卜卦的注意和提防问题与事项算命推算卜卦(自己为自己卜卦的忌讳与禁忌)
算命有啥忌讳与禁忌
算命须留意什么问题 算命须留意的提问一,找有真才实学预测推算准确率高的人算算命的本质目的在于了解本人的命运,以趋吉避凶,防患于未然,提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津,教人反凶化吉之法,帮人知命改变命运,从而引导人少走弯路错路,踏上相对平坦成功的健康幸福之途,让生命之花开放得更加鲜艳美丽;而差的算命者不但骗人钱财,而且可能害人毕生,让人在错误的道路上越走越远。因此我们务必要慧眼识珠,找名符其实的高人(不一定是名人)来测算。二,要心诚所谓心诚,就是要认真,诚心诚意地对待。算命不是儿戏,而是一件神圣的事,来不得半点虚假与怠慢,更是万万不可以亵渎不尊重,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个规律。可现今很多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古代人们讲:“心诚则灵。”,这不无道理的,打比方说你去批算八字又不给人提供准确的四柱,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?!三百六十行,行行都有着自己的规矩,我们应循规蹈矩,以真诚,庄重,谦恭,认真的态度来对待算命,只有这样,才能遂人心愿,达到算命的真真正正目的。三,要行动起来“不知命,无以为君子”,算命的本质目的在于知命改变命运,来提升本人的生命质量。这就要求人们必须永久牢记算命师(真实不虚能为人指点迷津的算命师)的忠告,时时处处遵从算命师的建议,事事依照算命师的教育去做,将算命师的指点和建议作给自己行动的指南,真真正正从思想上行动上行动起来,与算命师积极配合,从而改变本人的命运,让生命之树绽放出美丽的鲜花。可是许多人并非这样,他们将算命师的意见视若粪土,对算命师的忠告置若罔闻,把算命师的教育尽抛脑外,如此的算命怎能达到指点人生,改命的意图呢?如此的算命倒不如不算!!!四,关于卦资问题算命该花多少money?此问题的确不好回答。以目前国内的商场行情看,从几元到几万元不等,一般说来抽签最便宜,仅需几元钱,调风水最贵,少则几千多则几万。详细来讲,算命(批算八字)较贵,摆摊的要价几十到几百元,辽宁的曲炜要价两万;看相的适中,几十至上千元而已;八卦(梅易,六爻等),奇门等也是适中;取名较低,五十到几百元。从价格看,走街串巷,摆摊算命的最便宜,花费几元到几十元足够了;开馆的较贵,恐怕得几十到几百元;名人办的公司最贵,没有几百几千元不行。以上仅是算命的价格,假如要解灾改运,那花费的就更加的多了。算命究竟应该花多少money呢?俺的意见是那要看你算命的意图是什么?假若只是为了玩玩,消遣娱乐,那么最好到地摊上算;假如是为了知命改变命运,趋吉避凶,那么这样就不能怕花钱,必须找好人来算!俺的老师为人算命改变命运收费一万元,可是找他算的人仍络绎不绝就论明了此问题。也就是说,算命是一项复杂的脑力劳动,关系到很多问题,而且有许多问题不是常人所能理解的,衷心愿家人们能正确对待算命!!!
算命最为忌讳什么? 5分 算命没有任何忌讳和避讳,最为忌讳的就是时间没报准,当然也即使不准
算命求签有啥忌讳和避讳 好多,心要诚,月经期不要算,所想不明确不要算,怀疑不定不要算!!!算了不信不要算!!!
周易算命的注意和提防问题与事项 算命,是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为,也叫指迷算命。多数都是想要晓得命运并且想要趋吉避凶的人拿着生下来时间到算命师那里进行算命,假如命好,则算命师言吉并恭贺之,会多收一些费用,假如命很差,则算命师将给出不好的缘故,并晓以厉害,也会给对方提出一些修改造建设议,有一些品德不好的算命师会对这几个修改造建设议再次收费,以赚money为目的,值得警惕。认知不足因为这门学问非现代科学领域,且比较深奥、神秘,人们对此门学问缺乏正确了解,这便使江湖术士有了宽泛的招摇撞骗空间。再之因为预测推算术缺乏完善而严谨的科学理论,业界研习者水平参差不齐,半桶水者居多。有需要就有市场,社会上有不少打着“易学预测推算”的幌子,冠上响亮的名号,名号已不是古时的“半仙”了,而是与时俱进叫做“大师”。这几个“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人,号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸,招摇撞骗,凭三寸不乱之舌忽悠赚money为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚,搬弄些模棱两可的话语,扯上些的东西,以此自圆其说;还有甚者以帮人破解为由特意夸大一些因素(打比方说名字之类)对人命运的作用与影响力,籍此牟利。对这门学问要用科学的视角去看待,盲目或满盘否决皆不是科学的态度。骗术泛滥现社会上打着所谓“大师”幌子行骗的很常见,骗术五花八门、花样甚多,而较为多见的有如下这几个。须留意的是,这几个骗术里的许多说法在命理里其实也就是说皆有它的或大或小的意义,不可以说全皆有错,只是算命师食古不化,囫囵吞枣,无法以其所认知的学问解释而已。因 此,并 不是算命师爱骗人,而是他们自己也不懂。悲剧在于,通常来讲缺少自信的人,比较会寻求算命的参考,结果却是碰到了骗子。因 此,任何人都该建立本人的自信,算命只不过是一种参考工具,没有可能无所不能,盲目的相信正所谓的源泉,只有建立正确算命观。【骗术一】:你之名字不好,必须改名。这是最常常见到的骗术,为啥江湖术士常用这伎俩呢?不外乎是改名字这一项大有市场,而且省心省事、收入可观,改个名不费吹灰之力,这是一门很好经营的生意。凡是把一切过错都推给命运,并且说他能替你改运的人,都是忽悠。而命很差就推说是名字害的,那更是等而下之,名字虽对人的命数有微乎作用与影响,但名字的作用与影响不是主要因素,不能够命很差就是名字害的。【骗术二】:你今年招小人。说法比如:―你今年招小人。―你今年犯太岁。―你今年犯桃花。―你今年有财无库。这几个说法在传统命术里有他的解释逻辑,不过此刻算命师都只拿来恐吓大家而已。已经失去了帮人修身养性,安身立命的正面意义,毫无可信赖的价值。试问哪个不招小人?谁又不犯桃花?【骗术三】:摇纸团,这个更不依靠谱,更没技艺学术含金量,这种骗术多见泛滥于互联网。方式通常是要你在纸上写上1~12个数字做成12个纸团,告诉性别、年龄即可,不要八字(其实也就是说不明 白算八字),紧接着摇出一个告知他是几就好;并且申明每一天算要随缘,假如多的话未必各个都给算(还装作生意很好忙但是来似的)。【骗术四】:你命里缺某五行。说法比如:―你命里缺水(缺火,缺金,缺木,缺土)。这几个说法是属于广泛空洞非常难求证的话头,但假使你此刻发生了,就认为他是对的而上当,属于对号入座的骗术。【骗术五】:你今年很不顺。说法比如:―你今年很不顺。―你的印堂发黑,必有凶险。―你今年犯煞,必有意外。―你之名字预示姻缘有问题。―你的命盘预示事业有问题。―你的四柱预示钱财有问题。废话!!!没问题谁会来算命?可是许多人一听到此句话,依然会宁可信其有而上当。【。。。。。。>>
算卦是不是有三大忌讳与禁忌,一不能算亲人,二不能算同行,三不能算自己。有还是没有同行知道。 5分 亲戚知道他有病老是在骗别人,同行更知道,我都天天在骗人的,你还骗我,自己更知道,自己天天在骗别人呢,哪能骗自己?
算命里的宜和忌有什么含义 算命里的宜:就是对你有益的。忌:就是对你不利的。
请教,算命的内容是不是有什么讲究 一般没有啥讲究,假如真有特别讲究的规矩,算命先生会对你说的。我妈特,跳大神什么的事情都跟我说的,除了算命的时刻不准别的多少人进去之外就没啥了。
算命里的宜和忌有什么含义 宜是适合做什么事,做什么事相对较好。忌是忌讳与禁忌亦即不太适宜做什么事,做什么事有或许不会成功或不太好
算命说的忌人是谁也不能见吗? 不是忌人,是忌跟你犯冲的属相的人
卜卦的方式方法
近日在写《易经》相关的内容,因此有许多朋友询问《易经》的占卜事宜。我说学《易经》不用占卜,可《易经》又确实在漫长的历史长河中长期作为一本精确准确的占筮之书。
一位做自媒体的friend留言给我说,不想写文,由于找未到方向,希望我帮他卜一卦。我想了想,紧接着告知了他一个极为简单容易的占卜方法,这一个办法不用学就会,此刻共享给大众。难点在于解卦,解卦的话,就需要好好读书,弄清楚明白书中之义。
众所周知占卜有许多方法,打比方说蓍草,打比方说铜钱。作为一个喜欢读书的人,今天共享给大众的是一个最简单容易的算卦步骤方法,仅需要手头有一本《易经》。
把一本《易经》合好,心中默想要占卜之事,紧接着随手打开一页。这页的内容,即为你要询问的答案。需须留意的是要静心,心诚,意念专一。其他注意和提防问题与事项与古法相同,这里就不再重述。
朋友说,打开书是“否”卦。否卦之义是阴阳隔绝,天地闭塞,上下不通。他评价说,太牛逼了,如此的结论,简直比他自己看得都清楚明白。
扑克牌占卜的注意和提防问题与事项
1、 诚心诚意占卜
扑克牌占卜时,务必要选择沉静的氛围,集中精神、诚心诚意,唯有这样,扑克牌的神秘力量才能充分发挥出来,给予最正确的指示。占卜命运的人也才能培养出直觉力,准确体会出其中名符其实的含意。
2、 切忌连占同一件事
扑克牌占卜最为忌讳对同一件事连续占卜两、三次,要不然扑克牌就不会告知你正确的答案。同一件事若想再占一次,应该再等一个月后,假若是恋爱占卜,那么可以一星期占卜一次。
3、气定神闲小心排
排列扑克牌时,要气定神闲小心排,尽最大力量不出错,不然会使度降低很多。
4、 切忌污损占卜用扑克牌
占卜用扑克牌要与游戏用扑克牌分开,占卜用扑克牌不但要慎选图案清楚、品质良好的,更要留意不要使其折损,或在上面写字、涂抹。然而,若为区分上下之别,在上面做个小记号倒是无所谓。
5、 占卜前先洗手
因为占卜时手和扑克牌的接触具有某种奇妙意义,因此在占卜前务必要先洗手,使彼此之间真能达到灵性相通的境界。
6、 占卜首重灵感
扑克牌占卜首重灵感,方法与技术倒在其次,所以不必拘泥于窍门或仅限于几种方法,只要把握住每一张牌的特性,就能够自由发挥,做个扑克牌占卜高手了!!!
灵摆的占卜时的注意和提防问题与事项
占卜时心中不可以有预设答案,要不然总结出来的结果并不会客观,由于灵摆占卜是属於下意识的一种延伸,心中存在强烈的主观意识或预设答案,灵摆占卜的结果反而容易呈现心中的预设想法。
占卜的最终,大体上都是以问卜者问问题的当下情况,最有可能的最终,并不是经常提到的预言或未卜先知。
固然有些可以通灵的人士,或许会使用灵摆这样类似的工具来进行通灵,但使用灵摆并不等於通灵,一个观念不正确,会致使诸多无法收拾的状况。
灵摆最早的功用是「探测」,而不是与「灵界对话」。
周易算命方法
如何用周易占卜? 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦:
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按:此亦不用彖辞。
杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢之象。
何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射的意思也。
first of all需要确定的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起,国家决策常常要依赖占筮的最终,故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。
确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
易学其实没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。
至于汉代,置五经博士,《易》学进展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。
纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来,而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取些许的智力并有所启迪,面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。
壹、蓍草演易流程说明:
「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。
第1变 :
(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右两手端。(象天地两仪)
(3)。。。。。。>>
易经算卦的方式,方法有哪些? 不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相克相生。方法有:
梅花易数
六爻预测推算
八字推算(测人生流年命运)
奇门遁甲(主要用于战争、经商等)
六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测推算,比较简易方便,主要通过卦的变化来推测断定吉凶
周易占卜的方式方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中奥妙通天彻地,涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分,一为《易经》,一为《易传》。《易经》为占筮之书,始于伏羲,编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子,孔子这几个哲学先贤对《易经》的解析,极富哲学深意。这里俺就介绍一下《周易》的占卜之法。大体上来说《周易》的占卜之法大体可分为两种。 这一个方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰。五岁再闰,故再A而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,使客户易于酬酢,可与v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译:拿50根蓍草(在汉代就已经用桃木棍代替了),拿出一根放在一边,这是不用的。后将余下的49根蓍草随性的分为两组。从右手边的这一组取出一根,将其挂在左手小指上(筷子就夹在小指和无名指之间),紧接着用右手数在左边的蓍草,四根四根的数,将多余的蓍草(筷子)夹在无名指于中指之间,假如数到最后没有多余,那不如就将最终的四根都夹在无名指于中之间。紧接着用右手,以同样的方式数右边的蓍草,将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。紧接着将余下,未拿在手里的蓍草数一下,此时只也许有四种情况:36(相应的是9,老阳);32(相应的是8,少阴);28(相应的是7,少阳);二十四(相应的是6,老阴)将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次,方成一卦,这个叫本卦。在卦中,如遇老阳爻或老阴爻,还需变爻,就是阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,这时所得的卦叫变卦。 因为揲蓍法操作工序繁琐,且非常耗时,在汉代有那么一个叫京房易者发明了这种铜钱法,他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代俺们是可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳,反面为阴。将硬币扔下,同样是出现四种情况。二阴一阳(为少阳);二阳一阴(为少阴);三阳(为老阳);三阴(为老阴)。同样也是反复扔六次出一卦,但是相对揲蓍法快捷的多。但是也需指出,固然看起来一样的最终,但其概率是完全不相同的,所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作给自己的一种人生态度,不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
易经占卜方法或程序具体是如何的 以易经为基础的占卜方法有多种,名称和起卦方式皆有很大不同,有的是以卦命和卦象作为占卜根据,有的则以爻辞作为占卜根据。譬如六爻和梅花易数,他们的起卦和解卦方式就有很大的区别。但普通的程序是:起卦----得到卦象-----解卦。以六爻为例,简单容易的说,就是按特别规定的规则投3枚硬币六次,按特别规定的规则排列,给每一次的结果进行特别规定的解释,从而得到最后的结果。梅花易数的起卦方式就相对多变的多了,可以使你报数起卦等等。易经占卜的方式不但仅只有这两种,还有恩多
易经占卜的方式方法,详细~ 占卜方法颇多,多以易自居。然真真正正使用《周易》(亦称做《易经》)这本书来占卜的方式方法,此刻使用并不广泛。
第1步:取蓍草五十根;
第2步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。紧接着,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第3步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。紧接着以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第4步:小指中的一根与左右两手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第1变。
第5步:将第1次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右两手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,紧接着同样先左后右四根四根地数,左右两手余下的加上小指的一根,合起来必然是八或四。这是第2变。
第6步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方式方法同样的操作,最终的合数,必然是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为24根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
二十四÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,叫作“动爻”,少阴、少阳不变化,叫作“静爻”。
第七步:三变得到第1爻,同样的方式方法同样操作五次,即可总结出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析
易经四柱算命方法是什么
如何用易经占卜 如何用易经占卜啊???用钱币占卜如何看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告知 我有什么含义啊!!!!!! 易经占卜的方式方法(钱币法) 1。钱币要求
三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第4版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。
2。钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为
阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。
①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。
②伍角硬币(第4版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种,另一种(第5版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。
3。摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别,生下来时间等。
4。摇卦方法
1、手洗干净,待干后,选取一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中于所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念
应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运怎样?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心
平气和(大概一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,紧接着双手分开,把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让
钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地更不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①如果出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×
②如果出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×
③如果出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{
④如果出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{
这样初爻(第1爻)就成了。
⒉再依照“1”的方式方法,连摇五次,就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻(第6爻)。从第2次起,为保证意念的专
一,不分心,在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的最终,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。
上 爻
第5爻
第4爻
第3爻
第2爻
初 爻 紧接着就能够总结出一个卦,就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了!!!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化
如何用周易占卜 笔画算命(天干、地支、人格)
周易卜卦方法
怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是大衍之数,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。
2:紧接着拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组。
排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意和提防不要和A,B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组,排成一排。
最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第2算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,预示第2算)剩下的如法炮制。
4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来预示,双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字,假如最后是9堆,就写“初九”,务必要写汉字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第2爻。注意和提防,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱,此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。
脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或自己有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,2。两个背为阴爻,记作“- -”, 3。三个背为老阳(即阳动)。
记作“ O” 4。没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱。