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天幹在六爻卦中起到什麼樣的功效作用和意義五行天幹六爻(六爻天幹之應用)

五行 八字算命 04-08

六爻中五行和地支哪個重要

六十四卦中每一卦都有著自己歸屬的地支和五行,隻要明確瞭代表本人的是哪一支。

就能夠判斷其他各爻與自己一身的六親關系,那麼六爻與五行的關系怎樣?

六爻與五行的關系

打比方說“豐澤中孚”卦,其上卦為巽,相應的地支五行時下爻未土、中爻巳火、上爻卯木;其下卦為兌卦,相應的地支五行是下爻巳火、中爻卯木、上爻醜土。豐澤中孚卦代表本人的是第3爻,亦即上卦的下爻,其地支五行是未木。

所以對應屬性為土,第1爻屬火,是生我者,為爸媽;第2爻屬木,是克我者,為官鬼;第3爻屬土,也是同我者,為兄弟;第4爻屬土,也是同我者,為兄弟;第5爻屬或,是生我者,為爸媽;第6爻屬木,是克我者,為官鬼。

六爻與地支五行相呼應之關系

風水學中,六爻卦的每一爻皆有相相應的地支和五行,其對應順序由下爻開始往上,每卦對應六個地支。

1。乾卦為內卦時

下爻為子水,中爻為寅木,上爻為辰土;為外卦時,下爻為午火,中爻為申金,上爻為戌土。

2。坎卦為內卦時

下爻為寅木,中爻為辰土,上爻為午火;為外卦時,下爻為申金,中爻為戌土,上爻為子水。

3。艮卦為內卦時

下爻為辰土,中爻為午火,上爻為申金;為外卦時,下爻為戌土,中爻為子水,上爻為寅木。

4。震卦為內卦時

下爻為子水,中爻為寅木,上爻為辰土;為外卦時,下爻為午火,中爻為申金,上爻為戌土。

5。巽卦為內卦時

下爻為醜土,中爻為玄水,上爻為酉金;為外卦時,下爻為未木,中爻為巳火,上爻為卯木。

6。離卦為內卦時

下爻為卯木,中爻為醜土,上爻為亥水;為外卦時,下爻為酉金,中爻為未土,上爻為巳火。

7。坤卦為內卦時

下爻為未土,中爻為巳火,上爻為卯木;為外卦時,下爻為醜土,中爻為亥水,上爻為由金。

8。兌卦為內卦時

下爻為巳火,中爻為卯木,上爻為醜土;為外卦時,下爻為亥水,中爻為酉金,上爻為未土。

六爻納甲八卦配五行

在納幹、納支的基礎上,再給卦配以五行,這便是“八卦所屬五行”。既然五行金木水火土之間有生克關系,八卦之間也便存在生克關系。如乾兌為金,克震巽之木;震巽為木,生離火,離又反過來克乾兌。

納甲之前的八卦、五行、天幹地支都是單獨的。八卦不具備生克的性質,而五行也沒有陰陽屬性。納甲的意義在幹把它們結合在一起,使八卦具備瞭五行、天千和方位等特性,這樣推演出的六十四卦便具有更寬廣的對應物和更大的預測推算力。

在六爻預測推算中天幹有還是沒有用

隻要有出現的它將會有用的不過呢一方面其用處古時候沒有流傳下來另一邊此刻人們光地支都探不理解呢還顧得上去探索毫無頭緒的天幹呢固然亦有極少部分人在探索但其效果還不是可喜的

六爻八卦六十四卦詳細解讀

為啥是六爻八卦,六爻的不是六十四卦嗎? 六爻與八卦,是兩種不一樣的概念,打個簡單容易的比喻,六爻與八卦就跟我們讀書時,大傢說的英語與語文一樣,都屬文科,不過呢,算命的人要在六爻下寫上八卦,隻是由於六爻大夥都不曉得,而八卦名氣大,就借來用用,

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第一卦

乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦

坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

第三卦

水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。

第四卦

山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,於是,具有啟蒙和通達的卦象。

第五卦

水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第六卦

天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦

地水師(師卦)行險而順 中上卦 象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。

第8卦

水地比(比卦)誠信團結 上上卦 象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。

第9卦

風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。

第一0卦

天澤履(履卦)老老實實 中上卦 象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。

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六十四卦六爻與地支五行金木水火土之間有如何的相呼應之關系 櫻花0377 :你好。

【納甲裝卦】就是講天幹、地支與八卦六爻的關系:

乾卦屬金,內卦為甲子,外卦為壬午,六爻自下而上,依次為:子寅辰午申戌。

坎卦屬水。內卦為戊寅,外卦為戊申,六爻自下而上,依次為:寅辰戊申戊子。

艮卦屬土。內卦為丙辰,外卦為丙戌,六爻自下而上,依次為:辰午申午子寅。

震卦屬木,內卦為庚子,外卦為庚午,六爻自下而上,依次為:子寅辰午申戌。

巽卦屬木,內卦為辛醜,外卦為辛未,六爻自下而上,依次為:醜亥酉未巳卯。

離卦屬火,內卦為己卯,外卦為己酉,六爻自下而上,依次為:卯醜亥酉未巳。

坤卦屬土,內卦為乙未,外卦為癸醜,六爻自下而上,依次為:未巳卯醜亥酉。

兌卦屬金,內卦為丁巳,外卦為丁亥,六爻自下而上,依次為:巳卯醜亥酉未。

學習六十四卦以及六爻時,需要記住背熟那些內容? 預測推算學中需要背的東西都是最簡單容易的東西,有點毅力的人皆能背下來。背下來之後,拿到一個卦常常還是不會推斷。

重點是背下來之後各式關系的靈活運用,打比方說五行關系,六親關系,刑沖克合,生旺墓絕。

這需要極強的邏輯思維。

我給你列舉下需要背誦的東西。

排卦法。

陰陽學說,越是簡單容易的越需要好好理解,

五行學說,你別以為五行學說就是水火木金土這五行,五行還可搭配,五音,五色,五臟,五腑,五官,五體,五神,五常,五氣,五形,五季,五方……

八卦,每卦的卦名,每宮每卦的順序,順序記住瞭才能熟練地按世應。萬物類象也該記熟。

納甲。按六親。六神

生克沖合,長生十二宮。三合三刑

六親持世訣,六親發動訣,六神發動訣。

以上弄熟瞭才好斷卦,斷卦法就是邏輯思維瞭。背下來是沒用的。

八卦和六十四卦的不同與聯系 5分 八卦的最小公倍數是64,也就激說有八卦的每一爻變化成64卦的。打比方說:乾 初爻變就成為瞭天風《ァ 二爻變就成為瞭《遁》一次類推。

八卦與六爻的不同? 八卦是一套有象征意義的符號。古時候用“一”代表陽,用“--”代表陰,用三個如此的符號,組成八種形式,叫做八卦。六爻是一種卜卦方法

六爻八卦,十天幹,十二地支,二十八星宿,六十四卦,三百八十四爻 怎樣起卦與斷卦。年、月、日元支與卦象、爻象之關系。

六爻為啥隻看地支,不涉天幹

樓上典型的是自己從來沒看過易經也不懂六爻,就跟江湖騙子一樣整天扯個易經以為很高端大氣上檔次。。。

六爻並不是不涉天幹,隻是多數斷卦並不需要用到。這裡就要曉得納甲的原理,六爻的天幹地支並不是像子平八字那樣是以60甲子為基準一起看的,由於六爻的納幹和納支的論理是不同的。納幹有兩種說法第1是魏伯陽的月體納幹論,第2是十天幹順排以四象之理乾坤六子而納。

舉個例子。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。乾卦和坤卦作為爸媽掛以老陰老陽卦論,乾就內納甲,外納壬。以甲為和壬作為陽的兩個端點。其他卦同理。

而納支理論first of all是依據十二辰理論定下乾坤納支,之後震為長男隨乾卦初爻順排,所以震卦納支和乾卦一樣。而坤為陰卦,楊順陰逆,所以巽為長女從坤之外卦逆排。

假如你看過京房易你會發現,納的天幹事實上隻不過是表示瞭我這卦的卦氣運行之理而且這裡隻是卦體上的,陰陽消長之理。實際上卦氣占法也是以時節之卦氣為定吉兇的,而不是卦體。而六爻體系和古京房易有所區別,本質是相同的。用地支是由於納支理論以十二辰為基礎定論,六爻和八字不同,因此五行旺衰,十二長生以日月之地支論就能夠(事實上我們的節氣,四季一直就是看地址的)。自然俺的五行旺衰,十二長生的各式理論包括刑沖合害自不然就用地支瞭。。

由於俺的納幹理論跟你這幾個沒關系。。傳統六爻此刻還用天幹之除瞭一些特殊斷法就隻有取數瞭。。當然現代許多大師自己不懂原理,為瞭出名各式瞎扯理論的無視好瞭

六爻占卜入門基礎?

預測推算人將三枚銅錢放於手裡,雙手緊扣,思其所測之事,讓所測信息融貫於銅錢之中,合掌搖晃後放入卦盤中,擲六次而成卦。

配以卦爻,及動變以後。通過測卦當天的天幹地支,配以六親及六獸,主要依靠喜用神的五行生旺,結合易經的爻辭,而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一,其變化有梅花易數,以及文王六十四卦的斷法。相比於正宗的六爻斷法又要簡單很多。

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六爻,既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合,也泛指借用這種組合進行占卜的方式方法。

在最下面的符號稱為“初爻”,最上面的符號稱為“上爻”,其間從下向上依次為二三四五爻。陽爻‘―’(一長橫)又稱‘九’,陰爻‘--’(兩短橫,中間有空格)又稱‘六’,假如初爻是陽爻,那麼初爻也可以說成“初九”;假如“上爻”是陰爻,那麼“上爻”也可以說成“上六”。

初爻加二三爻成一個“卦”,稱為“內卦”,也稱為“下卦”;四五爻加六爻成另一個“卦”,稱為“外卦”,也稱為“上卦”。

六爻預測推算,包括納甲法和梅花易數兩種不一樣方法,納甲將六個爻結合天幹地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測推算,而梅花易數比較簡便,主要根據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測推算。

六爻怎麼裝天幹地支

六爻是一門地支學,天幹不用,此刻有許多排盤軟件在排盤上加上天幹其實也就是說多餘的,地支之裝法是有方法,然而,對與此刻電腦社會講,學不學都沒有啥意思,此刻就是使俺排一個卦,我都排不出來,我都是手機或是電腦排盤,《俺的許多易友都不會排盤,但他們都是大師級水平》兄弟相信我,別學那個無用的排盤瞭,浪費時間與精力,就是學會瞭,我保證你也很快根我一樣忘瞭,不是趕緊時間學習怎樣解卦吧,

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