二十八星宿應事吉兇巽方角木犯殺婚姻愛情天文(二十八星宿吉兇查詢)

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1。東方蒼龍七宿 1。角宿： 屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃鬥殺之首沖，故多兇。 角宿值日不非輕，祭祀愛情婚姻事不成，埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。 2。亢宿： 屬金，為龍。是東方第2宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛，變者帶動渾身，故多吉。 亢宿之星事可求，愛情婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。 3。氐宿： 屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下紮深根，但當其根露現時其實就是冬寒草木枯黃之時。《史記》記錄載入：“氐，東方之宿，氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第3宿，為蒼龍之胸，萬事萬物皆瞭然於心。龍胸，乃龍之中心要害，重中之重，故多吉。 氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，葬埋若還逢此日，一年之內進錢財。 4。房宿： 為日，為兔。為東方第4宿，為蒼龍腹房，古代人們也叫作“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹，五臟之所在，萬物在這兒被消化，故多兇。 房宿值日事難成，辦事多半不吉慶，葬埋多有不吉利，起造三年有災殃。 5。心宿： 為月，為狐。為東方第5宿，為蒼龍腰部。心為火，是夏季第1個月應候的星宿，常和房宿連用，用以論述“中间位置支配四方”。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的根源，不可等閑視之，故多兇。 心宿惡星元非橫，起造男女事有傷，墳葬不可用此日，三年之內見瘟亡。 6。尾宿： 屬火，為虎。為東方第6宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾，是鬥殺中最易受到攻擊部位，故多兇。 尾宿之日不可求，一切興工有犯仇，若是愛情婚姻用此日，三年之內有悲哀。 7。箕宿： 屬水，為豹。為東方最後一宿，為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦非常的明亮就是起風的征兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象，故多兇。 箕宿值日害男女，官非口舌入門來，一切修造不用利，愛情婚姻孤獨守空房。 2。北方玄武七宿 8。鬥宿： 屬水，為獬。為北方之首宿，因其星群組合狀如鬥而得名，古代人們又稱“天廟”，是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的，故多兇。 鬥宿值日不吉良，愛情婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般萬事有災殃。 9。牛宿： 屬金，為牛。為北方第2宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最出名的是織女與牽牛星，固然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局，故牛宿多兇。 牛宿值日利不多，一切修造事災多，葬埋修造用此日，賣盡田莊不記丘。 10。女宿： 屬土，為幅（蝠）。為北方第3宿，其星群組合狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五谷，去棄糟粕留取精華，故女宿多吉。 女宿值日吉慶多，起造興工事事昌，葬埋愛情婚姻用此日，三年之內進田莊。 11。虛宿： 為日，為鼠。為北方第4宿，古代人們稱為“天節”。當半夜時虛宿居於南中正所謂冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生象征著新的一天開始一樣，給人以美滿的期待和希望，故虛宿多吉。 虛宿值日吉慶多，祭祀愛情婚姻大吉昌，埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。 12。危宿： 為月，為燕。為北方第5宿，居龜蛇尾部之處，故此而得名“危”（戰鬥中，斷後者往往有危險）。危者，高也，高而有險，故危宿多兇。 危宿值日不多吉，災禍必定註瘟亡，一切修營盡不利，災多吉少事成災。 13。室宿： 屬火，為豬。為北方第6宿，因其星群組合象房屋狀而得名“室”（象一所覆蓋龜蛇之上的房屋），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。 室宿值日大吉利，愛情婚姻祭祀主恩榮，葬埋苦還逢此日，三年必定進田莊。 14。壁宿： 屬水，為犭俞。為北方第七宿，住房宿之外，形如室宿的圍墻，故此而得名“壁”。墻壁，乃傢園之屏障，故壁宿多吉。 壁宿之星好利宜，祭祀興工吉慶多，修造安門逢此日，三朝七日進錢財。

補充：

3。西方白虎七宿 15。奎宿： 屬木，為狼。為西方第1宿，有天之府庫之義，故奎宿多吉。 奎宿值日好安營，一切修造大吉昌，葬埋愛情婚姻用此日，朝朝日日進田莊。 16。婁宿： 屬金，為狗。為西方第2宿，婁，同“屢”，有聚眾的含意，亦有牧養眾畜以供祭祀之義，故婁宿多吉。 婁宿之星吉慶多，愛情婚姻祭祀主榮華，開門放水用此日，三年之內主官班。 17。胃宿： 屬土，為雉。為西方第3宿，如同人體胃之作用一樣，胃宿就象天的倉庫屯積食糧，故胃宿多吉。 胃宿修造事亨通，祭祀愛情婚姻賀有功，葬埋若還逢此日，田園五谷大登豐。 18。昴宿： 為日，為雞。為西方第4宿，居白虎七宿的中间位置，在古文中西從卯，西為秋門，一切已收獲入內，該是關門閉戶的時刻瞭，故昴宿多兇。 昴宿值日有災殃，兇多吉少不尋常，一切興工多不利，朝朝日日有瘟傷。 19。畢宿： 為月，為鳥。為西方第5宿，也叫作“罕車”，等同於邊境的軍隊，又“畢”有“完全”之意，故畢宿多吉。 畢宿造作主興隆，祭祀開門吉慶多，一切修造主大旺，錢財牛馬滿山川。 20、觜宿： 屬火，為猴。為西方第6宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。 觜宿值日主吉良，埋葬修造主榮昌，若是愛情婚姻用此日，三年之內降麒麟。 21。參宿： 屬水，為猿。為西方第七宿，居白虎之前胸，雖居七宿之末但為最要害部位，故參宿多吉。 參宿造作事興隆，富貴榮華勝石崇，葬埋愛情婚姻多吉慶，衣糧牛馬滿傢裡。 補充：

4。南方朱雀七宿 22。井宿： 屬水，為犴（即駝鹿）。為南方第1宿，其組合星群狀如網，由此而得名“井”（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底汪洋（請參閱神話中的“精衛填海”故事），故井宿多兇。 井宿值日事無通，兇多吉少有瘟災，一切所求皆不利，錢財耗散百災非。 23。鬼宿： 屬金，為羊。為南方第2宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀，人們一般把最害怕而又並不存在的東西稱作“鬼”，鬼宿因此而得名，主驚嚇，故多兇。 鬼宿值日不非輕，一切所求事有驚，買賣求財都不利，傢門災禍散零丁。 二十四、柳宿： 屬土，為獐。為南方第3宿，居朱雀之嘴，其狀如柳葉（鳥類嘴之形狀大多如此），嘴為進食之用，故柳宿多吉。 柳宿修造主錢財，花開富貴入傢來，葬埋愛情婚姻用此日，多招福祿主榮昌。 25。星宿： 為日，為馬。為南方第4宿，居朱雀之目，鳥類的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。老話說“眼裡不揉沙子”，故星宿多兇。 星宿值日有悲哀，兇多吉少有橫災，一切興工都不利，傢門災禍起重重。 26。張宿： 為月，為鹿。為南方第5宿，居朱雀身體與翅膀連接處，翅膀張開才象征著飛翔，民間常有“開張大吉”等說法，故張宿多吉。 張宿之星大吉昌，祭祀愛情婚姻日久長，葬埋興工用此日，三年官祿進朝堂。 27。翼宿： 屬火，為蛇。為南方第6宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鳥有瞭翅膀才能騰飛，翼宿多吉。 翼宿值日主吉祥，年年進祿入門堂，一切興工有利益，子孫富貴置田莊。 28。軫宿：屬水，為蚓。為南方第七宿，居朱雀之尾，鳥兒的尾巴是用以掌握方向的。古時候稱車箱底部後面的橫木為“軫”，其部位與軫宿居朱雀之位相當，故此而得名。軫宿古稱“天車”，“軫”有悲痛之意，故軫宿多兇。 軫宿兇星不敢當，人離財散有消亡，葬埋愛情婚姻皆不利，朝朝日日有驚慌。 補充：

12月22日～1月5日 牛宿 1月6日～1月19日 女宿 1月20日～1月29日 虛宿 1月30日～2月8日 危宿 2月9日～2月18日 室宿 2月19日～3月5日 壁宿 3月6日～3月20日 奎宿 3月21日～4月4日 婁宿 4月6日～4月19日 胃宿 4月20日～4月30日 昂宿 5月1日～5月10日 畢宿 5月11日～5月20日 觜宿 5月21日～6月5日 參宿 6月6日～6月21日 井宿 6月22日～7月7日 鬼宿 7月8日～7月22日 柳宿 7月23日～8月1日 星宿 8月2日～8月11日 張宿 8月12日～8月22日 翼宿 8月23日～8月26日 軫宿 8月27日～9月22日 角宿 9月23日～10月7日 亢宿 10月8日～10月23日 氐宿 10月二十四日～11月2日 房宿 11月3日～11月12日 心宿 11月13日～11月22日 尾宿 11月23日～12月7日 箕宿 12月8日～12月21日 鬥宿 (或許應該是陽歷，由於陽歷可以於12星座呼應

二十八星宿是指的是什麼?

二十八宿

二十八星宿那麼是沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分佈的一圈星宿，它們分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源到現在尚不完全清楚。

二十八宿分成四大星區，稱作四象，以動物命名之：

二十八宿是我國古代所創星區劃分體系的主要組成部分，古代人們把沿黃道、赤道附近的星象，劃分成二十八個大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合稱二十八宿，也叫作二十八舍或二十八星。

最開始是古代人們為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似，預示日月五星所在的具體位置。到瞭唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這幾個天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情形不同，作為天區，二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：

東方蒼龍七宿，青色：角木蛟，亢金龍，氐土貉，箕水豹，尾火虎，房日兔，心月狐；

南方朱雀七宿，紅色：井木犴，鬼金羊，柳土獐，軫水蚓，翼火蛇，星日馬，張月鹿；

西方白虎七宿，白色：奎木狼，婁金狗，胃土雉，壁水蝓，觜火猴，昂日雞，危月燕；

北方玄武（龜和蛇）七宿，黑色：鬥木豸，牛金牛，女土蝠，參水猿，室火豬，虛日鼠，畢月烏。

★東方蒼龍七宿

東方七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕，包括四十六個星座，三百餘顆星，組成的形象好似一條蒼龍。不少學者認為，《易經》乾坤“潛龍勿用”、“見龍在田”、“或躍淵”、“飛龍在天”、“亢龍有悔”，正所謂描述的蒼龍七宿在春天時的天象。《石氏星經》稱：“角為蒼龍之首，實主春生之權，也就是蒼龍之角也。”《說文》稱“亢人頸也”，因此亢宿是蒼龍的脖子。氐宿也叫作天根，它是蒼龍的胸。房宿為蒼龍之腹，因為龍為天馬，所以房宿又稱為天駟或馬祖。心宿即大火星。尾宿是蒼龍之尾，按古時候分野說（天上的星星各自對應著地上的某一區域），尾宿和箕宿對應著九江口，因此尾宿也叫作九江，它附近有天江星、魚星、龜星。箕宿也是蒼龍之尾，它附近還有糠星和杵星。

角宿

有星二，屬室女座 (α，ζ)，角宿一(Spica， αVir)即此座α，一等星，色白。史記天官書：『左角李，右角將。』星經：『角二星為天門。』又雲：『左角為天田，右角為天門，中間名天關。』觀象玩占：『角二星為天關，蒼龍角也，一曰維首、天陳、天相、天田，金星也。』 亢宿

有星四，皆室女座中三等星(κ，ι，φ，λ)，禮月令：『仲夏之月，昏亢中。』 氐宿

有星四，均屬天秤座(α，η，γ，βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi， αLib)即天秤座α，禮月令：『 季冬之月，旦，氐中。』爾雅釋天：『天根氐也』註：『角亢下系於氐，若木之有根』星經：『氐四星為天宿宮，一名天根，二名天府，木星。』

房宿

有星四，即天蠍座之π，ρ，δ，β(Graffias， βSco)，房宿三西名為Dschubba，晉書天文志：『房四星為明堂，天子佈政之宮也。』

心宿

有星三，即天蠍座σ，α，τ。也叫作三星，詩唐風綢繆：『三星在天』朱傳：『三星，心也，在天昏始見於東方，建辰之月也。』劉瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因謂之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此詩為指心宿者，蓋春秋之初，辰月末，日在畢，昏時，日淪地之酉位，而心宿始見於地之東方，此詩，男女既過仲春之月而得成婚，故適見心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，詩豳風七月：『七月流火』即指此星．禮月令：『季夏之月，昏，火中』左傳襄公九年『心為大火』星經：『心三星，中天王，前為太子，後為庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鶉火。』心宿也叫作商星，左傳昭公元年『遷閼伯於商丘，主辰，生意人是因，故辰為商星。』註：『辰，大火也。』

尾宿

有星九，均屬天蠍座，禮月令：『孟春之月，旦，尾中。』左傳僖公五年：『龍尾伏辰』註：『龍尾，尾星也。』觀象玩占：『尾九星蒼龍尾也，一曰析木。』

箕宿

有星四，均屬人馬座，亦名南箕，詩小雅大東：『維南有箕，不可以簸揚。』疏：『二十八宿連四方為名者，惟箕鬥井壁四星而已，箕鬥並在南方之時，箕在南而鬥在北，故言南箕北鬥。』史記天官書：『箕為敖客，曰口舌。』

★北方玄武七宿

北方七宿為鬥、牛、女、虛、危、室、壁，共六十五個星座，八百餘顆星，它們組成瞭蛇與龜的形象，故稱為玄武七宿鬥宿為北方玄武元龜之首，由六顆星組成，狀亦如鬥，一般稱其為南鬥，它與北鬥一起掌管著生死大權，又稱為天廟。牛宿六星，狀如牛角。女宿四星，形狀亦象箕。虛宿主星即堯典四星之一的虛星，也叫作天節，頗有不祥之意，遠古虛星主秋，含有肅殺之象，萬物枯落，實可悲泣也。危宿內有墳墓星座、虛粱、蓋屋星座，亦不祥，反映瞭古代人們在深秋臨冬之季節的內心不安。室宿也叫作玄宮、清廟、玄冥（水神），它的出現告知人們要加固屋室，以過嚴冬。壁宿與室宿相類，可能含有加固院墻之意。北方玄武星宿地位甚高，北京舊有真武廟（復興門外），即供奉玄武大帝。

鬥宿

有星六，均屬人馬座，也叫北鬥，也叫作南鬥。詩小雅大東：『維北有鬥，不可以挹酒漿。』晉書天文志：『北方南鬥六星，天廟也，一曰天機。』考古質疑：『四方列宿，隨時迭運，故以春言之，井、鬼、柳星，見於南方，則鬥、牛、女、虛，為北方之宿爾，用其正當北鬥之衡，故彼既曰北鬥，則此曰南鬥，所以別也。』

牛宿

有星六，均屬摩羯座，禮月令：『季春之月，旦，牽牛中，又仲秋之月，昏，牽牛中。』史記天官書：『牽牛為犧牲。』按古時多謂牛宿為牽牛，今則均以河鼓為牽牛。

女宿

有星四，三屬寶瓶座，禮月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史記天官書：『婺女』索隱：『爾雅雲：『須女謂之務女。』或作婺字。』博雅：『嬃女謂之婺女。』

虛宿

有星二，虛宿一即寶瓶座β，系美麗雙星，虛宿二即小馬座α。禮月令：『季秋之月，昏，虛中。』爾雅釋天：『玄枵虛也，顓頊之虛，虛也，北陸虛也。

危宿

有星三，第1星即寶瓶座α，幾在天球赤道，第2星與第3星即飛馬座θ，ε。禮月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史記天官書：『北宮玄武虛危，危為蓋屋。』晉書天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』

室宿

星二，即飛馬座α，β。禮月令：『孟春之月，日在營室。』詩墉風：『定之方中，作於楚宮。』朱傳：『定，北方之宿，營室星也。』廣雅：『營室謂之豕韋。』觀象玩占：『室二星曰營室，一曰定星。』

壁宿

有星二，即飛馬座γ，另外即仙女座α，屬二等星，禮月令：『仲冬之月，昏，東壁中。』觀象玩占：『壁二星曰東壁，圖書之府。』

★西方白虎七宿

西方七宿為奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，計有五十四個星座，七百餘顆星，它們組成瞭白虎圖案。奎宿由十六顆不太亮的星組成，狀如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。婁宿三星，附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。胃宿三星緊靠在一起，附近有天廩、天船、積屍、積水等星座，看來胃口太小難以消化這麼多的糧食，有點消化不良。昴宿即著名的昴星團，有關它的神話傳說特別多，昴宿內有卷舌、天讒之星，好像是禍從口出之義。畢宿八星，狀如叉爪，古時候將網小而柄長者稱為畢，畢星又號稱雨師（箕星為雨伯），也叫作屏翳、號屏、玄冥（與室宿相同）；我國以畢宿為雨星。觜宿三星幾乎完全靠在一起，實在是櫻桃小口一點點。參宿七星，中間三星排成一排，兩側各有兩顆星，七顆星均很亮，在天空中非常顯眼，它與大火星正好相對，我們今天稱意見不同為意見參商，以及兄弟不和為參商不相見，皆源於此。

奎宿

有星十六，九屬仙女座，七屬雙魚座．禮月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝經援神契：『奎主文章』註：『奎星屈曲相鉤，似文字之畫。』史記天官書：『奎曰封豕，為溝瀆。』正義：『奎，天之府庫，一曰天豕，亦曰封豕，主溝瀆，西南大星，所謂天豕目。』

婁宿

有星三，即白羊座β，γ，α。禮月令 ：『季冬之月，昏，婁中。』史記天官書：『婁為聚眾。』晉書天文志：『婁三星為天獄，主苑牧、犧牲、供給、郊祀，亦為興兵聚眾。』

胃宿

有星三，屬白羊座，史記天官書：『胃有天倉』觀象玩占：『胃三星曰大梁。』

昴宿

有星七，六屬金牛座，七姊妹星團即此宿也，書堯典：『日短星昴，以正仲冬。』爾雅釋天：『大梁昴也，西陸昴也。』史記天官書：『昴曰髦頭，胡星也，為白衣會。』光度最強者為昴宿六。

畢宿

有星八，七屬金牛座，畢宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九時中天，中天高度七十度，詩小雅大東：『有捄天畢，載施之行。』朱傳：『天畢，畢星也，狀如掩兔之畢。』禮月令：『孟秋之月，旦，畢中。』爾雅釋天：『濁謂之畢』註：『掩兔之畢，或呼為濁，因星形以名。』晉書天文志：『畢八星主邊兵，主弋獵，其大星曰天高，一曰邊將。』

觜宿

有星三，屬金牛座，禮月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史記天官書：『參為白虎，小三星隅置曰觜觿，為虎首，主葆旅事。』

參宿

有星七，均屬獵戶座，參宿七即β，西名為Rigel，一等星，色白；參宿四即α，西名Betelgeuse，一等星，色赤；參宿五即γ，西名為Bellatrix，二等星。禮月令：『孟春之月，昏，參中。』尚書旋璣鈐：『參為大辰，主斬刈。』史記天官書：『參為白虎』廣雅：『紫宮參伐謂之大辰，參謂之實沈。』按實沈為高辛氏之二兒子，與其兄閼伯不相能融，被遷於大夏，主參。觀象玩占：『參七星伐三星曰參伐。』

★南方朱雀七宿

南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，計有四十二個星座，五百多顆星，它的形象是一隻展翅飛翔的朱雀。井宿八星如井，西方稱為雙子，附近有北河、南河（即小犬星座）、積水、水府等星座。鬼宿四星，據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚佈帛、一管積聚金玉，附近還有天狗、天社、外廚等星座。柳宿八星，狀如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的頸，附近是軒轅十七星。張宿六星為朱雀的嗉子，附近有天廟十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。軫宿四星也叫作天車，四星居中，旁有左轄、右轄兩星，“車之象也”。

井宿

有星八屬雙子座，史記天官書：『南宮 朱鳥權衡，東井為水事。』博雅：『東井謂之鶉首。』晉書天文志：『南方東井八星，天之南門。』

鬼宿

有星四，屬巨蟹座，星光皆暗，中有一星團，晦夜可見，稱曰積屍氣，史記天官書：『輿鬼鬼祠事』博雅：『輿鬼謂之天廟。』晉書天文志：『輿鬼五星，天目也。』觀象玩占 ：『鬼四星曰輿鬼，為朱雀頭眼，鬼中间位置白色如粉絮者，謂之積屍，一曰天屍，如雲非雲，如星非星，見氣而已。』

柳宿

有星八，均屬長蛇座，禮月令：『季秋 之月，旦，柳中。』爾雅釋天：『咮謂之柳，柳鶉火也。』漢書天文志：『柳為烏啄，主草木。』晉書天文志：『柳八星天之廚宰也。』

星宿

有星七，六屬長蛇座，星宿一即此座α，西名為Alphard，孑然獨照，光度列為二等，禮月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史記天官書：『七星主急事。』觀象玩占：『周禮鳥旗七旒，以象鶉火。』謂七星也。

張宿

有星六，均屬長蛇座。史記天官書：『 張素為廚，主觴客。』漢書天文志：『張嗉為廚，主觴客』廣雅：『張謂之鶉尾。』觀象玩占：『張六星為天府，一曰禦府，一曰天昌，實為朱鳥之嗉，火星也。』

翼宿

有星二十二，第1至第十一屬巨爵座，十二至十四屬長蛇座，外二星，又六星皆不明，為二十八宿中星數最多者，禮月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史記天官書：『翼為羽翮主遠客。』晉書天文志：『翼二十二星，天之樂府，主俳倡戲樂。』

軫宿

有星四，即烏鴉座γ、ε、δ、β。δ為美麗雙星，其色一黃一紫。禮月令：『仲冬之月，旦，軫中。』史記天官書：『軫為車，主風。』

生日對照：

>12月22日——1月5日 牛宿

愛得認真你對每段戀情都投入認真，絕不會玩一玩戀愛遊戲或者一腳踏兩船。暗戀的滋味固然使你患得患失，但你另一邊卻非常享受。一旦得到暗戀的認同，受到愛情滋潤的你會心花怒放，有時還也許會不小心講錯話，而得罪情人。但是大體上你對情人十分尊重，是一具包容的人。真愛方位：西北，吉祥物：公牛

>1月6日——1月19日 女宿

冰封的心你整天以為戀愛對自己可有可無，覺得朋友、傢人，甚至事業都比戀愛重要。因此就算偶然有追求者，都會拒人於千裡。其實也就是說你並不是那麼冰冷的人，隻是你還沒有遇見你的真命天子。隻要有一個強而有力，令你覺得他好有power的人向你展開熱烈追求，你這座冰山就會融化，乖乖地跟隨他。真愛方位：東，吉祥物：少女

>1月20日——1月29日 虛宿

野性難馴同你在一起的情人會很沒有安全感，由於你太討厭管束，整天濫用自由，覺得自己是一隻雀鳥，由此就安心的去做出種種不負責任的事情。你最討厭自私、蠻不講理的，不過對於飛來的艷福，你會毫無招架之力，不曉得拒絕，弄出好多牽扯不清的霧水情緣。真愛方位：西，吉祥物：野馬

>1月30日——2月8日 危宿

前衛相戀之人你的戀愛態度別人非常難理解，忘年戀、多角戀、師生戀、婚外情等，你全部可以接受，而且還很有也許會發生你的身上。能夠理解你的自不然就能和你成為好朋友，順理成章地非常可能與你發展壯大成伴侶。但是其實也就是說你有許多這類的好朋友，所以桃花運指數還挺高的。真愛方位：東南，吉祥物：五角星

>2月9日——2月18日 室宿

絕對空虛你非常難尋覓到一個令你投入去愛的相戀之人，但是不知是好運還是不好運，你不介意同那些沒啥感情基礎的人談戀愛，在人前也可扮作恩愛伴侶，但其實也就是說你內心是很空虛寂寞的，整天似乎不知自己在做什麼，你除瞭需要一個真真正正去愛的人，還need一個心理醫生。真愛方位：北，吉祥物：吉他

>2月19日——3月5日 壁宿

凡是福平淡如水的情感生活可能適合你，由於你感情太脆弱，經不起愛海的驚濤駭浪，即使是區區的漣漪，都教你死去活來。你喜愛情人的撫摸，就算多不開心，隻要投入瞭情人的懷抱，就能夠把創傷撫平。你向往愛情婚姻生活，希望和情人可以白發齊眉，兒孫滿地。真愛方位：東，吉祥物：海豚

>3月6日——3月20日 奎宿

來者不拒你非常享受被暗戀、被追求的體驗感覺，任何類型的追求者你都來者不拒，你也比較容易接受他人的愛。你對每段情開始時都充滿幻想，有時把對方想得太理想化，到實際交往時發覺事與願違，常常嫌惡對方達未到你的理想而提出分手。因此你換情人和換衣服相同的頻繁。真愛方位：南，吉祥物：紅心

>3月21日——4月4日 婁宿

開心積極你性格樂天，整天面帶笑容，象一個鮮嫩紅蘋果一樣，情人和你一齊會沒有壓力，非常開心。你的戀愛態度積極主動，假如是女孩就不會介意女追男。你討厭拖泥帶水，牽扯不清的戀情，一旦不小心陷入瞭三角戀，就算自己不是第3者，你都一定會是first of all退出的那一個。真愛方位：西北；吉祥物：蘋果

>4月20日——4月30日 昴宿

談情至上為愛情，你可以犧牲所有，為對方無條件的付出。你渴望愛情充塞你所有時間，甚至每一條血管。但是你的擇偶條件卻不算太高，隻要情人對你好就足夠。你每開始一場戀情，進展皆可以好快，甚至很快就有談婚論嫁的沖動，所以你常常比人早婚。真愛方位：東南，吉祥物：閃電

>5月1日——5月10日 畢宿

戀愛冷感你可謂是患上"戀愛冷感癥"，你為人太理智、太冷靜，戀愛也同樣，要經過多重剖析，例如想一下對方的外形、身材、傢產、背景。須知道談戀愛有時是不可以太理智!有時太慎重考慮，對方的熱情冷卻之後才後悔就太遲瞭。真愛方位：南，吉祥物：雪花

>5月11日——5月20日 觜宿

問題情侶你對愛侶有很大的疑心，所以經常問對方"昨晚去瞭哪"、"為啥這麼晚才復機"等問題，令愛侶不勝其煩。但是你決不會將自己全部奉獻給對方，最好對方愛你100%，自己愛對方80%，由於如此才能讓你有十足的安全感。真愛方位：東北，吉祥物：雀鳥

>5月21日——6月5日 參宿

研究異性腦袋靈活的你，對戀愛充滿好奇心，研究不同性格的異性是你的一種嗜好。還好你的管束力夠，一旦開始瞭一場戀情就會收斂你這一方面的好奇心。你的理想最好就是多才多藝，天天可以帶給你新鮮感的人。真愛方位：西，吉祥物：貝殼

>6月6日——6月21日 井宿

情場殺手你喜愛自由自在的愛情生活，談戀愛最好隻談風花雪月，不要涉及你的私人生活。對於"未來"、"愛情婚姻"等話題會叫你太沉重。你也算得著是挺花心的人，但因為外表能騙人，因此還是給異性忠誠專一的體驗感覺，亦憑住這種特質，你輕易成為lovekiller。真愛方位：西南，吉祥物：太陽花

>6月22日——7月7日 鬼宿

神主使者你認為戀愛是神聖而崇高的情操，註重精神層面的滿足，甚至神交也可以。你相信隻要相互深愛對方，即使不是整天見面，或者相隔萬裡，兩人的情感也可以維系。你對另一半非常信任，能給他十足的自由度及私人空間，但是小心因此而令他認為你對他不夠關心。真愛方位：南，吉祥物：山

>7月8日——7月22日 柳宿

較易受騙你思想天真，比較容易被乖嘴蜜舌及浪漫氣氛所作用與影響，就算遇見一個自己不太心愛的人，隻要對方嘴甜，那個時候的環境又有浪漫氣氛，那你就會比較容易地奉獻自己，但激情過後又會後悔不已。小心月滿當空的日子，月亮的引力會令你的自制能力減到最低，你會做出一些出乎意料的事情。真愛方位：東北，吉祥物：斧頭

>7月23日——8月1日 星宿

妒火中燒性格爽朗的你，最不喜歡搞地下情，希望成為各位祝福的一對，但是你的妒忌心比人強，對方稍有些風吹草動，你都會大興問罪之師。所以與你談戀愛，對方會有很大壓力，不敢出什麼差錯。你比較鼓勁年紀比你大好多的情侶，由於這樣給你穩定的體驗感覺。真愛方位：西，吉祥物：風車

>8月2日——8月11日 張宿

愛之獵物你的戀愛態度很認真，最恨那些不認真、玩戀愛遊戲的人。一旦發覺情人視愛情為玩物，你一定會瀟灑地立即抽身離去。不幸的是你觀察力弱，分不清哪個是真心，哪個是騙子，結果又成為情場殺手的獵物。你的真愛會是三十歲前後出現，之前的那些都但是是過路蜻蜓。真愛方位：北，吉祥物：車輪

>8月12日——8月22日 翼宿

溫柔如水你天性溫柔如水，不管同性異性都很願意與你親近，因此比較容易招惹同性戀者青睞。你不容許愛侶對你有半點異心，一旦發覺你則非常憤怒，因此你分手的經驗應比別人多。但是好在你受大從歡迎，因此都不缺乏愛情滋潤。真愛方位：東南，吉祥物：蝴蝶

>8月23日——8月26日 軫宿

古典浪漫你對愛情步步為營，有自己獨一無二的要求，認為愛情應充滿古典浪漫，例如你喜愛在月下海邊，一面聽古典音樂，一面淺嘗美酒，與情人在細沙上跳著華爾茲。但太理想的愛情常常會令你和愛情絕緣。真愛方位：北，吉祥物：雲

>8月27日——9月22日 角宿

角色扮演愛情對你來說似乎是毒品，一旦談戀愛，你便會沉溺在本人的world世界裡，把自己當成是電影或愛情小說主角。最慘的是你沉醉在本人的幻想空間裡，從不明白對方的感受，令對方難以觸摸，整天覺得被冷落。真愛方位：西，吉祥物：箭

>9月23日——10月7日 亢宿

社交能手你是一個社交能手，經常可以引人註目。你追求高貴的情人，因此愛情多數是BALL場或高檔會所發生。你換情人的速度相當之快，由於你永久相信一山還有一山高，整天覺得周邊的情侶比不上別人的好。真愛方位：東南，吉祥物：酒桶

>10月8日——10月23日 氐宿

擊即中你身邊全天都有一大班朋友陪伴左右，因此就算你沒有談戀愛，人傢也以為你有，斷送瞭你好多良緣。但是若你主動出擊，表 *** 意，成功機會卻相當之高。好多時候，你的戀情是由友情轉化而成，多些留意你周邊的朋友吧!真愛方位：西南，吉祥物：皇冠

>10月二十四日——11月2日 房宿

等得太久外冷內熱的你，不懂怎樣去表達本人的感情，使得別人以為你好高傲，難以接近。就算你身邊有異性對你有意思，都可能由於你整天掛著一副沉默認真的樣，而不敢向你表白。你整天覺得"再看一下吧"，常常就由於你太猶豫，搞到"蘇州過後沒船坐"!真愛方位：東，吉祥物：粟米

>11月3日——11月12日 心宿

有性沒愛你對肉體關系看得好隨便，可以不性沒愛，更相信真愛可以由性開始。你每段感情都不會很長時間，並非你嫌人傢悶，其實是人傢嫌你悶。其實也就是說你內心長處"寂寞無重狀態"，很希望和一個瞭解本人的人長相廝守，不過呢不相信自己能找到這種人。真愛方位：西北，吉祥物：號角。

>11月13日——11月22日 尾宿

感情包袱你感情豐富，一旦開始談戀愛，便會認定對方是拜托終生的。若對方做出越軌的行為，你也會忍氣吞聲，不會提出分手。愛情實在叫你太沉重，你根本不至於放開心情去享受。真愛方位：東北，吉祥物：稻草人

>11月23日——12月7日 箕宿

活力先生在感情世界裡，你充滿活力，精力充沛，經常一腳踏幾船。你崇拜自由戀愛，自由到有時自己都不知自己在做什麼。對愛情婚姻生活你十分之反感，認為是扼殺你個人自由。在沒有戀愛的日子，你會好不自在，坐立不安，沒有啥可以填滿你生活上的空白。真愛方位：南，吉祥物：長茅

>12月8日——12月21日 鬥宿

渴望無限你時刻渴望愛與被愛的體驗感覺，理想是可以發生一段"鐵達尼式"的情緣，轟轟烈烈愛一場。你很明 白為情人制造浪漫，但是距離你的理想戀愛還很遠，你常因此而鬱鬱不歡，若不放開懷抱，你和你的情人都會愛得好辛苦。真愛方位：南，吉祥物：金幣

查看自己農歷的月和日，橫列為月，豎列為日，即可對照解釋。

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

1 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 鬥 虛

2 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危

3 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室

4 婁 昂 觜 井 柳 張 角 房 尾 鬥 危 壁

5 胄 畢 參 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎

6 昂 觜 井 柳 張 軫 氐 尾 鬥 虛 壁 婁

7 畢 參 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄

8 觜 井 柳 張 軫 亢 心 鬥 虛 室 婁 昂

9 參 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 畢

10 井 柳 張 軫 亢 房 箕 虛 室 奎 昂 觜

11 鬼 星 翼 角 氐 心 鬥 危 壁 婁 畢 參

12 柳 張 軫 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井

13 星 翼 角 氐 心 箕 虛 壁 婁 昂 參 鬼

14 張 軫 亢 房 尾 鬥 危 奎 胄 畢 井 柳

15 翼 角 氐 心 箕 女 室 婁 昂 觜 鬼 星

16 軫 亢 房 尾 鬥 虛 壁 胄 畢 參 柳 張

17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼

18 亢 房 尾 鬥 虛 室 婁 畢 參 鬼 張 軫

19 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角

20 房 尾 鬥 虛 室 奎 昂 參 鬼 星 軫 亢

21 心 箕 女 危 壁 婁 畢 井 柳 張 角 氐

22 尾 鬥 虛 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房

23 箕 女 危 壁 婁 昂 參 柳 張 軫 氐 心

二十四 鬥 虛 室 奎 胄 畢 井 星 翼 角 房 尾

25 女 危 壁 婁 昂 觜 鬼 張 軫 亢 心 箕

26 虛 室 奎 胄 畢 參 柳 翼 角 氐 尾 鬥

27 危 壁 婁 昂 觜 井 星 軫 亢 房 箕 女

30 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室

角宿 誠懇合諧，福緣深邃，平易近人大大咧咧，有富饒的人生經歷，擅長決策，井井有條。若是太過自我，容易自尋煩惱，而剛復自用。

亢宿 精明決策，具有說服力，計劃欠周詳，容易意氣用事，有鬥志但運程有反復，脾氣容易沖動。常因高傲和貪慕虛榮而出現損失。

氐宿 善解人意，易得別人幫助，善於謀略，八面玲瓏具有野心，行動果決也不失斯文和氣。常因不喜歡受束縛而顯得遊蕩。

房宿 生來幸運，具有財氣，需要老老實實，不然爬的高摔的疼，要保持低調，以免引起妒嫉。戒驕戒躁，這能夠在事業方面有所作為。

心宿 堅毅勤奮，忌惡揚善，不怕吃苦，積極具有正義感，屬於能者多勞。不足的地方是疑心過重，有時會妨礙才能的發揮與事業的發展。

尾宿 個性古板，能幹謹慎，喜歡競爭角逐，須留意修養和內涵，才能夠成就財富。須留意的地方：外泠內熱，容易弄巧成拙，帶來相反的作用。

箕宿 具智慧和才幹，不畏權威，自由自在的享受主義者，遇見磨難斷然不會悲觀。若是思想過於開放，在現今的社會，

二十八星宿哪些是吉星哪些是兇星?

不同的數術上對二十八宿的吉兇定義是不一樣的。擇日，番倒，測字等對二十八宿皆有不同的吉兇標準。

二十八星宿哪些是吉星哪些是兇星

吉——角、房、尾、箕、鬥、室、壁、婁、胃、畢、參、井、張、軫

兇——亢、氐、心、牛、女、虛、危、奎、昻、觜、鬼、柳、星、翼

二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：

東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；

南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；

西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；

北方稱玄武：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。

依其星宿可斷每日之行事吉兇，逢其星宿所當之日出生的人能算終身吉兇。使用萬年歷查詢當天歸屬的星宿，再剖析講解即可，也可使用來下對應表。

二十八星宿查對表

【陰歷出生月份】和【日期】對應表

如何理解周天度數與二十八宿分金關系

一百二十分金是楊公的徒裔增設的，有的羅盤上沒有二百四十分金，隻要曉得瞭分金的原理，用哪種分金都是相同的。為瞭控制坐穴的精

確度，楊公采用的是二十八宿的周天度數。受歲差和章動的作用與影響，二十八宿天星逐年西移，用之於確定坐穴的準確度數顯得很不方便，於是楊

公的徒裔依據周天分度和周易的九六沖和原理，創制瞭一百二十分金，用之於理氣。

一百二十分金在大部分羅盤上列在人盤之外，這種設置事實上是錯誤的。由於一百二十分金盤本是地盤的附屬盤，是配合七十二龍使用的，

本應將其列在地盤的外面。但無論一百二十分金在羅盤上的具體位置在哪裡，隻要曉得其原理和用法就能夠 瞭。

一百二十分金的使用方法：

1。安葬老祖宗時（血葬，即大棺安葬），以仙命(即老祖宗的出生年份）納音五行與分金的納音五行論生克，仙命與一百二十分金五行比和、

分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行是吉，分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行是兇。不過，不可折泥於分金與仙命的關系而忘

記風水術的基本原則，楊公風水術理氣的關鍵是爸媽三大卦，是龍、水、向的配合，分金乃是小節。

2。配合七十二龍，更好地做到內乘生旺之氣，外接生旺之堂氣。在沒有二百四十分金盤的情形下，可以 使用一百二十分金確定坐穴分金，

較為簡便。

一百二十分金隻標註四十八個分金，其餘分金的具體位置是空的。這是由於丙丁庚辛分金與二百四十分金的三七、二八分金是在同一個線路上

，是屬於旺相分金。空位上的是屬於孤虛、煞曜、差錯、空亡分金，棄之不用。

世上所傳的一百二十分金的使用方法還有多種多樣，不必一一詳列，隻要瞭解瞭楊公風水術的基本原則和方法，自可分別那些用法是正確的，

那些是錯誤的。總之，立向一定不能違背龍、水、坐度要在爸媽三大卦的同一個卦內的基本原則，即“不出卦”，立向就不會犯原則上的

錯誤。千萬不能本末倒置。

啥是“立向？

　

格定瞭來龍入首，堪定瞭水局和四周的砂，選定瞭穴位後，下一步的工作就是“立向”瞭。確定坐與向通常來講簡稱叫“立向”，立向就是根

據龍穴砂水堂局的實際情況合理確定陰陽二宅的坐度，使龍、穴、砂、水為我所用的功夫。郭璞在《葬經。中說“氣行於地中。其行也，因地

之勢。其聚也，因勢之止。古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”立向亦即令生氣“聚之使不散”的手段和方法。

坐，就是靠之義，一個人坐在椅子上，背所在的方位就是坐，而面、胸所在的方位就是向。坐又叫做坐山，向亦稱做向山。24山是

兩兩相對的，坐子山，向山就必定是午；坐卯山，向山就一定是酉。立向在根本上是確定坐山的度數，坐山一定，向山自不然就確定瞭。不清楚

這一點，就十分容易弄錯，就會象王徹瑩、葉九升、趙九峰等人的三合法一樣，以向代坐，以至在原則上出錯。

不管是陰宅還是陽宅，立向是風水術操作上的一個關鍵技術。不明 白怎樣確定坐向，就不能稱為風水師。常見一些手拿羅盤的經常提到的“風

水師”，將羅盤轉來轉去，隨著東傢的意願轉，東傢要朝西就朝西，東傢要朝南就朝南，心中全然沒有主張。或者是今年利南北就立南北向，

明年利東西就立東西向。這些風水師請來何用！！！

一個穴位，在大部分情況下，僅有一個坐度分金可用。坐向一變，或者堂局不正，虧房嚴重；或者納未到生旺之砂水，更嚴重的是容易犯“

出卦”。所以坐向是不能隨心所欲改變的。

前面已經反復強調瞭坐度務必要與來龍、水局在同一個大卦之中，即保證龍、水、坐度三者在金、木、水、火四大局的同一個局裡。龍、

水、向的配合事實上是龍、水、坐度的配合。假如坐度與龍水不同局，龍、水、向就不在爸媽三大卦的同一個卦內，就叫做“出卦”。金龍入

首，穴前是金局之水，就隻有金龍坐度可立；水、土龍入首，穴前是水局之水，就隻能立水龍的坐度；木龍入首，穴前是木局之水，就隻有木

局坐度可立；火龍入首，穴前之水是火局，就隻有火龍坐度可立。這是贛南楊公風水術立向的基本原則。

所謂坐度，就是指陰陽二宅的縱向中軸線在坐山一邊的地平方位角。

金龍坐度、木龍坐度、水龍坐度、火龍坐度有什麼含義呢？舉例來說，假如我們所格出的來龍入首是子山的戊子火龍，水口是辛戌（或乾

亥、壬子）火龍水口，立向時，坐山就應該控制在戊子火龍所在的五度之內，立子山午向正針坐向。假如堂局開口於西南，則應立醜山未向正

針，使坐山控制在七十二龍的己醜火龍的度數內。這就叫做龍水向三連珠。

陰宅的坐向比之陽宅更為嚴格，由於陰宅所能乘得的生氣隻分佈於一條非常狹小的線脈之內，稍一偏移，就可能脫離脈氣。所以古代人們說：

“分金差一線，富貴不相見”。

何謂陰宅的坐向呢？陰宅是埋葬老祖宗遺骸之所，坐度一是指遺骸之頭部（棺木大頭）所在的方位；起攢後的遺骨，以頭骨後腦所在的方

位為坐。二是指墓碑無字一面所在的方位。與坐相對的方位就叫做向山。大凡真龍所結的上格之真穴，龍穴砂水天造地設而成，僅有一個坐度

可用，遺骸與墓碑的坐向或許應該是一致的，不可做成一墓兩向。小龍小穴，常見龍水同局，但砂不合局的情形，有一墓兩向的做法。但一山兩向

的陰宅富力是不大的，總有很多不如意之處。筋骨和墓碑不同向者，筋骨的坐向叫內坐向，又叫內分金，墓碑的坐向叫外坐向，亦稱外分金。

陽宅因受宅基形狀、規劃等各個方面的限制，主房的坐向不至於完全自主決定，在主房坐向不理想的情形之下，隻能通過建造門樓的

方式消砂納水，一山兩向的情形較為多見。

為啥老黃歷上的吉兇和二十八星宿吉兇有矛盾?

不矛盾，由於這兩個並非一個空間並非一個概念。