”不外乎是“衰”的极致。
“病”在命、身宫:不表病,只代表人的生命力不够强,或意志不够坚定,做事没恒心,喜幻想,名声不响亮。
也许有二婚命,早年若无婚变,中年后夫妻关系会渐渐失和。
“病”在财帛宫:代表求财的欲望不大,而且常常缺乏实际行动,若煞忌同度,则代表常因病而花钱。
“病”在官禄宫:代表其人事业心不强。若见“天梁、天月”并且还见吉曜,则代表其人宜、从事与疾病有关的职业。
“病”在六亲:六亲缘分不足。
“病”在疾厄宫:老、少运逢之,易患重病。
“病”对全局的作用与影响不大,只对流月、流日起相当大的效果。
但当“病” 入流日命宫,常常有小不适。
死:(为人生第八阶段)
“死”不是指死亡,而是生命力相当之弱。
“死”在命、身宫、福德宫:代表其人容易优柔寡断,消极,个性固执,喜钻牛角尖,冥顽不化。
“死”在官禄宫:代表凡事随缘,不主动争取。
“死”在财帛宫:代表绝不争取赚money的机会。
“死” 在六亲:代表与六亲关系相当疏远。特别是在爸妈宫,如无吉星祥曜,而煞忌刑曜齐集时,常常代表无爸妈的荫庇力,或跟上司关系不密切。
“死”在疾厄宫:老、少运亦不喜逢之,易带病延年。
“死”对全局的作用与影响不大,只对流月、流日起相当大的效果。
但当“死” 入流日命宫,该日便容易懒懒散散。
墓:(为人生第九阶段)
“墓”,并不代表生机断绝,或生命消灭,而是指生命力的“隐藏与潜伏”。
“墓”在命、身宫:为人不够开朗,死气沉沉。
“墓”在财帛宫:主积聚,特别是见“化禄”进入后,便为积蓄储存的表徵。
“禄存”不入墓库,亦喜在三方会合。
若浮动的星曜“化禄”,入墓库,可以增添其稳定性(如“天机化禄”等)。
绝:(为人生第十阶段)
即走到绝路,性质最为不祥,代表人生发展过程中,一切生机都已断绝,为彻底的绝灭,但仍不代表死亡。
“绝”在疾厄宫:主病后恢复期长,且比较困难。
“绝”在六亲:彼此关系非常疏远。
“绝”在财帛宫、官禄宫:灰心丧志。
胎:(为人生第十一阶段)
属生命的转机,当生命灭绝后,重新结胎,于是新生命便开始了。
“胎”,是生机的开始,并不强壮,甚至还很孱弱。
“胎”在命、身宫:其人意志力并不坚强,带无知的性质。
若见“天同”:会使“天同”更趋于情绪化。
若见“天机”:会使“天机”更不稳定。
不过对其他星曜的作用与影响作用不大。
另外“胎”还代表希望。
喜入财帛宫、官禄宫,见“入庙的太阳、太阴、天梁”同度:主擅长开展性的计划。
“胎”为酝酿之喜。流年配合其他星曜有怀胎迹兆。
养:(为人生第十二阶段)
为长养。
结胎之后需要长养,因此可看成是与“墓”曜相对,两颗星曜都代表潜藏隐伏。
“墓”曜代表衰落时的隐藏。
“养”曜代表生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的“潜龙勿用”意义相同。
“养”比“胎”更加积极,在十二宫,皆可视作孕育、伺机发动的潜伏期。
“养”在疾厄宫:较为不吉,若同度正曜不吉,则为患上潜伏性的疾病。
“养”在财帛宫、官禄宫:注意和提防“潜龙勿用”的特性,可以积极计划,培养元气,但不可冒昧行动。
(以上皆为“长生十二神”的基本性质,若具体论断,务必要参照同度正曜来定)。
何为命宫,身宫,命主,身主
别听楼上的胡说。命宫指的是“你”,你是怎样性格,你的先天条件如何,你的长相如何。而身宫是“你所处的境遇”,打比方说你是一 生有吃有穿,还是大起大落。这么说吧,举个例子。一个命宫和福德宫很烂,不过身宫特别好的人,有或许是典型的富二代。自己人品性格什么都不行,不过条件好,过得安逸。这么说清楚明白了吗?
命主指的是你想要的,打比方说你的命主是廉贞,紧接着廉贞落在你的财帛宫,预示你这个人真想想要的是钱
身主是你去做的,打比方说你身主天相,天相落在迁移宫。预示你这 一生无奈到处奔波
帝旺有什么含义
帝旺是长生十二神之一,主旺壮,亦主贵吉,入限主做事称心遂意,又主利禄进财、产育子女等喜庆。
取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机危难。帝旺为人生命力最旺盛的阶段,如日中天;是生命力的顶峰,一过顶峰,便渐走下坡。
长生十二神分别是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。紫微斗数的长生十二神,以长生为首,代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。为人生命力最旺盛的阶段,如日中天。
帝旺阶段
帝旺为气势与声价的表徵,须注意和提防由顶峰下泻的危险。当帝旺在命、身宫时:主人傲气,做事一意孤行,绝无依赖心理,独来独往,喜欢以本人的喜好来创造未来。不向人低头,过于自傲,易得罪其他人,成就颇费苦心。
女命坐帝旺:豪爽,有男子气,贞洁。当帝旺在官禄宫时:常常主突发,尤其与辅佐诸曜同度时,更确。当与火贪、铃贪同度时,主暴起暴跌、暴发暴败。当帝旺与紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴同度时,若再得百官朝拱,主当局者有相当强的领路人力,且事业方面有气派。
八字帝旺有什么含义?
; 八字帝旺有什么含义?长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养十二长生,代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释,它们循环往复,周而复始,十二宫的循环就好像人类生老病死的变化一样。这里我们来介绍一下八字帝旺预示什么意思!
1。八字帝旺有什么含义?十二长生中,临冠过后便是帝旺了,在临冠中我们讲了一个人开始做官,应该算是走上正路,到了帝旺就是要达到顶峰。这个阶段也是人生命力最旺盛的时期,如日中天,是生命力的顶峰,而一过顶峰,便渐走下坡。帝旺主旺壮,亦主贵吉,主做事称心遂意,主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机危难。有的预测推算书上写的帝旺,说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
2。八字帝旺预示什么意思?一般而讲,四柱中有帝旺者命造,在十二支位中,是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是羊刃,有着一些盛极欲衰的倾向,强到有力不从心之感。这种命造有强烈的面子心,有点物极必反之理。一般男命与爸妈缘薄,与岳母家人却很投缘;女人则会凌驾老公之上,难以和谐。
3。八字帝旺有什么含义?下面按天干分坐来具体解释:
1。甲木帝旺在卯,个性刚强,然而却是很有仁慈之心。
2。乙木帝旺在寅,为人心胸宽宏,有修养,然而有点做事比较守成,缺乏冲劲,倒是不会出现太大的过错。
3。丙火帝旺在午,做事胆大妄为,不惧艰辛。女性的对象最好就是四柱中带魁罡。
4。丁火帝旺在巳,在与异xingjiao往中多有纠葛,女命最为忌。
5。戊土帝旺在午,喜四柱中见丑土,丑土卑湿可以润局,女喜高大英俊的男子。
6。己土帝旺在巳,女命己巳日为金神,爱情婚姻不顺。
7。庚金帝旺在酉,四柱中没有火的命造不吉,恐有天灾之祸。
8。辛金帝旺在申,荏弱之金,珠玉之金是也,最喜壬水淘洗,可发其光辉。注意和提防:这里不能用金旺喜水泄来理解,此时辛金忌癸水,亦即食神之水。
9。壬水帝旺在子,最为忌生于卯月,乃是背禄逐马,不论男女,爱情婚姻不佳。
10。癸水帝旺在亥,天干透出壬水,乃不受管束之人,女命则有丧夫之虑。
世界万事万物的变化,生旺不一定就是吉祥,碰到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头,应该用别物而予以压抑制伏;如果是死绝或是气势不够旺,亦该有别物而来扶持或补救。那么这样也就是说,八字五行强调的是相克相生之间的中和,太过或不及皆非吉论。
八字十二长生顺序:
1。
长生
2。
沐浴
3。
冠带
4。
临冠
5。
帝旺
6。
衰
7。
病
8。
死
9。
墓
10。
绝
11。
胎
12。
养
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