求五路财神咋样说财神偏财招财(五路财神都是哪五路)

求财运心愿咋样说，到庙里求财怎么写心愿

提起求财运心愿咋样说，众所周知，有人问到求财怎么写心愿，另外，还有人想知道关于财运的祝福语，你晓得这是什么情况？其实也就是说求财怎么许愿，许愿词该怎么写？接下来就一起来瞧一瞧到求财怎么写心愿，希望可以对大家有所帮助！！！

求财运心愿咋样说

1。求财运心愿咋样说:到求财怎么写心愿

不用写烧香后自己说就行了向财神许愿的许愿词。

烧香后直接说就行请帮助达到完成什么心愿达到完成什么结果等等·······事成后就能够还愿了！！！

还愿就是多多烧香多多摆供就行一般水果都行干果瓶装水都行的

烧香磕头自己说明来意谢等等·········事业财运许愿。

2。求财运心愿咋样说:关于财运的祝福语

东路招财，钱财广聚进来；西路进宝，宝贝来来得早；南路利市，市场好好提气；西路纳珍，珍贵欢欢满身；中路玄坛，坛罐满满金钱；祝财神日快乐。

2、财神使俺偷偷告知你：正月初五财神日那天，他会施法，天空会刮起金钱风，下起钞票雨，让你提前做好准备。愿财神日当日接个盘满钵满，财运滚滚！！！

3、是五路财神日，文财神送幸福，武财神送平安，义财神送健康，富财神送快乐，偏财神送吉祥。请转发给十个朋友，祝大家财旺福旺样样旺！！！

4、正月初五为五路财神日：祝东路招财，西路进宝，南路利市，北路纳珍，中路玄坛；愿财神把金银财宝带到你家中，在新的一年里广纳财源！！！招财心愿怎么写。

5、五路财神日到，乌纱帽往你头上掉，妻子看你笑，要你抱，钞票朝你飘，好事你全包，乐得你直叫：好、好、好！！！正月初五五路财神日开心哦！！！许愿求财运咋样说。

6、财知要光临，寻找当今聪明勤奋人，我把你的资料报上去了，财神会已经研究盖章批准，你要赶快行动做好准备，大年初五快快乐乐迎财神

7、年初五祭财神，五路财神迎进门：东路财神送你福满安康，西路财神送你钱财广聚，南路财神送你家和，北路财神送你爱情，中路财神送你幸福平安祈求财运的话都咋样说。

8、财神日到，让你粘粘“财”气。一夜暴富发点横财，对外发点洋财，手气爆好发点小财，地利人和发点赢财，掘地三尺发点宝财，财神日愿你生财有道求财运怎么求要咋样说。

9、初五财神日到，愿财神罩着你，真神佑着你，福神宠着你，喜神逗乐你，爱神勾引你，清醒你，灶神关怀你，土神厚待你，递个眼神，说明我牵挂你财运愿望怎么写。

10、正月初五财神到，恭喜发财笑开颜，福到运到财气到，日进斗金从此有，敬过财神福满仓，喜从天降好运来，钱财广聚乐开怀，今年定会赚老钱！！！

11、正月初五财神日这天，为你颗心愿的种子。愿它为你扎下幸福根，伸出发财藤，吐出快乐芽，开出幸运花，结出长寿果。送你一年的喜庆和

12、财神来我家里来，年年月月赚老钱。天天送你金，时时给你珠光，分分皆有黄金到，四季为你把财招。正月初五财神日，祝你广纳财源，大发横财！！！

13、正月初五财神日，欢欢喜喜迎五路财神。开家门，把香烧，恭请财神天天到；奏乐，腾祥云，恩赐金银聚宝盆；欢声唱，笑开颜，喜迎如意发财年！！！求财运一般说什么话。

14、初五财神到您家，您出门捡到财，抬头撞到财，路上遇见财，回家带着财，上下横竖您皆有财，年您是日进斗金，神气飞扬，财神相伴。

15、正月初五财神日，东财神给你送来一箱箱的金银财宝，西财神给你送来一沓沓的钞票，南财神让你天天财运罩，北财神让你年年财气高。财神日，恭喜发财！！！

16、财神摸的头，财运永久跟你走；财神碰碰你的手，大财小财你呢拥有；财神和你交朋友，你想不发财都不至于。正月初五财神日，祝你赚老钱！！！财运许愿怎么讲相对较好。

17、正月初五财神送宝：东路财神送福禄，功名利禄少不了；西路财神送平安，健健康康心安宁；南路财神送好运，如意吉祥怀中抱；北路财神送欢乐，快乐开心无烦恼；中路财神送如意，幸福香甜更逍遥！！！正月初五财神日，朋友祝福放心上，祝你：钱财广聚，羊年吉祥！！！

求财怎么许愿，许愿词该怎么写？

18、财神日，有个人正在到处打听你，还说逮着绝绕不了你，在他武力威胁下我不得不供出你的消息，他此刻羊上找到你，你就认命吧躲不了的。哦，忘了告知你，他叫财神！！！

19、正月初五财神日，财神下凡来报到，祝你出门捡个金荷包，进门财神把你抱，左有招财靠，右有健康寿星老，上有吉祥云朵罩，下踏前程步步高，也就是说财运滚滚来，好运一路俏！！！祈祷财运的语言。

20。摇钱树，摇一摇，摇下满地金财宝；招财猫，喵一喵，生活富裕更美满；聚宝盆，抱一抱，百元大钞可劲冒；扑福猪，哼一哼，事业发达天天笑，正月初五财神日到，祝你快乐开心，广纳财源！！！

21、财神驾到！！！手托“快乐”金，脚踩“幸运”金火轮，腰别“舒心”摇钱树，怀抱“吉祥”百元钞，披金戴银正来到。正月初五财神日，祝你钱财广聚，四季发财！！！

22、财神日，看我一眼，黄金万两，品我一秒，金玉满仓，一声，富贵这一生，发我一条，财富万万年，请遵照神的指示办，财神们都等不及了，过期不予支付，请配合财神的工作！！！

23、一打红钞票，广纳财源；一张红福字，福相满满；一对红灯笼，钱途源源；一串红鞭炮，欢笑浅浅；一身红衣帽，幸福团圆。红红的春节，红红的财神节，红红的祝福祝你生活红红火火，事业红红火火！！！财运许愿。

二十四。财神日，文财神为你种棵摇钱树，武财神为你养只金钱豹，禄财神为你送来招财猫，福财神为你唤来美金蟾，寿财神为你端来聚宝盆，齐心祝你新年赚老钱，吉星高照走大运！！！财运祈愿句。

25、财神日是破五，破开金瓜您发财，破开祥您平安，破云您吉祥，破开红包您纳福，破开炮声您扬名，财神日祝您财运滚滚，福寿绵长！！！许愿自己发财的愿望。

上面便是与到求财怎么写心愿有关的内容，是关于到求财怎么写心愿的共享。看完求财运心愿咋样说后，希望这帮助到大家！！！

怎样请五路财神有哪些忌讳与禁忌和注意和提防问题与事项

五路财神供奉流程

不同财神供奉流程是相异的，不能一概而论。打比方说赵公明是一位伏虎武财神，他手下有四名招财招宝的猛将，合称「五路财神」。在财神供奉流程上大体如下：

1。五碗米、五杯酒、五色生果，以及金元宝（冥币）烧肉等供品。

2。供奉者剪下本人的手指甲、脚趾甲（男左女右），及五根头发，分别放进五碗米内。

3。用黄纸，写上供奉者的'姓名、住址、八字，焚烧在香炉内。

4。请有道行的写「赵公明五方催财符」，焚烧，以求大杀三方，钱财广聚。

请五路财神的方式方法

一：：恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令。

二：符式：可依据不同情况采用不同符式。

三：用法：

1。请一尊合适你本人的财神像，材料为铜、瓷、木均可，用纸像也可以。

2。用朱砂在黄表纸上画两道财神符，画在黄纸上也可以。

3。紧接着在大门上贴一道财神符。

4。再面对财神像焚香念财神咒七遍，念完后把香插在香炉中，另一道财神符在坛前的盆子中烧掉，在念咒时最好放鞭炮。

5。最后往盆子里倒入干净的自来水，再把水倒入水槽中即可。

6。每日在坛前焚香念咒七遍即可。

7。逢年过节，农历初1。十五最好摆上供品。

五路财神法仪轨（怎样摆放摆列）

1。安坛法

（1）五路是五个方向，用五种颜色预示五路财神的五个方向。

红色——西方财神位。

黄色——东方财神位。

白色——中间位置财神位。

黑色——北方财神位。

绿色——南方财神位。

（2）用五种颜色做成五种令旗，写上各路财神位，其中黑色令牌用白色笔来写，其它四种可用普通黑色笔写。

（3）五种令牌都插在米斗上面，前面安斗灯，上面再加宝盖。五个方位可排成一排，或各安方位，分东、南、西北、中间位置方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。

（4）安位后要点灯，点长明灯照五方令牌。再供清净的供品，香花灯茶果。供荤也可。

2。修法仪轨

（1）择“满日”或“成日”起连修七天。

（2）点灯、点香、南供品、做供养。

（3）结印：坐在五路财神前，手结“地神印”：用内缚印，左手五指代表五路财神，全部被你（右手五指）钩来扣在一起，右手大拇指按住左手大拇指。

（4）召请：手结“地神印”，持咒五遍后，男左女右，手拍地或脚踏地一下，合掌念“恭请五路财神神光降临”三遍。

（5）礼拜：

1、合掌持咒三遍后，观想大地裂开，东路财神身穿黄色锦衣，右手持着如意，左手拿着金元宝来到行者面前，行者手结金刚手印或合掌，念：“一拜东路财神…至九拜东路财神”，共跪拜九次。

2、其它各路财神依东、南、西、北、中的顺序及锦衣颜色的区别：东方——（黄色），南方——（绿色），西方——（红色），北方——（蓝色），中间位置——（白色）而修持。

（6）持咒：“南摩三满多，母驮南，嗡，度鲁度鲁，地尾，梭哈”，108遍。

（7）卜杯：

1、观想五路财神均带慈祥、兴高的笑容在行者的面前，行者卜杯祈示每一路财神是否到来。

2、若有不到的财神，诚心加念廿一遍召请，再卜杯。

（8）祈愿：

1、五路财神到齐后，行者后心轮处，诚心、专心致力地向财神表白所求之事。（亦可先写在黄纸上念，最后连同金纸焚化）。

2、祈愿不可太高或太贪，要量福力而求，能发心许愿更佳。

3、观想五路财神含笑首肯，发出各路五色光加持行者。

4、若求赐财福，则轻轻观想行者四周出银财宝，直到心中有“喜悦、富裕”的感受即可。

很多人只是了解财神，却不晓得财神其实也就是说也是分好几种的，看完这几个，你们都清楚明白了吗？假如要请财神的话，可一定不要犯了忌讳与禁忌哦。

五路财神是哪五位?

五路财神来由。 财神的源头颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而不全相同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这几个财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，那么是“正财神”赵公明。 1。赵公明——专司人间财富之神 世人奉祀的财神，作用与影响最大的当推赵公明。据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。凡买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意，故而民间奉其为财神。旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称其为武财神。 民间关于赵公明的传说，历史悠久。早在晋代年间，干宝《搜神记》中，赵公明为专取人性命的冥神之一。东晋时期，陶弘景《真诰》中记述，赵公明为致人疾病的瘟神。隋唐时期，《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年六月，有五力士在空中出现，分别身披青、红、白、黑、黄五色袍，各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤、一人执扇、一人执火壶。文帝问太史居仁：“他们是何方神圣？主管哪些灾福？”张居仁奏曰：“他们乃五方力士，在天上作为五鬼，在人间为五位瘟神：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业，主管世间瘟疫。此为天地运行时所产生的疾病。”文帝问：“如何才能制止而使世人免受瘟疫呢？”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”。于是那年很多百姓死于瘟疫。是时，文帝下令立祠，于六月二十七日诏封五方力士为将军。 赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了，只是他又从五方瘟鬼之一成为了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数，周行于人间。刘元达领鬼兵施杂病，张伯元领鬼行瘟疫，赵公明领鬼施人间以痢疾，钟子季（钟士贵）施人间以疮肿，史文业行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼，给人间降下很多灾祸疾病，夺走了万民性命，枉夭无数。 直到《封神演义》问世，赵公明才不再像昔日那样全身充满邪气、鬼气和瘟气。姜子牙奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝，迎祥纳福。从此，赵公明开始掌管天下财富，做了财神爷。赵公明司财，能让人宜利和合，发财致富，这正符合世人求财的愿望，所以民间广泛敬祀赵公明，而他原来作为冥神、瘟神、鬼帅的面目被日渐淡忘了。民间所供财神赵公明皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑面浓须，形象威猛。周围常附之聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类，更加强了财源繁茂的效果。 2。范蠡——生财有道的陶朱公 范蠡也是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的家、思想家和谋略家，并且也是一位生财有道的大商家。 范蠡，字少伯，天资聪颖，少年时便有独虑之明。后被越王勾践拜为士大夫。越国兵败于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差。回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败了吴国。灭吴之后，越国君臣设宴庆功，群臣皆乐，偏偏勾践面无喜色。范蠡察此微末，立识大端：越王为争国土，不惜群臣之死，而今如愿以偿，便不想归功于臣下。因此，范蠡毅然向越王辞官隐退，带领家属随从，架扁舟，泛东海，来到齐国。 范蠡父子在齐国海边耕种土地，勤奋治产不久，就积累家产数十万金。齐人闻其贤，请为其相。范蠡叹息：“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”因此，它归还了相印，把钱财尽分给了朋友和乡邻，只带上最珍贵的物品，暗自离开齐都，愉愉来到陶地。范蠡认为，陶地处天下之中，为交易的必通要道，由此可以致富，以为下半生的保证，自此居住下来自称陶朱公。（“陶”，指陶地，或说隐语“逃”；“朱”，一说为富翁的代表象征，或说寓己曾做gaoguan；“公”，一说是对尊长，平辈的敬称，或说寓己曾做为公爵）。范蠡父子靠种地、养牲畜，做生意又积累了数万家财，成为陶地的富家翁，后又两家分财于百姓，天下人都赞美陶朱公，拜其为财神。 陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰，于是有很多经营致富术托与陶朱公名下。如《经商十八忌》：生意要勤快，切忌不勤快；价格要订明，切忌含糊；用度要节俭，切忌奢华；赊账要认人，切忌滥出；货物要面验，切忌滥入；出入要谨慎，切忌潦草；用人要方正，切忌歪邪；优劣要细分，切忌混淆；货物要修整，切忌散漫；期限要约定，切忌马虎；买卖要适时，切忌拖误；钱财要明慎，切忌糊涂；临事要尽责，切忌妄托；账目要稽查，切忌懒怠；接纳要谦和，切忌暴躁；立心要安静，切忌粗糙；说话要规矩，切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈，托名陶朱公，由此可见，他作为财神在老百姓中生意人心目中的智力形象。范蠡毕生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，故称其为文财神也。。就理所当然了。 3。关羽——忠诚信义为本的关公 关公即关羽，在咱们国家是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，愈来愈多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神，《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人看成是武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时，求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨，又可求病人药方，被人看成是驱逐恶鬼凶神之最有力者”。 据徐道《历代神仙通鉴》记录载入的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”，汉桓帝时，河东连年大旱，老龙怜众心切，是夜遂兴云雾，汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命，擅取封水，令天曹以法剑斩之，掷头于地。解县僧普静，在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内，为诵经咒九日，闻缸中有声，启视空无一物，而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地，乳名寿，幼从师学，起名长生，后自名羽，字云长。据《三国演义》载，关羽因原籍恶豪倚势凌人，遂杀恶豪后奔走江湖。东汉末年，与刘备、张飞“桃园结义”，誓共生死，同起义兵，争雄天下。建安五年，曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽，看中关羽为人忠义，拜为偏将军。后曹操察觉关羽心神无久留之意，便用大量金银珠宝、gaoguan、美女来收买，但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处，立即封金挂印，过五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王，封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒，与司马懿设计，联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”，都督荆襄郡事，令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城，不幸中吕蒙计，痛失荆州，夜走麦城，兵败被擒，不屈而亡。《三国演义》后又记录载入：关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！！！”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’，然则颜梁、文丑（皆被关羽所杀）等众人之头，又向谁索？”关羽恍然大悟，遂皈依佛门。 关羽毕生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神，是大约是由于关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒 形成鲜明的对比。世人特别是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发家致富的看守神，另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人，来维护守旧的道德秩序。 4。五路神及利市仙官——进宝招财的偏财神 文武财神是民间经常提到的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置来讲的。民间的偏财神经常是指被叫作“五路神”的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实也就是说即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”里边 的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运，赚老钱。五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年画中常常见到的形象，他们深受人们的爱戴和崇尚。每一年正月初五是五路财神的生日。这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品，请财神饮酒。届时，主人手持香烛，分别到东南西北中五方财神堂接财神，五位财神接齐后，挂起财神纸马，点燃香烛，众人顶礼膜拜，拜罢，将财神纸马焚化。 到了初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神预示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保一年“买卖兴旺，财源茂盛”。清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。所谓“抢路头”即抢接五路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发财致富。 在老百姓中所供财神中，无论是赵公元帅，还是赐福天官，身边总要配以利市仙官（五路神之一），于是，利市仙官可说是地地道道的偏财神。有关利市仙官的由来，在《封神演义》中有记录载入：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜太公封为迎祥纳福之神。所谓“利市”蕴含三重含义：一是指做买卖时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美好，万事如意。到了近代，一到新年，有的人尤其是生意人，还把利市仙官图贴到门上，并配以招财童子，对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”，隐喻广纳财源、如意吉祥。 5。刘海蟾——撒钱济贫的准财神 在咱们国家民间信仰的众多财神中，有一类只可以算作是准财神，意为未得财神封号，但因为此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就把它作为财神看待。刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神。 刘海蟾，原名刘海，五代时人，籍燕山（今北京），曾为辽朝进士，后为丞相辅佐燕主刘宗光。此人素习“黄老之学”。 《历代神仙通鉴》中有云：一日，有自称正阳子（吕洞宾）的道士来见，刘海以礼相待，道士为其演习“清净无为之示，金液还丹之要”！！！索积蛋十枚，金钱十枚，以一钱间隔一蛋，高高叠起成塔状。刘海惊道：“太险！！！”道士答道：“居荣禄，履忧患，丞相之危更甚于此！！！”刘海顿悟。后解去相印，改名刘玄英，道号“海蟾子”，拜吕洞宾为师，得到成为神仙，云游于终南山、太华山之间。元世祖忽必烈封其为“海蟾明悟弘道真君”，武宗皇帝加封“海蟾明悟弘道纯佑帝君”。 以此看来，刘海是个悟后弃富的道士，本与财神无缘，刘海成为财神大概是源于他的道号——海蟾子。蟾，即蟾蜍，因此物相貌丑陋，分泌物有剧毒，对人的身体有害，被列为五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）之一。又因蟾蜍的分泌物蟾酥有强心、镇痛、止血等作用，又受人们所崇尚。《太平御览》引《玄中记》云：“蟾蜍头生角，得而食之，寿千岁，又能食山精。”那个时候人们一般把蟾蜍当成了避五病、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥物，是有灵气的神物。刘海是以“蟾”为道号而享誉驰名，又以“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座。 刘海戏金蟾出此刻大量的民间年画和剪纸中，历代画家亦有不少这一题材的佳作传世。在这几个作品中，刘海皆是手舞足蹈、喜笑颜开的顽童形象，其头发蓬松，额前垂发，手舞钱串，一只三足大金蟾叼着钱串的另一端，作跳跃状，充满了喜庆、祥瑞的财气。刘海所戏金蟾并 不是一般蟾蜍，而是三足大金蟾，举世罕见。金蟾被认为是一种灵物，古代人们认为得之可以致富。这是刘海被塑造成财神的主要依据。据说，刘海用计收付了修行多年的金蟾，得道成为神仙。刘海戏金蟾，金蟾吐金钱。他走到哪里，就将钱撒到哪里，救济了不少穷人，人们尊敬他，感激他，称他为“活神仙”。为此，还修建了刘海庙，把他的故事编成戏剧，到处吟唱。 另我国民间亦有比干为文财神之说:神话传说《封神榜》中，比干有一颗“七窍玲珑心”，亦即一颗天生有七个洞的珍奇心脏，所以被妲己要求剖出来供纣王观赏。比干因姜太公的法术保护，服食神符后可以保护五脏六腑，剖出心脏后仍然不死；但剖心后若在路上遇到人卖无心菜，比干必须问他“人若是无心怎样？”，若卖菜人回答“人无心还活”则比干可保不死；若卖菜人回答“人无心即死”比干就会立即毙命。结果比干剖心後遇到卖菜妇人，询问后妇人回答“人无心即死”，比干登时血流如注，大叫一声一命呜呼。后来周武王灭商成功，由于念比干忠肝义胆，而且功盖当世，所以姜太公追封比干为北斗七星中心的天权宫文曲星，而不是财神。为啥民间认为比干是文财神哪？由于文曲星为中国古代科举考试中必拜的正神，即国神。只要得到文曲星的庇护，就能够在科举中一举成名，光宗耀祖。而中国古代的封建君主制度讲究的是“仕农工商”，当官是发财的最好出路，民间认为比干是文财神也由此而来。

天福茗茶 五路财神

五路财神 五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟［或部将］。除了中路为武财神赵公明外，其馀四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝当然也要分区处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。

一文一武，常指：日春神青帝和月财神赵公明。文 、武、义、富、偏五路财神的讲法。 文 : 指文昌帝君在赵公明的左下方。武：月财神赵公明是正财神。 关公由于挂印封金一介不取，被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作「大伯公」［土地公］的华侨苏福禄，由於开偏远地区之利，被看成职司「偏」远财富的偏财神，这种将财利划分为远［南洋］、近［中原］的讲法其实也就是说和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路皆可以算作财神。

五路财神，民间风俗以赵公明元帅、招宝、纳珍、招财、利市五神为五路财神，此说出自『封神榜』，姜太公封赵公明为正一玄坛真君，率领四位正神迎祥纳福，手下四神为招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司 顺手提供招财祈福法。。。 【武财神-招财祈福法】 供奉武财神，作用为庇荫住宅的福禄平安及财禄盈门，在安奉武财神赵公明时，若能配合催财符，则效用更快。不管是求正财或偏财，都可供奉赵公明像，但所供奉的神像最好就是经高明及有道行的及堪察神位的坐向为佳。安神步骤如下： 1、先确立安神的最佳时辰及有利方位。 2、备妥三牲茶酒、鲜花果品，神像前先焚香，再用净水符替神像洒净。 3、用朱砂红笔点於神像的额前、眼、耳、口、鼻、手、腹、脚及胸膛位置。 4、在武财神的座骑"黑神虎"口内放一枚古铜钱，可及催财。 5、使用公明催财符配合金银纸、旺运开运五宝等一齐烧化，最后祭酒便告成。 【五路财神-招财祈福法】 信众在新春祈求来年之日进斗金，可选择在新年开春的吉时良辰，准备此简易的招财祈神步骤，可给自己在新的流年带来一些好的财气： ◎先翻看黄历，选择对於自己有益的吉日，备妥供桌置於大厅内，面朝向门外，摆列好五果供品，如苹果、水梨、橘子、柳丁、水蜜桃或葡萄。。。。等外型圆润饱满多汁( 水多主财 )的水果即可，再放上五杯清茶，开始焚香恭请五路财神降临，并以虔敬之心默祷祈求财神赐财添福，再将香插於香炉内，合掌叩首、感谢神恩，祭祀完毕后恭送五路财神返回天庭，至此仪式结束。 【密教财神法门】 ◎在藏传佛教中，亦有财宝本尊与财神的供养法门，信众们若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑，也藉此使人们有更加的多的机会接触佛的方便法，以达到近佛得愿、利益众生的意图。藏传佛教中最常常见到的财神本尊是黄财神，黄财神藏名「藏拉色波」，是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祗，为诸财神之首，因其身相金黄，故称黄财神。黄财神是护法的天神兼具施福的神尊，面貌庄严，身形雄壮，头饰五佛冠，一手持如意宝瓶，一手握著宝鼠，象徵数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身著天衣及珠宝璎珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺天宝，左曲足以如意姿势安坐於莲花月轮上。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身，而黄财神是集所有财神的化现总合，众生修习财神法的功德利益是特别殊胜的，可让修持者俱足因缘福报，以发心向善，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道；而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能让人财利俱足，免掉经济压力及一切的穷境，更加能增长福德智慧并延寿。供养财神的方式方法有许多种，例如火供、水供等，也可以请密教上师摆设坛城施法，然而财神之所以应予人们赚money，那么是希望透过众生祈求达所愿，并帮助众生累积自己一身的福德，先能种下本人的善业福田，再将己身的能力用以造福人群、利益广大群众；修法者也要发无上菩提心，广结善缘、努力布施及回向十方，广开悲心福愿、行善积德，才是一个正信的修行者，以此发心来修财神法，也才可以得到圆满富足 五路财神和五路神并不相同。五路神有说是元末一位御寇而死的何五路，也有的人说是南朝名臣顾野王的五个儿子。不过此这两个五路神固然因音近 之故被讹传作五路财神，但和财富的关联毕竟不大。另一种五路神，是取五尊家内神祗：土地公、马王爷［或牛王爷，主司马厩或牛棚］、仙 姑、财神与灶君的合称，财神共是五路神中的一路而已，并 不是五路都是财神。五显、五通、五圣等名号也常和五路搞混，固然五通也会被看成 偏财神来拜，但未曾听闻将他们直接等同於五路财神。 一般来讲，五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟［或部将］。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳 珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利巿仙官姚少司。这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝当然也要分区处 理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。 除了这些以外，亦有文、武、义、富、偏五路财神的讲法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外，关公由于挂印封金一介不取，被尊为义财 神，而与武财神划分清楚。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神。最早到东南亚经商，被 称作「大伯公」［土地公］的华侨苏福禄，由於开偏远地区之利，被看成职司「偏」远财富的偏财神，这种将财利划分为远［南洋］、近［中 原］的讲法其实也就是说和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左 道之法取财，故文、武、义、富、偏五路皆可以算作正财神。

五路财神是哪五路?

五路财神主要指的是：文 、武、义、富、偏五路财神

各自的介绍具体如下，仅做参考，希望能够帮到你！！！

1。文:指文昌帝君

2。武：月财神赵公明是正财神

3。义：关公由于挂印封金一介不取，被尊为义财神

4。富：明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神

5。偏：最早到东南亚经商，被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄，因为开偏远地区之利，被看成职司“偏”远财富的偏财神

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。每一年正月里的祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美满愿望。

五路财神是哪五路?

是文 、武、义、君、偏五路财神。

文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。

武：月财神赵公明是正财神。

义: 关公由于挂印封金一介不取，被尊为义财神。

君: 因为柴荣是位皇帝财神，因此被尊为君财神，是财神之中身份最尊贵的。

偏: 最早到东南亚经商，被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄，因为开偏远地区之利，被看成职司“偏”远财富的偏财神，这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的讲法其实也就是说和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。

偏财神即非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、君、偏五路皆可以算作财神。

更多阅读：

来历

其二指的是中国主要供奉的五大财神，分别为东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以叫作“大五路财神”。

1。东路财神比干

看过《封神演义》的小伙伴们都明白知道，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜子牙他老人家认为比干才华出众，所以封比干同学为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，因此被百姓奉为文财神，在老百姓中掌管东路财源。

2。西路财神关羽

关羽，俗称“关公”，三国时期蜀汉五虎将之一。那么关二爷是怎么成为财神的呢，这是有原因的。在明清时期晋商称霸天下，他们经常互帮互助共同发财，晋商们也需要一个聚会的地方，因为关羽是山西的名人。

所以全国各地的晋商在不同地区都建了一座关帝庙，全国百姓也跟风到关帝庙上香许愿，久而久之关羽被百姓奉为财神。由于关羽是西蜀大将，所以掌管西路财源。