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易經雷水解卦詳細解讀事業易經五行君子(雷水解卦詳細解讀人生暗示)

五行 八字算命 04-06

請求剖析 雷水解卦

學易不精,妄言之。從你問題能看出你亦應當學過梅花易數,一些具體問題俺就不詳述。

體卦為坎水在內卦,水性柔,就傢庭來說,男主外,女主內。

預測推算將來之事,本卦為此刻,互卦預示發展變化的過程,之卦代表將來可能產生的最終,有因才會有果。此刻測過去之事,那麼依照時間順序倒推回去,就是本卦為所問之事的起因,之卦為變化引起的結果。觀本互變皆不吉,體生用兇,體互為離,水火不容,之卦為坤土克體卦坎水大不吉。

事情大致是這樣,體生用,預示體卦代表之人曾經付出但沒有最終,用卦震木變化之後坤土克傷體卦坎水,預示付出不僅沒有收獲反而被傷害。這或許是她心中的一段隱痛,不想讓你曉得,一份快樂二個人共享就變成兩份快樂,一份痛苦二個人分擔就成為瞭兩份痛苦,可以看出她是很用心的活法的一個人。天行健君子以自強不息,地勢坤君子以厚德載物,已經很清楚的告知我們人生不滿百,想要就去爭,同時要心懷包容,厚德載物。假使你不抱著惡意去猜測,平和的交流,用心的活法,關愛包容多一些,她必定 會對你袒露心聲的。

雷水卦是什麼卦

解卦:上雷下水

第4十卦:解卦(雷水解)

解。利西南。無所往,其來復吉。有攸往,夙吉。

象曰:雷雨作,解。君子以赦過宥罪。

白話文解釋

解卦:利於西南行,不過,要是沒有確定的目標,則不如返回,返回吉利。假如有確定的目標,則宜早行,早行吉利。

《象辭》說:本卦上卦為震,震為雷;下卦為坎,坎為雨,雷雨並作,化育萬物,是解卦的卦象。君子觀此卦象,從而赦免過失,寬宥罪人。

邵雍河洛理數解卦

艱難化散,排難解紛;把握時機,趁早進行。

吉:得此卦者,能解脫先前之困難,宜把握良機,求謀事業,出外謀事者更佳。

易經第四0卦詳細解讀白話文解釋

易經第四0卦是雷水解卦

卦意:利於西南行,不過,要是沒有確定的目標,則不如返回,返回吉利。假如有確定的目標,則宜早行動,早行動有利。

火地晉卦變雷水解卦,如何解卦呢?問事業

從爻之五行看,內外卦官鬼皆動,事業高升,成績可觀,

從卦義看,火地晉為上升,雷水解為解除,似乎是事業有瞭高升而解除瞭另一個你當前從事的什麼事情,望反饋

易經中第4十卦怎麼解釋?

卦的理解千差萬別,但不論怎樣去解釋,都避不開理、象、數這三點。

學習和理解的時刻,不要把《易經》神化、玄化。用最簡單容易的方法去理解它,去思考它。第4十卦是雷水解。孔子說,“易者,象也; 象也者,像也。”總之,《易經》就是象,象就是像。像就是像什麼。

雷水解是《易經》當中的一個卦而已,那麼它也是一個象。我們看雷水解,雷在上,水在下,這不就是下雨的象嗎?電閃雷鳴,雨降落下來,由此就可以滋潤萬物。這個象不就是困難消除的象嗎?象是靈活的,我們取的時刻有多個辦法,再舉一例。雷水解,下掛坎為水,代表冬天,上掛震為雷,我們常說春雷乍響,春天打雷的時刻,我們就知道冬天過去瞭,冰雪消融瞭,這不就是解嗎,萬物重新開始復蘇,困難嚴寒的冬天完結瞭。所以去理解的時刻,就直觀的去理解,從像上直接考慮。

《易經》是陰陽之道,我們看見解的卦象,知道苦難開始消除,不過並不是說這個卦隻有積極的一面,而是既然有積極的一面,必然有消極的一面,有陽必有陰。固然這是困難消除的象,不過坎卦依然預示困難,總之這裡並 不是沒有困難,我們不也說萬事開頭難嗎,萬物一開始復蘇,困難依然存在,這一時刻就要多努力。

有其象必有其理,必有其數。這個困難消除的道理何在?由於震卦為雷,為動,在困難之中,依然能夠保持積極的行動,那麼即便有困難,也終將被克服,這便是理。孔子說“雷雨作,解。君子以赦過宥罪。”君子為啥要赦免有罪的人呢?這便是效法天地,依從天地的理。春雷乍響,春雨時做,萬物生長,一方面這是上天澤被萬物,那麼君子就要效法天地,恩及百姓,寬恕有罪過的人。另一邊萬物發生,這一時刻一切欣欣向榮,君子體會生之寓意,而不去損折。這就好比古時候為啥總說“秋決”而不是“春決”。秋天肅殺,君子體肅殺含義,懲治有罪的人,而春季發生,君子不損折其生。

同樣的,依據同一個象,不同的人體悟的理也會不同。由於從象去體會理的時刻,是歸納法。亦即我們看見一個現象,從其中歸納提取一個假設,這個假設假如可以普遍的適用,那麼這個理也就成立,合理瞭。而依據一個象,任何人的思考都會不同,所以理也就有千差萬別,這可能也是《易經》難以學習的地方之一,就是它從不規定是什麼,而是可以無限延伸,它不是公式/定理,不過應用的時刻卻又能公式、定理化。

有理有象也必然有數,這種數最有利的展現就是占卜,打比方說事業占到解卦,那麼這樣就知道先前 有困難,此刻開始逐漸的好轉瞭,問題來瞭,什麼時間可以轉衰為旺,這便是典型的數字問題瞭。

《易經》第4十卦 解 雷水解 震上坎下

沒有意外的話,能。

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